Ранее на мосту Нин Цюэ подао встретился с железным посохом в руках монаха-аскета.

Раздался громкий грохот, прежде чем посох был брошен в воздух.

Затем Нин Цюэ убил человека своим клинком.

В монастыре Нин Цюэ подао и посох, который прорезал воздух, встретились.

Однако раздался лишь легкий щелчок, похожий на горение каллиграфической кисти в пламени масляной лампы.

Это произошло потому, что человек, владевший посохом, находился на более высоком уровне развития, чем монах-аскет в конце моста.

Металлический посох был наполнен Ци Неба и Земли и был чрезвычайно быстрым и устойчивым.

По сравнению с этим, манера размахивания клинком Нин Цюэ также была острее.

Когда они встретились, металлический посох не был подброшен в воздух, а был разрублен прямо посередине!

Раздался легкий пуф, и железный посох был разрублен надвое!

Верхняя половина посоха задела плечо Нин Цюэ, когда он пролетал, пробив большую дыру в цветной крыше монастыря.

Нижняя половина, которая была немного острой, была у человека, который нацелил ее на живот Нин Цюэ.

Раздался сердитый рев, когда человек бросился к Нин Цюэ!

Нин Цюэ ясно чувствовал густую буддийскую ауру в левой руке мужчины.

Он также чувствовал, что верхняя половина железного посоха, прорвавшего крышу, летит обратно на высокой скорости.

Прямо сейчас острый железный посох направлялся к его животу, а часть железного посоха мчалась ему в спину.

Он был в очень опасной ситуации, так как на него нападали со всех трех сторон, включая иссохшую старую ладонь.

Однако он совсем не паниковал.

Мастер Янь Сэ однажды описал слова Мудреца Меча Лю Бая: «Меч может пролететь дюжину миль, но это не так важно, как расстояние до тебя».

Нин Цюэ, начавший совершенствование в позднем возрасте, был похож на Е Хунъюй.

Он знал, как победить в битве против, казалось бы, сильных культиваторов.

Он знал значение настоящей битвы.

Удар подао еще не закончился и не мог вернуться вперед Нин Цюэ.

Нин Цюэ не колеблясь выпустил рукоять из правой руки, когда две части посоха атаковали его сзади и спереди, а иссохшая рука приблизилась.

Его левая рука вытянулась, как удар молнии, и отбила посох, который приближался к его животу.

Затем он двинулся вперед и ударил человека в лицо.

Раздалось два громких удара, и Нин Цюэ отступил.

Его правая рука взмахнула в воздухе и схватила подао, который еще не успел опуститься.

Сразу за этим последовали еще два громких хлопка.

Две части металлического посоха упали на землю.

Человек тяжело дышал, отступая, закрыв лицо руками.

Ее рука давно была убрана.

Каким бы таинственным ни было совершенствование, его все еще зависело контролировать от людей.

Как только его противник подвергнется нападению, как он сможет использовать свои силы совершенствования?

Однако битва еще не закончилась.

Плотная одежда за окнами монастыря внезапно взлетела и рассыпалась на куски.

Она разорвалась на несколько простых цветов.

Из-за толщины ткани лепестки этих цветов казались довольно толстыми.

Однако они были удушающими и внушительными.

Если бы эти цветы закрывали лицо, было бы трудно дышать.

Подао в правой руке Нин Цюэ интенсивно вибрировал в воздухе вокруг него, как несколько ударов молнии.

Он без труда разрезал цветы на клочки.

Затем он повернулся и исчез в глубинах монастыря.

Глубоко внутри монастыря находилась статуя Будды.

Там стояли горшок с благовониями, колокольчик и два футона перед ним.

На одном из футонов сидела девушка, спиной к монастырским дверям.

На другом футоне сидела старуха, которая блевала кровью.

Это была та самая женщина, которая пыталась скрытно напасть на Нин Цюэ с железным посохом, но вместо этого получила удар кулаком.

Лезвие пронеслось по воздуху и мягко приземлилось на шее девушки.

Нин Цюэ бесстрастно посмотрела на девушку и сказала: Дамы, давно не виделись.

Старуха поднялась с земли и села на футон.

Она злобно посмотрела на Нин Цюэ и сказала: Если нам суждено было встретиться снова, почему это не в подземном мире?

Лицо старухи было полно морщин, а выражение лица угрожающим.

Несмотря на то, что ее взгляд был ядовитым, в глубине ее глаз можно было смутно увидеть желание смерти.

Это была тетя Куни Мади.

Девушка на футоне обернулась.

Ее бледное лицо было таким же красивым, как и когда-то.

Однако выражение ее лица было безразличным и оцепеневшим.

Ее волосы были покрыты шапочкой, и она выглядела как монахиня, которая была сосредоточена на совершенствовании.

Она была Цветочной Зависимой, Лу Чэньцзя.

В конце зимы 16-го года эры Тяньци произошла большая битва в храме Ланке.

Президент командного двора храма Сюанькун, мастер Бошу, умер.

Цюнь Мади была очень расстроена и еще больше измучена смертью Даоши.

Когда она вернулась в королевство Юэлунь, она попросила разрешения совершенствоваться в монастыре в храме Белой башни и в конце концов стала равнодушной.

Цветочная наркоманка Лу Чэньцзя пережила многое и чувствовала себя безнадежной.

Она постепенно разлюбила и последовала за тетей в этот монастырь, и они жили в уединении, практикуя вегетарианство и читая писания перед статуей Будды.

Итак, две самые известные и высокочтимые женщины королевства Юэлунь покинули мир смертных.

Их не волновал мирской мир, и они искали покоя только в монастыре.

Они мирно прожили год и не взаимодействовали с миром.

Они не знали, что Нин Цюэ и Сансан все еще живы, и не знали, что эти двое прибыли в город Чаоян.

Эти двое, которые были безразличны к миру, вообще не отреагировали на звон колоколов по всему городу.

Они отреагировали только тогда, когда Нин Цюэ пришла в храм Белой башни и пересекла узкий мост, убив двух монахов-аскетов.

Я не ожидала, что ты все еще будешь жива и придешь в Юэлунь.

Куни Мади вытерла кровь с губ и злобно посмотрела на Нин Цюэ.

Она внезапно поняла, что происходит, и безумно рассмеялась.

Кажется, тебя и Дочь Ямы постоянно преследовали.

Какое это счастье.

Тетя, которую высоко ценили в буддийской секте, жила мирно в течение последнего года.

Она не сделала никаких движений.

Однако ненависть была самой сильной силой в мире.

Когда она увидела Нин Цюэ, которого она ненавидела больше всего, перед собой, ее лицо оживилось, сильная ненависть распространилась по ее чертам.

Лу Чэньцзя не ожидала, что Нин Цюэ и Сансан тоже все еще живы.

Она посмотрела на Сансана, которого Нин Цюэ нес на спине, и выражение ее лица, похожее на лепестки во льду, дрогнуло.

Эмоции в ее глазах стали сложными, и она выглядела потерянной.

Нин Цюэ посмотрел на них двоих и ничего не сказал, потому что в этом не было необходимости.

Ужасающая аура за воротами Западного города заставила его повернуть назад.

Ему некуда было бежать, так как там были культиваторы как буддийской, так и даосской сект, а также жители города Чаоян, активно преследовавшие их.

Вот почему он отправился в монастырь, чтобы отдохнуть и дождаться перемен, которых он ждал.

Куни Мади и Лу Чэньцзя были просто его заложниками.

Он тайно изучал окрестности храма, когда они приезжали изучать буддизм зимой.

Он заметил некоторые проблемы с eyot в заднем зале.

Хотя он не мог приблизиться к нему, он заметил аскетического монаха с железным посохом, часто посещающего eyot.

Он также видел того же монаха в Wilderness и знал, что это был охранник Quni Madi и Lu Chenjia.

Он наблюдал за ними несколько раз и был уверен, что Quni Madi и Lu Chenjia находятся в монастыре.

Уродливые звуки карканья ворон раздались снаружи монастыря.

Нин Цюэ достал две жесткие кожаные веревки и связал Quni Madi и Lu Chenjia.

Затем он подошел к занавескам и посмотрел через отверстия в форме лепестков и увидел черных ворон, кружащих в воздухе.

В конце прошлой осени, когда Нин Цюэ и Сансан перебрались во двор, влетел черный ворон. Он приземлился на ветку.

После этого в течение следующих десяти дней каждый день прилетала черная ворона.

Это было очень жутко и тревожило.

Однако с воронами или с ними ничего не произошло, поэтому он в конце концов забыл об этом.

Однако, кто бы мог подумать, что эти черные вороны станут его и Сансана злейшими врагами?

Вернувшись в город Чаоян, если бы не эти черные вороны, он, возможно, смог бы спрятаться с Сансаном или даже сбежать из города.

Нин Цюэ не понимал, почему черные вороны появились во дворе и почему они все еще следовали за ним.

Вполне возможно, что это было из-за ауры Ямы на Сансане.

Но если вороны были символом несчастья, то разве они не должны были помогать Сансану?

Зачем им использовать этот способ, чтобы раскрыть, где находится Сансан?

Неважно, по какой причине, Нин Цюэ должен был убить черных ворон.

В противном случае, независимо от того, насколько он силен, он и Сансан умрут, даже если они смогут дождаться, когда наконец наступит перемена.

Он уже хотел убить ворон, пока они убегали, но у него не было ни времени, ни ресурсов, чтобы сделать это.

Его правая рука приземлилась на окно, когда он вырвал из него кусок дерева, не прилагая особых усилий.

Затем он разбил их на десятки кусочков и использовал Великого Духа, чтобы бросить их в черных ворон в небе.

Легкие деревянные осколки были наполнены Великим Духом, становясь прочными камешками.

Они летели по воздуху внушительной материей.

Черные вороны не успели увернуться и были поражены.

Они мучительно кричали, когда черные перья падали, и вороны падали на землю.

Нин Цюэ почувствовал себя немного более уравновешенным.

Однако то, что заставило его шокироваться и встревожиться, было то, что несколько мгновений спустя уродливое карканье ворон разнеслось по монастырю.

Черные вороны снова появились в небе под облаками!

Могли ли черные вороны быть неубиваемыми?

Все больше и больше людей собиралось в Храме Белой Башни.

Толпа собралась на краю озера, и некоторых людей даже втолкнули внутрь, когда собралось больше людей.

Несколько лучников появились на узком мосту с натянутыми тетивами.

Сотни буддийских учеников и десятки божественных стражей настороженно наблюдали за монастырем на острове.

Нин Цюэ мог видеть, что на берегу были сотни людей из монастырского окна.

Он знал, что людей было больше и что позади были тысячи, или даже десятки тысяч человек.

Эти люди хотели ворваться в монастырь и откусить плоть и кровь от него и Сансанга.

Затем они сожгли бы их, даже не моргнув глазом.

Я не понимаю, почему ты такой глупый, чтобы прятаться здесь.

Куни Мади посмотрела ему в спину с угрожающим и саркастическим выражением.

Она продолжила уродливым хриплым голосом: Может быть, ты думал использовать нас в качестве заложников, чтобы они позволили Дочери Ямы уйти?

Ты слишком наивен.

Нин Цюэ не обернулся, но сказал: Твой голос такой уродливый, он звучит как вороны в небе.

Если вы хотите увидеть, как эти люди разорвут меня и Сансана на куски, то я предлагаю вам сейчас держать рот закрытым.

Куни Мади счастливо улыбнулась.

Она хотела увидеть, как умрут Нин Цюэ и Сансан, поэтому она решила заткнуться.

Во дворце недалеко от храма Белой башни.

Король королевства Юэлун посмотрел на человека, залитого кровью, лежащего перед ним на носилках.

Он махнул рукой и пронзительно сказал: Командир, вы понимаете, что означает ваше решение?

Двое моих ближайших родственников находятся в монастыре.

Если вы захотите напасть на них силой, они могут умереть от этого!

Командир Ло Кэди из божественной стражи Божественного дворца Западного холма бессильно лежал на носилках.

Его горло было покрыто толстым слоем марли, и он вообще не мог говорить.

Однако его глаза по-прежнему были холодными и суровыми.

Мастер Ци Мэй стоял рядом с носилками.

Он сложил руки, поклонился королю и сказал: «Ваше Величество, пожалуйста, поймите текущую ситуацию и то, почему буддийская и даосская секты заплатили за это такую огромную цену.

Поскольку Нин Цюэ привел Дочь Ямы в смертельную ловушку, мы должны воспользоваться этой возможностью».

Ло Кэди не мог ничего сказать, поэтому он хмыкнул носом.

Ци Мэй тихо сказала: «Я не думаю, что кто-то откажется пожертвовать своей жизнью, чтобы спасти мир».

Жители города Чаоян все такие храбрые, почему тетя и принцесса Чэнь Цзя боялись смерти?

Лицо короля королевства Юэлунь помрачнело, и он крепко сжал кулаки.

Однако его глаза светились беспокойством, и он, казалось, находился в крайней борьбе и колебался.

Королевство Юэлунь было буддийской страной и находилось под влиянием и даже контролем буддийской секты.

Божественный дворец Западного Холма, без сомнения, был самым страшным существованием из всех.

И даосская, и буддийская секты ясно обозначили свою позицию.

Как бы он ни настаивал, у него не было власти остановить ужасающий инцидент.

Король королевства Юэлунь глубоко вздохнул и тихо сказал: «Раз так…

Почему бы нам не подождать еще немного?»

Во дворце все затихло.

Внезапно кто-то что-то сказал.

Никто бы не подумал, что этот человек внезапно заговорит, чтобы помешать королю немедленно принять решение.

Это был не премьер-министр королевства Юэлунь и не королева, которая любила свою дочь.

Это был старый священник в красном.

Этот человек был одним из трех священников в красном, которые покинули дворец ранее, но вернулись, и никто этого не заметил.

Священник в красном спокойно сказал: «Небеса любят все живое».

Нин Цюэ и… Дочь Ямы уже попали в смертельную ловушку, так зачем нам торопиться?

Ло Кэди, лежавший на носилках, пришел в ярость, услышав это.

Он указал на священника в красном и задрожал от гнева.

Однако он ничего не мог сказать.

Другие два священника в красном из Вест-Хилла подошли и проигнорировали подозрительный взгляд Ло Кеди.

Они посмотрели на толпу и бесстрастно сказали: Мы согласны.

Небеса любят все живое.

Выражение лица Ци Мэя резко изменилось.

Он не понимал, почему священники из Божественного дворца Западного холма сказали это.

Небеса любят все живое?

Когда хаотянский даосизм стал таким нежным и сострадательным?

Священники в красном из Божественного дворца Западного холма поспешили на Персиковую гору несколькими днями ранее с уведомлением от Иерарха-Владыки и Великого Божественного священника Откровения.

Поэтому никто их не подозревал.

Говорили, что все три священника в красном были сведущи в Божественном мастерстве, и Божественный дворец Западного холма послал их специально, потому что беспокоились, что многие мирные жители города Чаоян будут ранены и умрут.

Зрачки Ло Кэди внезапно сузились, когда он подумал об определенной возможности.

Ци Мэй подумал об этом почти одновременно и слегка нахмурился.

Он посмотрел на трех священников в красном и спросил: «Из какого Божественного Зала вы?»

Главный священник в красном спокойно сказал: «Из Божественного Зала Света».