Нин Цюэ был бдителен и обеспокоен, но он не понимал, что Ци Мэй, который смотрел на него перед сломанной стеной, чувствовал себя еще более запутанным.

Буддийская секта и даосская секта были полны решимости игнорировать Академию и убить Дочь Ямы.

Поэтому они провели достаточно расследований и приготовлений заранее, и их абсолютное внимание было сосредоточено на состоянии Нин Цюэ.

Наконец, они пришли к выводу, который заставил многих людей почувствовать себя настолько шокированными, что они не могли произнести ни слова.

этот человек был непобедим в битве среди людей с таким же состоянием.

В области совершенствования всегда существовала легенда, что Мастер Талисмана мог в основном превзойти совершенствования с таким же состоянием, особенно когда его состояние было еще выше.

Однако мысль обеих сект буддизма и даосизма о том, что Нин Цюэ непобедим, сражаясь с кем-то с таким же состоянием, не основывалась на таком виде познания.

В конце концов, это была всего лишь легенда.

Как правило, Мастер Талисмана не очень хорош в бою.

Однако Нин Цюэ был действительно хорош в бою и имел множество мощных боевых приемов.

Если они сохраняли большую дистанцию, сражаясь с теми, кто был в том же состоянии, то Изначальные Тринадцать Стрел становились самым страшным оружием в мире.

У него была бы большая дистанция убийства, чем у летающего меча.

Если только он не сталкивался с чрезвычайно сильным человеком, таким как Лю Бай, Мудрец Меча, он оставался бы непревзойденным.

Если практикующий выбирал сражаться на близкой дистанции с Нин Цюэ, который присоединился к Дьяволу из-за совершенствования Великого Духа и имел чрезвычайно сильное и мощное тело, Сансан был хорош в этом.

Если они решили сражаться с Нин Цюэ, манипулируя Ци Неба и Земли, Нин Цюэ уже был Божественным Мастером Талисмана, поэтому он мог остановить все вокруг себя.

Если бы они хотели соревноваться с Нин Цюэ с точки зрения Психической Силы, это было бы еще более бессмысленно, что можно было доказать смертью Мастера Дао Ши в городе Чанган и тщетными сражениями Ци Няня в храме Ланке.

Если бы они планировали соревноваться с Нин Цюэ с точки зрения силы воли или божественных методов, никто не осмеливался сказать, что они более могущественны или непредсказуемы, чем Нин Цюэ, за исключением Божественного Жреца Суда Е Хунъюй.

Это были вещи, которые Нин Цюэ уже доказал в прошлых битвах.

Даже Чэн Цзыцин, который находился в середине Знающего Состояния Судьбы в Гаррете Меча, и Мастер Бошу в храме Сюанькун были побеждены им.

Хотя Мо Шаньшань, Зависимый от Каллиграфии, помог ему тогда.

Поэтому они не могли выбрать того, кто победит Нин Цюэ, в соответствии с уровнем его состояния.

Две секты буддизма и даосизма в конце концов решили, что Божественный Жрец Суда Е Хунъюй, Ло Кэди и Мастер Ци Мэй должны были замышлять убийство Дочери Ямы.

Просто основываясь на предыдущем анализе и забыв о своей привычке быть в одиночестве, Е Хунъюй, Мастер Ци Мэй и Ло Кэди, которые находились либо в Дикой местности, либо в болоте, были лучшими кандидатами для сражения с Нин Цюэ.

Ло Кэди был сильным практикующим в боевых искусствах, а Мастер Ци Мэй обладал самой сильной силой в храме Сюанькун, когда сражался на близкой дистанции.

Хотя способность Нин Цюэ к ближнему бою была очень сильной, он культивировал Великий Дух только в течение короткого периода времени.

Таким образом, с этой точки зрения ему было невозможно обогнать этих двух больших шишек.

Мастер Ци Мэй преследовал Нин Куэ и Сансана из глубины дикой местности до города Чаоян.

До того, как они встретились сегодня, он был молчалив и спокоен, потому что думал, что как только они встретятся, всему придет конец.

Однако он не ожидал, что сразу после того, как найдет Нин Куэ и Дочь Ямы, у него будет только мгновение с ними.

Дочь Ямы даже не начала драку, но Ло Кэди уже получил серьезную травму, и он тоже пострадал.

Другие сильные заклинатели, безусловно, почувствовали бы сомнение и даже захотели бы отступить, столкнувшись с текущей ситуацией.

Но Ци Мэй был чрезвычайно спокоен, потому что он верил, что он обязательно победит Нин Куэ или, по крайней мере, удержит его, пока конный экипаж не въедет в город Чаоян.

Меч господина Тринадцатого такой быстрый.

Ци Мэй взглянул на рану в нижней части живота, которая постепенно заживала, но все еще была ужасной.

Он посмотрел на Нин Цюэ, стоявшего перед разрушенной стеной, и сказал: «Ты не сможешь меня убить».

Нин Цюэ держал рукоять в правой руке и слегка сжал ее.

Он посмотрел на этого монаха средних лет и сказал: «Пока это человек, его можно зарезать до смерти».

Разница только в том, сколько раз я должен зарезать.

Я просто хочу знать, кого я собираюсь зарезать?

Бедного монаха Ци Мэй.

О, высокопоставленный монах храма Сюанькун, так вы, должно быть, Младший Брат Ци Няня.

Глядя на Сансана позади Нин Цюэ, Мастер Ци Мэй сказал: Господин Тринадцать, вы действительно не испытываете жалости к жизням мира и должны защищать Дочь Ямы?

Даже Директор не принял бы ваши действия.

Нин Цюэ ответил: Директор не сказал, что то, что я делаю, было неправильным.

Мастер Ци Мэй сказал: Но он также не сказал, что вы поступаете правильно.

Если это не запрещено, то вы можете это сделать.

Таково правило Академии.

После паузы Нин Цюэ добавил: И даже если Директор скажет, что я был неправ, я все равно не изменю своего мнения.

Ци Мэй вздохнула: «У тебя действительно очень твердая психика.

К сожалению, ни я, ни жители города Чаоян не отпустят тебя с Дочерью Ямы».

Нин Цюэ посмотрел на дерево вдалеке, к которому прислонился Ло Кэди с окровавленным телом.

Он сжимал свое горло правой рукой, окруженный какими-то людьми, которые, казалось, лечили его.

Сначала вы двое могли бы удержать меня здесь.

Но, к сожалению, Ло Кэди уже был тяжело ранен, и в одиночку ты никогда не сможешь меня победить.

Мастер Ци Мэй спокойно сказал: «Тогда почему ты еще не ушел, господин Тринадцать?»

Нин Цюэ отвернулся от дерева и посмотрел на этого могущественного монаха средних лет перед собой.

Он сказал спокойно и естественно: «Я думаю о том, чтобы уйти прямо сейчас или уйти, убив тебя».

Мастер Ци Мэй сложил руки и сказал с бесстрастным лицом: «Как я уже говорил, ты не можешь меня убить».

Нин Цюэ сказал: «Но я также сказал, что пока это человек, его можно убить.

Единственное, чего мы не знаем, это сколько порезов ему потребуется».

Мастер Ци Мэй опустил правую руку и посмотрел на левую, на которой осталось только два пальца.

Он спокойно сказал: «Когда я был молодым, я тоже задавал себе тот же вопрос: сколько порезов потребуется, чтобы разрезать себя на бесчисленное количество частей?

Затем я хотел бы сгореть, чтобы обрести вечный покой».

Сначала я бы отрезал себе мизинец, затем безымянный и средний пальцы.

Но когда пришло время отрезать указательный палец, я не смог бы отрезать его, несмотря на все усилия.

Он посмотрел на Нин Цюэ и улыбнулся: «Сколько порезов потребуется, чтобы убить себя?»

Нин Цюэ однажды видел неподвижное тело Ци Няня в храме Ланке, и он видел, как левая ладонь старого монаха сияла золотом перед его смертью в пустыне.

Он знал, что секретные техники буддийских сект очень сильны, поэтому он сказал после минуты молчания: «Я убил старого монаха недалеко от баньянового дерева».

Это был монах-проповедник, который умер у тебя на руках.

Мастер Ци Мэй сказал: «Махсаттва искал мудрость в многочисленных буддийских свитках за свою жизнь, и он не мог вынести того, чтобы тратить свое время и энергию на внешний мир.

Таким образом, его тело практиковалось в золотого Будду.

Это звучит очень мощно.

Нин Цюэ посмотрел на ладонь Ци Мэй, думая о золотой вспышке, которая однажды появилась, он спросил: «Может ли быть что-то сильнее Золотого Будды?»

Мастер Ци Мэй сказал: «В мире есть тысячи буддийских практик, но все они имеют один и тот же принцип.

То есть, тренироваться как Будда, которого невозможно победить ни умственно, ни физически.

Однако я тренировал себя как Будду только физически.

Ты действительно буддийское возвышенное существо.

Вы можете сказать правду даже в лицо своему врагу, что действительно достойно восхищения.

Однако на лице Нин Цюэ не было никакого достойного восхищения взгляда.

Он слегка иронично улыбнулся и сказал: «Быть просветленным после того, как вам отрезало пальцы, — это действительно превосходная история.

Вам следовало бы сделать ее длиннее и подробнее».

Мастер Ци Мэй слегка строго посмотрел, и он понял, что Нин Цюэ уже разгадал его намерения.

С тех пор, как вы обнаружили, что не сможете удержать меня здесь.

Вы оттягиваете время.

Кажется, что есть большая шишка, которая еще сильнее вас, которая скоро придет в город Чаоян.

Нин Цюэ сказал: «Я ясно знаю свою силу и состояние.

Если я буду сражаться с пустыми руками, я не смогу победить даже вас, не говоря уже о большой шишке.

поэтому я не могу позволить вам больше откладывать мое время.

Причина, по которой я готов поговорить с вами и выслушать историю об отрезанных пальцах, заключается в том, что мне тоже нужно отдохнуть и сделать некоторые приготовления.

Я решил уйти, убив вас.

Сказав это, острый и мрачный подао превратился в серый гром, обрушившийся в воздух и направившийся к горлу Ци Мэй.

Его семь пальцев растопырились в воздухе, чтобы поймать клинок, который казался быстрее молнии.

Ци Мэй был готов поймать меч, даже если Нин Цюэ врежется ему в грудь.

Однако никто не думал, что Нин Цюэ резко изменил свой подао, и он исчез перед Ци Мэй, как текущая вода.

Затем он вытащил его и внезапно превратил в молот и ударил им по земле.

Благодаря противосейсмической силе от лезвия колени Нин Цюэ слегка согнулись, его тело опустилось, и он подпрыгнул к сломанной стене с Сансаном на спине.

Затем они унеслись к густонаселенным домам, наступив на половину кирпича.

Конфронтация началась у сломанной стены.

План Ци Мэй состоял в том, чтобы затянуть время, но план Нин Цюэ состоял в том, чтобы бежать.

У него вообще не было мысли убить этого высокочтимого монаха храма Сюанькун, независимо от того, мог он это сделать или нет.

Даже если бы он мог это сделать, он бы наверняка заплатил за это высокую цену.

Тогда как он мог сбежать с Сансаном?

Он создавал атмосферу, в которой он мог бы разбить все одним ударом, будь то его речь или его импульс.

Но все это было фальшиво, все, чего он хотел, это подготовиться к их побегу.

Глядя на тень, которая пронеслась над сломанной стеной, Ци Мэй издал низкий звук.

Его тело, казалось, внезапно удлинилось после того, как он вытянул вперед правую руку, особенно руки, которые сильно ударили по спине Нин Цюэ.

Нин Цюэ нес Сансана на спине, и ладонь как раз ударяла по ее телу.

В тот момент, когда Ци Мэй собирался коснуться ладонью, он почувствовал небольшой стыд.

Несмотря на то, что она была Дочерью Ямы, она все еще была худой и больной маленькой девочкой.

Использовать ее для угроз Нин Цюэ было определенно не славным поступком, и это не соответствовало его репутации монаха храма Сюанькун.

Но кроме этого, он не мог придумать другого способа удержать Нин Цюэ здесь.

Нин Цюэ не кричал на Ци Мэя за его бесстыдное и фальшивое действие, потому что у него не было времени это сказать.

Он знал, что эти слова были бессмысленны, в конце концов, две секты буддизма и даосизма все время хотели убить Сансана.

Но он не действовал так, как предполагала Ци Мэй, вынужденная повернуться, чтобы защитить Сансана, и осажденная более чем десятью Божественными Стражами Западного Холма, потому что он уже сделал приготовления.

Во время их предыдущего разговора Нин Цюэ говорил правду до конца.

Он сделал некоторые приготовления под сломанной стеной во время перерывов их боя.

Он верил, что эти приготовления помогут ему и Сансану сбежать.

Неизвестно, когда большой черный зонт попал в руки Сансана.

Она открыла его, чтобы прикрыть спину.

Между кирпичами сломанной стены лежал листок бумаги Фу, который тихо превратился в клуб зеленого дыма.

Ци Неба и Земли вокруг маленького дворика внезапно сгустилась и упала вместе с ладонью его руки, которая была такой же мощной, как гора.

Однако эта Ци Неба и Земли мгновенно рухнула, когда он приблизился к большому черному зонту.

Перед сломанной стеной появилось бесчисленное множество чрезвычайно тонких и невидимых линий.

Они были чрезвычайно острыми, почти как если бы они могли разрезать все в мире.

Это был Нин Куэс Цзин Фу, который он унаследовал от своего мастера Янь Сэ.

Божественный Страж Западного Холма наносил удар по ногам Сансанга, которые были выставлены за пределами зонта.

По его клинку прозвенела струна прерывистого звука, и руна, вспыхнувшая на нем, казалось, испугалась.

Затем меч стражника внезапно раскололся на три части со страхом и унынием.

Остальные Божественные Стражи Западного Холма, которые преследовали Нин Цюэ, были настороже из-за резкого разреза в воздухе перед ними.

Они остановились, чтобы с трудом двигаться вперед, и покатились в беспорядке после того, как их заставили опустить свои тела.

Мастер Ци Мэй также обнаружил суровый и мощный талисман и подумал, что это, должно быть, Цзин Фу мгновенно.

Однако он не испугался и не отступил, как Божественные Стражи Западного Холма, вместо этого он продолжил нестись по сломанной стене с видом упорства.

После бесчисленных легких звуков более 20 линий крови мгновенно появились на телах и щеках Мастера Ци Мэя.

Его уже порванные одежды были разрезаны на сотни квадратов и разлетелись вокруг.

После битвы в храме Ланке две секты буддизма и даосизма обе знали, что Нин Цюэ стал Мастером Божественного Талисмана и узнал очень мощный Божественный Талисман.

Для сравнения, его Цзин Фу также был очень мощным, но все еще находился в Прозрачной Сфере.

Таким образом, его сила была все еще далека от Мастера Янь Сэ, который мог разрезать небо и землю своим Цзин Фу.

Мастер Ци Мэй уже стал Буддой физически, поэтому даже если Цзин Фу мог нанести ему серьезную травму, он всегда мог возродиться, если только не умирал на месте.

Вот почему он не колеблясь бросился к Нин Цюэ.

Если бы он знал, что Нин Цюэ использует Божественный Талисман, о котором никто в мире совершенствования не знал, он бы не осмелился броситься к нему, даже если бы он был обучен как Будда физически.

Однако он был уверен, что Нин Цюэ не будет использовать Божественный Талисман, так как это истощит его великую психическую силу до конца.

Если бы он сделал это, то он бы подумал, что это того стоило, даже если он умрет.

Мастер Ци Мэй бросился к суровому талисману перед сломанной стеной с решимостью мученичества, а также с милосердием защиты всех простых людей. В одно мгновение его кровь снова хлынула.

Как он и думал, Нин Цюэ не спрятал этот Божественный Талисман в Цзин Фу.

Его ноги наконец-то ступили на сломанную стену.

В это время Нин Цюэ взлетел на крышу дома, который находился в десяти футах от него, с Сансангом на спине, и прыгнул в небольшой храм через дорогу.

Однако, когда он подпрыгнул, он внезапно обернулся.

Он уже держал железную стрелу в руках и собирался выстрелить.

Выражение лица мастера Ци Мэй внезапно изменилось, и он спрыгнул с разбитой стены.

Раздался слабый звук, когда тетива железной стрелы зазвенела по двору.

Железная стрела, которая использовалась для убийства богов и уничтожения Будды, уже достигла разбитой стены до того, как зазвенела тетива, пронзив ухо мастера Ци Мэй.

Мочка уха мастера Ци Мэй разбилась в ярко-красный порошок плоти и разлетелась в воздухе.

Железная стрела продолжала стрелять через грудь и живот двух божественных стражей Западного холма, прежде чем вонзиться глубоко в землю, оставив только темное отверстие.

Затем эти два божественных стража Западного холма упали на землю и умерли, не издав ни звука.

Мастер Ци Мэй посмотрел на фигуру вдалеке, которая быстро проносилась между плитками домов.

Его окровавленное лицо выражало очень сложный взгляд, поскольку он знал, что больше не сможет догнать этого человека.freewenovel.cm