Для простых местных жителей и туристов Фестиваль голодных духов Юэ Лаань, несомненно, был грандиозным праздником, а также главной темой этой осени.

Хотя для больших шишек фестиваль был просто хорошим поводом для встречи.

Им просто нужно было использовать эту возможность, чтобы собраться вместе и обсудить дела, которые действительно имели значение.

До фестиваля Юэ Лаань встречи между посланниками из разных стран уже достигли своих конечных целей, и все, что оставалось, это одобрение их соответствующих правительств, прежде чем они будут запечатаны их королями или императорами для вступления в силу.

Все страны Центральных равнин согласились продолжить войну против Дикой природы в следующем году, и они значительно увеличат свою армию, а также материально-техническую поддержку.

Империи Тан даже потребовали показать свою настоящую силу, а не оставаться в качестве наблюдателя, как она делала в течение последних двух лет.

Причиной этого было то, что ситуация в Дикой местности становилась все более хаотичной, и как только Опустошенные стабилизировали свое положение, им потребовался всего год отдыха и реабилитации, чтобы яростно восстать снова.

С другой стороны, Дворец левых королей варваров, который был высмеян странами Центральных равнин во время войны, наконец-то проснулся, заплатив кровавую цену, они начали проскальзывать через Центральные равнины и Опустошенные, пытаясь отомстить.

Опустошенные покинули этот мир слишком надолго, и варвары стали хозяевами Дикой местности в прошлом тысячелетии.

Несмотря на то, что Дворец левых королей понес большие потери, их знакомство с Дикой местностью означало, что они могли просто играть в прятки вокруг горы Мин, когда они не могли победить страны Центральных равнин, и последние не нашли бы лучшего способа отомстить.

Больше всего страны Центральных равнин боялись того, что из-за серьезных потерь кавалерия Дворца левого короля действительно могла отказаться от достоинства своего дворца и обратиться к Золотому дворцу.

Золотой дворец оставался очень тихим в течение десятилетий, настолько, что большинство людей Центральных равнин забыли о существовании свирепого зверя.

Тем не менее, дворяне и чиновники из этих стран прекрасно знали, что, несмотря на то, что Южное королевство Цзинь, как правило, считалось вторым в мире, фактической второй по силе державой в этом мире продолжал оставаться Золотой дворец.

Золотой дворец был наделен сильнейшей кавалерией, самым большим количеством лошадей и самым большим количеством верховных жрецов.

Если бы не сопротивление горы Мин, несколько поколений отважных и могущественных шаньюев Золотого дворца давно бы завоевали и захватили всю Дикую местность.

Если бы империя Тан не оказывала столь сильное сопротивление на протяжении столетий, не уступая ни пяди своей территории, кавалерия Золотого дворца давно бы уже прочесала Центральные равнины и, возможно, даже достигла бы Персиковой горы Западного холма.

Столкнувшись с гневом и криками делегаций, делегация Тан в конце концов согласилась подписать этот план.

С одной стороны, это было связано с давлением, оказываемым Божественным дворцом Западного холма, а с другой стороны, это также было из стратегических соображений империи Тан.

Горы Тяньци и гора Минь на самом деле были частью одних и тех же гор, простирающихся на десятки тысяч миль через север континента.

Она разделяла дикую местность на две части очень узкой долиной в центре, которую жители Центральных равнин называли Южной горой Минь и Северной горой Минь соответственно, в то время как варвары степей больше привыкли называть северный регион горой Тяньци.

Если бы Дворец левого короля захотел вступить в контакт с Золотым дворцом или даже сражаться бок о бок, их кавалерии нужно было бы пересечь эту долину.

Однако к западу от этой долины находился город, построенный империей Тан, который стоил бесчисленных человеческих и материальных ресурсов.

Это был самый отдаленный, но и самый важный город для империи Тан.

Чанъань никогда не допустит, чтобы этому городу что-либо угрожало.

Делегаты переднего храма теперь завершили свою миссию, и они либо присоединились к городу, чтобы насладиться оставшимся временем с местными жителями, либо решили вернуться в свои города, чтобы доложить о результатах своих обсуждений.

Культиваторы из разных сект все еще оставались в среднем храме.

Обычно мастера этих культивирующих сект уходили вместе с большими шишками своих стран, учитывая присутствие Божественного дворца Западного холма, они также должны были подчиняться приказам королевских особ своих стран.

Однако в этом году все было по-другому, так как они должны были ждать приказов больших шишек в заднем храме.

Те, кто сейчас находился в заднем храме, были настоящими большими шишками.

Например, ни г-н Чэн из Гаррета Меча, который достиг Состояния Знания Судьбы, ни Цюнь Мади и Лу Чэцзя не должны были заботиться о делах своих стран.

Более того, в этом году даже присутствовали президент Командного двора храма Сюанькун, а также представители как Академии, так и Божественного дворца Западного холма.

Представителем Академии, очевидно, была Нин Цюэ, и хотя Сансан была квалифицирована представлять Божественный Дворец, ей был дарован только титул Божественного Дворца без какой-либо определенной должности.

И самое главное, Божественный Дворец прекрасно знал, что Леди Света не может беспокоиться о таких вопросах, поэтому они послали священника, чтобы помочь ей.

Этот священник был знакомым Нин Цюэ, священником Божественного Дворца, Чэн Лисюэ, с серебряными волосами и бородой.

Нин Цюэ посмотрела на Чэн Лисюэ и сказала: Как Божественный Дворец думал о термине «помощь»?

Если бы Сансан действительно чего-то потребовала, вы бы действительно ее выслушали?

Кто бы в это поверил?

Чэн Лисюэ улыбнулась и сказала: Если бы Леди Света действительно высказала свое мнение, я бы определенно уважала ее.

Более того, я также верю, что нет никого из Божественного Дворца, кто бы возражал против ее мнения.

Больше нет необходимости выражать такие формальности, поскольку это бессмысленно.

Нин Цюэ посмотрел на него и сказал: «Ты, должно быть, слышал слухи о моем семейном происхождении».

Чэн Лисюэ остался спокоен и сказал: «Я слышал».

Нин Цюэ затем спросил: «Ты веришь им?»

Он улыбнулся и сказал: «Я не знаю».

Нин Цюэ продолжил спрашивать: «Знает ли об этом Великий Божественный Жрец Откровения?»

Чэн Лисюэ покачал головой и сказал: «Он сказал, что тоже не знает».

Нин Цюэ сказал: «Тогда простите мою грубость, если кто-нибудь из даосизма Хаотянь когда-либо снова заговорит о том, что я Сын Ямы».

Чэн Лисюэ сказал: «Если вы сами не решите поднять этот вопрос, кто осмелится упомянуть этот слух при вас?»

Нин Цюэ улыбнулся и сказал: «Я просто хочу напомнить вам о смертельных последствиях распространения слухов».

Чэн Лисюэ не хотел снова вступать с ним в такой бессмысленный разговор.

Он просто достал письмо из рукава и передал его Нин Цюэ, говоря: «Это письмо, которое Божественный Жрец Правосудия написал в ответ, и меня попросили передать его вам лично».

Нин Цюэ был слегка поражен, и когда он открыл письмо, он увидел, что это действительно почерк Е Хунъюя.

В письме Е Хунъюй кратко описал процесс охоты на принца Лун Цина за пределами границ Северного Королевства Янь.

В нем не было подробного объяснения о громе у озера Шуби, но там говорилось, что Лун Цин не умер, и как он взял несколько десятков своих павших рыцарей и воссоединился с армией Дворца Левого Короля, убежав в глубины Дикого Пустоши.

Тот факт, что Лун Цин смог пережить меч Е Хунъюя, был весьма неожиданным для Нин Цюэ.

Он пришел к выводу, что должно было произойти что-то интересное, только он ничего не мог сделать, если Е Хунъюй отказался рассказывать.

Вспоминая черный персиковый цветок, тихую и мрачную ауру, Нин Цюэ почти предвидел надвигающуюся опасность.

Он слишком хорошо знал, насколько силен и ужасен был Лун Цин, особенно с мистической техникой пожирания, которой он был наделен, поскольку она делала его сильнее с захватывающей скоростью.

В тот день перед храмом Красного Лотоса, если бы Лун Цин не был поражен своей практикой Даоте и не сбежал, его бы уже убили.

Хотя в Дикой местности не было даосских практикующих, было много священников и некромантов.

Без предупреждения и подготовки они в конечном итоге стали бы лучшим вариантом еды для Лун Цина.

Как человек, который должен был умереть давным-давно, но продолжал выживать и продолжал становиться все сильнее и ужаснее, Нин Цюэ находил Лун Цина довольно достойным восхищения.

Он медленно поднял бровь и вспомнил о слухе, который ходил много лет назад, о том, что они были врагами друг друга.

Он задавался вопросом, станет ли это реальностью?

Письмо Е Хонъю состояло из двух страниц.

На втором листе она нарисовала меч.

Нин Цюэ уставилась на меч на бумаге, ощущая внушающий благоговение стиль меча, который он передавал, смутно ощущая непобедимую силу, которую она выражала, вытаскивая этот меч.

Он не мог не вздрогнуть и пробормотал себе под нос: «Не могу поверить, что ты так быстро вдохновился.

Разве ты не против, что не такой сильный?

Это заставляет меня чувствовать себя довольно слабым».

Сказав это, он на самом деле был весьма благодарен Е Хунъюй, поскольку она решила вытащить меч, чтобы дать ему знать, как только ее еще больше вдохновит Меч Дахэ.

Очевидно, это было из-за беспокойства, что его прогресс был слишком медленным, чтобы победить Лун Цин в будущем.

Конечно, Нин Цюэ также знал, что, добавив это предыдущее представление и личность Дао-зависимого, еще более важным фактором был ее страх, что их будущая битва будет недостаточно интересной из-за его слишком большого отставания.

Чэн Лисюэ услышал, как он разговаривает сам с собой, и не мог не почувствовать горечи, сказав: «Когда я видел тебя в Пустоши, ты еще не достиг состояния Видения.

Сегодня я вижу, что ты уже вошел в Состояние Знания Судьбы.

Если ты считаешь себя слабым, мне, вероятно, следует вырыть яму и похоронить себя перед тобой и Божественным Жрецом Суда».

Нин Цюэ похлопал его по плечу в утешение: «Счастье заключается в удовлетворении».

В шоке Чэн Лисюэ чуть не выплюнул кровь, чтобы запятнать свои белоснежные брови.

Через некоторое время он слабо сказал: «Я наконец понял, почему принц Лун Цин был так взбешен, проиграв тебе в Чанъане много лет назад».

Любой был бы взбешён, потеряв возможность стать учеником Главы.

Более того, он проиграл кому-то вроде тебя.

Это определённо привело бы к бессонным ночам.

Нин Куэ улыбнулся и сказал: «Я ничего не делал в то время, кроме как спросил его, не хочет ли он немного торта».

Встреча, проходившая в заднем зале храма Ланке, определённо не подходила для участия обычных практикующих. Они могли только ждать в Среднем храме, активно обсуждая.

Тем не менее, судя по их выражениям лиц, они не казались слишком напряжёнными или нервными.

Те, кто не мог поднять голову и посмотреть на небо, наверняка не понимали, насколько высоко может быть небо, и они никогда не могли прикоснуться к настоящим тайнам, поэтому они, очевидно, не могли предвидеть предстоящую опасность.

В результате этого они, скорее всего, оставались в своей зоне комфорта, думая, что вторжение в Подземный мир было просто мифом, который не стоил их беспокойства.

Четыре каменные статуи тихо стояли у стены зала, и все было тихо и спокойно, потому что только очень немногие имели право сидеть в этом месте.

Мастер Цишань сидел в самом центре, его изможденное лицо выражало сострадание.

Монах Гуань Хай стоял рядом с ним.

Нин Цюэ и Сансан сидели слева от Мастера.

Мастер Бошу, президент заповедного двора храма Сюанькун, сидел справа от него.

Независимо от того, насколько престижным и высокоуважаемым может быть кто-либо еще в этом зале в этом мире, все они должны были проявить должное уважение перед представителями двух главных Неизвестных мест.

Чэн Лисюэ представлял Божественный дворец Западного холма и сидел рядом с Сансаном, за ним следовали Цюйни Мади, Чэн Цзыцин из Меча Гарета, Мо Шаньшань и Лу Чэньцзя, Любитель цветов.

Также в зале присутствовал Мастер Дунмин, который проводил второй раунд из трех игр в шахматы на горе Ва, хотя он предпочел сесть у боковой стены, а не среди толпы.

Он взглянул на Сансан и одарил ее очень спокойной и расслабленной улыбкой.

В зале присутствовало всего десять человек, хотя это были десять человек, которые могли бы представлять весь мир совершенствования.