Глава 575: Выше всех состояний
Мастер Цишань сказал с легкой улыбкой: Вероятность и реальность — это две разные вещи.
Редактируется Читателями!
Даже если бы я прорвался за пределы Пять состояний, это не было бы поводом для гордости.
Как и то, что вы сказали, трудно думать, что вы особенный.
Нин Цюэ рассмеялся и сказал: Вы звучите немного высокомерно.
Мастер Цишань был ошеломлен и спросил: Как это высокомерно?
Нин Цюэ сказал: Пять состояний разделяют человека и небеса.
Те, кто сможет преодолеть Пять состояний, достигнут легендарного состояния Мудреца.
Ни один Мудрец не появлялся в мире совершенствования годами.
Но вы сказали, что это не повод для гордости, разве это не высокомерие?
Мастер Цишань покачал головой и сказал: «Нарушение Пять Состояний может быть трудным, но в мире совершенствования не так много тех, у кого есть такая возможность.
Более того, даже если кто-то нарушит Пять Состояний, как его можно назвать Мудрецом?»
Нин Цюэ не понял.
Он сказал: «Почему я никогда не слышал о ком-то, кто мог бы нарушить Пять Состояний?»
Мастер Цишань посмотрел на него и спросил: «Каково нынешнее состояние господина Второго Академии?»
Нин Цюэ обдумал его вопрос и сказал: «Второй брат должен быть на Пике Состояния Знания Судьбы».
Но… ты же знаешь, какой он, он может прорваться в следующее состояние, если действительно разозлится.
С этими словами он не мог не рассмеяться.
Мастер Цишань не рассмеялся, потому что не понимал.
Смех Нин Цюэ неловко стих.
Мастер Цишань сказал: «Поскольку господин Второй уже на Пике Состояния Знания Судьбы, то…
С этими словами Мастер вытянул палец и указал вверх.
Нин Цюэ внезапно осознал.
Второй брат уже был на пике Знания Судьбы.
Старший брат должен был быть близок к разрушению Пять Состояний или он мог уже это сделать.
Что касается учителя… ну, они говорили об обычных людях, это не имело никакого отношения к его учителю.
Хорошо, я признаю, что могут быть люди, которые уже нарушили Пять Состояний.
Тогда Лю Бай однажды сражался с Мастером Янь Сэ.
Тогда в Восточных морях дул сильный ветер.
Все думали, что он, скорее всего, нарушит Пять Состояний.
Я думаю, что он мог бы давно прорваться через Пять Состояний, но он просто еще не сделал этого.
Мастер Цишань сказал: Младший брат Лотос тогда был необычным.
Он изучал и даосизм, и буддизм и имел основу в дьяволизме.
Если бы он хотел, разрушение Пять Состояний не было бы чем-то сложным.
Он просто не хотел.
Нин Цюэ слышал, как Лотос говорил то же самое у Главных Врат Доктрины Дьявола.
Тогда он не очень верил Лотосу, потому что чувствовал, что он просто важная шишка, хвастающаяся перед смертью.
Почему?
Нин Цюэ спросил в замешательстве: «Почему эти люди решили не делать последний шаг?»
Нарушение Пяти Состояний означало бы, что практикующий покинет светский мир.
Он не только сможет постичь неотъемлемые правила ауры Неба и Земли и понять правила мира, но и сможет даже создать новые правила.
Однако это мир Хаотяна, правила большего мира не могут быть оспорены.
Битва все равно будет вестись в соответствии с правилами большего мира».
Мастер Цишань сказал: «Вот почему для небольшого числа истинных мастеров наибольшая разница между пребыванием на пике Состояния Знания Судьбы и нарушением Пяти Состояний заключается в их понимании источника мира.
Это не сильно влияет на усиление их сил.
Нин Цюэ не мог понять.
Он сказал: «Умение масштабироваться все равно было бы хорошо.
Кто может устоять перед таким искушением?»
Мастер Цишань вздохнул и посмотрел на серое небо.
Он сказал: «Ты совершенно прав, это искушение слишком велико.
И из-за этого большого искушения эти люди не осмеливаются сделать этот шаг».
Знаете ли вы о других состояниях выше Пяти Состояний?
Тяньци, Безграничное Состояние… Я слышал только об этих двух.
Нин Цюэ ответил.
Это было то, что он услышал от Лю Цинчэня во время его путешествия в Чанань из города Вэй.
Тогда он еще не мог совершенствоваться.
Теперь он уже был Великим Совершенствующимся в Состоянии Знания Судьбы.
Однако его понимание состояний выше пяти оставалось на том же уровне.
Однажды он спросил об этом на горе Академии.
Его Старшие Братья посчитали его вопрос слишком скучным и не стали отвечать на него.
Теперь, когда, казалось, мастер смог разрешить его сомнения, он не мог не почувствовать волнения.
В классических текстах говорится, что есть много состояний выше смертного мира.
Вы говорили о Тяньци, учения Западного холма упоминали его много.
Безграничное состояние означает знание в буддизме.
Кроме этого, в классических текстах также упоминаются буддийская Безграничность и Нирвана.
Есть также Божественное Демоническое Царство Дьявольского Учения, Спокойствие Хаотяньского даосизма… Все эти состояния находятся выше Пяти состояний, и все они интересны сами по себе.
Нет ни одного состояния, которое было бы сильнее или лучше другого.
Была долгая пауза.
Легенда гласит, что есть и другие состояния выше всех этих состояний.
Это не записано даже в самых старых классических текстах.
Это передается из уст в уста в буддийском храме, даосском храме и на втором этаже секты.
Это…
Бессмертное состояние Дьявольского учения.
Нирвана буддийской секты.
Вознесение на небеса и обретение бессмертия хаотианского даосизма.
Академии, превосходящие мирское.
Осенний дождь усилился, и перед храмом стало холоднее.
Мастер Цишань плотно завернулся в свою хлопчатобумажную рубашку.
Дьявольское учение началось всего тысячелетие назад, я никогда не слышал, чтобы кто-то совершенствовался до Бессмертного состояния.
Когда Будда вошел в Паринирвану, небеса дали знак, что это должна быть Нирвана.
Вознесение на Небеса более распространено, это легенды о божествах в светском мире.
Нин Цюэ, казалось, что-то понял.
Мастер Цишань посетовал: В прошлом тысячелетии, возможно, был один человек, который мог медленно дойти до конца пути совершенствования.
Возможно, был один человек, который мог достичь берега верхом, и один, который мог достичь вечной жизни.
Затем они возвращались в объятия Хаотяна.
Нин Цюэ посмотрел на каменные ступени, мокрые от дождя.
Он спросил, ошеломленный: «Это смерть или вечная жизнь?»
Никто не знает.
Мастер Цишань казался немного потерянным.
Он сказал: «Будда не может вернуться и рассказать нам.
Наши старшие даосы, которые вознеслись на небеса и стали бессмертными, тоже не могут нам рассказать.
Это величайшее искушение и страх.
Нин Цюэ посмотрел на мастера и спросил: «Поэтому и Лю Бай, и Лотос не осмелились сделать этот шаг?»
Мастер Цишань ответил: «Так и должно быть».
Все еще есть большое расстояние между точкой, где человек нарушает Пять Состояний, и достижением этих состояний.
Однако, как только вы почувствуете вкус этого, вам захочется сделать это снова.
После опыта создания собственных правил, практикующим будет трудно контролировать свое желание продолжать идти вперед.
Вот почему, если они действительно не верят, что их талант может только провести их через порог хаотянского даосизма, они не осмелятся сделать еще один шаг.
Мастер медленно покачал головой и сказал: Однако те, кто может сломать Пять Состояний, являются впечатляющими личностями, такими как Лю Бай и Младший Брат Лотос.
Они очень уверены в своих собственных талантах.
Нин Цюэ внезапно сказал: Директор…
Мастер Цишань сказал: Не спрашивайте меня.
Десятилетия назад сам Директор сказал, что он не Мудрец.
Если вы хотите, чтобы я угадал, я бы предположил, что он достиг Состояния Мира.
Нин Цюэ улыбнулся и сказал: Он такой шумный, как он может быть мирным?
Мастер Цишань сказал: Мир в его сердце, и этого достаточно.
Нин Цюэ протянул руку и поймал дождь снаружи храма.
Он потер его между пальцами и после долгой паузы спросил: Неужели нет никого, кто способен подняться на небеса?
Мастер Цишань сказал: Есть ли кто-нибудь, кто может избежать цикла природы?
Нин Цюэ убрал руку и вытер ее о свою академическую форму.
Он сказал: Учитель никогда не рассказывал мне об этом.
Мастер Цишань сказал: Это потому, что директор школы верил, что вы обязательно достигнете пика состояния знания судьбы.
Когда вы увидите разделение между человеком и небом, вы узнаете тогда страх и искушения на Земле.
Над Землей был Небесный свод.
Нин Цюэ посмотрел на небо под осенним дождем и понял, что оно было мрачным.
Он почувствовал небольшой холод.
Небесный путь был действительно безжалостен.
