Самым большим желанием Сансан в ее жизни было стать белой.

Не превратить черные шахматные фигуры в белые, а отбелить свою кожу.

Глядя на черные шахматные фигуры, она подумала о словах Мастера Цишаня и смущенно рассмеялась.

Она подумала, что было бы здорово стать белой, когда бы она ни захотела, не используя косметику в магазине косметики Чэньцзиньцзи.

Это было бы также удобно.

Неудивительно, что мастер сказал, что это называется удобным методом в буддизме.

Мастер Цишань удивился этому, и он не понял, почему она смеется.

Было ли что-то не так с удобным методом, который он сказал, который только что открыла эта маленькая девочка?

Единственный человек в мире, который мог угадать истинную причину смеха Сансана, был Нин Цюэ, который не мог не рассмеяться, увидев слегка застенчивую улыбку Сансана.

Темная и холодная пещера наполнилась звуками смеха, которые постепенно затихали.

Время от времени слышался голос Мастера Цишаня, а также некоторые вопросы Сансана.

Не зная, сколько времени прошло, сегодняшний урок подошел к концу.

Глядя на Нин Цюэ, Мастер Цишань сказал: Излечение болезни всегда долгий процесс.

Здесь сыро и холодно, и поэтому нехорошо для ее выздоровления.

Лучше отведи ее вниз по склону и отдохни в храме.

Если будет время, перед сном дай ей подумать о том, что произошло сегодня.

Нин Цюэ сказал: Неудобно спускаться с холма, а потом возвращаться.

Лучше останемся здесь.

Мастер Цишань ответил: Я тоже спущусь ночью, так что встретимся завтра утром в храме.

Нин Цюэ был потрясен, потому что все знали, что Мастер Цишань жил в уединении на горе Ва несколько лет и не спускался вниз даже ради фестиваля голодных духов Юэ Лаань.

Почему он сказал, что собирается уйти отсюда сегодня вечером?

Мастер Цишань сказал: «Вероятно, это последний раз, когда я покидаю пещеру.

Мне нужно пойти в храм, чтобы почувствовать себя спокойно».

Сказав это, Мастер поднял черную шахматную фигуру с земли перед футоном и вложил ее в ладонь Сансанга.

Слушая слова мастера, Нин Цюэ смутно догадался о чем-то.

Будучи потрясенным, он еще больше почувствовал благодарность к мастеру.

Не зная, что сказать, он торжественно отдал ему честь, а затем помог Сансангу выйти из пещеры.

У входа в пещеру он сказал Мастеру Цишань: «Ты придешь в храм завтра, верно?»

Мастер Цишань вздохнул и сказал: «Не волнуйся, я приду».

Нин Цюэ неохотно ушла и сказала: «Болезнь Сансан все еще лечится, так что ты не можешь умереть раньше нее».

Мастер Цишань рассмеялся от злости и сказал: «Где ты развил такой дурной характер?»

Теперь я понимаю, почему директор всегда раздражается, но не может найти способ наказать тебя.

Нин Цюэ улыбнулась и сказала: «Директору просто нравится моя честность, и я знаю, что он любит меня, поэтому он никогда меня не наказывает».

Они вышли из пещеры.

Нин Цюэ вошла в конную повозку с Сансан на руках.

Сансан прислонилась к кровати и сжала кулак, боясь потерять черную шахматную фигуру.

Она посмотрела на Нин Цюэ и спросила: «Мастер… умрет, верно?»

После минуты молчания Нин Цюэ кивнула и сказала: «Не думай слишком много об этом.

Это не имеет к тебе никакого отношения.

Все буддийские монахи знают свою судьбу, не говоря уже о таких мастерах, как он, которые могут предсказывать будущее».

Ночной бриз пришел постепенно, приподняв уголок занавески.

Глядя на одинокую святыню рядом с горной тропой, Нин Цюэ слегка нахмурился.

Он не знал, почему главный монах храма Сюанькун все это время ждал снаружи пещеры.

Почему никто не охранял святыню?

…

…

Куни Мади привел всех садху храма Белой башни в королевстве Юэлун к подножию горы.

Монахи храма Ланке ушли раньше, а монах Гуань Хай отправил черную конную повозку вниз по склону.

Вокруг пещеры никого не было.

Ночной ветер дул через осенний лес, производя шуршащий звук, но он не тревожил птиц.

Раздался тонкий звон колоколов, но он казался нереальным и исчез в одно мгновение.

Колесница Будды снаружи пещеры все еще была тиха.

Внезапно одна рука вытянулась из желтой занавески и открыла щель.

Монах в темно-коричневом плаще сошел с колесницы Будды.

Брови монаха были прямыми, как горизонтальная линейка, а глаза — как драгоценные камни.

Превратности жизни слегка проступали из-за его бровей и глаз, а также из-за морщин на лбу.

Однако его возраст определить было невозможно.

Было бы логично, если бы кто-то сказал, что ему за шестьдесят, или около тридцати.

Этот монах был президентом Заповедного двора храма Сюанькун.

Монах сошел с колесницы Будды и медленно вошел в пещеру.

Сквозь тусклый свет он посмотрел на цепочку браслетов из тигрового красного дерева на земле и сделал буддийский жест одной рукой.

Он спросил: «Дядя, что, черт возьми, ты видел?»

Баошу, почему ты спрашиваешь об этом?

Мастер Цишань спокойно ответил.

Мастер Баошу, президент Заповедного двора, тихо посмотрел на Мастера Цишаня и сказал: «Мы, монахи, никогда не лжем».

Сегодня ты сыграл три партии в шахматы на горе Ва и специально назвал шахматную доску, оставленную Буддой.

Конечно, ты не хочешь усложнять жизнь бедной и больной девушке, чтобы убедиться, что она тот человек.

Мастер Цишань улыбнулся и сказал: Великий Божественный Жрец Откровения не может этого видеть.

Великий Божественный Жрец Света думал, что он это видел, но обнаружил, что он ошибался.

Как я мог это видеть?

Неужели Вэй Гуанмин действительно ошибся?

Мастер Баошу равнодушно посмотрел и сказал: А что, если он не ошибся?

А что, если Сын Ямы действительно родился в особняке генерала?

А что, если Нин Цюэ действительно был Сыном Ямы?

Мастер Цишань покачал головой и сказал: Если Нин Цюэ — Сын Ямы, как Директор может принять его в качестве своего ученика?

Мастер Баошу покачал головой и сказал: Директор не обычный человек, поэтому он может делать некоторые необычные вещи.

Даже если он примет Сына Ямы в качестве своего ученика, это все равно приемлемо.

Мастер Цишань посмотрел на него и сказал: Если все так просто, как ты себе представляешь, то бессмысленно, чтобы храм Сюанькун и аббатство Чжишоу что-либо делали.

Баошу понял, что он сказал.

Если бы директор знал, что Нин Цюэ был Сыном Ямы, и все равно принял бы его в ученики, то он был бы на стороне Нин Цюэ, даже если бы весь мир хотел убить его.

Но, похоже, директор не знал.

Потому что Будда сказал, что в этом мире нет всеведущих людей.

Баошу сказал: Я хочу знать, что ты видел на шахматной доске Будды.

Что он сделал?

После минуты молчания Мастер Цишань сказал: Я видел черную конную повозку, остановившуюся между перекрещивающимися улицами.

Баошу снова спросил: Где была Леди Света?

Она ждала на горе.

Мастер Цишань ответил.

Но он не рассказал Баошу всего, что Сансан пережил в мире шахматной доски.

Баошу подошел и сел на футон.

Он долго молчал.

Масляная лампа на стене пещеры в скале слегка колыхалась от ночного ветра.

Баошу внезапно сказал: «Когда Нин Цюэ хотел выстрелить из лука у подножия горы сегодня утром, мое сердце почувствовало великие знаки предупреждения».

Колокол начал вибрировать, но не зазвонил.

Что-то странное в его теле.

Мастер Цишань спокойно сказал: «У него есть что-то вроде нашего младшего брата Лотоса».

Услышав имя Лотоса, медитативный ум Баошу внезапно пришел в беспорядок, его брови слегка приподнялись, как железная линейка, которая собиралась атаковать.

Он сказал холодным голосом: «Он ученик Академии.

Как у него может быть что-то вроде дядюшки Лотоса?»

Хотя он пришел из Неизвестного Места, как президент Заповедного Двора храма Сюанькун, он все равно был потрясен, услышав имя Лотоса.

Как всем известно, Лотос изучил навыки буддизма, даосизма и Дьявольского Учения.

Он вел легендарную жизнь и был удостоен высоких почестей и статуса в проповеднических залах храма Сюанькун.

Поэтому кто мог думать о нем легкомысленно?

Мастер Цишань покачал головой и сказал: «Может быть, это как-то связано с господином Кэ».

Баошу постепенно успокоился и посмотрел с решимостью: «Я все больше верю, что Нин Цюэ — сын Ямы».

Мастер Цишань покачал головой и сказал: «Он не сын Ямы, хотя нет способа доказать это».

Баошу сказал: «Сын Ямы вот-вот проснется.

Только тогда я буду единственным человеком, который сможет это доказать».

Внезапно глаза мастера Цишань стали чрезвычайно острыми.

Хотя он болел много лет, его реальное совершенствование и состояние стали очень слабыми, его глаза все еще обладали силой грома.

Почему храм Сюанькун никогда не соединяет два мира, как Академия?

Потому что храм Сюанькун изначально был местом, где Будда сохранял свое состояние Будды в период окончания Дхаммы, поэтому его требовалось изолировать от мира.

Неизвестное место должно быть неизвестным.

Мастер Цишань посмотрел на Мастера Баошу и тихо сказал: «Вы президент Командного Двора, а не Мировой Странник, который должен подчиняться Будде и не входить в мир людей.

Зачем вы пришли на гору Ва?

Вы должны немедленно уйти!

Для других монахов в мире, даже для мастера королевства Юэлунь или монаха Хуан Яна из империи Тан, они бы проявили большое уважение к таким важным шишкам, как президент Командного двора, не говоря уже о том, чтобы выговорить ему таким образом.

Однако у мастера Цишаня была особая личность.

Как гласили слухи, он был незаконнорожденным сыном предыдущего главного монаха-проповедника в храме Сюанькун.

Он стал монахом с детства, поэтому занимал чрезвычайно высокое положение в клане.

Кроме того, он знал, что это за место храм Сюанькун, поэтому ему не нужно было беспокоиться о своем отношении в храме Сюанькун.

Баошу не рассердился, но оставался спокойным и сказал: Должно быть, была причина прийти сюда.

Это должен был прийти Ци Нянь, а не ты.

Если бы не твоя глубокая связь с Буддой, которая дает тебе индукцию с колоколом, как бы ты мог быть президентом Командного Двора со средним развитием Знающего Судьбы?

Таким образом, ты должен быть более осторожным и не должен трясти колокол, не говоря уже о том, чтобы позволить себе поддаться убеждению Цюнь Мади, пришедшего в мир из Дикой природы.

Мастер Цишань серьезно посмотрел на него и сказал: «Ты буддист.

Ты должен понимать причину и следствие, тебя не может ослепить ненависть».

Дао Ши умер от рук Нин Цюэ, потому что он этого заслужил.

Баошу слегка нахмурился и постепенно успокоился.

Он сказал: «Изначально я был причиной Дао Ши, и он был затронут мной.

Поскольку причина и следствие Дао Ши были прекращены Нин Цюэ, то это причина и следствие между нами.

Я родился и вырос в Чистой Земле, и я ношу колокол везде, куда бы я ни пошел, чтобы я мог отпугнуть все зло в мире.

Если бы Нин Цюэ был Сыном Ямы, он бы проснулся, услышав колокол.

Это также причина и следствие между нами.

Причина, по которой я пришел на гору Ва в этот раз, заключалась в том, чтобы понять эту причину и следствие и положить ей конец.

Мастер Цишань медленно покачал головой и сказал: «Раз ты так одержим этим, я должен отменить твою обязанность в храме и наказать тебя, чтобы ты думал об этом, повернувшись лицом к стене на десять лет».

Баошу спокойно сказал: «Я хочу, чтобы ты знал, я пришел, получив указ».

Мастер Цишань почувствовал себя немного шокированным.

После долгого хмурого взгляда он сказал: «Несмотря на это, буддийская секта все еще верит в Ци Няня.

Все земные дела будут основываться на его душевном состоянии.

Я уговорю своего младшего брата».

Баошу встал, отдал честь в одиночку и затем вышел из пещеры.

…

…

В пещере утеса было очень тихо.

Сегодня Мастер Цишань, которому было более ста лет, почувствовал самое глубокое беспокойство в своей жизни.

Это чувство было даже более глубоким, чем несколько десятилетий назад, когда Дьявольская Доктрина вырезала тех, кто стоял перед храмом Ланке.

Дверь скрипнула, монах Гуань Хай вернулся.

Мастер, мистер Тринадцать и Леди Света отдохнули в переднем храме.

Мастер Цишань посмотрел на своего ученика и внезапно спросил: Скоро начнется Фестиваль Голодных Духов Юэ Лаань, и Вторжение в Подземный Мир все еще будет обсуждаться.

Что ты думаешь об этом?

Посмотрев в лицо Мастера, монах Гуань Хай хотел, чтобы он отдохнул пораньше.

Он сказал: Никто не знает, где находится Подземный Мир, это всего лишь легенда.

Мастер Цишань улыбнулся и сказал: Не прикидывайся дураком!

Когда легенда станет реальностью, ее больше не будут называть легендой.

Монах Гуань Хай терпеливо улыбнулся и сказал: «Тогда давайте подождем, пока это не станет реальностью».

Мастер Цишань добавил: «Что вы думаете о храме Сюанькун?»

Монах Гуань Хай был немного шокирован и обнаружил, что сегодня мастер показался ему немного странным.

Он сказал: «Вы никогда не позволяли мне спрашивать о храме Сюанькун и других неизвестных местах».

Вы были настоятелем храма Ланке в течение 20 лет.

Другими словами, вы были изолированы от внешнего мира в течение многих лет.

Поскольку вы когда-нибудь пойдете в храм Сюанькун, было бы неплохо узнать что-то заранее».

Мастер Цишань сказал: «Происхождение храма Сюанькун тесно связано с легендой о вторжении в подземный мир».

Вторжение в подземный мир — это Вечная ночь, и в буддизме это называется Периодом окончания Дхаммы.

К тому времени все в мире будет разрушено.

Будда видел трагическую картину того, что произойдет много лет спустя.

Он придумал много способов решения этой проблемы, но все равно потерпел неудачу.

Будда осознал приближение своей Паринирваны, поэтому он нашел чистую землю в Западной пустыне и усердно трудился, чтобы построить храм, и принес Вечную ночь в качестве барьера.

Будда учил там буддизму и медитации дзен, и великие ученики покойного Будды могут войти в храм, чтобы послушать проповедь и улучшить свое совершенствование.

Это было то, что мы позже назовем храмом Сюанькун.

Причина, по которой это так, заключается в том, что после многих лет размышлений Будда все еще не придумал метод предотвращения наступления периода окончания Дхаммы, потому что это изначальная причина и следствие мира.

Каждый в мире должен умереть, даже после тысяч мучительных реинкарнаций.

Поэтому он надеялся, что ученики Будды смогут пережить опустошение Периода Завершения Дхармы, укрывшись в храме Сюанькун.

И помочь монахам в храме пережить долгую ночь, которая длинна как вечность, с духом настойчивости и тишины, пока не наступит совершенно новый мир.

После долгого молчания Мастер Цишань вздохнул: Но сегодня буддийская секта, похоже, забыла учения Будды и больше не думает об этом.

И вход Ци Няня в город Чанъань, и приход Баошу на гору Ва — все это доказывает, что они хотят найти Сына Ямы и убить его.

Мастер, я думаю… Бхаданты храма Сюанькун чувствуют себя просто отлично.

Хотя монах Гуань Хай практиковал буддизм много лет, он был все еще молод.

Думая об ужасных сценах захватчиков, он тихо сказал: Все люди много страдали, мы должны проявлять милосердие ко всем, не быть изолированными от остального мира.

Мастер Цишань рассмеялся и сказал: Ты… Ты действительно простодушен.

Монах Гуань Хай улыбнулся несколько смущенно.

Внезапно он вспомнил что-то и шокирующе сказал: Мастер Баошу пришел за Сыном Ямы… Он на горе Ва?

Мастер Цишань похлопал его по плечу с улыбкой и ничего не сказал об этом.

Он думал, что есть много способов заставить Сына Ямы исчезнуть из этого мира, вам не обязательно убивать его.

Поскольку директор сказал в своем письме, что это осуществимо, значит, так и должно быть.

Он попробует, неважно, для всего мира или его причины и следствия с храмом Сюанькун.

…