Кроме того, что он был немного шокирован, услышав, как Мастер Цишань попросил Сансана присоединиться к нему в буддизме, Нин Цюэ не проявил особой реакции.

Однако в глубине души он был встревожен.

Пусть Сансан совершенствуется в буддизме?

Когда она поправится, ей придется остаться в храме на всю оставшуюся жизнь, чтобы читать мантры и быть вегетарианкой?

Несмотря на то, что волосы Сансан были желтыми, свисающими и не слишком привлекательными, ей не подойдет сбривать их полностью, не так ли?

У Нин Цюэ, естественно, возникли такие мысли.

Затем он вспомнил, что однажды сказал Второй брат о буддизме.

Чем больше он думал, тем больше находил проблем в этом предложении Мастера Цишань.

Даосизм и буддизм любили подавлять чье-то рациональное мышление страхом.

Затем они обещали прекрасное будущее, чтобы соблазнить глупость и заставить людей следовать их словам без всяких подозрений.

Мастер Цишань описал холодную ауру в теле Сансанга ужасающим образом, и как раз когда он был на грани отчаяния, он внезапно попросил Сансанга практиковать буддизм.

Это действительно было похоже на тех даосских священников в даосском храме, которые просили старых женщин пожертвовать немного денег.

Мастер переманивал людей из Академии и Божественного Зала?

Выражение лица Нин Цюэ было торжественным, но он не хотел слишком много думать.

Мастер не казался таким человеком, и, более того, тело Сансанга было важнее.

Мастер Цишань представлял ее последнюю надежду, и у них не было выбора, кроме как уважать его.

Поэтому он глубоко вздохнул и спросил как можно спокойнее: Почему Сансангу нужно совершенствоваться в буддизме?

Мастер Цишань не ожидал, что простое предложение от него может заставить Нин Цюэ так много думать за такой короткий промежуток времени.

Он любезно сказал, буддизм фокусируется на своих учениках, но на самом деле это ложь, даже перед Паринирваной это было бы невозможно.

Любой буддист, который хочет стать учеником, является фальшивым буддистом.

Это дикая идея, и когда кто-то практикует буддизм, он, по сути, практикует себя, находя освобождение своего ума от своего тела.

Нин Цюэ сказал, я прочитал 2 книги о буддийских мантрах позади горы в Академии, и я знаю некоторые буддийские высказывания.

Мастеру не нужно пересказывать это подробно.

Я только хочу знать, как это связано с болезнью Сангсан.

Мастер Цишань сказал, Сангсан — это большой мир, и, естественно, свет не может изгнать или уничтожить холодную ауру в ее теле.

Но буддизм отличается, буддизм стремится к освобождению, а не к подавлению.

Он не будет провоцировать какую-либо враждебность со стороны холодной ауры и даже может позволить ей пробудиться и освободиться.

Слушая эти, казалось бы, причудливые, но правдивые слова, Нин Цюэ долго думала, но немного смущенно спросила: «Тогда до какого состояния она должна практиковать буддизм, чтобы изгнать эту холодную ауру?»

Мастер Цишань развязал четки из красного дерева и положил их на пол перед футоном.

Он спокойно посмотрел на Сансан и сказал: «Если она однажды сможет стать Буддой, то сможет обрести освобождение».

Нин Цюэ спросила с легкой горечью: «Мастер, вы, должно быть, шутите».

После стольких лет только Будде удалось достичь этого.

Даже если Сансан действительно имеет сродство с этим, как она может практиковать до такого состояния?

Мастер Цишань рассмеялся и сказал: «Когда она была умирающим младенцем, вы когда-нибудь думали, что она сможет стать Леди Света Божественного Дворца Западного Холма?

Как же вы можете быть так уверены, что она не сможет стать Буддой?»

Нин Цюэ ответил: Даже если Сансан был лучшим практикующим за десятки тысяч лет, стать Буддой — это не то, чего даже мастера могут достичь за короткий промежуток времени.

Времени нет.

Мастер Цишань спросил: Можешь ли ты придумать лучший способ?

Нин Цюэ был поражен и сказал: Нет.

Мастер Цишань ответил: Тогда практика буддизма — это единственный способ вылечить ее болезнь.

Единственный способ — это лучший способ.

Это было то, что все ученики в Академии понимали очень хорошо.

Нин Цюэ, естественно, тоже понимал, думая, что болезнь Сансана может вернуться в любой момент, а время драгоценно, он не думал долго, прежде чем принять решение.

Прежде чем принять решение, он, конечно, не забыл эту важную вещь.

Он серьезно посмотрел на мастера Цишань и спросил: Нужно ли Сансан обрить голову и стать монахиней?

Конечно, нет проблем, если ей нужно будет побыть монахиней несколько лет, чтобы вылечить свою болезнь, но если она действительно поправится, не помешает ли буддийская секта вернуться к мирской жизни и не заставит ли ее сесть на лотос, чтобы ей поклонялись монахи?

Мастер Цишань посмотрел на него ошеломленно, он был удивлен, что его больше всего это беспокоило, и сказал со вздохом: Конечно, она может практиковать буддизм и дома.

Ей не нужно будет брить голову и становиться монахиней.

reewemovel.com

До тех пор, пока Сансан не станет старой монахиней со злым лицом, как Куни Мади, чтобы вылечить ее болезнь, Нин Цюэ был готов принять любую другую цену.

Он был с облегчением произнес эти слова, так как он сказал без колебаний, Мастер, пожалуйста.

Пожалуйста, что?

Естественно, ему не нужно было садиться, а просить Мастера Цишаня передать буддизм Сансану.

Хотя на горе Академии было много мантр, Нин Цюэ понимал, что, поскольку Мастер позволил ему привести Сансана в храм Ланке, только Мастер Цишань мог стать мастером Сансана.

У Сансана и у него было много химии, и, услышав это, она опустилась на колени на футоне и поклонилась Мастеру Цишаню.

Мастер Цишань от души рассмеялся и сказал: «В моем предсмертном возрасте у меня все еще есть шанс принять такого необыкновенного ученика… Буддизм изгнал жадность, но, думая о том, что мое имя может быть записано в мантрах благодаря этому ученику и передано на протяжении поколений, мое спокойное сердце, которое долгое время не было испорчено никакими внешними вещами, немного взволновано.

Нин Цюэ сказал в чрезвычайно хорошем настроении: у Гуань Хая украли его последнее место ученика.

Он мог быть еще более раздражен.

Мастер Цишань рассмеялся и сказал: «Я действительно понятия не имею, почему директор принял такого озорного ученика, как ты».

Нин Цюэ рассмеялся и сказал: «Он всегда сердится на меня за то, что я испортил его бороду, он ничего не может с этим поделать».

Смех утих, когда в пещере снова стало тихо.

Мастер Цишань посмотрел на Сансана и сказал: «Бесчисленное количество лет назад одаренная жена великого мастера дзэн поднялась и приняла разум Будды».

Идея не создавать не одобрялась, и нужно было изучить метод песнопений.

Это простой метод песнопений в буддийской секте сегодня.

Он продолжил: Этот метод песнопений прост: если у вас есть злая мысль, поместите черный камень позади себя.

Если у вас есть добрая мысль, поместите белый камень впереди.

Медленно человек будет совершенствоваться, пока количество белых и черных шахматных фигур не станет одинаковым, поскольку ваше сердце станет чистым, а черные камни остановятся, оставив только белые камни.

Сангсанг сказал: Мастер, пожалуйста, поделитесь своими навыками.

Мастер Цишань покачал головой и рассмеялся: Черное и белое принадлежат шахматной доске, метод — это вопрос игры в шахматы.

Гора Ва совершенствует искусство черного и белого.

Однако вы прошли 3 круга, и ваши прозрения сродни тому, что сказал Божественный Жрец Света.

Ваше сердце изначально прозрачно, что вам еще остается практиковать?

Вам нужно практиковать, как превратить черные камни в белые камни.

Сангсан немного смутился и спросил: «Черное есть черное, белое есть белое, как их поменять?»

Мастер Цишань достал черную шахматную фигуру и положил ее среди четок из красного дерева.

Затем он посмотрел на Сангсана и сказал: «Если ты хочешь, чтобы она была белой, она будет белой».

Сангсан посмотрел на черную шахматную фигуру и внезапно почувствовал, что она выглядит знакомой.

На шахматной доске было много черных фигур, они выглядели невероятно похожими и почти одинаковыми.

Однако она могла даже видеть мельчайшие различия между шахматными фигурами.

Она вспомнила.

Эта черная фигура была той, которая упала с доски днем.

…

…