2016-05-25

Ю Таньчжи принял это с недоумением, явно неохотно. Увидев это, Мужун Фу мысленно покачал головой, но почувствовал необходимость продолжить: «Таньчжи, кроме мести, ты хочешь сделать что-нибудь ещё?»

Он знал, что после того, как Ю Таньчжи овладеет «Самадхи воздержания желаний и достижения сутры божественной стопы», ему неизбежно придётся отпустить свою ненависть, поэтому ему нужно было кое-что подготовить. Решением также было дать Ю Таньчжи занятие, помимо его ненависти к Сяо Фэну.

Ю Таньчжи в замешательстве покачал головой, не зная, с чего начать.

Для него родители, дядя и все остальные были всем.

После того, как Сяо Фэн убил его отца и дядю, а мать покончила с собой, он был одержим местью. Он никогда не думал ни о чём другом и не строил никаких планов. «Ты — единственный потомок семьи Ю из поместья Цзюсянь.

Ты когда-нибудь думал о расширении поместья Цзюсянь и продолжении рода Ю?

Если с тобой что-то случится и семья Ю останется без потомков, будут ли твои родители и дядя винить тебя?» — спросил Мужун Фу.

Внезапно осознав, Ю Таньчжи сказал: «Великий учитель говорит, что я должен сначала сохранить свой род, а затем отомстить Сяо Фэну. Да, да.

Таким образом, если со мной что-то случится, кто-то из семьи Ю всё равно сможет отомстить Сяо Фэну. Даже если я потерплю неудачу, мои сыновья и внуки обязательно добьются успеха. Великий учитель абсолютно прав. Я вернусь в поместье Цзюсянь и сохраню свой род!»

Видя, что он всё ещё одержим местью, Мужун Фу сказал: «Я имею в виду, что помимо мести, вы должны преследовать и свои собственные цели. Взять, к примеру, Сяо Фэна. Помимо его непревзойдённых боевых искусств, чего ещё он достиг? Ты просто думаешь о том, чтобы тайно убить его, надеясь превзойти его достижения? Если будешь так поступать, тобой не будут восхищаться».

«Чего достиг Сяо Фэн?» Подумав немного, Ю Таньчжи ответил: «Он… он бывший глава секты нищих. Мой двоюродный дед хочет, чтобы я стал их вождём и в конечном итоге превзошёл его?»

Слегка позабавившись, Мужун Фу сказал: «Вот именно! После ухода Сяо Фэна секта нищих одного за другим потеряла старейшин Си, Сю и Бая, и её престиж серьёзно пострадал. В сложившейся ситуации вполне возможно найти другого мастера боевых искусств, который возглавит секту. Если хочешь, можешь попросить брата Бао Саня помочь. Однако условием является ваше высокое мастерство в боевых искусствах, как сейчас. Ты не сможешь одолеть всех!» Хотя стать главой секты нищих не было истинным желанием Ю Таньчжи, такое желание было лучше, чем постоянные размышления о мести, и оно стоило поддержки Мужун Фу. С довольным видом Ю Таньчжи ответил: «Да, двоюродный дедушка. Когда мои навыки в боевых искусствах достигнут совершенства, я обращусь к брату Бао Саню за помощью в возглавлении секты нищих.

Как только я освою 28 приёмов покорения дракона и технику «Песчаной палки» секты нищих, каким бы сильным ни был Сяо Фэн, он неизбежно проиграет!» На самом деле он думал о том, как Мужун Фу поощрял его стать главой секты нищих, используя боевые искусства. Единственными специализациями Сяо Фэна были 28 приёмов покорения дракона и техника «Песчаной палки».

Если бы он овладел ими, Сяо Фэн не был бы грозным противником.

Беспомощно кивнув, Мурфу сказал: «Это хорошо.

Хотя Сяо Фэн не передал эти два навыка следующему лидеру, когда покинул секту Нищих, я верю, что старший мастер секты Нищих, Люй Чжан, владеет ими. Если нет, я найду способ научить тебя им. В конце концов, ты младший в нашей секте, и я не позволю тебе понести убытки!»

С этими словами Мурфу перестал наставлять Ю Таньчжи о его амбициях и вместо этого рассказал ему, как пользоваться Божественным котлом Короля Леса.

Обучив его этому, он добавил: «Если говорить о местах, где обитают самые ядовитые существа, помимо океана Синсю, где находится Дин Чуньцю, то наиболее распространёнными являются Линнань, южная Хунань и Дали. У тебя пока мало опыта в мире боевых искусств, и ты мало что знаешь об этих ядовитых существах. Поэтому на этот раз ты пойдёшь со своим учителем Сюэ Мухуа. Под его руководством, я верю, через год-два ты по-настоящему поймёшь мир боевых искусств!»

«Да.

Я обязательно последую наставлениям своего учителя. Не волнуйся, дядя-мастер!» — сказал Ю Таньчжи.

Хотя его навыки в боевых искусствах теперь превосходили навыки Сюэ Мухуа, в других аспектах он всё ещё сильно отставал и нуждался в дальнейшем обучении. Кивнув, Мужун Фу на мгновение задумался, прежде чем продолжить: «Из пяти ядовитых ядов ты уже получил два: сороконожку и змею. Остальные три — жаба, паук и скорпион. Если не найдешь ни одного, у Чэнь Гуяня из секты нищих есть несколько ядовитых скорпионов, которые, похоже, считаются экзотическими. А в феврале или марте следующего года ты можешь посетить храм Миньчжун недалеко от города Шанцзин в королевстве Ляо. Там ты встретишь монаха с большим животом, и это будет твой шанс!»

Рассчитав время, Хуэй Цзин, похоже, поймал ледяного шелкопряда и зарегистрировал его в храме Миньчжун примерно в это время.

Если бы не случилось ничего неожиданного, Ю Таньчжи встретил бы его, если бы отправился в храм Миньчжун в то время.

«Возможность? Какая возможность?» — настаивал Ю Таньчжи. Мур Фу сказал: «Это ледяной шелкопряд. Такими экзотическими созданиями могут обладать только те, кому очень повезло и кто очень богат.

Хотя его поймал тот монах, он предназначен тебе. Не медли, поглоти его, когда придёт время!»

Хотя он мог достичь высокого мастерства и без ледяного шелкопряда, он думал, что с его помощью достигнет этого гораздо быстрее.

Более того, холодный яд ледяного шелкопряда дополняет Таинственную Ладонь Пустоты, позволяя Ю Таньчжи высвободить ещё большую силу.

Кивнув в знак согласия, Ю Таньчжи выслушал наставления Мужун Фу, прежде чем отступить.

Затем Мурфу позвал Сюэ Мухуа и дал ему дальнейшие указания, велев ему и Ю Таньчжи отправиться на следующий день, взяв с собой Котёл Божественного Короля Леса, на поиски ядовитых насекомых в мире боевых искусств, чтобы Ю Таньчжи мог освоить Технику Пяти Ядов и Ладонь Пяти Ядов.

Сюэ Мухуа, теперь осознавший потенциал Ю Таньчжи, естественно, был крайне заинтересован и сразу же согласился. Отпустив их, Мужун Фу дал Бао Бу Туну наставления по некоторым вопросам, связанным с деревней. Договорившись с Ю Таньчжи о том, чтобы стать главой секты нищих, он решил отступить.

Убедившись в своих идеях, изучив уникальные навыки секты Сяояо от Уяцзы и постигнув практику «Сутры о достижении божественной стопы через самадхи желания» от Ю Таньчжи, Мурфу ощутил обновлённое понимание боевых искусств, которое требовало дальнейшего совершенствования в уединении.

Размышляя о своём недавнем познании внутреннего мира и о семени золотого эликсира внутри него, ставшего его собственностью, он смутно осознал.

Он знал, что его цель – объединить все боевые искусства мира, возможно, зависит от этого.

Если он сможет достичь полной интеграции, то достижения прошлых жизней будут объединены, что позволит ему по-настоящему найти свой собственный путь.

В прошлой жизни он не овладел Путём Меча, и его Путь Инь-Ян достиг своего пика, требуя нового пути. Этот путь, объединяющий все боевые искусства мира, был одним из таких путей. С учётом накопленного им опыта прошлых жизней, этот путь действительно был наиболее подходящим.

Размышляя об этом, Мужун Фу, сообщив Ван Юйяню и Бао Бу Туну, начал свой второй ретрит с момента прибытия в этот мир. (~^~)

window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: ‘65954242f0f70038c0e5cf’, id: ‘pf-7118-1’})