Совершенствование — это процесс забвения, и ещё четыре года пролетели как одно мгновение. За последние годы школа Хуашань претерпела значительные изменения. Юэ Буцюнь распустил своих пожилых слуг и набрал ещё несколько учеников у подножия горы в качестве внешних учеников, обучая их боевым искусствам и выполняя поручения, такие как доставка воды и дров.

В результате Хуашань постепенно вернулся к своему прежнему запустению.

Юэ Фансин посвятил последние четыре года самосовершенствованию, и некоторое время назад наконец открыл свои двенадцать меридианов, позволив своей ци свободно циркулировать по всему телу. На этом этапе Хуньюаньгун Юэ Фансина можно считать небольшим достижением.

После этого он сможет практиковать Баоюань Цзинь, практикуя Ладонь Хуньюань, а также медитируя и перемещая Ци, как и другие внутренние упражнения, и его прогресс будет ещё быстрее.

Его нынешний уровень мастерства можно было бы считать сравнимым с мастерством третьесортного мастера даже в мире боевых искусств. Конечно, это лишь на определённом уровне; другие аспекты всё ещё имеют существенные недостатки.

Хотя практика Хуньюань Гун не представляла опасности безумия, Юэ Фансин был единственным, кто практиковал её на горе Хуашань.

Изначально у Юэ Фансина не было опыта в раскрытии меридианов, и без поддержки Юэ Буцюня его меридианы, вероятно, были бы повреждены. Однако, достигнув небольшого успеха, он ежедневно практиковал, накапливая внутреннюю энергию, пока не достиг определённого уровня перед переходом на следующий.

В этот период он просто следовал инструкциям и не подвергался никакой опасности. Поэтому Юэ Фансин мог сосредоточить свою энергию на других целях.

Юэ Фансин усердно развивал свою внутреннюю энергию в течение последних нескольких лет и достиг значительных результатов.

Практика Хуньюаньгун сочетает в себе как внутреннее, так и внешнее совершенствование, требующее интенсивных упражнений. Она также включает в себя метод переработки зерна в эссенцию, позволяющий более эффективно усваивать и преобразовывать жизненную энергию пищи. В результате его аппетит значительно возрос, а тело быстро развивалось.

Хотя он был на голову ниже Линху Чуна, который только что достиг половой зрелости, он был более чем на полголовы выше своей сестры-близнеца Юэ Линшань.

Теперь он был высоким и мускулистым, а по физической силе превосходил даже Линху Чуна.

Несмотря на это, Юэ Фансин не выглядел громоздким. Хотя черты его лица были немного более угловатыми, они уже напоминали Юэ Буцюня. Более того, его начитанный характер придавал ему более ученый вид.

Линху Чун усердно практиковал цигун последние пять лет, но ему не удалось избежать участи быть обогнанным младшим товарищем. Он только что открыл двенадцать меридианов и думал, что какое-то время будет опережать Юэ Фансина, но обнаружил, что Юэ Фансин в мгновение ока догнал его, что глубоко его разочаровало.

В конце концов, Юэ Фансин совершенствовался в исследовательском режиме, под постоянным руководством своего учителя. В противном случае Юэ Фансин, вероятно, давно бы превзошёл своего старшего брата по внутренней энергии.

Однако, хотя внутренняя энергия Линху Чуна и уступала Юэ Фансину, он оставался намного лучше в других областях, особенно в фехтовании.

За последние несколько лет Линху Чун освоил базовые техники фехтования школы Хуашань и достиг в них такого мастерства, что даже Юэ Буцюнь не раз кивал головой, восхваляя его исключительный талант. Даже в период расцвета школы Хуашань было мало учеников, столь же одарённых, как Линху Чун, но Линху Чун был намного лучше. В конце концов, его способности были довольно посредственными, и только благодаря удаче и упорному труду он смог возглавить школу Хуашань.

Если так продолжится, то всего через два года, по мере того, как его внутренняя энергия будет укрепляться, и он освоит ряд продвинутых техник фехтования, Линху Чун сможет официально войти в мир боевых искусств, не опозорив школу Хуашань, чем он весьма гордится.

В последние годы Юэ Фансин, благодаря практике Хуньюаньгун, сосредоточился на техниках ладоней, кулаков и ударов ногами. Только в этих техниках Линху Чун давно его превзошёл, но его движения тела и работа ног сравнимы.

Что касается фехтования, Юэ Фансин занимался им лишь поверхностно, изучая лишь основы уколов, колющих ударов, вытираний и рубящих ударов.

Дело не в том, что Юэ Буцюнь его этому не учил. Во-первых, Юэ Фансин был сосредоточен на своих внутренних боевых искусствах, не оставляя времени ни на что другое. Во-вторых, он понимал важность основ, которые невозможно освоить в одночасье. Поэтому он посвятил три-четыре года оттачиванию этих навыков, доведя выхватывание меча и колющие удары до почти инстинктивного состояния. Он также в совершенстве овладел обеими руками, чтобы быть уверенным, что его не застанут врасплох.

Хотя он ещё не освоил формально технику меча Хуашань, его точная техника в сочетании с огромной силой позволяла ему регулярно обмениваться ударами с Линху Чуном.

Видя это, Юэ Буцюнь не стал заставлять его изучать технику меча Хуашань.

Благодаря своим незначительным внутренним навыкам Юэ Фансин мог легко пройти всю гору Хуашань вдоль и поперек.

Всё благодаря тому, что Нин Чжунцзе, глубоко обеспокоенный тем, что несколько лет назад он пробрался на императорскую террасу, наложил на него ограничения, запретив ему заходить в определённые опасные зоны, чтобы предотвратить несчастные случаи и неудачную попытку спасения.

Теперь, когда он освоил незначительные внутренние навыки и прочную основу в работе тела и ног, у него, естественно, не возникло никаких проблем.

Поэтому Юэ Фансин воспользовался возможностью исследовать гору Хуашань и насладиться её пейзажами.

После прогулки по горе Юэ Фансин действительно нашёл чудесное место: террасу Чаоян, где он бывал в детстве.

Терраса Чаоян была обширной, и в любой ясный день оттуда можно было наблюдать восход солнца – поистине просветляющее переживание. Более того, во многих романах жанра сянься, которые он читал в прошлой жизни, упоминалось вдыхание и выдыхание фиолетовой энергии восходящего солнца.

Итак, каждое утро он поднимался на террасу Чаоян, обращался лицом к восходящему солнцу и медитировал, вдыхая и выдыхая внутреннюю энергию, прежде чем выполнить несколько повторений Ладони Хуньюань. Он делал это ежедневно, не жалея сил. Иногда он даже брал с собой Линху Чуна, чтобы они могли практиковаться вместе и поддерживать друг друга.

Юэ Буцюнь был несколько озадачен его поведением и однажды спросил: «Синъэр, почему ты каждый день тренируешься на террасе Чаоян? Разве на арене боевых искусств не то же самое?»

Юэ Фансин ответил: «Отец, я читал в книгах, что некоторые древние самосовершенствующиеся и практикующие очищение Ци ежедневно вдыхали и выдыхали фиолетовую ци восходящего солнца. Не знаю почему, но, думаю, это имеет какой-то эффект. Каждый день, наблюдая, как восходящее солнце заполняет небо фиолетовыми облаками, я ощущаю просветление, хотя и не могу точно объяснить, как именно. Кроме того, ежедневные подъёмы и спуски с горы помогают мне совершенствовать движения тела, поэтому я поднимаюсь на гору каждый день».

Юэ Буцюнь услышал слова Юэ Фансина. Он говорил с некоторым неодобрением, думая, что его сын заблудился в даосском каноне, и хотел преподать ему урок. Но когда он услышал строчку: «Каждый день, наблюдая, как восход солнца заполняет небо фиолетовыми облаками, я, кажется, достигаю какого-то внутреннего просветления», его осенило: «Восход солнца, фиолетовые облака – может быть, наши предки Хуашань, вдохновлённые наблюдением за восходом солнца, создали Божественное Искусство Фиолетовых Облаков?»

Хотя Юэ Буцюнь практиковал Двенадцать Форм Цзинь-И в течение последних нескольких лет, дефицит его меридианов уменьшился, а внутренняя энергия постоянно накапливалась, становясь сильнее и крепче, чем прежде.

Юэ Фансин предполагал, что он близок к достижению уровня мастерства, достигнутого им в начале оригинального романа «Улыбающийся, гордый странник».

Однако ему так и не удалось прорваться на следующий уровень Божественного Искусства Пурпурного Облака. Его способность использовать Ци Пурпурного Облака оставалась неуловимой и непредсказуемой. Это подводит нас к уникальным особенностям Божественного Искусства Пурпурного Облака. Это искусство берет начало от Хао Датуна и было создано основателем школы Цюаньчжэнь Ван Чунъяном, основываясь на особенностях этого ученика.

Позже многие мастера школы Хуашань развивали эту основу, используя различные секретные техники для достижения этого божественного искусства. Таким образом, Божественное Искусство Пурпурного Облака можно считать подлинным даосским внутренним искусством. Как и другие эзотерические боевые искусства, Божественное Искусство Пурпурного Облака делает акцент на накоплении, увеличивая силу по мере практики. На высшем уровне энергия почти невидима, но подобна огромному, всепоглощающему фиолетовому облаку, неудержимому.

Именно так предшественники школы Хуашань заслужили престижную репутацию «Пурпурного Облака — ведущее из Девяти Искусств Хуашань», заслужив широкое восхищение в мире боевых искусств, называя его «божественным искусством».

Поэтому Божественное Искусство Пурпурного Облака обладает невероятной силой. Однако, хотя даосские боевые искусства умеренны и миролюбивы, позволяя постоянно накапливать энергию, им также свойственна одна особенность: медленная практика и исключительная сложность достижения.

То же самое можно сказать и о Божественном Искусстве Пурпурного Облака. Первые несколько уровней этого искусства являются по сути фундаментальными.

Хотя они могут увеличивать силу, они потребляют значительное количество внутренней энергии и не могут быть легко использованы.

Только когда Ци Пурпурного Облака пронизывает всё тело, её можно использовать свободно и по-настоящему высвободить силу, заслужившую ей звание «божественного искусства».

С момента создания Божественного Искусства Пурпурного Облака предки Хуашань часто застревали на этом этапе, практикуя его.

Юэ Буцюнь не был исключением уже много лет. Он оставался на этом уровне годами, давно достигнув уровня, необходимого для прорыва, но ему ещё только предстоит найти путь к следующему.

Путь внутренних боевых искусств по своей природе сложен, и для людей нормально застревать в одном направлении на десятилетия.

Более того, Юэ Буцюню всего сорок, и достижение такого уровня считается весьма впечатляющим в современном мире боевых искусств. Однако сейчас Хуашань переживает спад, и хотя мастерство Юэ Буцюня считается значительным в мире боевых искусств, оно отнюдь не вершина. Он не только значительно отстаёт от таких мастеров, как Цзо Лэнчан, глава Суншаня, но даже двое из Тринадцати Стражей Суншаня вместе взятые могли бы составить ему конкуренцию.

Более того, поскольку в последние годы Демонический Культ постепенно отступал, внутренние конфликты внутри сект Меча Пяти Гор обострились. Секта Суншань стала единоличной доминирующей силой, постепенно демонстрируя признаки доминирования в Пяти Горах. Хотя Цзо Лэнчань не предпринимал никаких серьёзных шагов, те, кто связан с миром боевых искусств, ощущали его амбиции захватить остальные четыре горы и стать равным Шаолину и Удану.

Юэ Буцюнь, естественно, тоже это чувствовал.

Хотя он и не показывал этого внешне, на самом деле он все эти годы испытывал сильное беспокойство, постоянно ищу различные способы прорваться, но безуспешно. В последнее время он размышлял об этом день и ночь, гранича с одержимостью. Услышав слова сына, он вспомнил восход солнца, который видел много лет назад, и который напоминал некоторые секреты Божественного Искусства Пурпурного Облака. Внезапно его осенило, и он сел на землю, скрестив ноги.

Внезапно его разум нахлынул поток озарений, словно ключевые моменты следующего уровня Божественного Искусства Пурпурного Облака оказались прямо перед его глазами. То, чего он раньше не понимал, наконец встало на свои места. Ци Пурпурного Облака внутри него внезапно потекла, словно могучая река, неудержимо бурлящая. Пурпурная аура пронзила его тело, и он издал протяжный рёв.

Звук был подобен рёву дракона в огромном озере или рёву тигра в глубокой долине, разносившемуся далеко вдаль.

Юэ Фансин, наблюдавший за действиями Юэ Буцюня со стороны, сначала удивился.

Он знал, что его отец был человеком внушительной внешности, никогда не грубил посторонним, и поддерживал положительный образ в глазах учеников и детей.

Теперь же, внезапно скрестив ноги и говоря, он решил, что, должно быть, что-то понял, и больше ждать не мог.

Видя странное явление, проявившееся в Юэ Буцюне, он был вне себя от радости.

Хотя он никогда не видел «Секретного руководства Пурпурного облака», он знал, что Божественное искусство Пурпурного облака Юэ Буцюня вот-вот достигнет прорыва. Услышав протяжный рёв Юэ Буцюня, он был ещё больше изумлён и восхищён. Он никак не ожидал, что Юэ Буцюнь достигнет такого уровня.

Важно понимать, что, когда внутренняя энергия человека достигает определённого уровня, он часто неосознанно издаёт странные звуки. Достигнув этого уровня, усердная практика в конечном итоге приведёт его к вершине мастерства. Хуан Яоши, один из предыдущих Пяти Великих Мастеров, достиг этого уровня только в тридцать. То, что Юэ Буцюнь достиг такого уровня сейчас, поистине поразительно, и у него есть все шансы стать мастером высшего уровня.

Юэ Фансин всегда считал, что боевые навыки его отца не особо впечатляют, но это впечатление сформировалось ещё в школьные годы. В оригинальных романах, хотя Юэ Буцюнь и был мастером высшего уровня, его общая сила воспринималась как слабая. Лишь освоив «Руководство по мечу Бикси», он победил Цзо Лэнчаня хитростью.

Однако на тот момент он всё ещё не мог сравниться с Линху Чуном и считался лишь мастером высшего уровня. Честно говоря, до того, как он освоил «Руководство по мечу Бикси», его внутренняя энергия лишь немного уступала энергии Цзо Лэнчаня, хотя он и не мог её в полной мере использовать.

Позже, столкнувшись с давлением слияния, он вынужден был полагаться на «Руководство по мечу Бикси». «Руководство по экзорцизму» и «Божественное искусство пурпурного облака» имеют некоторые общие черты. «Руководство по экзорцизму» основано на «Руководстве по подсолнуху», а «Божественное искусство пурпурного облака» школы Хуашань также заимствует некоторые элементы из «Руководства по подсолнуху». Неудивительно, что между ними есть некоторое сходство.

Неудивительно, что Юэ Буцюнь пытался украсть «Руководство по мечу» в оригинальной книге.

Однако в этой жизни всё было иначе. Двенадцать форм изменения мышц Юэ Фансина невольно позволили Юэ Буцюню непрерывно накапливать внутреннюю энергию.

Только по уровню внутренней энергии Юэ Буцюнь семь или восемь лет спустя почти достиг уровня, описанного в оригинальной книге.

Он уже достиг уровня, необходимого для прорыва на следующий уровень Божественного Искусства Пурпурного Облака, но ему не хватало лишь последнего толчка, который Юэ Фансин небрежно дал.

Рёв Юэ Буцюня продолжался примерно целую трапезу, прежде чем постепенно стих. На этот раз он встревожил всех на горе Хуашань. Не понимая, что происходит, они сбежались посмотреть.

Заметив это, Юэ Фансин, опасаясь, что толпа поднимет шум и потревожит отца, поспешил навести порядок.

Нин Чжунцзэ также вмешался, чтобы утихомирить учеников. Они тоже предположили, что Юэ Буцюнь достиг прорыва, и все замолчали, не издавая ни звука. Даже Юэ Линшань, обычно самый шумный, молчал под бдительным оком Нин Чжунцзе.

Когда Юэ Буцюнь закончил свой протяжный рев и перевёл дух, он открыл глаза и услышал радостный голос Нин Чжунцзе: «Старший брат, вы достигли прорыва?»

Она знала, что Юэ Буцюнь был близко, всего в одном шаге, поэтому спросила.

Юэ Буцюнь огляделся и улыбнулся: «Да, но он всё ещё немного нестабилен. Думаю, через несколько дней он будет в порядке».

Все были рады услышать слова Юэ Буцюня.

Ведь чем сильнее становился Хуашань, тем могущественнее становились они сами. Возможно, глава ордена был бы так рад принять их в ученики, позволив им самим познавать мир боевых искусств. Юэ Буцюнь был рад видеть всеобщее воодушевление.

Хотя школа Хуашань сейчас ослабла, она была далека от той напряжённой атмосферы, которая существовала между школами Ци и Меча, как в прошлом. Её институты стали более утончёнными, и все стремились к прогрессу, демонстрируя бурный рост. Ранее ему нравились несколько внешних учеников, и сегодня, к радости, он увидел их достижения и остался доволен. Он решил принять ещё несколько человек во внутреннюю школу, чтобы ещё больше укрепить репутацию школы Хуашань.

window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: ‘65954242f0f70038c0e5cf’, id: ‘pf-7118-1’})