Глава 892 Выхода нет, Обезьянка: Я готов пойти с тобой
Мастер Дуэ рассмеялся: «Что в этом сложного? Мир огромен, и в нём бесчисленное множество талантов. Если по пути мы встретим кого-то с достойными способностями, мы все сможем взять его в ученики».
Редактируется Читателями!
Губы Великого Мастера Линбао слегка дрогнули, и он тихо вздохнул: «Изначально я не хотел брать учеников. Гораздо лучше жить беззаботно на горе Куньлунь…»
Дуэ взглянул на него, зашёл в пещеру, достал немного вина, налил ему чашу и спросил: «Что случилось? Почему даос Юйцин попросил тебя спуститься с горы, чтобы взять учеников?»
Великого Мастера Линбао взял вино и выпил, сказав: «Наверное, Мастера спровоцировал дядя Шанцин, а Великий Мастер Дядя отругал! Мастер не хочет рассказывать нам подробности произошедшего, поэтому нам остаётся только догадываться». «Раз, два». Говоря об этом, Великий Мастер Линбао вздохнул: «Наша Первая Академия приняла учеников с самыми высокими способностями, а дядя Шанцин принял ещё одну группу. Если мы возьмём остальных, то как наши будущие ученики смогут сравниться с ними?» Дуэ рассмеялся: «Мир огромен, и в нём обитает бесчисленное множество существ. Хотя в Первой Академии много учеников, принять всех гениев невозможно. Более того, многие выпускники Первой Академии переходят в другие школы. Если есть связь между учителем и учеником, не нужно беспокоиться об отсутствии учеников. Брат, на этот раз ты, вероятно, возвращаешься на гору Контун! По пути тебя ждёт множество возможностей! Если не найдёшь никого подходящего, можешь путешествовать по доисторическому миру или отправиться в другие миры!» Великий Мастер Линбао слегка кивнул, услышав это. По правде говоря, он понимал, что ему просто лень брать учеников; это слишком хлопотно. Как он может быть таким же беззаботным, как путешествуя в одиночку?
Но у него не было другого выбора, кроме как подчиниться словам своего учителя.
Он всё ещё помнил слова учителя: «Школа Чань учит и просветляет всех существ, но учеников, которых они приняли, всего несколько.
Как они смеют утверждать, что приносят пользу всем существам!»
Великий Мастер Линбао не знал, сказал ли сам учитель эти слова или его старший дядя сказал их учителю. Если это был старший дядя, то неудивительно, что учитель так себя вёл.
Ду’э отпил глоток своего вина и спросил: «Если бы я сейчас обратился к даосу Юйцину, как думаешь, твой учитель согласился бы принять меня в ученики?»
Великий Мастер Линбао помолчал, а затем молча покачал головой.
Основываясь на своём знании учителя, он предполагал, что тот будет таким же разборчивым, как и прежде. Тогда он не принял Ду’э Чжэньжэня в ученики, и, вероятно, не сделает этого и сейчас.
Великий Мастер Линбао не хотел, чтобы Дуэ Чжэньжэнь получил эту травму, поэтому ему оставалось лишь смиренно покачать головой.
Но Мастер Дуэ всё ещё не желал сдаваться, говоря: «Я намерен попробовать.
Если не получится, у меня не будет другого выбора, кроме как отправиться на восток и посетить Первую Академию». Великий Мастер Линбао хотел сказать: «Мой Мастер невысокого мнения о тебе, и я сомневаюсь, что даже мой старший дядя был бы высокого мнения!»
Но эти слова были слишком обидны, поэтому он лишь согласно кивнул.
Некоторые люди рождаются с исключительным талантом и способностями, поэтому им не составляет труда найти учеников. Как и его товарищи-ученики, они выделялись среди множества ищущих учеников при входе на гору Куньлунь и были легко приняты своим учителем, Изначальным Даосом.
Но такие неординарные практикующие, как Дуэ, уже пытались, но им всё равно отказывали, просто потому, что им не хватало тяги к учителю.
Это также означало, что их способностей было недостаточно, и учитель не желал их принимать.
Ду’э понимал это.
Что касается того, почему они не отправились в Первую Академию, а ждали возможности на горе Куньлунь, то это было целиком и полностью связано с тем, что в Первой Академии обучали не методам совершенствования, а Пути Литературы.
Литературный метод совершенствования сильно отличался от даосских практик, которые они познали, даже в какой-то степени был несовместим с ними.
Более того, этот литературный метод совершенствования был новым; ранее он не обучал никаким конкретным методам, а лишь некоторым принципам поведения.
Поговорив с Ду’э некоторое время, Великий Мастер Линбао наконец успокоил его взволнованное настроение, затем встал, чтобы попрощаться, сказав: «Если у тебя будет время, мой дорогой брат, ты можешь прийти ко мне на гору Контун. Я обязательно устрою тебе тёплый приём…»
«Желаю тебе счастливого пути, брат, и чтобы ты нашёл своего достойного ученика…»
«До новой встречи!»
«До новой встречи!»
…Провожая взглядом удаляющегося Великого Мастера Линбао, Дуэ на мгновение задумался, затем, набравшись смелости, поскакал на облаках к Дворцу Нефритовой Пустоты Куньлуня.
Как только они приблизились к горным воротам, Белый Журавль вылетел и сказал: «Врата Нефритовой Пустоты закрыты. Все посторонние, пожалуйста, уйдите! Не мешайте мирному совершенствованию Мудреца». Дуэ даже не произнес ни слова приветствия, прежде чем Белый Журавль прервал его.
Увидев это, Истинный Человек Дуэ лишь тихо вздохнул и повернулся, чтобы уйти.
Он не успел далеко уйти, как столкнулся с несколькими нечестивыми заклинателями, скачущими на облаках к нему.
Дуэ догадался, что эти люди тоже испытывают удачу; внизу по лесу бежала обезьяна — это была не кто иной, как Длиннорукая Обезьяна, Юань Хун.
«Собрат даос Дуэ!»
«Собратья-даосы!» Стороны сжали кулаки в знак приветствия на расстоянии, обмениваясь любезностями. Кто-то затем спросил: «Могу ли я спросить, товарищ-даос Дуэ, вы из Дворца Нефритовой Пустоты?»
Дуэ покачал головой и сказал: «Мне стыдно признаться, что меня остановил Мальчик Белого Журавля ещё до того, как я вошёл в ворота Горы Нефритовой Пустоты. Он сказал, что Мудрец уединён, а Дворец Нефритовой Пустоты закрыт».
Услышав это, заклинатели-отступники невольно вздохнули. Хотя им и хотелось присоединиться к Секте Нефритовой Пустоты, они не осмелились нарушить его уединение в этот момент.
Хотя это, вероятно, было всего лишь предлогом, этого было достаточно, чтобы объяснить многое.
Разве Мудрец не подумал об этом? Он должен был догадаться.
А раз он догадался, зачем же так себя вести?
Это означало, что он больше не хочет принимать учеников!
Такой отказ, естественно, был гораздо более приемлемым, чем прямой.
Они не были глупцами; как они могли продолжать бесстыдно практиковать и только навлекать на себя новые неприятности?
Заклинатели-заклинатели вздохнули в отчаянии. Один из них спросил: «Каковы ваши дальнейшие планы, товарищ-даос Дуэ?
Продолжите ли вы уединённое совершенствование в горах Куньлунь или отправитесь на поиски возможностей?» Дуэ ничего не скрывал, отвечая: «Этот скромный даос желает отправиться на восток, чтобы увидеть Первую Академию. Есть ли товарищи-даосы, готовые сопровождать меня?» Заклинатели-заклинатели обменялись недоумёнными взглядами. Только обезьяна в лесу прыгала и скакала: «Учитель, я хочу пойти с вами! Я хочу пойти с вами…» Заклинатели-заклинатели невольно рассмеялись.
Губы Дуэ дрогнули; он онемел. Никто не собирался идти с ним, а он взял с собой обезьяну?
Что это за разговор? Над ним бы посмеялись!
В этот момент кто-то сказал: «Посещение Первой Академии ничем не лучше, чем Пэнлайской Академии Бессмертных.
В Первой Академии обучают литературным методам совершенствования, а в Пэнлайской Академии Бессмертных, по крайней мере, обучают Шанцинскому Методу Бессмертных…»
Что касается методов совершенствования в боевых искусствах, то этим самозваным заклинателям было совершенно всё равно.
Они не были шаманами;
методы совершенствования в боевых искусствах их не вдохновляли.
Дуэ покачал головой и сказал: «Это верно, но Первая Академия так долго возвышалась в этой первозданной земле; её ученики должны обмениваться опытом совершенствования. Возможно, разные методы совершенствования могут пересечься с нашими собственными прозрениями и привести к иному пониманию». Внизу обезьяна продолжала кричать: «Истинный Мастер, возьмите меня с собой! Я хочу пойти!»
