Глава 891. Ученики Нефритовой Пустоты спускаются с горы, преодолевая Бедствие и Длиннорукую Обезьяну
Тем временем, на горе Куньлунь, во Дворце Нефритовой Пустоты.
Редактируется Читателями!
Ученики второго поколения школы Чань стояли перед Изначальным Даосом, слушая его наставления: «Знай, что твой дядя Тунтянь основал Академию Бессмертных Пэнлай на Бессмертном острове Пэнлай. Твой двоюродный дед Тайшан, хотя и принял в ученики лишь Сюаньду, стал свидетелем процветания человеческой школы, создав бесчисленные секты и школы. Только моя школа Чань…» После слов У Чу Изначальный Даос почувствовал лёгкий стыд, и по пути обратно он всё больше размышлял об этом, всё больше ощущая, что школа Чань отстаёт в развитии от других школ.
Что касается секты Асуров реки Стикс, он не считал её угрозой.
В конце концов, хотя Стикс и утверждал, что он сильнейший среди мудрецов, сам он ещё не был мудрецом.
Сравнение себя со Стиксом было явным оскорблением.
Ученики второго поколения онемели от слов Юаньши.
Они не могли сказать, что поставили качество выше количества!
И тогда Гуанчэнцзы предложил: «Учитель, почему бы нам тоже не построить небесную академию?
Если бы наш Дворец Нефритовой Пустоты построил небесную академию Нефритовой Пустоты, она была бы не менее впечатляющей, чем небесная академия Пэнлай нашего дяди». Юаньши сердито посмотрел на него, словно говоря: «Ты хочешь, чтобы я учился у него по Тунтянь?»
Под пристальным взглядом Гуанчэнцзы лишь молча опустил голову, не смея заговорить.
Юаньши погладил бороду и сказал: «С этого дня вы все спуститесь с горы! Старший Брат прав. Хотя наша школа Чань претендует на просветление всех существ, в последние годы мы принимали только таких учеников, как ты. Неуместно делать громкие заявления о принесении пользы всем существам…» Услышав слова Юаньши, ученики недоверчиво подняли головы, словно сомневаясь, что этот человек действительно их учитель.
В их глазах учитель никогда не ошибался. Разве может быть вина мудреца?
Виноваты другие!
Даже когда школы Чань и Цзе столкнулись, Юаньши не отступал.
Но, подняв глаза, они снова увидели, как Юаньши смотрит на них.
Им оставалось лишь покорно опустить головы.
«Вы спуститесь с горы, разойдетесь по разным местам, чтобы основать свои додзё, и примите учеников!» Услышав это, ученики второго поколения хотели воскликнуть: «Учитель, мы готовы служить вам!»
Но, увидев выражение лица Юаньши, они не смогли заставить себя произнести это вслух.
В частности, они чувствовали, что их учитель, похоже, снова соперничает с их дядей, Тунтянем.
Поэтому им оставалось лишь послушно кивать в знак согласия, чтобы снова не рассердить своего учителя.
Итак, ученики второго поколения школы Чань взвалили на плечи свои рюкзаки и понеслись по облакам вниз с горы. Какое-то время во всем дворце Юйсюй оставались только Юаньши и Байхэ Тунцзы.
Изначально большинство этих людей начали принимать учеников в рамках подготовки к войне Инвеституры Богов, и их учениками в основном были те, кому предстояло пережить испытания в период Инвеституры Богов.
Если бы не этот инцидент, они, вероятно, продолжили бы оставаться во дворце Юйсюй.
Байхэ Тунцзы сидел на каменных ступенях перед дворцом, подперев подбородок руками, и смотрел, как его старшие братья один за другим уезжают. Он осторожно оглянулся на дворец Юйсюй, вздохнув про себя: «Мой господин обычно молчалив, а теперь я совсем один в горах. Как же я выживу?»
Заклинатели-отшельники, практикующие в горах Куньлунь, также находили эту ситуацию довольно странной. Чем занимались ученики Юйсюй?
Какое важное событие произошло?
В таких местах, как горы Куньлунь, Бучжоу и Цзыюй, много независимых практикующих. Они не вступили ни в одну секту, и их методы практики, по сути, врождённые.
Конечно, некоторые получили наследие старших практикующих благодаря счастливому стечению обстоятельств.
Некоторые, например, Гуйюань, Эмэн и Бэнбоэрба с горы Цзыюй, считаются независимыми практикующими. Они официально не стали учениками школы У Чу с горы Цзыюй, но время от времени слышали проповеди У Чу.
Когда деревня была построена под деревом Цзяньму, Пятицветный Олень был главой этих независимых заклинателей. Эта деревня на дереве существует до сих пор, и все, кто там практикует, являются независимыми заклинателями.
Однако У Чу, очевидно, гораздо усерднее первоначальной группы, время от времени проповедуя Дао этим независимым заклинателям, поэтому у независимых заклинателей деревни на дереве нет недостатка в методах заклинания.
Таким образом, Дуэ Чжэньжэнь и его группа независимых заклинателей собрались в районе горы Куньлунь.
Среди этих независимых заклинателей Дуэ имеет наибольшую удачу и самый высокий уровень заклинания.
Он даже поддерживал тесные отношения с Великим Мастером Секты Нефритовой Пустоты Линбао.
Они подружились только потому, что Шицзи не присоединился к секте Перехвата.
Кто-то предложил Дуэ выйти вперёд и спросить. Этот человек оказался двуногой длиннорукой обезьяной с волосатым лицом и громоподобным ртом, а его глаза лучились хитростью. Он назвал себя Юань Хуном.
После слов Юань Хуна другие заклинатели-отступники тоже высказали свои предположения.
Дуэ на мгновение задумался, а затем взмыл в небо и остановил одного из них. «Товарищ даосов Тайи, вы все выглядите такими печальными и спешите в путь. Что-то случилось?»
Таи отозвал в сторону один взъерошенный даос. Он взглянул на него и сказал: «Так это и есть тот самый Дуэ. Мы собираемся спуститься с горы, чтобы найти даосский храм! Наш учитель поручил нам, ученикам школы Чань, основать даосский храм и набрать учеников…» В этом не было ничего странного, и у Тайи не было причин это скрывать. К тому же, этот Истинный Человек Дуэ был бродячим заклинателем; возможно, в минуту волнения он станет его учеником!
Конечно, он только подумал об этом.
Мастер Дуэ и его младший брат, Великий Мастер Линбао, были назваными братьями;
мастер, к которому он хотел бы пойти в ученики, несомненно, был его учителем или каким-то другим мудрецом.
Не стоит недооценивать этого бродячего заклинателя;
его совершенствование было ненамного слабее его собственного. Хотя он ещё не достиг уровня Великого Ло, он обладал совершенствованием уровня Тайи.
«Понятно!» Дуэ снова поклонился ему и сказал: «Интересно, где ты собираешься основать свой даосский храм? Я пойду и сообщу об этом другим самозваным заклинателям; возможно, многие даосы захотят стать твоими учениками…»
Мастер Тайи на мгновение задумался, а затем сказал: «Я принял свою физическую форму на горе Цяньюань. Это путешествие пролегает в сотни миллионов миль к северо-востоку. На этот раз я спускаюсь с горы, чтобы, естественно, вернуться на гору Цяньюань и основать свой даосский храм».
С этими словами Мастер Тайи уже собирался уходить, заметив, что никто из его учеников здесь не задерживался; похоже, им не понравились самозваные заклинатели.
Если подумать, всё стало понятно: происхождение этих самозваных заклинателей было вполне обычным.
Единственным относительно хорошим, пожалуй, был этот Мастер Дуэ, но, к сожалению, Мастер Дуэ явно не захотел идти с ним.
Для сравнения, отношения Мастера Дуэ с его младшим братом, Великим Мастером Линбао, были гораздо ближе, чем его собственные.
И конечно же, Мастер Дуэ сказал: «Если так, то Брат Линбао уже должен был отправиться в моё додзё. Я ухожу, до новой встречи!»
Когда Мастер Дуэ попрощался с Мастером Тайи и другими самозваными заклинателями и вернулся в своё додзё, его добрый друг, Великий Мастер Линбао, действительно уже ждал его.
«Брат, ты пришёл попрощаться со своим скромным братом?» — спросил Мастер Дуэ с улыбкой.
Великий Мастер Линбао тоже улыбнулся: «Кажется, ты уже слышал новости, мой достойный брат. Мы действительно спускаемся с горы. Есть ли у тебя какие-нибудь указания для меня, мой достойный брат?»
<<
