Хромой был слегка шокирован.

Может быть, Мастер государства Янькан и само государство Янькан были настолько смелыми, что хотели ступить на землю и присоединить даже такое странное и страшное место, как Дасюй?

Однако Мастер Ма сказал правду. Государство Янькан действительно было сектой, замаскированной под страну!

Государство Янькан было основано и управлялось боевыми искусствами.

Чиновники делились на девять классов и восемнадцать рангов, от национального мастера первого ранга и опекуна принца до генералов девятого ранга, церемониальных чиновников и врачей (не нынешних врачей, а людей с обширными знаниями. Чиновники девятого ранга были докторами книг, докторами медицины, докторами математики, докторами прорицания и т. д.). Все они были из боевых искусств, а некоторые были просто лидерами, главами кланов и мастерами других сект.

Что касается солдат этой страны, то все они воины, хороши в бою, способны захватывать города и подавлять восстания, и, безусловно, представляют собой чрезвычайно устрашающую силу.

Когда секта маскируется под страну, управляет своей территорией на национальном уровне, объединяет ресурсы, подчиняет другие секты и управляет воинами и сверхъестественными силами на своей территории, и использует все секты на территории для своих собственных нужд, то насколько могущественной и устрашающей будет эта страна?

В последние годы Янькан расширяется, ее территория становится все шире и шире, и она присоединила секты, такие как секта Лицзян, а также присоединила небольшие страны.

Теперь территория Янькан подошла к краю Дасю и заблокирована Дасю.

То, что блокирует эту страну, — это тьма и странность Дасю.

Дасю, каждую ночь, будут странные вещи вторжения тьмы, и войдя во тьму, умрет, что заставляет Янькана не осмеливаться входить в Дасю.

Опасности в Дасю этим не ограничиваются. Здесь много странных зверей, часто происходят странные вещи, и везде зловеще.

Мастеру Янькану и государству Янькан не так-то просто напасть на Дасю.

Однако опасности Дасю не могут напугать Мастера Янькана. Хромой человек знает этого человека и понимает его характер. В конце концов, он отрезал ему ногу.

Никакой ужас не может напугать его, и никакая опасность не может остановить этого человека!

Он обязательно войдет в Дасю!

На самом деле, возможно, этот человек уже смотрит на огромный и непредсказуемый Дасю!

Деревня вскоре вернулась к миру, и вода от обрушения небольшой реки Лицзян быстро впиталась в почву.

На следующий день земля была высушена палящим солнцем и затвердела.

На этот раз Цинь Му получил сумку для меча, которая принадлежала Цяньцю, ученику школы Лицзян.

Сумка для меча была длиной шесть футов, не большая, сделанная из кожи маленького крокодила, с поясным ремнем и двумя плечевыми ремнями, которую можно было носить на спине.

Когда жизненная энергия входит в сумку для меча, пасть крокодила открывается, и из ее пасти выходят ножны и рукоять.

Когда воин практикует ци в шелк, шелк жизненной энергии обвивается вокруг рукояти, и тогда он может вытащить меч и управлять мечом с помощью ци.

После того, как первый меч вытащен, из ножен появляется другая рукоять.

Когда вытащен второй меч, появляется третий меч. Вот почему ее называют сумкой для меча.

Школа Лицзян — это школа меча в южном Синьцзяне. Мечи, которые они совершенствуют, очень уникальны.

В этой сумке для меча спрятан материнский меч.

Материнский меч не может быть использован и был интегрирован с кожей маленького крокодила.

Все мечи, вытащенные из сумки для мечей, являются под-мечами. Цинь Му попробовал и смог вытащить в общей сложности 28 под-мечей.

Вместе с семью, которые он разрезал мясницким ножом, всего их 35.

Что касается того, как школа меча Лицзян спрятала 35 мечей в такой маленькой сумке для мечей, он не знал этого трюка.

Двадцать восемь мечей не были тяжелыми для Цинь Му. Он носил много железных слитков, носил железную обувь на ногах и прятал железные слитки на груди и талии.

Общий вес составлял более ста фунтов, что было почти таким же, как у сумки для мечей.

Цинь Му считал ношение сумки для мечей своего рода практикой, которая могла бы сэкономить железную обувь и другие тяжелые предметы и сделать ее более удобной для перемещения.

Однако он не мог управлять мечом с помощью Ци. Лицзянское фехтование было тонким и жестоким, и его навыки владения мечом вообще не могли достичь этого уровня.

«Было бы здорово, если бы я мог научиться Лицзянскому фехтованию».

Цинь Му тайно вздохнул.

Лицзянское фехтование было очень изысканным, особенно непрерывное фехтование одной рукой было еще более замечательным. Деревенские жители, Ма Е, мясник, хромой, аптекарь и слепой не были хороши в фехтовании.

У немого была коробка с вещами, которые выглядели как пилюли меча, и у бабушки Си также были похожие серебряные пилюли. Если эти серебряные пилюли были пилюлями меча, то они также должны были быть искусными в фехтовании.

Но когда Цинь Му спросил бабушку Си, бабушка Си не захотела учить его, и немой снова и снова махал руками, как будто боялся.

Немой тихо сказал ему на языке жестов, что если он не научится сейчас, его ждет лучшее фехтование.

Если бы он научился этому, оно бы исчезло, и люди не стали бы его учить.

Цинь Му не знал, о ком он говорит, поэтому ему пришлось сдаться.

Он не полностью овладел магией цигун.

Например, когда он атаковал боксом Мастера Ма, он еще не полностью овладел ци, которая циркулировала по его телу.

Когда ци циркулировала по телу, она могла максимизировать качество всех аспектов тела, будь то сила, ловкость, скорость или реакция, она достигала бы крайности!

Когда Восемь стилей громового звука были развиты до высокого уровня, он мог посылать громовые звуки из своих ладоней и бить гром.

Он мог полагаться только на Великую печать силы Демонического Бога, чтобы достичь грома ладони, но Восемь стилей громового звука пока не могли этого сделать.

Если бы он мог это сделать, он смог бы поймать меч голыми руками, когда снова встретится с воином, подобным Цяньцю, и его ладони не были бы порезаны противником!

«У тебя нет практического опыта».

Мастер Ма подошел к Цинь Му и спокойно сказал: «Твое совершенствование лучше, чем у того ученика секты Лицзян. Бокс, удары ногами, фехтование и навыки владения палкой, которым ты научился, все лучше, чем его фехтование Лицзян, но ты был сдержан и не смог использовать их, сражаясь с ним».

Цинь Му несколько раз кивнул. Он также почувствовал, что фехтование Цяньцю было превосходным, и даже его фехтование было неожиданным, но его реакция была немного разочаровывающей. Он фактически схватил меч напрямую.

Теперь подумайте об этом, сила Цяньцю не так уж велика. Цинь Му отрезал его семь мечей одним ножом и втянул его душу в свою ладонь движением Тяньмо Цзызай Инь. Это показывает, что совершенствование жизненной силы Цинь Му намного лучше, чем у него!

Ма Е продолжил: «Без настоящего боя тебе трудно проявить свою силу. Вот почему пять старейшин Лицзяна привели своих учеников в Дасю для обучения. Если ты будешь усердно практиковаться в уединении, ты не станешь настоящим мастером. Так что…» Цинь Му выглядел выжидающе. Он ждал, когда Ма Е и бабушка Си разрешат ему отправиться на охоту. Теперь у него наконец появилась такая возможность! «Поэтому я поговорил с бабушкой Си и слепым и принял решение».

Ма Е торжественно сказал: «Ты можешь пойти с нами на храмовую ярмарку». «Пойти на храмовую ярмарку?» Цинь Му выглядел разочарованным и пробормотал: «Разве мы не можем пойти на охоту?» Ма Е улыбнулся, похлопал его по маленькому плечу и сказал: «Поход на ярмарку — это тоже испытание. Ты можешь выйти из деревни один на охоту только после того, как сдашь испытание. Хорошо справишься!» Цинь Му не знал, смеяться ему или плакать. Храмовая ярмарка — грандиозное событие для близлежащих деревень.

Он слышал, как бабушка Си упомянула, что ярмарка в храме часто проводится в первый и пятнадцатый день лунного месяца. Деревни в радиусе одной или двухсот миль идут на ярмарку в храм, чтобы вывезти товары из разных деревень и обменять то, что у них есть.

Всякий раз, когда приходила ярмарка в храме, Ма Е, мясник, слепой, немой, бабушка Си, глухой и аптекарь отправлялись в храм Бабушки, который находился в 20 милях отсюда. Однако Цинь Му раньше не разрешалось ходить в храм Бабушки, чтобы посещать рынок. Его всегда просили остаться с главой деревни и калекой.

Калека был еще хуже, чем он.

Бабушка Си сказала, что калека был непослушным, и строго-настрого запретила ему ходить на ярмарку в храме, опасаясь, что он не сможет устоять и украдет все с ярмарки в храме.

По сравнению с походом на ярмарку в храме, Цинь Му на самом деле больше хотел пойти на охоту.

До ярмарки в храме в первый день нового года оставалось еще два дня. Цинь Му продолжал практиковать, иногда отправлялся в долину дворца Чжэньян, чтобы сражаться с демонической обезьяной, и ходил в магазин аптекаря, чтобы помочь в свободное время, и научился очищать пилюлю Гуюань.

Фармацевт вырастил несколько птиц с огнем по всему телу. При очистке лекарства эти птицы прилетали из окна, чтобы помочь.

После очистки более дюжины печей духовной медицины лицо аптекаря немного посинело. К счастью, Цинь Му наконец стал печью духовного плода, что заставило лицо аптекаря немного расслабиться.

Цинь Му немедленно взял печь Гуюань Дань, которая могла улучшить жизненную силу Лазурного Дракона, и направился в долину дворца Чжэньян. Фармацевт хотел напомнить ему проверить, убьет ли Гуюань Дань людей, но остановился, подумав об этом.

«В прошлый раз, когда я делал Гуюань Дан для Му’эр, я также забыл проверить, убьет ли людей лечебная сила…»

Аптекарь подумал про себя: «Демоническая обезьяна — большой парень, и она все равно не может его убить… Ее не следует убивать, пусть будет. Но каждый Гуюань Дан, который Му’эр сделала в этот раз, размером с кулак. Неужели она действительно не может убить демоническую обезьяну?»

————Друзья-книжники, которым нравится «Запись пастуха», теперь могут получить звание фаната. Звание фаната Чжайчжу: Шэньчао!

Чтобы получить его, перейдите в Qidian Client, нажмите «Обнаружить», «Центр действий», «Заголовок фаната», найдите Чжайчжу и нажмите, чтобы получить его.

Обратите внимание, что требуется определенное значение фаната, а действие продлится до 31 июля.