Ху——

В лесу за деревней Цаньлао Цинь Му ударил ладонью, и жизненная сила вырвалась из его руки, словно огненный дракон обвил его руку. Воздух перед ним внезапно стал чрезвычайно горячим, как будто воздух был воспламенен!

Он двигал ногами и непрерывно хлопал ладонями. Воздух становился все горячее и горячее, словно желтая песчаная пустыня с десятью солнцами, висящими высоко в небе, чрезвычайно горячим!

Он использовал метод бокса Ма Е, четвертый из восьми стилей звука грома, Куафу, преследующий солнце с ветром и громом.

Внезапно ноги Цинь Му изменились, и его движения также изменились соответственно.

Каждое движение было похоже на реку, впадающую в море. Его жизненная сила фактически напрямую изменилась с атрибута огня на атрибут воды. Водяной дракон, состоящий из водяного пара, обвился вокруг его руки. Звук волн нарастал между комбо, как будто вокруг него текло большое количество воды.

Его движения снова изменились, его руки были пусты, а водяной пар был как пистолет, как длинный дракон, переворачивающий реку и море вверх дном.

В последние несколько дней он оттачивал свой меч, контролирующий Ци, в деревне, концентрируясь на оттачивании своей жизненной силы, но ему все еще нужно сначала следить за огнем, чтобы его жизненность приобрела атрибут огня, а затем он может использовать меч, контролирующий Ци.

По мере того, как он оттачивал снова и снова, время наблюдения за огнем становилось все короче и короче, и теперь ему больше не нужно смотреть на печь, пока он думает о пламени в печи в своем сердце, его жизненная сила автоматически станет горячей.

Однако метод ножа для убийства свиньи мясника — это школа боевых техник, и Цинь Му использовал метод ножа для убийства свиньи, чтобы отточить свой меч, контролирующий Ци, но эффект был невелик.

Вместо этого он практиковал Восемь стилей Лейинь Ма Е и метод ружья слепого, и многого добился и быстро прогрессировал.

Теперь он выполнил четвертый стиль Восьми стилей Лейинь, Куафу, преследующий солнце с ветром и громом, как бегущий великан, сотрясая ладонь, воздух взрывался и взрывался, это сила жизненной силы!

Конечно, огненная атрибутика Сузаку Юань Ци не может идеально раскрыть силу Восьми стилей Громового Звука Мастера Ма. Наиболее подходящая Юань Ци для Восьми стилей Громового Звука — Юань Ци Лазурного Дракона.

Именно водная атрибутика Сюаньу Юань Ци может раскрыть мастерство копья слепого в полной мере.

Спустя долгое время Цинь Му остановился, принял два Гу Юань Даня, восполнил быстро расходуемый Юань Ци и тщательно обдумал свои недостатки в использовании Юань Ци.

Он мог принять только один Гу Юань Дань, прежде чем он раздулся, но поскольку его духовный плод проснулся ото сна, прием двух Гу Юань Дань не был большой проблемой, но он раздулся.

«Может ли демоническая обезьяна съесть Гу Юань Дань? Это не должно быть возможным. Дедушка-фармацевт сказал, что в Гу Юань Дань есть четыре свойства, которые являются ядом для людей, которые не являются Телом Тирана. Почему бы мне не очистить банку Гу Юань Дань для демонической обезьяны в другой день?»

Цинь Му подумал о большом человеке, который сопровождал его в битве, и его сердце слегка дрогнуло. В эти дни он не ходил на поиски демонической обезьяны, и он не знал, как это странное животное практиковало «Тело Тирана Три Дань Гун».

Он вскочил и пошел к территории демонической обезьяны.

В конце концов, он был подростком. В деревне были только старейшины и ни одного друга. Он и демоническая обезьяна были знакомы. Он скучал по ней, не видя ее несколько дней.

Вскоре после этого Цинь Му пришел в долину, где жила демоническая обезьяна. Внезапно в лесу выросла похожая на холм фигура. Это была демоническая обезьяна.

Не видя ее несколько дней, демоническая обезьяна стала еще величественнее. Увидев Цинь Му, он был очень счастлив. Он ударил себя в грудь и дал Цинь Му знак прыгнуть ему на плечи.

Цинь Му прыгнул на его плечи. Демоническая обезьяна прыгнула и отнесла его в долину, а сама побежала в долину.

Это был первый раз, когда Цинь Му вошел в логово демонической обезьяны. Он видел диких оленей и диких лошадей повсюду в долине, а также несколько косуль и глупых косуль. В глубине была древняя реликвия с разбитыми стенами и ветхостью.

Место, где жила демоническая обезьяна, было полуразрушенным дворцом. Перед дворцом стояла полуразрушенная полузвериная, получеловеческая каменная статуя. Цинь Му открыл свои божественные глаза и был слегка шокирован.

Эта каменная статуя была такой же, как и в деревне Цаньлао. Когда она упала в божественные глаза, очарование каменной статуи было похоже на зверя-бога, стоящего высоко и прямо, свирепого и жестокого, с чудовищным высокомерием!

Я думаю, что демоническая обезьяна полагалась на эту каменную статую, чтобы противостоять вторжению тьмы каждую ночь и спасти свою жизнь.

«Этот вид очарования необычен. Это тоже статуя, вырезанная богами для богов?»

Цинь Му спрыгнул с плеча демонической обезьяны. К нему подошла глупая косуля, понюхала край его одежды и дважды пережевала его в качестве еды.

Демоническая обезьяна подняла косулю, осторожно отложила ее в сторону, а затем махнула рукой, давая Цинь Му знак следовать за ним.

Это правитель этой долины и защитник этой долины. Он охраняет этих животных и свиреп только к захватчикам.

Цинь Му последовал за ним в полуразрушенный дворец и нахмурился. Повсюду пахло дикими зверями. Должно быть, дикие звери в долине заходят во дворец, чтобы избежать темноты ночью.

«Малыш, смотри!»

— сказал демон-обезьяна, указывая на стену.

Цинь Му поднял глаза и увидел несколько сломанных фресок на стенах дворца. Фрески были испещрены пятнами, некоторые места отвалились, а некоторые места потеряли свой цвет. Только несколько фресок были целы.

На этих фресках были изображены узоры людей, практикующих, а некоторые стрелы в теле представляли тенденцию жизненной силы.

Цинь Му посмотрел на него несколько раз, и вдруг его сердце подпрыгнуло. Он увидел путь руководства жизненной силой «Ба Ти Сань Дан Гонг»!

Демон-обезьяна, должно быть, практиковал «Ба Ти Сань Дан Гонг» и почувствовал, что это чем-то похоже на узор на фреске, поэтому это привело его сюда!

Однако Цинь Му вскоре обнаружил что-то неладное. Первая картинка на фреске действительно была изображением руководства Ба Ти Сань Дань Гуна, в то время как вторая картинка была другой. Хотя она все еще следовала пути Ба Ти Сань Дань Гуна, она была немного сложнее.

Направляющий путь Ци на второй картинке входит в божественное хранилище духовного плода в центре бровей!

После того, как Ци входит в божественное хранилище духовного плода, рисуется третья картинка. Эта третья картинка является направляющим путем Ци в божественном хранилище духовного плода. Ци не вдыхается и не выдыхается непосредственно духовным плодом, а образует прекрасный узор массива Ци под ногами духовного плода.

Этот узор массива чрезвычайно сложен, даже сложнее, чем узор массива Шэньсяо Тяньтянь Гана, которому его научил слепой. Цинь Му внимательно наблюдал за ним и запоминал его, одновременно имитируя его с помощью своего собственного Ци и образуя узор массива с Ци под ногами духовного плода.

Когда он сформировал узор массива духовного плода, его тело слегка вздрогнуло, и он сразу же почувствовал необъяснимую связь, соединяющую его и духовного плода!

Он вдохнул, и духовный плод вдохнул вместе с ним. Он сделал движение, и духовный плод тоже сделал то же самое движение. Он активировал Три Даньгун Тела Тирана, и духовный плод также активировал Три Даньгун Тела Тирана!

Цинь Му был ошеломлен на мгновение, затем обрадовался: «В этом случае, разве это не эквивалентно тому, что двое из меня практикуют вместе?»

Однако он сразу же обнаружил, что активация духовным плодом Трех Даньгун Тела Тирана не могла увеличить его жизненную силу, а только измельчала его жизненную силу.

Его жизненная сила блуждала в узоре массива под ногами духовного плода, поглощая золотой свет в золотом море, затем входя в тело духовного плода и выдыхаясь духовным плодом. После того, как жизненная сила слилась с золотым светом, она стала более цепкой и чистой.

В прошлом его духовный плод также поглощал золотой свет смутно, но не так быстро, как узор массива, записанный на третьей картинке.

Может ли это быть практикой сферы духовного плода Трех Даньгун Тела Тирана?

Сердце Цинь Му колотилось. Староста деревни сказал, что не знает последующей практики Тела Тирана, но он не ожидал получить практику Тела Тирана в сфере духовного плода здесь!

Он посмотрел на четвертую картинку и слегка нахмурился. Четвертая картинка отвалилась, только половина, и она должна была запечатлеть практику Сферы Пяти Элементов.

На этой картинке есть несколько царапин животных, которые должны были быть уничтожены животными, живущими здесь.

Пятая картинка также была неполной, а шестая картинка отвалилась наполовину. Следующие картинки были еще более потрепанными и их было трудно идентифицировать.

Этот дворец был до такой степени разрушен. Интересно, как долго продержатся фрески на нем.

Цинь Му вздохнул. Было чрезвычайно трудно передать несколько фресок до настоящего времени. Он полностью запомнил вторую и третью картины и несколько раз молча их вспомнил, прежде чем почувствовал облегчение.

Даже если фрески во дворце были полностью уничтожены, он передал бы их и научил следующего «тирана»!

На стенах дворца осталось не так много целых фресок. Помимо «Трех даньгунов тела тирана», была еще одна фреска, которая была относительно целой.

Это была карта. Цинь Му внимательно посмотрел на нее и нашел местоположение Юнцзяна. Он не мог не почувствовать себя немного тронутым: «Это карта Дасю?»

Он искал по Юнцзяну понемногу и, наконец, нашел местоположение деревни Цаньлао по направлению течения реки и речного русла.

«А?

Почему здесь нарисован дракон?»

Взгляд Цинь Му упал на карту местности в ста милях вверх по течению от деревни Цаньлао. На карте реки Юнцзян был нарисован дракон, что было загадочно.

«Король драконов Юнцзян!»

Сердце Цинь Му было слегка потрясено. Рядом с драконом были слова «Король драконов Юнцзян». Он не знал, что это значит.

На этой карте было не только это странное место, но и другие места. В тридцати милях к востоку от деревни Цаньлао был нарисован колодец, и четыре слова были написаны рядом с колодцем: «Король драконов Тяньцзин».

В другом месте также был колодец, на котором были написаны слова «Король драконов Хайянь».

Он также увидел лодку в более отдаленном месте на карте Дасю. На лодке было нарисовано солнце, а рядом с ним были написаны слова «Лодка солнца».

Неподалеку от Лодки солнца было место под названием «Колодец солнца», а далеко от Лодки солнца была Лунная лодка с нарисованной рядом с ней луной.

Рядом с Лунной лодкой также было странное место под названием Лунный колодец.

Цинь Му искал глазами, но не смог найти древний храм в центре реки, которая подавляла У Ну на карте, и не смог найти город Сянлун в тысяче миль ниже по течению на карте.

«Эта карта — карта до катастрофы Великих руин?»

Цинь Му искал мгновение, и его сердце пропустило удар. Он нашел руины каньона, которые он обнаружил, скрываясь от темноты, но карта не отметила их как руины, а как проход Богини!

«Это действительно карта до катастрофы Великих руин!»