Бодхисаттва Кшитигарбха родился в буддизме, но позже он развивал наследие Бодхисаттвы Кшитигарбхи Подземного мира, слияние двух путей.

Наследие Подземного мира действительно содержит некоторую информацию о предсказаниях, поэтому Бодхисаттва Кшитигарбха кое-что из этого разгадал, хотя и остаётся в некоторой степени неуверенным.

В этот момент на панцире царя Лошуй Ао Лазурный Дракон Су Синя яростно взревел, прорвав Диаграмму Цянькунь Дао Линь Чанхэ и устремившись к нему.

Перед Линь Чанхэ скопление узоров Дао слилось в Восемь Триграмм. Восемь триграмм закружились и задушили Лазурного Дракона, уничтожив его.

Затем спустилась трёхногая божественная птица, чьё тело пылало палящим истинным огнём солнца, и устремилась к Линь Чанхэ.

Под этой силой Линь Чанхэ отступил на шаг, и узоры Дао перед ним превратились в тысячемильный лёд.

Его собственная аура ещё больше окуталась туманным облаком узоров Дао, сопротивляясь атаке Су Синя.

В глазах Су Синя мелькнуло удивление. Панцирь короля Лошуй Ао был поистине необыкновенным.

Су Синь чувствовал, что руны на нём не оказывали на него никакого воздействия, лишь анализируя энергию, втекающую в него, и поглощая ту, что выплеснулась наружу во время столкновения с Линь Чанхэ.

Теперь у Су Синя возникло смутное подозрение, что этот предмет автоматически что-то вычисляет.

Хотя Су Синь не понимал, какое значение имел этот предмет, оставленный Предком Дао, он, безусловно, сослужил ему хорошую службу в настоящем.

Су Синь впервые стал свидетелем проявления своих боевых искусств так непосредственно, и это преображение было поистине чудесным.

В тот момент Су Синь и Линь Чанхэ не сражались не на жизнь, а на смерть;

ни один из них не применял мощные боевые техники. Однако после более чем десяти приёмов Су Синь уверенно подавлял Линь Чанхэ.

Су Синь владеет таким количеством мощных боевых искусств, что даже овладение любым из них до совершенства было бы ужасающим подвигом, не говоря уже о том, что Су Синь уже овладел почти каждым из них.

Линь Чанхэ унаследовал полную память Предка Дао о боевых искусствах, но сам он не считается Предком Дао. Хотя Будда вернулся к своей пиковой форме, Линь Чанхэ, хоть и ненамного отстаёт от Предка Дао, всё ещё немного отстаёт.

Хотя разница невелика, она всё же ставит Линь Чанхэ в невыгодное положение по сравнению с Су Синем.

Конечно, даже если бы Линь Чанхэ достиг своего пика, он не смог бы сравниться с Су Синем.

На панцире короля Лошуй Ао проявления боевых искусств Су Синя всё ещё содержали множество фрагментов, в то время как у Линь Чанхэ остался только один: его прозрачный меч Дао, меч Тайи Дао.

«Этот меч — проявление моих боевых искусств, с тех пор, как я слился с воспоминаниями о боевых искусствах Предка Дао. Он олицетворяет моё собственное понимание.

Я сожалел, что не смог сразиться с тобой в юности. Теперь я могу искупить это сожаление».

Как только он закончил говорить, Линь Чанхэ взмахнул мечом, и энергия Дао закружилась вокруг него. Меч внезапно исчез в воздухе.

Нет, он не исчезал. Су Синь ясно почувствовал, что меч полностью растворился в этом мире.

Секта Тайи Дао следует пути абсолютного самоотвержения. Истинное абсолютное самоотвержение означает достижение истинной воли Неба и Земли.

Однако экстремальные боевые искусства школы Тайи Дао были обречены на провал. Предок Дао передал лишь линию преемственности, возможно, даже идею. Однако среди трёх тысяч даосских сект последующих поколений бесчисленные могущественные линии рухнули, в то время как, казалось бы, легкомысленная школа Тайшан Дао стала одной из четырёх великих даосских сект современности.

Надо сказать, это был поворот судьбы.

Даже если бы Линь Чанхэ вобрал в себя память о боевых искусствах Предка Дао, он никогда бы не смог достичь уровня забвения Тайшана. Однако меч, который он сгустил, Меч Тайи Дао, мог полностью слиться с Небом и Землёй, повелевая всему миру превратиться в меч.

В этот момент Су Синю показалось, будто весь мир вокруг него превратился в меч, вездесущий, несравненно острый меч Дао.

У Линь Чанхэ осталась лишь одна фигура, но эта фигура была решающим ходом, мобилизующим все силы на шахматной доске.

Губы Су Синя дрогнули. Этот Линь Чанхэ был действительно грозным противником.

В бою лицом к лицу Су Синь даже убил Будду, поэтому он, естественно, был уверен в своей способности победить Линь Чанхэ.

Например, прямо сейчас он мог легко проникнуть в Бесформенное Царство, лишив этот мир силы, а затем вступить в прямой бой, покорив Линь Чанхэ. Всё было бы идеально.

Но правила этой игры диктовались боевыми искусствами.

Бесформенное Царство Су Синя могло лишь защищаться, не имея возможности дотянуться до Линь Чанхэ с такого расстояния.

И если Су Синь решит защищаться, колоссального истощения сил Бесформенного Мира будет достаточно, чтобы измотать его.

Но зачем Су Синь защищаться? Даже если этот мир превратится в меч и нападёт на него, что он сможет сделать? Если мир нападёт, он разрушит его.

В одно мгновение все неиспользованные боевые искусства Су Синя соединились воедино. Для других воинов это слияние было бы невозможно, но для Су Синя, который довёл все боевые искусства до совершенства и превратил их в гармоничное целое, это была простая задача.

В одно мгновение из тела Су Синя вырвался ослепительный божественный свет.

Бесчисленные формы боевых искусств слились, бесформенные, в единую мощную силу, пронзающую небеса. Слившись, она взорвалась с оглушительным взрывом, его божественный свет достиг трёх тысяч миль в небе, едва различимый даже за Южно-Китайским морем.

На мгновение сам мир, казалось, потерял свою жизненную силу. Линь Чанхэ отступил, его лицо слегка побледнело. Наконец, на его лице, до этого почти бесстрастном, появилась кривая улыбка. «И в силе, и в боевых искусствах я уступаю тебе. Я проигрываю».

В лобовой схватке ему было бы практически невозможно победить Су Синя.

А теперь, в поединке боевых искусств, даже в мастерстве он всё ещё уступал Су Синю.

Но в этот момент на панцире короля Лошуй Ао под ногами Су Синя закружились бесчисленные руны, испуская ослепительное сияние.

Наконец, панцирь начал разрушаться, и часть рун хлынула в тело Су Синя.

Сначала Су Синь инстинктивно попытался защититься, но при соприкосновении с рунами выражение его лица слегка изменилось, позволив им проникнуть в тело.

Мэн Цзинсянь и Кшитигарбха, которые собирались атаковать, увидели эту сцену и уже собирались это сделать, но, увидев реакцию Су Синя, сдержались.

Судя по выражению лица Су Синя, руны явно не представляли угрозы, иначе бы у него не было такого выражения.

На самом деле, так оно и было.

Су Синь уже видел это во время своего предыдущего боя с Линь Чанхэ. Наплечная броня короля Лошуй Ао, оставленная Предком Дао, была специально изготовлена им и была настоящим сокровищем.

Когда Су Синь и Линь Чанхэ столкнулись, руны на доспехах, действуя через формацию, начали анализировать и объединять боевые навыки Су Синя и Линь Чанхэ.

Теперь, когда бой закончился, руны спонтанно слились с телом Су Синя. Соприкоснувшись с боевыми искусствами Су Синя, они подействовали как связующее звено, поднимая его боевые навыки на новый уровень. Хотя это не увеличило уровень совершенствования Су Синя, это значительно увеличило его боевую мощь, сравнимую с десятилетиями усердных тренировок боевыми искусствами.

Увидев это, Линь Чанхэ вздохнул и сказал: «Понимаю, мастер. Оставьте секрет Су Синю».

Сюань Чэньцзы всё ещё был несколько озадачен. Он серьёзно спросил: «Что именно происходит? Почему Предок Дао покинул панцирь короля Лошуй Ао, чтобы помочь Су Синю?»

Линь Чанхэ покачал головой и сказал: «Предок Дао всё это устроил не для того, чтобы помочь Су Синю, а чтобы помочь окончательному победителю.

Предок Дао, предсказав, что даосская школа находится под угрозой исчезновения, разработал этот план.

Предок Дао, вероятно, понятия не имел, кто нападёт на даосскую школу. Это мог быть Император Людей, коварный Будда или даже кто-то другой.

В данный момент есть два варианта. Предок Дао не пророк, поэтому он может лишь предположить наилучший вариант.

Один — полностью уничтожить противника. Второй — если этот человек согласится прийти в Морское Око Гуйсю, это докажет, что он не заинтересован в смертельной схватке с моим даосским родом.

Вы все видели, что произошло после прибытия в Морское Око Гуйсю. Я сражусь с ним. Если я смогу победить его в боевых искусствах, эти руны сольются с моим телом, помогая мне… Боевые искусства полностью сливаются с памятью Предка Дао, что значительно повышает мою боевую эффективность.

Эти руны также записывают память противника о боевых искусствах, позволяя мне определять его слабые стороны в реальном бою и действовать более целенаправленно.

Таким образом, это гибкий ход, дающий моей даосской школе последний козырь.

Если противник победит, то исход будет прост. Он полностью превосходит меня, наследника памяти Предка Дао, как в силе, так и в боевых искусствах. У меня не будет другого выбора, кроме как проявить добрую волю и признать поражение. Тогда руны войдут в его тело – желанный дар.

Бодхисаттва Кшитигарбха и Мэн Цзинсянь обменялись взглядами, в каждом из которых отразилось лёгкое удивление. Расчёты этого Предка Дао были поистине глубокими.

Хотя Предок Дао не утверждал, что предвидел каждый ход, он оставил своим потомкам множество вариантов, позволяя им использовать любой из них для… сохранить даосскую секту. Его стиль был не совсем безжалостным, скорее хитрым.

После этого раунда боя, если разница в силах между сторонами действительно была равной, Линь Чанхэ, благодаря рунам на панцире короля Лошуй Ао, идеально слившимся с памятью о боевых искусствах даосского предка, вероятно, смог бы соперничать с даосским предком в расцвете сил.

Более того, эти руны содержали информацию о противнике, позволяя целенаправленно атаковать его слабые места во время боя. Возможно, возвращение действительно было возможно. К сожалению, даосский предок был всего лишь предсказателем, а не пророком.

Он понятия не имел, как выглядят нынешние противники даосской секты.