P.S.: Спасибо читателю Чулянь Цуйцаньрусяхуа за вознаграждение в размере 10 000 монет цидянь.

Мощный удар Су Синя разрушил всю буддийскую формацию на горе Линшань.

Эта подавляющая сила внезапно изменила выражения лиц всех присутствующих. Это была уже не человеческая сила, а сила божества или демона.

Но это был не конец. Су Синя тут же нанесла ещё один удар, сделав шаг к горе Линшань, но сила, высвободившаяся в этом шаге, была ещё больше прежней.

Бесчисленные обломки и земля покрылись густыми трещинами.

В центре, где оказались ноги Су Синя, раздался оглушительный грохот, и земля с небом изменили цвет.

Нахлынули бесчисленные волны земли, и земля начала вздыматься и трескаться. Из-под земли раздался оглушительный рёв, словно гигантский дракон крадётся по земле, пытаясь перевернуть её, нацелившись прямо на возвышающуюся Священную гору Буддизма.

С оглушительным грохотом Священная гора Буддизма под этим мощным напором внезапно провалилась в землю более чем на три метра.

Монахи на горе оцепенели от ужаса. Всё вокруг них задрожало, словно гора вот-вот рухнет. Для них эта непреодолимая сила была за пределами их воображения, словно божество или демон. В этот момент даже их вера в Будду ослабла, и их убеждения начали колебаться. Среди этой, казалось бы, апокалиптической картины они сбились в кучу, боясь упасть вместе с обрушением священной горы.

В глазах Су Синя мелькнуло убийственное намерение, когда он смотрел на тонущую священную гору.

Затем он сделал ещё один шаг, и с оглушительным грохотом священная гора упала ещё на несколько десятков метров.

Статуя Будды на вершине священной горы холодно фыркнула, и лучезарный свет Будды окутал буддийских учеников, подняв их в воздух.

В тот же миг огромная статуя Будды протянула руку, сияющую золотым светом, неожиданно схватив священную гору и подняв её ещё на десять футов.

В этот момент и буддийские воины, и те, кого привёл с собой Су Синь, были ошеломлены.

В руках мастеров уровня Су Синя и Будды десятитысячефутовая вершина была подобна игрушке, готовой к любым манипуляциям.

Су Синь смотрел на силуэт Будды на вершине Духовной Горы, и на его губах играла холодная улыбка. Он шаг за шагом делал шаг вперёд, его могучая сила тянула гору, пытаясь полностью втопить её в землю.

Будда над ним тянул гору, пытаясь поднять её.

Огромная вершина высотой в три тысячи футов стала всего лишь орудием в борьбе двух мастеров уровня Тунтянь, казавшись совершенно хрупкой.

Даже после девяти последовательных шагов Су Синя, область вокруг Духовной горы, радиусом в десятки миль, была подобна разрушительному землетрясению, полностью опустошена. Лишь сотни тысяч воинов под его предводительством остались невредимыми.

К этому моменту эти люди, похоже, поняли, что они всего лишь второстепенные персонажи, их роль – уладить ситуацию, освободив таких мастеров, как Су Синь и Будда, от необходимости иметь дело с второстепенными, незначительными персонажами после битвы.

Сделав девять шагов, Су Синь не полностью погрузил священную гору в землю. Но именно в этот момент Су Синь сделал десятый шаг, и Будда подсознательно потянулся вверх.

Но кто же знал, что сила удара Су Синя была направлена не на то, чтобы потопить священную гору, а на то, чтобы поднять её ввысь.

Толпа наблюдала, как священная гора внезапно поднялась над землей, взмыв на сотню футов в воздух. Наконец, с оглушительным грохотом, она разлетелась в воздухе на большие куски, которые с оглушительным грохотом упали на землю.

Су Синь посмотрел на Будду, всё ещё сжимавшего в руке кусок священной горы, и презрительно произнес: «Священной горы больше нет. На этот раз тебе пора спуститься».

Будда проявил свой истинный облик и взмахом руки отослал защищаемых им буддийских учеников в сторону.

Глядя на Су Синя, в глазах Будды мелькнуло глубокое желание убийства.

В древности Будда действительно всё предусмотрел. Но, к сожалению, хотя он мог многое устроить и многое подготовить, он не мог диктовать ход истории.

У каждого поколения есть свои талантливые личности, каждый из которых прокладывал свой путь сотни лет.

Бывший император людей ушёл, но в мире всё ещё жив Су Синь.

Взглянув на Су Синя, Будда произнёс: «На этот раз поражение нашей буддийской секты было справедливым. Ты знаешь, что я намерен сделать, но я ничего не знаю о тебе.

Раз ты знаешь, что я намерен собрать судьбу мира, чтобы сразиться с Императором Людей, ты должен точно знать, с каким существом ты сталкиваешься. Расскажи нам, что ты планируешь делать. В этой битве либо ты умрёшь, либо я выживу, так что нет нужды что-либо скрывать».

Внезапная ухмылка скользнула по губам Су Синя. «Владыка Будда, как легко это звучит. Я умираю, а ты живёшь».

Извини, мне неинтересны дальнейшие глупости с тобой. Даже если тебе суждено умереть, пусть это будет смущённым призраком в подземном мире. Конечно, как Будда, ты не знаешь, попадёшь ли ты после смерти в рай или в подземный мир».

Выражение лица Будды не изменилось. Он лишь огляделся, а затем произнёс глубоким голосом: «Ну вот, дошло до этого. Нет нужды так много говорить. Знать или не знать — не имеет значения». В этот момент Су Синь заметила его движения и невольно улыбнулась, сказав: «Я знаю, кого ты ждёшь. К сожалению, их, вероятно, больше не будет».

До появления даосского Патриарха и Будды даосская и буддийская секты десятки тысяч лет были непримиримыми врагами, смертельными врагами, даже врагами.

Как даосская, так и буддийская секты когда-то утверждали, что даосизм и буддизм не могут сосуществовать.

Но после того, как даосский Патриарх переродился в Линь Чанхэ, а Будда вновь появился, две фракции начали мириться, и война прекратилась.

Су Синь даже знал, что даосский Патриарх, или, скорее, Линь Чанхэ, теперь должен был встать на сторону Будды. Объединённая мощь двух сект была поистине поразительной.

К счастью, силы Су Синя были не слабы. Он уже отправил сообщение Мэн Цзинсяню и Бодхисаттве Кшитигарбхе, когда собирал своих людей. Они должны были получить информацию и начать действовать к этому моменту.

Просто За несколько дней до прибытия Су Синя в Линшань Чу Буфань уже обратился к Мэн Цзинсяню из клана Ицзянь с новостями с Северо-Западной дороги. Он возбуждённо заявил: «Старший брат, Су Синь решил действовать».

Чу Буфань давно был недоволен буддийскими монахами. Но самое главное, если Су Синь станет верховным правителем мира боевых искусств, их клана Ицзянь также станет одной из доминирующих сил.

В конце концов, их связь с Су Синем была глубокой.

Мэн Цзинсянь поднял меч, его глаза заблестели. Он сказал: «Похоже, план Су Синя удался. Отлично! Я тоже хочу испытать силу перерожденного даосского предка».

С этими словами Мэн Цзинсянь мгновенно развернулся и исчез во вспышке света меча.

Внутри секты Ицзянь выражение лица Чу Буфаня было удивительно спокойным, без тени тревоги или беспокойства.

Он слепо доверял Мэн Цзинсяню, и сторона Су Синя была непобедима.

С совместными усилиями Су Синя и Мэн Цзинсяня, не говоря уже о бодхисаттве Кшитигарбхе в подземном мире, это сочетание не имело бы значения, даже если бы даосизм и буддизм объединились. Чу Буфань верил в них.

В тот момент, в подземном мире, Сяо Чуо передала бодхисаттве Кшитигарбхе послание, которое ей дала Су Синь.

Прочитав его, бодхисаттва Кшитигарбха слабо улыбнулся и сказал: «Принц Действия Чуцзяна действительно быстры и эффективны. За один день он полностью уничтожил силы буддийской секты.

Заключая союзы и контролируя Цзянху, методы принца Чуцзяна становятся всё более амбициозными.

Сяо Чуо кивнул и сказал: «Действительно, мой старший брат и седьмой брат прислали мне новости. На этот раз семье Сяо не пришлось прилагать особых усилий. Подчинённый Су Синя, Ли Хуай, в одиночку убил настоятеля храма Алмазной Праджни, Кумарадживу».

Бодхисаттва Кшитигарбха посмотрел на Сяо Чуо и внезапно сказал: «Раз ты всё ещё узнаёшь своих двух братьев, почему бы тебе не вернуться в семью Сяо? Знай, что семья Сяо уже не та».

Услышав вопрос Бодхисаттвы Кшитигарбхи, сияющее лицо Сяо Чуо внезапно потемнело. После долгой паузы она сказала: «Семья Сяо действительно уже не та, но я всё ещё сама собой.

Семья Сяо разрушила половину моей жизни. Я не могу притворяться, что то, что случилось, никогда не случалось. Семья Сяо, я не могу вернуться».

Бодхисаттва Кшитигарбха покачал головой и сказал: «Подземный мир — место для тех, чьи сердца разбиты. Мы с тобой когда-то были изгнаны миром боевых искусств. Хотя мы все носим маски в Подземном мире, это единственное место, где мы можем раскрыть свою истинную сущность. Маска, которую ты показываешь посторонним, — это настоящая маска. Она не скрывает твоё лицо, но скрывает твоё сердце.

Но я не хочу, чтобы ты остался в Подземном мире навсегда. Чем больше разбитых сердец, тем лучше. Чем меньше, тем лучше».

Бодхисаттва Кшитигарбха посмотрел на Сяо Чуо с нежной улыбкой. «Воистину, я надеюсь, что вы все будете счастливы».

Сяо Чуо криво улыбнулся и сказал: «Владыка Бодхисаттва Кшитигарбха, ваше сердце полностью открылось. Вы можете и принять, и отпустить. Но я другой.

Всегда будут люди с разбитыми сердцами. Стремление Бодхисаттвы Кшитигарбхи — не достичь состояния Будды, пока Ад не опустеет, но как Ад может быть пустым?

В этом мире так много людей с разбитыми сердцами. Одним больше меня ничего не изменит, и одним меньше тоже. Итак, Владыка Бодхисаттва Кшитигарбха, тебе не нужно нас уговаривать».

С этими словами Сяо Чуо достала маску Мэн По из подземного мира и надела её. В этот момент, возможно, она была собой по-настоящему – не той Сяо Чуо, которую обидела семья Сяо, а Мэн По из подземного мира.

Как и сказал Бодхисаттва Кшитигарбха, хотя Сяо Чуо теперь носила маску на лице, на самом деле она снимала маску со своего сердца.

Бодхисаттва Кшитигарбха вздохнул и надел свою маску Бодхисаттвы Кшитигарбхи, готовясь отправиться в даосскую секту, чтобы остановить Линь Чанхэ и Сюань Чэньцзы.

Он мог достичь небес, но не сердец людей.

Сама Сяо Чуо отказывалась отпускать. Он много раз пытался убедить её, и даже два брата Семья Сяо несколько раз пыталась связаться с ней через преступный мир. Но безуспешно. Это был узел, завязанный самой Сяо Чуо, и никто, кроме неё самой, не мог его развязать.