Мастерство фехтования Ли Хуая – самое экстремальное в своём роде, причиняющее вред как ему самому, так и другим.

Су Синь даже пытался исправить своё мастерство, но Ли Хуай оставался неспособным к переменам. Ему даже не нужно было меняться, ведь таков был его путь.

Таким образом, в зрелом возрасте у Су Синя не было иного выбора, кроме как передать Ли Хуаю метод регулирования баланса сил инь и ян, жизни и смерти в своём теле.

Хотя это не могло устранить разрушение, вызванное силой смерти, это, по крайней мере, могло смягчить некоторые последствия.

Конечно, Ли Хуая это не волновало. Он стремился не к вершине мастерства фехтования, а к вершине смерти.

Всё тело Ли Хуая было окутано ужасающей смертоносной аурой. Его форма Дхармы была формой Аида, но теперь она словно слилась с ним, превратившись в Аид. Где бы он ни появлялся, всё становилось смертоносным царством.

Когда смертельная аура достигала своего пика, она уже не была чёрной, а приобретала серовато-белый оттенок, олицетворяя высшее состояние смерти, цвет уничтожения.

Куда бы ни был направлен меч Ли Хуая, будь то свет Будды или демоническая энергия, он был бы уничтожен.

Измождённое тело Кумарадживы ревело от гнева, в его глазах читалось нежелание.

Столкнувшись с сегодняшней осадой семьи Сяо и Ли Хуая, он давно приготовился к смерти.

Но единственное, чего он не мог принять, — это то, что даже если его убьют, он не сможет утащить за собой никого.

В этот момент правая рука Кумарадживы внезапно взорвалась, но кровь не потекла.

Затем левой рукой он с силой оторвал себе правую руку.

От плоти не осталось и следа, лишь кость, излучающая яркое золотое сияние, словно сделанная из алмазного стекла.

Кумараджива также практиковал техники физического совершенствования.

Те из буддийской секты, кто достиг высочайшего уровня развития своего физического тела, испытают подобное преображение.

Кумараджива схватил одну из костей руки, и её охватило бесконечное демоническое пламя. С безграничной силой он рубанул в сторону Ли Хуая.

«Я превращаю кость Будды в демонический клинок».

Будда и демоны по своей природе несовместимы, но один удар Кумарадживы идеально соединил их. Этот клинок был одновременно святым и невероятно зловещим.

Сяо Уцзи и Сяо Ушэн пристально наблюдали за ними.

Кумараджива уже выложился на полную. Они не могли оценить силу Ли Хуая, но всё ещё немного волновались, поэтому были готовы к удару. Самым важным было не дать Ли Хуаю пострадать.

Однако открывшаяся им картина заставила их обоих замереть, широко раскрыв глаза от ужаса.

Там, где пролетал меч Ли Хуая, небо и земля, время и пространство – всё приобретало мертвенно-тихий серовато-белый оттенок, представляя собой картину невообразимого ужаса и жуткой странности.

Столкнувшись с клинком Кумарадживы, бесконечное демоническое пламя сменило цвет с угольно-чёрного на серовато-белый, рассеявшись, словно дым, обнажив кость руки, сверкающую золотистым светом.

Лезвие меча столкнулось с костью руки, и в одно мгновение кость не разлетелась на куски, но окрасилась в слабый серовато-белый оттенок. Затем, словно по цепной реакции, вся кость руки мгновенно стала серовато-белой и в мгновение ока обратилась в пепел.

Меч Ли Хуая не двинулся дальше. Он вложил меч в ножны и отступил. Его лицо было бледным, почти серо-белым, словно смерть.

Сяо Уцзи и Сяо Ушэн считали, что, когда Ли Хуай только что высвободил эту силу в полную силу, он практически лишился жизни. Они подумали, что с ним что-то случилось.

Лишь спустя некоторое время Ли Хуай восстановил часть сил, но долгое время молчал, закрыв глаза.

Два брата Сяо, Кумараджива, не обратили на него внимания, ибо он уже был мёртв.

Когда сила смерти вошла в кости его руки, жизненная сила в нём была полностью подавлена.

Глаза Кумарадживы теперь были лишены всякой жизненной силы, и, когда ветер пронесся мимо, он полностью рассыпался в кучку пепла.

Сяо Уцзи вздохнул. Они недооценили Ли Хуая. Теперь он был достаточно силён, чтобы временно сражаться даже с сильнейшими воинами Царства Божественного Моста.

Все знали ужасающую мощь Су Синя в прошлом. Хотя Ли Хуай часто стоял за Су Синем, затмеваемый его славой, его сила легко могла войти в тройку сильнейших среди равных ему в мире боевых искусств.

Однако, учитывая текущую ситуацию, даже если бы Ли Хуай сражался насмерть с Кумарадживой, он всё равно получил бы ответный удар. Поэтому Сяо Уцзи и Сяо Ушэн не стали его беспокоить. Вместо этого они взмахнули руками, и их воины немедленно ринулись к Храму Ваджра Праджни.

Отчаяние наполнило глаза монахов Храма Ваджра Праджни под натиском этой подавляющей силы.

Объединившись, эти фракции не имели никаких шансов на выживание. Более того, что ещё они могли сделать, чтобы остановить Кумарадживу, когда он уже был мёртв?

Сяо Уцзи и Сяо Ушэн не вмешались.

В этой ситуации им не нужно было действовать. Глядя на происходящее внизу, Сяо Уцзи вздохнул и сказал Сяо Ушэну: «Брат, мир Цзянху вот-вот изменится».

Сяо Ушэн покачал головой и сказал: «Как бы ни изменился мир Цзянху, семья Сяо останется семьёй Сяо. Раз уж мы выбрали сторону Су Синя, нам не о чем колебаться.

За годы наша семья Сяо переживала и расцвет, и упадок, но, несмотря ни на что, она дожила до наших дней. Не волнуйтесь. Без такого удивительного поколения, как Су Синь, мы не сможем возвысить семью Сяо до вершины, но, по крайней мере, не погубим её».

Сяо Уцзи кивнул и позвал командира тайной стражи, попросив его сообщить Су Синю, что проблема Цзяннань Дао решена. Остальное – дело мастера Су.

Проблемы Жунань и Цзяннань Дао были быстро решены, то же самое касалось и других даосов.

Буддийская секта могущественна, но какой бы сильной она ни была, она не может быть врагом всего Цзянху.

Под руководством Су Синя, хотя не все силы Цзянху были враждебны буддийской секте, по крайней мере 60-70% были враждебны.

Под этим давлением недавно основанные филиалы буддийской секты по всему Цзянху были разрушены в течение одного дня.

На Северо-Западной дороге Су Синь тихо сидел перед залом, ожидая вестей со всех сторон.

В первые дни Су Синь был агрессивен и часто полагался на одну-единственную ставку, чтобы определить победу.

Тогда Су Синь мог позволить себе проиграть и осмеливался рисковать.

На самом деле, Су Синь и сейчас такой же смелый, но его положение изменилось, и ему нужно многое учесть. С его богатством и властью безрассудная игра ва-банк могла бы иметь хорошие шансы на победу, но если он может решить проблему минимальными усилиями, зачем прибегать к столь рискованной тактике?

Су Синь начинал скромно, но его взгляды отличались от взглядов скромных людей.

На этот раз Северо-Западная дорога скоординировала свои действия со многими силами Цзянху, что сделало невозможным возвращение в Линшань тех, кто распространил своё влияние на Цзянху.

Это было почти гарантировано. И действительно, всё произошло так, как предсказывал Су Синь. Новости из Цзянху приходили одна за другой. Сорок девять маршрутов – вся территория, занимаемая буддийской сектой, была очищена.

Получив последнее сообщение, Су Синь встал и обратился к Хуан Бинчэну: «Немедленно мобилизуйте тайную стражу Северо-Западной дороги, Северо-Западную армию и все силы, ранее собранные династией Великая Чжоу, для атаки на гору Линшань, принадлежащую буддийской секте».

Хуан Бинчэн удивлённо воскликнул: «Господин, мы не будем ждать возвращения Ли Хуая и остальных, чтобы атаковать вместе».

Ли Хуай и остальные были разбросаны по Цзянху, только что закончив с силами буддийской секты.

Хуан Бинчэн предполагал, что Су Синь соберёт их всех для совместной атаки на буддийскую секту. Су Синь покачал головой и сказал: «В этом больше нет необходимости. Если бы мы раньше напрямую атаковали буддийскую секту, то в тот же миг, как мы выдвинулись, разбросанные по стране буддийские силы, несомненно, бросились бы на помощь Линшаню.

Но теперь они уничтожены. Вернуться в Линшань для поддержки им невозможно. От сил Линшаня осталось менее 10%.

Пока Будда там, Линшань — священная земля буддизма. Всё остальное не имеет значения».

Когда Будда решил установить буддийский контроль над миром боевых искусств, ему пришлось мобилизовать все свои силы. Иначе, если он не сможет подавить местные силы, как он сможет удержать контроль?

Итак, девяносто процентов всего буддийского Линшаня было немедленно уничтожено.

В настоящее время во всем буддийском Линшане не осталось ни одного Чжэньу или Яншэня. Помимо Будды, большинство из них состояли из младших учеников и нескольких монахов-наставников боевых искусств.

Не было нужды ждать вмешательства Ли Хуая и его людей. Су Синь предпочитал быструю победу.

Чтобы избежать задержек и неожиданных событий. Как раз когда Су Синь собрал свои силы и приготовился к атаке, Будда на буддийской Священной Горе нахмурился, тревожное предчувствие зародилось в его сердце.

Чем могущественнее становится человек, тем более восприимчивым он к тому, что касается его самого, и это, безусловно, было характерно для Будды прямо сейчас.

Чувство тревоги усилилось, и он даже увидел лёгкое облако, плывущее над священной горой.

Вы должны знать, что нынешняя священная гора – это формация, лично созданная Буддой. Вся гора окутана светом Будды двенадцать часов в сутки, выглядя великолепной и величественной. Именно это делает её священной землёй буддистов, и именно благодаря этой притягательности священная гора привлекает так много воинов.

И вот тёмное облако проникло сквозь формацию и окутало священную гору. Хотя это длилось всего лишь мгновение, и, возможно, в работе формации произошёл небольшой сбой, это было недобрым предзнаменованием.

К сожалению, Будда не был даосским предком и не был искусен в гадании, поэтому не смог определить, что произошло.

Поэтому Будда немедленно позвал монаха средних лет и спросил: «Пумин, произошло ли что-нибудь важное в мире боевых искусств в последнее время?»

Пумин, монах, живший только в Царстве Слияния Духов, отвечал за разведку в буддийской секте. Услышав это, он озадаченно ответил: «Ничего важного не произошло. Все наши филиалы храма развиваются гладко, и на северо-западе не было никакой активности».

Но как только он закончил говорить, один из его учеников в панике вбежал со словами: «Учитель Будда, дядя Пумин, случилось что-то ужасное!»