Силу Царства Тунтянь нелегко обрести, а отдать её ещё труднее.

Хотя Великий Повелитель Демонов понимал, что всё, что сказала Су Синь, вероятно, правда, ему было нелегко принять такое решение так легко.

В этот момент внезапно раздался звон дворцовых ворот.

Великий Повелитель Демонов нахмурился и сказал: «Войдите».

Люй Чанцин вошёл с озадаченным выражением лица. Великий Повелитель Демонов спросил: «Что происходит?»

Люй Чанцин покачал головой и сказал: «Проблемы не в моей демонической секте, а в господине Су. Только что Ван Цзючжун из У Тяньюя передал вам послание с вызовом, господин Су. Уверен, Северо-Западный Дао господина Су уже должен был получить эту новость».

Великий Повелитель Демонов удивлённо посмотрел на Су Синя и сказал: «Ты снова оскорбил Ван Цзючжуна из У Тяньюя».

Су Синь недоумённо ответил: «С тех пор, как я помог Ши Даосюаню найти его учеников, я уже больше трёх лет нахожусь в уединении. Как у меня может быть время беспокоить Ван Цзючжуна? Он хочет бросить мне вызов. В чём его причина?»

Люй Чанцин, тоже озадаченный, ответил: «Никакой причины. У Тяньюй просто хочет бросить вам вызов, господин Су, и спросить, согласны ли вы». На лице Су Синя мелькнуло понимание. «Если это так, то это действительно соответствует характеру Ван Цзючжуна. Ему не нужен был повод, чтобы бросить мне вызов; он просто хотел сразиться со мной».

В этот момент в глазах Великого Повелителя Демонов мелькнул проблеск понимания. Он сказал Люй Чанцину: «Ты уходи первым».

После ухода Лю Чанцина он обратился к Су Синю глубоким голосом: «Су Синь, ты должен знать, что для меня значит сила Царства Тунтянь. Я не отдам её так просто. Это не произойдёт до самого последнего момента».

Раз ты стремишься к объединению Девяти Крайностей, то на твоём пути стоят могущественные силы буддизма и даосизма, а также Ван Цзючжун, унаследовавший шанс Предка Боевого Искусства.

Я ни в коем случае не буду вмешиваться в твои дела. Если ты сможешь выведать у них секреты, это докажет, что ты, Су Синь, самый могущественный в современном мире боевых искусств, тот, кому предначертано небом. Я не поставлю тебя в неловкое положение. Я добровольно передам тебе секреты.

С другой стороны, если ты будешь побеждён, тебе больше нечего сказать. Как ты думаешь?

Обещание Великого Повелителя Демонов было… Достаточно для Су Синя. В его глазах вспыхнул огонёк, когда он сказал: «Хорошо, надеюсь, ты сдержишь своё слово, Владыка Демонов. Мы уже не раз работали вместе, и я не хочу в итоге сражаться с тобой».

Великий Владыка Демонов усмехнулся и сказал: «Не волнуйся, Су Синь, ты человек слова, а я не из тех, кто его нарушает».

Су Синь повернулся и ушёл, сказав: «Всё идеально. Ван Цзючжун вызвал меня на бой». Я пойду к нему на встречу и сначала заберу у него Божественную Тайну».

Вызов Ван Цзючжуна очень помог Су Синю.

Для Будды Су Синь теперь находился в другом положении: один на виду, другой во тьме. Будда был на виду, Су Синь – во тьме.

Су Синь знал, о чём думает и что делает Будда, но Будда понятия не имел, о чём думает Су Синь и что он пытается сделать. С самого начала Су Синь не проявлял чрезмерной агрессии, чтобы спровоцировать Будду.

С момента восхождения в царство Тунтянь каждое нападение Су Синя было хорошо продумано.

Когда он впервые убил Цзян Юаньчжэня, внешний мир воспринял это отчасти как месть, отчасти потому, что Цзян Юаньчжэнь, приняв в свои объятия Нерожденную Матерь, стал слишком самоуверенным и даже спровоцировал Су Синя.

В тот момент Будда был просто удивлён силой Су Синя и не принял во внимание его намерения или амбиции.

Позже, когда Су Синь помог Ши Даосюаню найти ученика, внешний мир воспринял это как желание подружиться с Ши Даосюанем, обрести союзника или даже благосклонность члена царства Тунтянь.

Они и представить себе не могли, что Су Синь уже добился желаемого. На этот раз Су Синь не собирался вступать в схватку с Великим Небесным Повелителем Демонов.

Если бы Су Синь прибегнул к силе, будучи уверенным в своей победе, Будда, несомненно, с подозрением отнесся бы к намерению Су Синя атаковать Великого Небесного Повелителя Демонов, к которому он ранее не питал никаких обид.

Если бы Будда разгадал его план, Су Синь, вероятно, столкнулся бы с объединённым нападением буддийской секты, даосской секты и даже Великого Небесного Повелителя Демонов со своим окружением.

Хотя на стороне Су Синя всё ещё были Бодхисаттва Кшитигарбха и Мэн Цзинсянь, подобная ситуация привела бы к взаимному уничтожению, чего Су Синь никак не ожидал. желанный.

Теперь, когда Великий Небесный Лорд Демонов пообещал ему, что Су Синю не придётся проводить силовую атаку, а Ван Цзючжун действительно вызвал его на поединок, стало ясно, что стратегия Су Синя безупречна.

В конце концов, это не Су Синь проявлял свою агрессивность, а Ван Цзючжун из Царства Утянь бросил ему вызов. Учитывая характер Су Синя, его агрессивный ответ был вполне естественен;

отступление было бы странным.

Итак, покинув Девять Демонов Ада, Су Синь направился прямиком в Утянь и поручил Лю Чанцину помочь распространить новость об этом инциденте в мире боевых искусств.

Су Синь также отправил сообщение Хуан Бинчэну и остальным с просьбой распространить эту новость как можно шире, чтобы весь мир боевых искусств узнал, что Ван Цзючжун бросил ему, Су Синю, вызов, и Су Синю он решительно принял его. Эта новость быстро распространилась по миру боевых искусств. Услышав это, Будда лишь нахмурился и не собирался больше вмешиваться.

Будда был хорошо знаком с бывшим Предком Боевых Искусств. Хотя Предок Боевых Искусств погиб от рук Будды и Предка Даоса, это произошло исключительно из-за спора о даосской линии преемственности.

Будда по-прежнему глубоко восхищался преданностью Предка Боевым Искусствам.

Нынешний Ван Цзючжун не был Предком Боевых Искусств;

в лучшем случае он был его преемником, но в некоторых отношениях был очень похож на него.

Как и сейчас, Ван Цзючжуну не нужны были никакие причины, и ему не нужно было думать обо всех этих мелочах. Он просто хотел сразиться с Су Синем, вот и всё.

Реакция Су Синя казалась совершенно естественной. Учитывая его характер, в такой ситуации он бы отступил и сразился, что было бы наилучшим вариантом.

Тем временем, в пределах владений Утянь, Си Лицо Муханя выражало беспомощность, а волосы от беспокойства буквально выпадали.

Ван Цзючжун пребывал в уединении, но, выйдя оттуда и услышав, что Су Синь и Будда обменялись одним ударом, превратив небольшую гору в огромное озеро, он внезапно ощутил желание вызвать Су Синя на поединок.

Услышав об этом, Сы Мухань тут же вмешался, разъяснив Ван Цзючжуну глубинные причинно-следственные связи. Сейчас для У Тяньюя самое главное — мирное развитие.

Вызов Су Синя на поединок не принес бы им никакой пользы. Если бы между ним и Су Синем разгорелась драка, либо Су Синь, либо Ван Цзючжун получили бы серьёзные травмы. Это стало бы катастрофой для обеих сторон.

Поэтому, достигнув Тунтяня, многие воины редко сталкивались друг с другом.

Как только выплескивалась истинная ярость, ни одна из сторон не могла остановиться.

Если бы не было таких отношений между Су Синем и Кшитигарбхой.

Бодхисаттва, или Мэн Цзинсянь, позволял обеим сторонам полностью доверять друг другу и участвовать в спарринге.

Очевидно, что Ван Цзючжун и Су Синь не были в таких отношениях. Между ними даже существовали грязные тайны. Если бы началась драка, кто бы его поддержал?

Вот почему Си Мухань так старался отговорить Ван Цзючжуна от вызова на поединок. К сожалению, Ван Цзючжуна было нелегко переубедить. Он настоял на вызове Су Синя, и Си Мухань был бессилен.

В этот момент Ван Цзючжун, медитируя с закрытыми глазами, спокойно спросил: «Распространилась ли весть о вызове Су Синя?»

Си Мухань беспомощно ответил: «Распространилась, но согласится ли Су Синь или нет, пока неизвестно».

«Су Синь согласится», — уверенно ответил Ван Цзючжун.

Си Мухань беспомощно покачал головой и сказал: «Даже если Су Синь согласится, какая от этого польза?» Что, старший брат? Ты же знаешь, каким неудержимым может быть бой. А что, если спарринг превратится в смертельную дуэль? Что мы тогда будем делать?

Ван Цзючжун покачал головой и сказал: «Не волнуйся, я не такой уж дурак. Я просто хочу проверить нынешнюю силу Су Синя.

Будда — древний мастер, но Су Синь может свести с ним бой вничью. Теперь он достоин боя.

В этот момент внезапно вбежал воин из царства Утянь и крикнул: «Господин, Су Синь передал, что принял вызов правителю княжества и теперь находится за пределами нашего царства Утянь».

Услышав это, Си Мухань был ошеломлён.

Эта новость распространялась всего несколько дней, и Су Синь не только сразу согласился, но и помчался сюда со всех ног.

Си Муханю показалось, что Су Синь ещё более нетерпелив, чем Ван Цзючжун. Но теперь Си Муханю было всё равно. Он просто сказал Ван Цзючжуну: «Старший брат, мы выйдем лично приветствовать вас».

С этими словами Си Мухань вывел своих людей из зала.

Сверху, навстречу У Тяньюю, Си Мухань и его люди вышли ему навстречу, а за ним, казалось, медленно шёл Ван Цзючжун.

Увидев Су Синя, Си Мухань поклонился.

и сказал: «Господин Су, вы, должно быть, слышали о характере моего старшего брата. Он именно такой – фанатик боевых искусств. Сразу после возвращения из ретрита я услышал о битве господина Су Синя с Буддой. Я был так взволнован, что захотел сразиться с вами, господин Су. У меня нет никаких других намерений».

Сы Мухань изо всех сил старался объяснить, надеясь, что Су Синь не поймёт неправильно, что У Тяньюй намеренно провоцирует его.

Хотя У Тяньюй не боялся Су Синя, обширная сеть связей, которую он продемонстрировал, помогая Ши Даосюаню найти ученика, пугала. Не питая глубокой обиды, У Тяньюй точно не стал бы провоцировать Су Синя.

Но кто знал, что Су Синю совершенно всё равно. Он лишь небрежно махнул рукой и сказал: «Ничего не говори, я всё это знаю. Я согласился на бой. Независимо от исхода этой битвы, это будет личное состязание в боевых искусствах между мной и лордом домена Ван Цзючжуном, и оно не повлияет на другие вещи.» 8