Ли Боян был настолько решителен, что Су Синь, естественно, не колебался. Он давно хотел по-настоящему испытать силу Ли Бояна, чемпиона мира.

Хотя Ли Боян ранее был свергнут Ши Даосюанем, он только что вернулся из фрагментов Царства Бессмертных, принеся с собой множество возможностей.

Кто знал, насколько он силён сейчас?

Когда ответ Су Синя разнесся по миру боевых искусств, весь мир взорвался от восторга.

Почти все представители мира боевых искусств стекались на улицу Цинчжоу, чтобы увидеть битву между Ли Бояном, сильнейшим из предыдущего поколения, и Су Синем, сильнейшим из молодого поколения.

Конечно, некоторые считали, что присвоение Су Синю титула сильнейшего из молодого поколения было проблематичным, поскольку Мэн Цзинсянь был не так уж и стар.

Однако Мэн Цзинсянь ранее держался в тени, редко совершая поступки, и его слава была гораздо менее внушительной, чем у Су Синя.

Более того, отношения Мэн Цзинсяня с Су Синем были хорошо известны, и теперь те, кто занимался боевыми искусствами, могли без колебаний приписать эту репутацию Су Синю. Даже сам мастер не возражал, так что у остальных было ещё меньше причин опровергать это.

Тем временем, в Северо-Западном Дао, Су Синь находился в уединении с тех пор, как распространил эту новость. Однако его отступление было не целью оттачивания Сокровищницы Дао Юнь, Дао Созидания. Он просто концентрировал свои силы, доводя себя до пика формы перед боем.

В это время прибыли Бодхисаттва Кшитигарбха и царь Яма, а также Мэн По, Хоу Ту, судья Цуй и более десяти других воинов из Подземного мира. Правитель Цинь Гуанме, достигнув критической точки в своём отступлении, не пришёл.

Су Синь был членом их Подземного мира, и, поскольку он вызвал Ли Бояна на бой, вполне естественно, что Подземный мир послал своих представителей.

Увидев Су Синя, Бодхисаттва Кшитигарбха покачал головой и сказал: «Я никогда не думал, что Ли Боян разрешит свою вражду с тобой таким образом».

Су Синь серьёзно ответила: «Я тоже. Но ведь так гораздо проще, не правда ли? Воины нашего поколения претерпели бесчисленные трудности и опасности, чтобы достичь нынешнего мастерства. Так называемое Боевое Дао — это путь битвы, путь резни. Вместо того чтобы прибегать к манёврам и интригам, как Сюань Ку в прошлый раз, лучше искупить свою карму в одном бою, как мы это делаем сейчас».

Бодхисаттва Кшитигарбха кивнул и сказал: «Раз ты готов, я не буду много говорить. Однако тебе лучше быть осторожным, столкнувшись с Ли Бояном».

Когда Ли Боян впервые пришёл в Шаолинь, он уже был новичком в Божественном Мосту. Позже я сражался с Ли Бояном. Его подготовка глубже моей, и его сила также превосходит мою.

Конечно, ни Ли Боян, ни я не потратили столько времени, поэтому в настоящем бою исход всё ещё неизвестен. Просто в пределах фрагментов Мира Бессмертных у кого-то больше возможностей, у кого-то меньше. В лучшем случае, мы лишь проверяли друг друга в пределах фрагментов Мира Бессмертных и не сражались по-настоящему. Поэтому я немного не уверен в истинной силе Ли Бояна. Лучше быть осторожным.

Су Синь кивнул. Столкнувшись с бывшим лучшим в мире, Су Синь никогда не недооценивал его. К этому моменту Кшитигарбха Бодхисаттва достал ещё пять пальцевых костей и передал их Су Синю.

«Это пальцы бывшего императора Фэнду. Всего их шесть. Ты уже использовал одну, чтобы сражаться с Шаолиньским монастырём, но она оказалась бесполезной. Теперь я отдаю тебе все пять».

Однако лучше не использовать эти кости, если можешь. Это пальцы императора Фэнду. Однажды я пытался их очистить, но это оказалось невозможным. Поэтому сложно полностью контролировать их силу.

Если в бою с Ли Бояном напрямую взорвать эти шесть пальцевых костей, сила будет за пределами твоего воображения, но ты должен обладать силой, чтобы контролировать их. В противном случае, взрыв превратит всё вокруг в логово демонов, и вы, возможно, не сможете причинить вред Ли Бояну, а то и вовсе навлечете на себя гнев.

Су Синь кивнул. Он знал силу этих костей. Он подумывал использовать фаланги пальцев императора Фэнду, когда тот разрушал Шаолинь, но в итоге отказался. Потому что тогда у него не было возможности контролировать силу фаланг. Использование фаланг было бы просто взрывом, совершенно неуправляемым.

В этом случае Шаолинь, несомненно, был бы разрушен, а Су Синь также пострадал бы от последствий и был бы убит разъярённым Сюань Ку.

Теперь Су Синь почти достиг вершины Сферы Божественного Моста. Хотя он не мог полностью контролировать силу фаланги пальцев, он, по крайней мере, был уверен в контроле над её частью после взрыва, что он мог использовать против Ли Бояна как козырную карту.

Убрав фалангу, Су Синь продемонстрировал боевые искусства. с Бодхисаттвой Кшитигарбхой и Ямой Тяньцзы. В преддверии битвы этот метод давал Су Синю чувство расслабления; уединение было бессмысленным.

Остальные обитатели Подземного мира слушали с пристальным вниманием. Хотя они и не могли до конца понять слова Су Синя и других мастеров Царства Божественного Моста, понимание даже нескольких слов было огромным преимуществом.

Когда наступил месячный срок,

В то же время Су Синь повёл Кшитигарбху и остальных на улицу Цинчжоу, к Восточно-морскому утёсу.

Так называемый Восточно-морской утёс расположен на утёсе недалеко от побережья на улице Цинчжоу. Этот утёс весьма необычен, обрываясь на тысячи футов в море. Издалека он напоминает гигантского дракона, готового вернуться в море, отсюда и название – утёс Летящего Дракона.

Было ещё темно, но пляж вокруг Восточно-морского утёса уже был плотно заполнен воинами. Почти все влиятельные группировки боевых искусств пришли посмотреть на… Битва.

Однако здесь было слишком много сильных воинов. Войска, состоявшие из воинов Царства Яншэнь, просто не имели здесь особого значения. Такие секты, как Шэнь Умин, клан Шангуань и банда Семи Героев Нянь, были отодвинуты на второй план, за ними следовали более мелкие фракции и независимые заклинатели. Передний план, естественно, был зарезервирован для крупных держав.

Вскоре после этого из воздуха появились три воина Царства Истинных Боевых Искусств. Это были Те Ао, Сюэ Чжэньюэ и Чжао Унянь из Великого Чжоу. После их последней победы над Имперским Царством, Великое Чжоу почувствовало огромную гордость и, между прочим, предупредило все основные силы мира боевых искусств, что, несмотря на царящий хаос, Великое Чжоу остаётся неоспоримой империей, и что все они должны вести себя прилично.

После Великого Чжоу, настоятель храма Ваджра тантрического буддизма Бао Сян Жу Лай, Сонам Че, также прибыл с большим числом тантрических воинов.

Монастырь Шаолинь был разрушен Су Синем, и, логично, тантрический буддизм должен был быть доволен.

Однако Царство Брахмы доминировало в буддийской традиции Центральных равнин, и Сонам Че не осмеливался бросить вызов Царству Брахмы, которое обладало могущественными воинами Царства Божественного Моста. Поэтому он также сосредоточил большую часть своих сил на Западной границе.

За ними прибыли члены секты Дракона и Тигра, секты Фансянь и секты Тайи. В конце концов, они были одними из четырёх основных сект, поэтому они не могли не вмешаться в это дело. Однако только Чэнь Наньхуа был из секты Тайи, поэтому, даже если бы Сюань Чэньцзы захотел, он не смог бы этого сделать.

После секты Дао Ди Цзинфэй прибыл один, но никто не смел его недооценивать. Мир боевых искусств в настоящее время находился в состоянии великого Раздор, в котором толпами появлялись могучие воины. Способность Ди Цзинфэя достичь уровня Чжэньу в таких условиях, став единственным из семи сект, достигшим этого статуса, свидетельствовала о его потенциале и силе.

После прибытия этих людей прошло меньше получаса, прежде чем прибыли две более могущественные фракции.

Одна из них была из Царства Императорского Неба. Цзян Юаньчжэнь выглядел бледным, его раны всё ещё не полностью зажили.

На самом деле, он не хотел участвовать в этом испытании, но, поскольку одной из целей была Су Синь, Цзян Юаньчжэнь хотел увидеть, насколько силён Су Синь.

Более того, если бы Великая Чжоу посетила такое мероприятие, а Царство Императорского Неба – нет, внешний мир мог бы подумать, что они терпят неудачу.

Вслед за Царством Императорского Неба прибыла демоническая секта во главе с Великим Небесным Лордом Демонов.

Все знали, что из демонического мира появился Божественный Мост. Однако это Повелитель Демонов был окутан тайной, и никто из присутствующих никогда не слышал его имени. Однако ходили слухи, что он был прямым потомком бывшего Великого Небесного Повелителя Демонов, отсюда и его огромная сила.

Ли Боян и Су Синь договорились о битве на рассвете, и время приближалось. Один за другим прибывало множество воинов, таких как Ши Даосюань и Викадора, владеющий кланом Брахмы.

Мэн Цзинсянь был последним, приведя с собой лишь одного человека: женщину с длинным мечом. Несмотря на красоту, от неё исходила героическая аура.

Кто-то из знакомых прошептал, что эта женщина – младшая сестра Су Синя и последняя ученица Мэн Цзинсяня, обладающая исключительно благородным положением.

С другой стороны, при виде Мэн Цзинсяня глаза Цзян Юаньчжэня вспыхнули ненавистью и страхом.

Два самых сокрушительных поражения в его жизни он потерпел от рук Су Синя и Мэн Цзинсянь.

Последний, в частности, был побеждён всего тремя ударами, что заставило Цзян Юаньчжэня задуматься, не достиг ли Мэн Цзинсянь уже вершины Сферы Божественного Моста. Конечно, дело было не в этом.

Главное было в том, что первым шагом Мэн Цзинсяня по возвращении из Сферы Бессмертия было желание причинить ему неприятности. Если бы Мэн Цзинсянь не был всегда очень сдержанным и не слишком стремился к всеобщему вниманию, Цзян Юаньчжэнь мог бы даже заподозрить, что тот намеренно использует его для утверждения своей власти.

В этот момент с горизонта снизошла мощная аура. Возвысился пожилой мужчина в голубом даосском одеянии, излучая эфирную ауру, словно сливаясь с небом и землёй. Это был Ли Боян.

За Ли Бояном стояли Император Небес и небесные существа. Они объединили свои силы ещё до того, как вошли во фрагмент Сферы Бессмертия, и внутри стали союзниками. Более того, Су Синь был из Подземного мира. Естественно, он встал на сторону Ли Бояна.

Один из главных героев уже прибыл, но что насчёт другого?

Не успели они даже подумать, как аура другого уже накрыла их. По сравнению с воздушной и сдержанной аурой Ли Бояна, аура этого была невероятно властной. С его появлением солнце взошло на востоке, и его аура была столь же ослепительна, как восходящее солнце!