The Sims: I Open the Immortal Path for All Beings Глава 1999 — 1944-1945: Даосский Монарх Богов-Дьяволов Симс: Я открываю Бессмертный Путь для всех Существ РАНОБЭ

Поскольку Царство и боевая мощь на уровне Истинного Бессмертного не одинаковы, почему некоторые люди всегда думают, что Царство и боевая мощь на уровне Даосского Монарха одинаковы?

Даосский Монарх — это Царство, а также боевая мощь.

Пока могущественные личности занимают достаточное количество долей Источника Дао, они могут называться Даосскими Монархами. Аналогично, даже если они овладели достаточным количеством долей, но не могут проявить такую силу, они не могут называться Даосскими Монархами.

Что касается так называемого Испытания Даосского Монарха, это испытание Неба и Земли для живых существ.

В конце концов, когда практикующий овладевает определённой частью Дао Истока, его личность изменится, и ему необходимо будет получить признание Неба и Земли.

Для такого могущественного существа, как Чжу Цзюинь, идущего по пути Врождённых Богов, Демонов и Ведьм Предков, Испытание Даосского Монарха не является неизбежным.

Что такое Врождённые Боги и Демоны?

Они рождаются до Неба и Земли и естественным образом осваивают даосские Правила.

Боги и Демоны, подобные Чжу Цзюинь, действительно являются частью Неба и Земли, или воплощениями даосских Правил.

Как Бог-Демон, вернувшийся из древних времён, Чжу Цзюинь, хотя и имеет родословную человеческой расы, остаётся в категории Богов-Демонов.

Если он решит следовать Бессмертному Пути, открытому человечеством, он, естественно, попадёт под влияние Бессмертного Пути и постепенно потеряет свои следы.

Однако путь Чжу Цзюиня не совсем соответствует Пути Бессмертия.

Он перехватывает часть сущности Совершенствования Пути Бессмертия и вливает её в Дао Богов-Ведьм, древнейшее искусство подражания богам и демонам, полностью создавая свой собственный путь.

Единственное отличие Чжу Цзюиня от других даосских монархов на данный момент заключается в том, что он не испытал испытаний и невзгод Неба и Земли, а потому не способен обрести Небесную Власть, дарованную Небом и Землёй.

Но это не влияет на его мастерство в Дао Времени и на боевую мощь, которую он может проявить на уровне даосского монарха в данный момент.

То есть, вне Пути Бессмертия этот путь Бога-Демона также может достичь своего пика?

Юй Чжэньцзы нахмурился, словно размышляя о многом.

Великое Дао безгранично, а Бессмертный Путь – это всего лишь путь с наибольшим количеством практикующих, но это не значит, что он единственный.

Поскольку даже в пределах простого Бессмертного Пути существуют категории Неба, Земли, Человека, Бога и Духа, и существует множество других путей, неудивительно, что Путь Бога-Демона также может достичь своей вершины.

Пэй Сюаньцзин был равнодушен.

Великое Дао безгранично, Бессмертный Путь – наиболее подходящий путь для Мира Божественной Земли, или же это путь, наиболее узнаваемый бесчисленными существами, а следовательно, и наиболее культивируемый путь.

Но это не значит, что Бессмертный Путь – единственный путь.

Не говоря уже о Пути Бога и Демона, в процессе непрерывного исследования Царств Небесных Морей, бесчисленные системы культивации, обнаруженные в этих мирах, можно сравнить с Царством Бессмертного Пути, стремящимся к долголетию.

Ничто не вечно и не неизменно.

Небо, Земля и всё, что внутри них, постоянно меняются.

Даже пять путей – Небесный, Земной, Человек, Бог и Дух, – изначально предложенные Пэй Сюаньцзином, значительно эволюционировали и отклонились от прошлого.

Это означает, что цель главы секты Божественной Ведьмы – распространить Дао Божественной Ведьмы по всему миру, даже в Царствах Небесных Морей, сделав его известным полем совершенствования, где бесчисленное множество людей будут практиковать, почитая Ведьм Предков как высшую цель!

Юй Чжэньцзы высказал свою догадку глубоким голосом, потрясённый в глубине души.

Он наконец понял истинный замысел главы секты Божественной Ведьмы.

Глава секты Божественной Ведьмы хочет изменить мир, а точнее, сделать метод совершенствования Родословной Божественной Ведьмы ортодоксальным, пусть даже он не сможет заменить Путь Бессмертия, но, по крайней мере, должен стать его частью.

Только так секта Божественной Ведьмы сможет продолжать расширяться и достичь ещё более высокого уровня.

Это испытание проверяет реакцию всех сторон, проверяет отношение сильных к Небесному Суду, а также пытается отличить друзей от врагов.

Юй Чжэньцзы продолжал озвучивать свои расчёты.

В настоящее время в Мире Божественной Земли или Царствах Небесных Морей Бессмертный Путь является единственной почитаемой системой, но это не означает, что не существует других путей совершенствования или что нет сильных практиков.

Напротив, в прошлом такая мысль главы секты бога-ведьмака могла быть невозможной, поскольку все участники были практикующими выше Бессмертного Пути.

Однако, по мере того как миры продолжают сливаться в Мир Божественной Земли, многие системы культивации были поглощены и интегрированы в Систему Бессмертного Пути, но многие системы также сохранились, сохранив определённую степень независимости.

Если Глава Секты Богов-Ведьм сможет объединить этих людей, то это неизбежно создаст чрезвычайно мощную силу.

Ха-ха, ты преувеличиваешь.

Глава Секты Богов-Ведьм не имеет таких намерений и не может этого сделать.

Пэй Сюаньцзин тихо усмехнулся.

Надо сказать, что стратегическое видение Юй Чжэньцзы заслуживает похвалы — он способен извлечь столько информации из ограниченных действий Секты Богов-Ведьм.

Однако другая сторона переоценила амбиции секты «Ведьма-бог» или недооценила различные силы, не сумев по-настоящему понять основные проблемы текущей ситуации.

Продвигать Дао «Ведьма-бог» – это совершенно нормально, но утверждать, что заменить нынешний Путь Бессмертия и сделать Дао «Ведьма-бог» доминирующим направлением – абсолютно невозможно.

Этого не признают ни одна из сторон.

Не говоря уже о том, что совместными усилиями нынешних даосских монархов секты «Ведьма-бог» это не достичь, даже при поддержке Пэй Сюаньцзина.

Тысячи лет достаточно, чтобы многое упрочить.

По крайней мере, пока окружающая среда Неба и Земли остаётся практически неизменной, или пока Путь Бессмертия позволяет практикующим достигать долголетия, его позиции трудно поколебать.

Тысяча лет развития обеспечила процветание Пути Бессмертия сегодня, непрерывно совершенствуя всю систему совершенствования, постоянно устраняя недостатки и снижая барьеры, чтобы позволить большему числу существ практиковать.

Напротив, хотя Дао Богов-Ведьм секты Богов-Ведьм действительно могущественно, у него также есть множество ограничений.

Не говоря уже о том, является ли нынешнее Дао Богов-Ведьм совершенным или действительно доступным.

Достаточно сказать, фиксировано ли положение Двенадцати Ведьм-Предков?

Могут ли другие существа, идущие по пути Богов-Ведьм, не достигнув Почётного Положения Ведьм-Предков, стоять рядом с Ведьмами-Предками?

Это дилемма.

Если практикующий Дао Богов-Ведьм сможет стоять рядом с Ведьмами-Предками, то уникальность и положение этих Ведьм-Предков будут поколеблены.

Но если совершенствование Дао Богов-Ведьм в конечном итоге приводит к ограниченным достижениям, и, независимо от усилий, человек всегда будет неполноценным, то как другой сильный человек может быть готов к этому?

Поэтому Дао Богов-Ведьм суждено развиваться и процветать, но заменить нынешний Путь Бессмертия просто невозможно.

Не все стороны приняли бы это, как и многие практикующие.

В самом деле, нынешний рост Бессмертного Пути обусловлен тем, что он не скован слишком жёсткими рамками, позволяя каждому идти своим собственным уникальным путём.

Юй Чжэньцзы внезапно осознал своё заблуждение.

Я комментирую Шесть Классических Писаний, Шесть Классических Писаний комментируют меня.

Нынешнее непрерывное развитие Бессмертного Пути таково, что все сильные личности могут учиться в рамках этой системы тому, чему хотят, одновременно взаимно внося вклад в Бессмертный Путь, достигая друг друга, с широким будущим.

Но если Чжу Цзюинь действительно обладал боевым мастерством даосского монарха, зачем вмешиваться главе секты?

Вань Фаи в замешательстве спросил:

Он не участвовал в дискуссиях двух Предков-Учителей, поскольку эти вопросы не были тем, что ему следовало бы учитывать.

Вместо этого его интересовал другой вопрос.

Зная, что Чжу Цзюинь уже обладает боевыми навыками уровня Даосского Монарха, можно ли считать, что сотрудничество с их Главой Ордена и Небесным Монархом, ответственным за соблюдение закона, недостаточно для борьбы с ним? Разве использование их Главы Ордена не бесполезно?

Как спарринг с сильным человеком может быть безрезультатным, особенно если в качестве спарринг-партнёра выступает сильный человек, обладающий боевыми навыками уровня Даосского Монарха?

Пэй Сюаньцзин промолчал, но Юй Чжэньцзы усмехнулся.

Убедившись в силе Чжу Цзюинь, Юй Чжэньцзы не стал продолжать расспросы, потому что понимал, почему Пэй Сюаньцзин так поступает.

Для Пан Хуна сейчас редкая возможность побороться с Даосским Монархом.

Если он сможет получить это понимание, достижение уровня Даосского Монарха не составит для него никакого труда.

Читать «Симс: Я открываю Бессмертный Путь для всех Существ» Глава 1999 — 1944-1945: Даосский Монарх Богов-Дьяволов The Sims: I Open the Immortal Path for All Beings

Автор: Autumn comes after night rain
Перевод: Artificial_Intelligence