Глава 1142 Кэндзи Ито
Хотя в семье Ито было два мастера боевых искусств, находившихся на средней стадии Сферы Трансформации, и она находилась под усиленной охраной: как явные, так и скрытые посты охраны располагались примерно в 500 метрах от дома семьи, что позволяло немедленно поднять тревогу в случае вторжения,
Редактируется Читателями!
для Цинь Фэна эта защита была практически бесполезна. Он словно призрак скользнул по лесу, прямиком к особняку семьи Ито в японском стиле, никого не потревожив.
«В этом юго-западном регионе есть места, богатые духовной энергией…» Прибыв в особняк, Цинь Фэн почувствовал, что духовная энергия здесь даже сильнее, чем на склоне горы. Он понял, что решение семьи Ито построить здесь свою резиденцию было не напрасным.
Более того, что немаловажно, из-за здешнего холода любой мастер боевых искусств, занимающийся совершенствованием, постоянно и неосознанно циркулирует свою внутреннюю энергию, поскольку это единственный способ смягчить экстремальный холод, который испытывают его тела.
Таким образом, живущие здесь мастера боевых искусств неосознанно циркулируют свою энергию даже во сне, за исключением времени приёма пищи.
Поэтому время и эффективность их совершенствования значительно превосходят таковые у мастеров боевых искусств в других частях Восточного континента, что объясняет большое количество мастеров в Царстве Трансформации.
«Все они должны понимать логику, но мало кто готов прийти сюда…» — Цинь Фэн слегка покачал головой.
Он понимал эти моменты, и главы этих могущественных семей, вероятно, осознали их ещё раньше. Однако в тех же условиях даже самым решительным главам этих могущественных семей было бы трудно принять решение отправить свои семьи в такое суровое и холодное место.
«Поиск этих ничтожных подчинённых, вероятно, ни к чему хорошему не приведёт, не так ли?»
Божественное чутьё Цинь Фэна простиралось за пределы его внутреннего двора, выдержанного в ярко выраженном японском стиле. Оно ненадолго задержалось на нескольких низкоуровневых мастерах боевых искусств, прежде чем двинуться дальше, в конце концов, направившись к мастеру боевых искусств среднего уровня.
«Где тот мастер боевых искусств, который отправился на Восточный континент?» — подумал Цинь Фэн. Двое мастеров среднего уровня, которых он ощутил, были физически целы, явно не те, чьи руки оторвал его дед, Цинь Тяньхао.
«Неважно, сначала я найду Цзяцзя…» Божественное чутьё Цинь Фэна остановилось на бодром старике, на вид лет пятидесяти-шестидесяти, и его тело тут же переместилось во двор, где обитал этот мастер среднего уровня.
Все здания здесь были выдержаны в ярко выраженном японском стиле. Их цвета были в основном простыми и элегантными, создавая ощущение утончённости и изысканности. Двор был обставлен аналогично: там стояли только каменный стол и четыре каменных стула.
«Хмм? Кто за мной шпионит?»
Кэндзи Ито, медитировавший в своей комнате, внезапно открыл глаза. Только что он почувствовал внезапный укол страха, словно с него сорвали одежду, оставив его совершенно беззащитным.
Кэндзи Ито понял, что это чувство возникает, когда за ним следит божественное чутьё.
Человек, способный использовать божественное чутьё, вероятно, был мастером боевых искусств, находящимся как минимум на средней стадии Трансформации. Подумав об этом, Кэндзи Ито наконец встал.
Однако, как бы сильно Кэндзи Ито ни использовал своё божественное чутьё, он не мог обнаружить никого в радиусе нескольких сотен метров от себя. Он даже не был уверен, не было ли ощущение, будто его сканирует божественное чутьё, всего лишь его воображением.
Чувствуя беспокойство, Кэндзи Ито толкнул дверь и вышел. Он впервые за месяц покинул свою уединённую комнату. Для мастера боевых искусств, находящегося на средней стадии Трансформации, месяц или два уединения требовали только воды для поддержания энергетических потребностей организма.
«Кто ты?» Едва Ито Кэндзи вышел из дома, как увидел Цинь Фэна, стоящего во дворе. Его глаза невольно сузились, и он выпалил: «Единение с Небом и Человеком! Ты действительно достиг состояния Единства с Небом и Человеком?»
В глазах Ито Кэндзи Цинь Фэн казался полностью слитым с Небом и Землёй. Если бы он не видел его невооружённым глазом, Ито Кэндзи вообще не смог бы заметить присутствие Цинь Фэна, так же как тот не мог общаться с Небом и Землёй.
Ито Кэндзи даже не осмеливался говорить громко, потому что чувствовал, что собеседник подобен высокой горе, полностью окутанной силой Неба и Земли. Любые неподобающие слова или действия могли спровоцировать нападение.
«Вам не нужно знать, кто я.
Я здесь, чтобы задать вам несколько вопросов. Если ваш ответ меня удовлетворит, я немедленно уйду…» Цинь Фэн стоял, заложив руки за спину, глядя в небо, даже не взглянув на Ито Кэндзи.
«Старший, пожалуйста, не стесняйтесь спрашивать.
Я отвечу, насколько мне известно…»
Но чем непостижимее становилось поведение Цинь Фэна, тем большее давление ощущал Ито Кэндзи. Его отношение становилось всё более уважительным. Он знал, что если такой мастер, как Цинь Фэн, нападёт, это, несомненно, будет ментальная атака, не оставляющая ему даже возможности позвать на помощь.
Хотя буддизм существовал на Восточном континенте, даосизм, несомненно, первым проник туда, сделав китайский язык единственным универсальным языком.
Будь то японские, индийские или корейские мастера боевых искусств, все здесь говорили по-китайски. Ито Кэндзи довольно хорошо говорил по-китайски; Он не только правильно произнес произношение, но и умудрился процитировать Цинь Фэну идиому.
«В твоём клане есть девушка из семьи Цинь. Где она сейчас?» — прямо спросил Цинь Фэн, думая о сестре и не имея времени на пустые разговоры.
«Семья Цинь? Какая именно семья Цинь?»
Услышав вопрос Цинь Фэна, Ито Кэндзи замер, вспоминая все семьи, большие и малые, на Восточном континенте, но не мог вспомнить, чтобы когда-либо слышал о семье с фамилией Цинь.
«О, это, должно быть, семья Ин, верно?» Видя растерянный взгляд Ито Кэндзи, Цинь Фэн сразу понял. Цинь Тяньхао вернулся к фамилии Цинь в этом месте, но мало кто знал, что настоящее имя Ин Тяньхао — Цинь Тяньхао.
«Ты имеешь в виду ту девушку из семьи Ин?»
После того, как Цинь Фэн сменил адрес, Ито Кэндзи наконец отреагировал, устремив взгляд на Цинь Фэна, и произнес слово за словом: «Ты из семьи Ин? Где сейчас мой старший брат? Что ты с ним сделал?»
В семье Ито есть три мастера боевых искусств десятого уровня: два брата, Ито Кэнъити и Ито Кэндзи, и ещё один по имени Ито Кэнмицу.
Хотя они принадлежат к одному поколению, братья Ито уже много лет находятся на средней стадии сферы трансформации, в то время как Ито Кэнмицу лишь недавно прорвался из ранней стадии сферы трансформации, войдя в неё. Таким образом, власть всей семьи Ито сейчас находится в руках братьев Ито.
Изначально такой тривиальный вопрос, как купля-продажа техники самосовершенствования, не волновал бы братьев Ито. Будучи основой семьи, они появлялись только тогда, когда семья воевала или сталкивалась с критическим моментом.
Однако после изучения некоторыми экспертами семьи было установлено, что техника, которую принесла девушка, может решить проблему, мучившую бесчисленных практикующих — невозможность прорваться на среднюю стадию сферы трансформации. Это побудило трёх старейшин семьи Ито явиться.
После тщательного изучения Ито Кэндзи и остальные пришли к выводу, что эта неполная техника, после решения некоторых ключевых вопросов, определённо может позволить многим мастерам боевых искусств, застрявшим на ранней стадии сферы трансформации, успешно прорваться на среднюю стадию.
Такая техника была бы чрезвычайно ценным приобретением для любой семьи, и семья Ито хотела бы заполучить её любой ценой.
Поэтому, после обсуждения, Ито Кеничи, старший брат братьев Ито, решил лично отправиться в резиденцию клана Ин на Восточном континенте, чтобы вернуть полную версию этой техники.
Однако Ито Кеничи отсутствовал больше месяца, и от него не было никаких вестей. Поэтому, когда Цинь Фэн спросил о местонахождении Цинь Цзя, первой реакцией Ито Кэндзи было то, что Цинь Фэн – член семьи Ин, и что миссия его старшего брата по завоеванию техники совершенствования провалилась.
«Я не член семьи Ин и не знаю, кто твой старший брат…»
Глядя на насторожившегося Ито Кэндзи, Цинь Фэн сказал: «Я пришёл лишь узнать о девушке из семьи Ин, о которой ты упомянул. Если ты скажешь мне её местонахождение, я уйду…»
Цинь Фэн не обманывал Ито Кэндзи. Даже если бы фамилия Цинь Фэна была Ин, он бы не считал себя членом семьи Ин. Более того, с нынешним уровнем совершенствования Цинь Фэн мог основать собственную секту; зачем ему полагаться на семью Цинь Тяньхао?
«Ты не из клана Ин?» Услышав ответ Цинь Фэна, Ито Кэндзи выразил изумление.
Он считал, что только семьи, владеющие столь невероятными техниками, могли воспитать такого непостижимого мастера, как Цинь Фэн.
«Повторю ещё раз: я не из клана Ин…» — нетерпеливо спросил Цинь Фэн.
— «Ты когда-нибудь остановишься? Скажи мне, где эта девушка…»
После этих слов Цинь Фэна Ито Кэндзи наконец поверил ему. Он знал, что мастера боевых искусств высокого уровня с Восточного континента всегда очень заботятся о своей репутации; они никогда не станут отрицать свою родственную принадлежность, поскольку это было бы величайшим неуважением к их клану.
«Тогда… я не знаю, где эта девушка…» Выяснив, что Цинь Фэн не имеет никакого отношения к семье Ин, Ито Кэндзи несколько неловко сказал: «Подождите, я пришлю кого-нибудь узнать…» Будучи главой семьи Ито, Ито Кэндзи и его братья обычно не интересовались конкретными делами семьи. Ито Кэндзи знал о Цинь Цзя благодаря этой технике совершенствования, но, естественно, лично он не стал спрашивать о её положении.
«Вы не знаете?»
Услышав имена этих людей, упомянутых Ито Кэндзи, глаза Цинь Фэна расширились. Так вот, задав столько вопросов с добрым выражением лица и не выказывая ни капли гнева, он и получил такой результат?
