Глава 706: Ничто не предопределено

Скорбь Дарованных Богов изначально была всего лишь сменой династий в мире людей, уроком от Нюйвы императору Синю. Но теперь она превратилась в «Великую скорбь бессмертных».

Война между Великим Чжоу и династией Шан уже привела к гибели небесных существ, чьи души были включены в список Дарованных Богов.

Чэнь Яньчжи и Кун Сюань находятся на вершине власти в Трёх Царствах, но даже они не могут полностью контролировать свою судьбу.

«Путь предельной искренности» Чэнь Яньчжи, похоже, не способен предсказать будущее.

На самом деле, дело не в том, что он не может предсказать будущее, а в том, что он предсказал бесчисленное количество будущих вариантов, и неясно, какой из них истинный.

Другими словами, каждое будущее возможно, и все они реальны.

На языке духовного мира это «хаос божественной воли», делающий невозможным предсказать будущее.

Тот факт, что Чэнь Яньчжи чувствует себя «запутавшимся», действительно весьма серьёзный.

Дело с Пожалованными Богами немного вышло из-под контроля.

Чэнь Яньчжи нужно было подружиться с более влиятельными людьми, такими как Кун Сюань.

В кризисные времена, возможно, они могли бы помочь друг другу и избежать попадания в список Пожалованных Богов.

Вечное заточение их душ было бы хуже смерти.

Чэнь Яньчжи пришёл к Кун Сюаню, во-первых, чтобы обсудить Дао и поучиться друг у друга, а во-вторых, чтобы установить хорошие отношения.

Чэнь Яньчжи объяснил Кун Сюаню свою цель.

Кун Сюань на мгновение замолчал.

Чэнь Яньчжи спросил: «Генерал Кун, вас беспокоит моя просьба? У каждого племени своя цивилизация, свой стиль совершенствования и своё уникальное понимание Дао. Мы не должны быть самодовольными, а должны учиться друг у друга. Только так мы сможем принять всех и достичь общего прогресса. В те времена ваш клан Феникса был владыкой Неба и Земли, но и сейчас наше человечество не менее способно. Генерал Кун, пожалуйста, серьёзно рассмотрите моё предложение. Если вам действительно трудно, просто сделайте вид, что я не приходил».

Чэнь Яньчжи ясно выразил свою мысль.

Общий прогресс и путь к гармоничному обществу были стремлениями Чэнь Яньчжи.

Высшая мечта конфуцианства — всеобщий мир.

Эгоизм и обида на чужой прогресс — это эгоизм, а не истинное конфуцианство.

Кун Сюань чувствовал искренность Чэнь Яньчжи.

Кун Сюань читал некоторые книги школы Чжэнсинь и знал, что Чэнь Яньчжи обладал добродетелью, целостным знанием и деяниями и относился к другим с предельной искренностью.

Кун Сюань сказал: «Мастер Чэнь, вы знаете, что я принадлежу к роду клана Феникса. Моё наследие содержит множество глубоких техник. Однако ни одна из них не подходит для совершенствования человеком. Даже если я обсужу это с вами и поделюсь, пользы будет мало. Боюсь, вы пострадаете».

Чэнь Яньчжи был ошеломлён, а затем от души рассмеялся: «Генерал Кун, вы слишком много думаете. Что бы ни случилось, я не пострадаю».

Техники совершенствования?

На уровне Чэнь Яньчжи и Кун Сюаня это уже не имело значения.

Даже если бы техника была более продвинутой, они бы не стали менять её.

Чтобы достичь своего нынешнего уровня совершенствования, Чэнь Яньчжи и Кун Сюань были людьми непоколебимой решимости.

Великое Дао всеобъемлюще.

Независимо от этнической группы или цивилизации, все они усердно ищут истинный источник Дао.

Совершенствование Кун Сюаня было довольно разнообразным.

Казалось, он знал всё, особенно его понимание миров и Пяти Первоэлементов, достигшее вершины совершенства.

Практика Чэнь Яньчжи была более целенаправленной.

Он в первую очередь совершенствовался в конфуцианской тренировке ума, концентрируясь на принципах честности, искренности, единства знания и действия и взращивания праведности.

Чэнь Яньчжи также исследовал другие области, охватывая широкий и разнообразный спектр возможностей.

Однако основная философия и суть его практики остались неизменными.

Использование человечества для управления законами природы.

Небо, земля и человек, солнце, луна и звёзды.

Великое Дао Вселенной глубоко. Но без людей, без разумной жизни, Дао было бы бессмысленным.

Даже цивилизация не смогла бы сформироваться.

Вселенная без цивилизации была бы безжизненной пустыней, мёртвой тишиной.

Какой в этом смысл?

Абсолютно ничего!

………………

Чэнь Яньчжи, Шицзи Няннян и Цзин не были в школе Чжэнсинь.

В этот день в школу Чжэнсинь прибыли два незваных гостя.

Один из них был давним знакомым Чэнь Яньчжи, Гуанчэнцзы, выдающимся Золотым Бессмертным школы Чань.

Другой — Сюаньду, прямым учеником Высшего Святого.

Мастер Сюаньду также достиг стадии Совершенного Золотого Бессмертного.

После того, как двое мужчин раскрыли свои личности, Хуан Тяньу и Мэнъюнь, естественно, тепло их встретили.

Гуанчэнцзы и Сюаньду обменялись взглядами, каждый из которых увидел удивление в глазах другого.

Все ученики школы Чжэнсинь были одаренными личностями с исключительным умом.

Хотя их совершенствование в настоящее время ограничивалось сферой Юаньшэнь, их будущее восхождение до статуса Небесного Бессмертного было гарантировано.

Если они переживут преждевременную смерть, достижение статуса Золотого Бессмертного было весьма вероятно.

В эпоху Великой Чжоу Гуанчэнцзы и Сюаньду познакомились с Гунъян Шэном и Ли Кэ, которые оба обладали исключительным талантом.

Среди молодого поколения школы Чань только Ян Цзянь мог сравниться с учениками школы Чжэнсинь.

Что касается Хуан Тяньхуа и других, то они уступали им.

В совершенствовании необходимо смотреть за пределы настоящего и смотреть в будущее. Сила Чэнь Яньчжи не только непостижима, но и его ученики входят в число лучших в Трёх Царствах. К сожалению, школа Чжэнсинь вошла в состав школы Цзецзяо.

Хуан Тяньу почтительно спросил: «Интересно, что привело вас, старших, в школу Чжэнсинь? Мой учитель в отъезде. Мы обязательно вернёмся через три месяца».

Сюань Ду улыбнулся и сказал: «Мы действительно пришли обсудить важный вопрос с вашим господином.

Поскольку мастер клана Чэнь отсутствует, имеет смысл сказать вам то же самое.

Принцы Инь Цзяо и Инь Хун должны были присоединиться к клану Чаньцзяо.

Мы здесь, чтобы забрать их».

Хуан Тяньу не ожидал, что Гуанчэнцзы и Сюань Ду придут специально за Инь Цзяо и Инь Хуном.

Хуан Тяньу не был ребёнком; у него было чистое, как у ребёнка, сердце, огромная мудрость и сила, сравнимая с силой небожителя. Визит Гуанчэнцзы и Сюань Ду в клану Чжэнсинь, должно быть, был символом Юаньши Тяньцзуня и Верховного Святого.

Обе фракции оказывали давление на клану Чжэнсинь.

Следует сказать, что Чэнь Яньчжи сейчас действительно пользовался большим авторитетом.

Хуан Тяньу на мгновение замялся и сказал: «Я не могу принять решение по этому вопросу. Может, дождёмся возвращения моего господина, а потом поговорим с ним лично?»

Гуанчэнцзы ответил: «Не стоит беспокоиться. Пусть принцы Инь Цзяо и Инь Хуна выйдут и спросят их мнение».

Хуан Тяньу кивнул и попросил Мэнъюнь вывести Инь Хуна и Инь Цзяо из комнаты.

Чэнь Яньчжи только что закончил обсуждать с Кун Сюанем свой опыт совершенствования, как вдруг выражение его лица изменилось. Он встал, сжал кулаки и сказал: «Генерал Кун, у меня есть кое-что. Я пойду.

Мы встретимся в следующий раз».

Кун Сюань кивнул и сказал: «Мастер Чэнь, пожалуйста, сначала займитесь своими делами».

Чэнь Яньчжи активировал Закон Пространства и мгновенно исчез. Кун Сюань удивился: «Чэнь Яньчжи уже постиг часть сущности Великого Дао Пространства.

Какая скорость!»

………………

Гуанчэнцзы и Сюаньду стремительно летели вместе с Инь Цзяо и Инь Хуном.

Чэнь Яньчжи внезапно появился в воздухе, преграждая им путь.

«Вы оба могущественны. Идти прямо в секту Чжэнсинь и забирать моего ученика — ниже вашего достоинства и даже против правил».

У Чэня Яньчжи не было мощной ауры; он напоминал обычного человека. Именно поэтому Гуанчэнцзы и Сюаньду считали его непостижимым и устрашающим.

Он был поистине могущественной фигурой, осмелившейся противостоять повелителю демонов Куньпэну. Сюань Ду улыбнулся и сказал: «Сюань Ду приветствует Мастера Ордена Чэня. Благодаря твоей мудрости, ты, должно быть, догадался, что наш приход за двумя принцами был намерением мудреца. Два принца пришли с нами добровольно. Надеюсь, Мастер Ордена Чэнь не будет мешать нам и не будет создавать нам проблем».

Гуан Чэнцзы сказал: «Мастер Ордена Чэнь, этим двум принцам суждено стать моими учениками».

Лицо Чэнь Яньчжи оставалось спокойным, а тон мягким. «Человеческую судьбу крайне сложно контролировать; судьбы не существует. Многие ученики Ордена Чжэнсинь уже служили Великому Чжоу, способствуя его развитию. Инь Цзяо и Инь Хун — всего лишь жалкие создания. Зачем вы отправляете их на поле боя и отрезаете им путь к спасению? Гуан Чэнцзы, Мастер Сюань Ду, не могли бы вы, за эту мою милость, пощадить двух принцев и не строить против них заговоров?» (Конец главы)

window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: ‘65954242f0f70038c0e5cf’, id: ‘pf-7118-1’})