JOURNEY TO HEAVEN FROM THE WORLD OF THE GODS — Глава 1101: 9 дней волшебства — Путешествие в Небеса из Мира Богов РАНОБЭ
Редактируется Читателями!
Глава 1101: 9 дней волшебства
Если вы так говорите, этот молодой человек является будущим предком Демона Девяти Висячих Небес, Императора Чжэньу Небесного Двора?
Клон, Бай Чаншэн, показал задумчивый вид.
Легендарный император Чжэньу более поздних поколений сначала был причислен к Четырем мудрецам Северного полюса под юрисдикцией маршала Тяньпэна, а затем шаг за шагом продвигался до императора Чжэньу, охраняющего север.
Позже император Гоучэн всегда отсутствовал, а место императора Гоушена занял император Чжэньу. Хотя он не имел статуса одного из четырех имперских императоров императора Гучена, он занимал военная власть в небесном дворе. Он унаследовал положение Гушена во власти.
Если аватар Бай Чаншэн всего лишь император небес, зная, что этот молодой человек, скорее всего, заменит его в будущем, он определенно спланирует заранее пресечь угрозу.
Однако положение Чэнь Дицзюня на самом деле не важно для Фэн Юаня и его клона Бай Чаншэна Иметь полномочия мобилизовать небесных солдат, безусловно, удобно для нападения на другие миры.
Но не имеет значения, если у вас нет этих полномочий.
Во всяком случае, аватар, Бай Чаншэн, пользуется поддержкой пещерного мира Эрсяньшань Магу и пещерного небесного мира горы Куньлунь Тридцать шесть. Нет недостатка в рабочей силе или ресурсах.
«Император Чжэньу является основной силой Сюаньмэнь на небесах в будущем! И этот император Чжэньу, который еще не вернулся на свою должность, имеет очень высокий статус в Сюаньмэнь более поздних времен. поколения. Талант!»
Мысли клона Бай Чаншэна плавали в его голове.
Взмахом своей фигуры он выделил воплощение изначального духа в низшем царстве.
Хотя у Чжэньу есть Божественный Меч, чтобы взять на себя инициативу признать своего хозяина, Божественный Меч на самом деле не изменил его текущую ситуацию: ему не хватает ресурсов и времени.
Самое главное, что не хватает бессмертной магии и даосизма, чтобы вырасти до Цзиньсяня и даже до Да Ло. И мастер, который научил его!
В легендах более поздних поколений.
Чжэньу встретил руководство бессмертного в чистом мире, получил метод стать бессмертным и стал богом, и стал настоящим царем небес Почему он должен искать убежища в небо и встать на путь синтоистского совершенствования?
Легенда гласит, что для того, чтобы пойти дальше, император Чжэньу, не колеблясь, перевоплотился в человеческий мир и снова встал на путь совершенствования.
Его реинкарнацией в человеческом мире является верховный мастер Чжан Саньфэн, который был передан и отражен во многих мирах!
Подумайте об этом.
Если Чжан Саньфэн был мастером боевых искусств только в низком мире боевых искусств, как он мог отражать небесный мир и позволить его имени распространиться во многих мирах?
Есть бесчисленное множество мастеров боевых искусств, которые сравнимы с Чжан Саньфэном, но только Чжан Саньфэн известен как высший мастер. Реинкарнированный император Чжэньу, основанный на инь и ян тайцзи, наконец пошел еще дальше и избавился от оков синтоизма.
Он не только стал Данмо Тяньцзунем и Цзютяньским Патриархом Данмо в Сюаньмэнь, но также стал Императором Чжэньу, который был сравним с Императором Чэнь на небесах и был почитаем в север.
Текущая цель Фэн Юаня — проповедовать Дао.
Карьерное положение императора на простом небе не сильно помогло ему, и по мере того, как его даосизм и совершенствование продолжали улучшаться, положение императора стало обузой.
Как это вторжение Хаоса.
Если аватар, Бай Чаншэн, является лишь олицетворением истинного учения, он войдет в Саньцинтянь и вместе с другими учениками разберется с демонами хаоса Небесные солдаты Небесного двора постоянно заняты.
Любые упущения поставят под угрозу сами Три Царства.
Он тоже будет отвергнут по воле небес. Кто сделал его императором небесного двора? Сопротивляться вторжению хаоса-его долг. Делать хорошо хорошо, но делать это плохо, должно быть наказание.
Так обстоит дело с синтоизмом, связанным волею мира и неспособным подчиняться воле.
Неудивительно, но все высшие бессмертные в Xuanmen не боги небес.
Фэн Юань не дорожит положением императора, поэтому, естественно, с этим Чжэньу не возникает конфликта или конфликта.
На ранней стадии Чжэньу Бог Небес необходим, чтобы действовать как поддержка и поддержка роста, но Фэн Юань не нуждается в этом!
«Чжэньу стал императором позже! Теперь он всего лишь сын судьбы Цинцзинтяня. Если я заменю бессмертного в легендах более поздних поколений и стану кармическим учителем Чжэньу, Не только Могу ли я подчинить Цинцзинтяня Великой Тысяче Зеркал и пожинать силу мира, но я также могу найти замену наследнику, который покинет Небесный Двор в будущем».
Три тысячи миров, которые связаны с Тремя Царствами, происхождение мира было накоплено в течение многих лет и очень богато, что намного лучше, чем те высшие миры, дрейфующие в одиночестве в хаотичной пустоте.
Если Три тысячи миров могут быть помещены под Великую Тысячу Зеркал, Фэн Юань обретет уверенность, чтобы открыть мир для его развития!
Конечно, Три тысячи Великих Миров являются одной из баз для Небесного Двора, Трех Сект Сюаньмэнь и Западной секты для проповеди и выбора учеников. Фэн Юань обращается к Трем Тысячам Великих Миров, это неизбежно вызовет реакцию небесного двора и секты святых.
Мир Цинцзинтянь был атакован армией хаоса, и армия небес, пришедшая поддержать ее, оказалась принадлежащей главнокомандующему аватара Бай Чаншэну.
В сознании клона Бай Чаншэна естественным образом появится идея включения Чистого Неба в Великую Тысячу Зеркал.
и.
В будущем Фэн Юань будет доказывать Дао Хуньюаня, и положение императора небесного двора больше не может быть повешено на его тело. Среди них есть много последователей.
Есть еще потомки в мире.
Пусть взрослый Чжэньу займет место своего бога, а мастер передаст его своим ученикам, что уменьшит массу хлопот. Важная сила небес, чтобы не быть маргиналами.
Ли Цзин и генерал семи убийств не знали плана аватара Бай Чаншэна, они думали, что он был только в любви, поэтому они отделили аватара»Обучать Истинному Наследию Бессмертного Закона» молодому человеку внизу.
«Этому молодому человеку повезло, что он может поклоняться императору как своему учителю!»
Ли Цзин с некоторой завистью сказал.
Все трое его сыновей являются истинными учениками учения Чань, но независимо от того, насколько силен сын, он не может выдать истинное учение учения Чань, даже отец и сын.
Его учителем был святилище из Западного Куньлуня, Дуэр.
Этот реальный человек присоединится к западной религии в будущем и станет бодхисаттвой западной религии. Теперь настоящий Дуэр все еще является свободным культиватором, и его способность совершенствоваться до царства Джинксиана достигла предела.
Будучи учеником, Ли Цзин получил только часть наследства настоящего Дуэра, которое изначально было разрозненным методом совершенствования, и он еще не получил все истинное наследство.
В оригинальной временной шкале Ли Цзину посчастливилось поклоняться даоисту Ран Дэну как своему учителю. Хотя он был только названным учеником, он также получил часть истинной биографии.
С вмешательством Фэн Юаня битва Дарованного Бога сильно изменилась.
Ли Цзин не восстал против своего сына Нэчжи, и он не взял учителя, чтобы зажечь лампу. Теперь его очень интересует подлинная биография Сюаньмэня.
Если бы не тот факт, что Бай Чаншэн и трое его сыновей были братьями и сестрами.
У него уже была идея поклоняться Бай Чаншэну как своему учителю.
«Этот сын чист и счастлив, и у него в руках духовное сокровище. Он обязательно чего-то добьется в будущем. Принять его в ученики — это просто вишенка на торте!»
Клон Бай Чаншэн улыбнулся.
Воплощение, от которого он ответвился, уже спустилось вниз и имеет отношения с молодым человеком, и молодой человек выражает ему свое почтение как учитель
(будущая договоренность 1101 Jiutian Dangmo)
Читать»Путешествие в Небеса из Мира Богов» Глава 1101: 9 дней волшебства — JOURNEY TO HEAVEN FROM THE WORLD OF THE GODS
Автор: Winter Sun
Перевод: Artificial_Intelligence
