
Во Внутреннем Небе пришло время для еще одной Бессмертной Скорби!
Постепенно, когда Зеркальная Стена стала обычным явлением, распространилось то, как справляться с телом обиды, и поход к Зеркальной Стене больше не был обузой.
Редактируется Читателями!
Когда вы возвращаетесь, вы все еще можете увидеть Бессмертную Скорбь, которая превратилась из плохой в хорошую.
В результате количество мест, где можно увидеть Бессмертную Скорбь, стало более ценным, а конкуренция стала более интенсивной, потому что мест стало меньше!
На этот раз — Даосская Бессмертная Скорбь.
Фактически, во Внутреннем Небе Даосская Бессмертная Скорбь также является наиболее частой, что соответствует основной схеме мира совершенствования.
На этот раз даосская Бессмертная Гора — Гора Весны и Осени — полетела в центр.
Ее оставил древний бессмертный Дин, и она изображает царство творения, и в ней также смешано небытие; одна весна и одна осень, цветущая, а осень полна плодов. Весной есть почки жизни, а осенью есть также урожай на следующий год.
Один подъем и одна полнота, одно процветание и один спад, по сравнению с жизнью, она полна эмоций и глубоких метафор… Она рассказывает о взлетах и падениях жизни и изображает цикл причины и следствия…
После творения она начала трансформироваться в царство небытия. Это самореализация Дина, а также путь дерева. Если он продолжит творить, это не будет соответствовать великому пути творения, поэтому ему придется развернуться, но его умный поворот заставляет людей чувствовать, что после тьмы есть свет.
Достигните крайности пустоты и сохраняйте молчание.
Все вещи созданы вместе, и я наблюдаю, как они возвращаются.
Все вещи возвращаются к своим корням.
Возвращение к корням называется тишиной, а тишина называется возвращением к жизни.
Возвращение к жизни называется постоянным, а знание постоянного называется просветлением. Если вы не знаете постоянного, вы будете творить зло.
Зная постоянное, терпимость ведет к справедливости, справедливость ведет к царству, царство ведет к небесам, небеса ведут к пути, путь ведет к вечности, и человек не будет в опасности, даже если умрет.
Монахи внизу были очарованы этой сценой, и в течение нескольких дней они были погружены в путь творения и небытия, пробуя истинный смысл вкуса и стремясь к долголетию жизни.
В конце концов, вся волшебная гора постепенно исчезала. Это был не хитрый трюк, а настоящее исчезновение, включая сущность горы весной и осенью, а также ее дыхание.
Монахи, которые наблюдали, понимали, что следующим следом фей должно быть полное исчезновение Весенней и Осенней Горы, все было небытием, а затем возрождение всех вещей в небытии, конец невзгод и удачи, завершение последнего шага восхождения к бессмертному…
Как и ожидалось, гора фей, которая была такой огромной, как тысячи миль в радиусе, постепенно полностью исчезла.
Это был настоящий след фей, не помещенный в другое пространство. Его местоположение было пустотой, туманной и передавало таинственный и непредсказуемый даосский подтекст.
Все были взволнованы, ожидая самого захватывающего момента возрождения всех вещей, но после долгого ожидания возрождение всех вещей так и не наступило. В таинственной пустоте из ниоткуда появился даос, сидящий, скрестив ноги, со слегка прикрытыми глазами, с несчастной или, может быть, загадочной улыбкой на лице, и сказал: «Весна уже здесь, неужели осень далеко позади?
Я говорю всем привет, солнце садится, люди устали, все, вы поели?» Заклинатели на мгновение остолбенели и тут же громко засвистели! «Ли Кроу! Все смотрят на бессмертных, не мешай никому, спускайся скорее, ты стоишь там и не хочешь выйти из-под обвинения старого бессмертного Дина!»
«Как такое может появиться из воздуха?»
«Ты, ворона, ворюга, сначала осквернила следы Будды, затем осквернила следы даосов, неоднократно и нераскаявшись, все должны тебя убить!»
Кто-то крикнул, но никто не двинулся с места. Ли Цзи воспринял недовольство всех как шутку, улыбнулся и помахал рукой, указывая на всех:
«Рано или поздно я покажу вам своих бессмертных!»
Зрители еще больше засвистели!
Внутренние заклинатели Цзинтянь более разбросаны, чем внешние Цзинтянь, но более энергичны. В большинстве случаев они предпочитают принимать решения самостоятельно, а не следовать так называемым даосским традициям и лидерам.
Они более склонны принимать еретиков, особенно тех, кто обладает значительной силой; эти люди привыкли к странным вещам, исходящим от деяний бессмертных, и это в любом случае не в первый раз.
Ли Цзи совсем не чувствовал смущения и спокойно приветствовал знакомых ему культиваторов, пока бессмертные деяния Чуньцю Сяньжэня действительно не закончились.
Затем он позвал своих друзей и ушел с несколькими друзьями-культиваторами меча.
В последний раз, когда буддийские бессмертные были потревожены, монахи были очень злы, но на этот раз даосские бессмертные не вызвали особой реакции. Надо сказать, что даосы действительно более щедры, чем буддисты в этом отношении.
Издалека собрались три старых даоса. Они были номинальными даосскими лидерами в Нэйцзинтяне. Бай Цин, Лу Юй и Лянь Цан были древними культиваторами, которые были на втором ударе.
Более четырех тысяч лет, видя, что маленький Бог Ян на развилке дороги вырос до той же вершины второго удара, что и они, они не могли не чувствовать разочарования, но было что-то более важное.
«Вы заметили? Весенняя и Осенняя Божественная Гора превратилась в ничто, и в конце концов все было возрождено. Была разница во времени, которая просто позволила этому ребенку появиться и уйти, как будто это было запланировано?
Я помню, что когда группа людей появилась в прошлый раз, бессмертные были в ярости и ругали их с большой силой, но на этот раз они не…»
Лянь Цан смотрел очень внимательно и очень хорошо анализировал. На их уровне некоторые подсказки не могли ускользнуть от их глаз.
Бай Цин и Лу Юй неоднократно кивнули. Они тоже это увидели.
Лу Юй предположил: «Если это не совпадение, то бессмертный намеренно отпускает его! Зачем он его отпускает?»
Бай Цин сказал слово за словом: «Ничего другого, это должно быть связано с двумя отсутствующими врожденными путями! И этот человек должен быть одним из тех, кто преуспел в испытании! Бессмертный беспокоился, что его запомнят и создадут проблемы в будущем, поэтому он просто закрыл глаза на совпадение!»
Все трое молчали. Кто не тоскует по врожденному пути? Когда небо теряет свой путь, смертные вместе гонятся за ним. Тот, кто его подберет, будет его. Какая тут любезность?
После долгого времени Бай Цин вздохнул: «Мои два друга-даоса, ты и я были вместе здесь почти десять тысяч лет.
От начала борьбы, до знакомства, до понимания, практики одиночества, с твоей компанией, это не так уж и скучно.
Я ограничен своим собственным суперэго и не могу следовать врожденному пути, но ты другой. Это возможно. Зачем мне сопровождать тебя здесь?
Все хорошее должно прийти к концу. Я настаиваю на том, на чем я должен настаивать здесь, и у тебя также должен быть свой собственный выбор!»
Лянь Цан улыбнулся: «Брат, прости, я такой же, как ты. Я стремлюсь к более низкому уровню и не могу его найти, поэтому я должен остаться здесь с тобой!»
Оба они посмотрели на Лу Юя, и даос Лу Юй ничего не скрывал и небрежно сказал:
«Итак, друзья Трех Альянсов, вы позволите мне лететь одному? Я задался большим желанием в начале, но не ожидал, что будет время, чтобы встретить случай. Поскольку это так, люди моего поколения, которые практикуют совершенствование, не должны быть претенциозными. Я пойду и смешаюсь с ними. Даже если я не смогу получить то, что хочу, я буду создавать проблемы и увижу героев мира!»
Бай Цинлянь Цан рассмеялся и хлопнул в ладоши: «Идите быстрее, идите быстрее! Вы должны попробовать это, только чтобы узнать глубину! Я — совершенствование внутреннего мира, как я могу спрятать голову и хвост?»
Попробуйте, вы должны попробовать это, чтобы узнать! Только с ответом вы можете получить капитал, чтобы продолжить.
В этом отношении все равны, независимо от того, кто пришел первым или позже.
Конечно, вы должны добиться достижений этими двумя врожденными способами, иначе это бессмыслица!