Ли Цзи некуда было идти, поэтому он приехал сюда, чтобы немного отдохнуть!

Теперь ему больше не нужно предсказывать судьбу другим, и он не хочет оставаться в Монументе Мосю и спорить с группой моралистов.

Его цель прибытия на континент Тяньцзе в основном достигнута, объект гармонии определен, и канал выхода для ухода раскрыт. Не хватает только оков судьбы, которые нужно отрегулировать после того, как выйдет Гуан Шии Нян.

Итак, он очень свободен, поэтому он хочет найти тихое место, чтобы закрепить достижения последней тысячи лет.

Люхай пустует уже тысячу лет.

По мнению Ли Цзи, тысячи лет достаточно, чтобы такая огромная водная экологическая среда была полна жизненной силы, со стаями рыб и креветок, и птицами, летающими и играющими; не говоря уже о нынешней в основном незагрязненной изначальной экологической среде, даже в его предыдущей жизни небольшая лужа воды необъяснимо появлялась мальками рыб и водными насекомыми из ниоткуда через год.

Сила жизни велика, но все это не так в Люхае?

Когда он вернулся в Люхай, он понял, что чудо жизни здесь не появилось. Так же, как и тысячу лет назад, мелкие и глубокие слои Люхая были пусты, даже без планктона, и была мертвая тишина.

После того, как я убил своего мужа в прошлый раз, я уехал в спешке и не стал тщательно переживать изменения в Люхае. Я принял это как должное. На этот раз я приехал сюда не спеша, успокоил свой разум и распространил свое сознание на все море и сразу сделал открытие.

Моральная сила, которая была ниспослана в начале, не полностью устранила самые глубокие вещи чумы, которые остались в Люхае. Эти законоподобные корни чумы уже были тонко затронуты всем здесь, включая озерную воду, грязь и водные растения, в сотнях тысяч лет погружения и глубокого совершенствования моего мужа.

Каждый путь имеет свою собственную ценность существования. Даже если это приобретенный путь, у него есть своя собственная цепкая сторона перед врожденной моралью, вместо того, чтобы быть хрупким и избитым, как будто он никогда не появлялся.

Более того, мораль не подходит для чумы!

Пять стихий Чумы Дао относится к категории естественного Дао, в то время как мораль является духовным врожденным. Из-за подавления сферы он может быстро и напрямую сломать памятник чумы и убить мужа, создавшего Дао, но он бессилен справиться с остатками в море ив, что не относится к категории моральной силы.

Но это следует рассматривать как моральную категорию Ли Цзи. Он в хорошем настроении, чтобы превратить это место в рай жизни, где прыгают рыбы и летают птицы. Так или иначе, сейчас он бездействует.

На самом деле существует множество способов устранить остатки чумы, глубоко укоренившейся в море ив. Вы можете использовать пять элементов, инь и ян, или напрямую очистить их громом и молнией. Но он все равно выбрал моральную силу. Она начинается с морали и заканчивается моралью. Даосы очень разборчивы в этом виде тона.

Реалистично говоря, использование моральной силы для убийства мужа было высшим выражением моральной силы. Это было грандиозное и полное духовное разрушение, которое было величием морали!

Есть также микромораль, которая настолько микро, что она чрезвычайно мала. Однако то, как рассуждать и говорить о морали с этими крошечными частицами, плавающими в озерной воде и грязи, — очень странная вещь. Это требует некоторых изменений. Это подразумевает применение моральной силы. Если бы это было тысячу лет назад, он бы не имел об этом ни малейшего представления, но после тысячи лет закалки в Монументе Мосю он больше не тот, кем был изначально, и у него очень глубокое понимание себя как возможного объекта гармонии с Дао.

Это можно медленно практиковать в очищении Лю Хай; это не обычный моральный путь даосизма или буддизма; так называемое моральное введение, Ли Цзи никогда не подвергался ему, его мораль — это просто его собственная мораль, которая не имеет ничего общего с другими или историей.

Это сочетание идей прошлой жизни и практики этой жизни, так что это немного странно!

Просто устраивайтесь поудобнее, кого волнует, что думают другие?

…На континенте Тяньцзэ все еще продолжается фарс, принесенный чужаками. Он пока не вызвал масштабного конфликта между людьми и животными. Это связано с отсутствием организации у людей. Каждый трубит в свою трубу и поет свою собственную мелодию.

В наследовании различных врожденных великих путей, те, кто играет с моралью, являются самыми сложными в обращении!

Подобно тем естественным путям, таким как пять элементов, очевидно, кто обладает самыми глубокими навыками и сферой совершенствования. Для слабых естественно подчиняться сильным.

Но мораль отличается!

Никто не подумает, что их мораль ниже, чем у других. Разве это не оскорбительно?

Поэтому редкое сотрудничество также появляется между совершенствующимися с похожим даосизмом. Мораль не может быть ни высокой, ни низкой, но должна быть близость.

Древний зверь пролетел сквозь облака, как молния, выполняя различные сложные летающие движения. В сочетании с собственной магической силой древнего зверя к бегству, он едва избежал преследования нескольких людей позади него. Его направление было непоколебимым, это была рябь волны.

Во время полета Фэй Чжай не мог не проклинать в своем сердце. Это был действительно зверь, спящий в горах, и с неба пришла катастрофа. Кого он оскорбил? Он просто следовал рутине, чтобы периодически убирать монстров всех размеров на своей территории, и это привлекло этих трех человеческих даосских священников, чтобы дисциплинировать и увещевать его необъяснимым образом.

Они сказали, что он был жестоким и свирепым, не уважал жизни живых существ, нарушал цикл небес, разрушал баланс видов… и так далее. Он просто защищался несколько слов, и был обвинен в несоблюдении учений, и начал запирать его!

Они вообще не понимали, насколько необходимо это очищающее поведение на территории древнего зверя!

Непростое дело — достичь баланса между видами!

Это связано с окружающей средой, лугами, лесами, растительностью, источниками воды и т. д. Все виды играют в нем важную роль!

Если это нетронутый мир, после обусловленности временем он достигнет естественного баланса, но на континенте Тяньцзе, на территории этих древних зверей на Севере, это неосуществимо!

Из-за существования культивации монстры сильно разрушили этот хрупкий баланс. Низкоуровневые монстры не знают, как сдерживать себя и важность экологического баланса. Они просто слепо потакают своей природе, что принесет разрушительные последствия для всей области.

Другая причина в том, что это рай для монстров. Без существования людей они будут размножаться и развиваться разрушительно без ограничений. Конечный результат заключается в том, что они выйдут, чтобы причинять неприятности, убивать себя и приносить бесконечные неприятности на территорию зверей!

Каждое древнее чудовище на Севере понимает эту истину, поэтому они будут регулярно убираться, просто чтобы поддерживать окружающую среду, поддерживать гармонию друг с другом и поддерживать постоянную ситуацию ненападения на людей!

Это также их обязанность как правителей. Если однажды из-за их плохого контроля большое количество зверей на территории исчезнет, а затем потеряет способность поддерживать окружающую среду, а затем будет бродить группами, это будет их невыполнением долга как лордов!

Такие меры применялись миллионы лет назад, что позволило сохранить прекрасную природу Севера и относительно мирный порядок возделывания земли.

Но эти чертовы людишки на самом деле подбежали к нему и сказали, что он не уважает живых существ?

?

Именно из-за уважения он уважает не только монстров, но и зверей, растения, водные источники…

Теперь это стало безнравственным поведением?