Наверх
Назад Вперед
Путь Мечника Глава 2236 : Мошенничество Ранобэ Новелла

Настоящая битва отличалась от самостоятельных и самодеятельных выступлений Монаха Лотоса. Монахи снаружи ясно ощущали эволюцию двух великих сфер Дао, атаки и защиты, а также их яростное столкновение.

Я думал, что такова судьба этих двоих, но кто знал, что буквально через несколько вдохов в поле снова произойдут перемены!

Редактируется Читателями!


Намерение убить возникло внезапно, и в отличие от предыдущих исчерпывающих тайн пяти элементов, это было яростное, безумное и неконтролируемое намерение кровавого меча, яростно разрывающее все в буддийском королевстве;

Реакция Лотоса не замедлила, и во всем буддийском королевстве стало необычно тихо, как будто все погибало в убийстве и возрождалось в гибели. В руках Лотоса королевство буддистов-нирванистов полностью проигнорировало смертоносные намерения мастера меча.

Пять стихий против Хаоса, Резня против Нирваны — это было только начало. В последовавшем противостоянии два иностранных монаха продемонстрировали местным жителям свои поразительно широкие способности в сфере Дао.

Инь и Ян против творения, сила против небытия, гром против уничтожения, Тайцзи против Хуньюань, разрушение против Тайчу, Монах Лотос всегда может придумать соответствующую сферу Дао, чтобы справиться с этим, как будто сфера Дао в его кармане бесконечна.

В отчаянии Ли Цзи, который был в отчаянии, был вынужден прибегнуть к довольно обманчивой технике предсказания судьбы, которую он только что начал изучать. Этот уровень сферы Дао может оказаться бесполезен даже для полубессмертной, такой как Лотос, не говоря уже об Истинном Лорде.

Это была последняя сфера Дао, которую он мог использовать. Если бы монах Лотос все еще мог справиться с этим, у него не было бы иного выбора, кроме как наблюдать, как монах нападает, а затем потерпеть поражение в этом состязании в сфере Дао.

Но даже такой слабый удар судьбы не возымел действия, и Лотосовый Монах остался равнодушен. Он позволил судьбе пасть на его пути, не проявив никакой реакции.

«Я проиграл! Сейчас мы скажем «до свидания».

Неважно, насколько высоко небо, мы больше никогда не встретимся!»

Монах Лотос взорвал королевство Будды, и среди яростных вибраций неба и земли человек превратился в свет Будды и исчез в мгновение ока.

Ли Цзи стоял на месте, втайне благодаря свою удачу, и греб по кругу. Он был не в настроении много говорить, поэтому вернулся в строй и был единодушно поздравлен старейшинами государства Цзя.

Он выиграл первую битву, но не за счет использования своей реальной боевой силы, а за счет сравнения своего молчаливого понимания с Лотосом.

Каждая сфера Дао, которой он достигал, была сферой Дао, которую, как он был уверен, достиг кто-то, находящийся в гармонии с Дао.

Это также было результатом его упорного труда и бега все эти дни. Он это понимал, и Ляньхуа тоже это понимала!

Поэтому ответ монаха Лотоса – это то, что он приобрел за сотни лет, и какие великие принципы были достигнуты другими!

Хаос, творение, небытие, нирвана, угасание, изначальное начало, изначальный хаос — вот ответы, данные Ляньхуа, и Ли Цзи также дал свой собственный ответ!

В конце концов Ли Цзи дал Лотос другую судьбу, на которую она не могла ответить, а это означало, что Лотос воспользовалась Ли Цзи.

Поэтому в ответ Lotus пришлось признать поражение в этой битве. Это было серьезное самосовершенствование, которому не требовалось чьего-либо обучения.


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


С другой стороны, если бы Ляньхуа смог продолжить отвечать и позволил Ли Цзи получить еще один ответ, то настал бы его черед признать поражение.

Даже если бы драка действительно началась, Ляньхуа мог оказаться не противником.

Битва между даосом и монахом все еще продолжалась, но Ли Цзи не обращал на нее никакого внимания.

Не имело большого значения, кто выиграл, а кто проиграл. Если бы даос победил, он, как старейшина, имел бы возможность воспользоваться черным ходом. Если бы монах победил, ему пришлось бы максимум побороться за продвинутую квалификацию, чтобы войти в Памятник нравственности, что было не так уж и сложно. Вероятно, Лотос подумал то же самое, поэтому он просто ушел.

Этот маленький монах удивителен и таит в себе множество секретов!

По мнению Ли Цзи, Хэ Вэйвэй, возможно, на самом деле не неспособен общаться друг с другом, и у него также могут быть какие-то скрытые мотивы; как и Ли Цзи, у него на самом деле есть некие скрытые мотивы, например, Тайсюй не появился, а время и пространство также не появились. Гуан Шии Нян однажды сказал, что врожденный путь Куньпэна, подобно фениксу, уже слился с другими, поэтому пути жизни и смерти также не могут быть объединены.

Итак, похоже, Ли Цзи выиграл битву, но с точки зрения реальных результатов Монах Лотос оказался более терпеливым. Он обменял его на дополнительный подтвержденный Дао Хэдао, что было действительно выгодной сделкой и могло сэкономить массу времени на проверку.

По мнению Ли Цзи, очень странно, что монах Лотос скрывался. Для буддийского ученика было неприемлемо, если он не понимал ни одной из пяти врожденных добродетелей!

Среди пяти добродетелей: нравственности, заслуг, скрытых добродетелей, благословений и добродетели, вы должны знать самую основную заслугу, не так ли?

Инь Дэ Фу Фу также должен быть связан, но во всей битве монах Ляньхуа вообще не использовал Путь Пяти Добродетелей. Это навело Ли Цзи на мысль, что Ляньхуа мог знать секрет Пути Нравственности.

Или же среди пяти добродетелей спрятан еще один свободный путь?

Это соответствует реальному положению дел в Дао. На самом деле, все, что связано с природой, было гармонизировано человеком, но чего-то, связанного с человеком, не хватает.

Так обстоит дело с моралью, а как насчет остальных четырех добродетелей? Это также подразумевает контроль над сердцами людей…

Пять добродетелей — это область, которая заслуживает изучения. Ли Цзи мгновенно пришел к выводу.

Будет ли он в дальнейшем прилагать больше усилий в этом направлении?

За миллионы лет никто так и не понял, что такое истинная добродетель, и никто не смог достичь гармонии с Дао.

Это звучит невероятно, но если хорошенько подумать, то это имеет смысл!

В конце концов, для ста человек существует сто различных моральных стандартов. Слишком сложно добиться результата, приемлемого для всех, с такими идеалистическими вещами.

Это как миска пудинга из тофу, который может быть сладким, соленым, острым, вонючим или горьким. Ясно ли, какой из них подлинный?

Конкуренция продолжалась, и даосы постепенно начали попадать в невыгодное положение. Хотя обе стороны были готовы, буддисты, несомненно, были более подготовлены. Выбранные ими монахи были более целенаправленными и представляли собой общую силу всей буддийской системы на континенте Тяньцзе.

Но старейшины государства Цзя были другими. Поддержку некоторых стран они получили только благодаря личным связям, и эта поддержка действительно не была зазорной.

Победили Ли Цзи, Гоу Синцзянь, а также новый старейшина, но их победа не смогла обратить вспять общий упадок первоначальных старейшин государства Цзя.

«Я проиграю! Я потратил впустую десятилетия, и я ничего не смогу с этим поделать, если не оправдаю своих ожиданий!»

Гоу Синцзянь был недоволен, но ничего не мог поделать.

Ли Цзи говорил о другом. «Недавно я слышал, что в штате Цзя началась эпидемия. Это правда или нет?»

Гоу Синцзянь равнодушно сказал: «Это просто эпидемия! Это не только в штате Цзя, в десятках близлежащих стран то же самое; основные жертвы — смертные, и я не слышал, чтобы хоть один монах был инфицирован».

Ли Цзи был серьезнее его: «Вы нашли источник эпидемии? Есть ли способ ее вылечить? Смертные — основа моего совершенствования. Если разразится масштабная эпидемия, это вызовет ряд проблем и ничем хорошим не закончится!»

Гоу Синцзянь улыбнулся и сказал: «Значит ли это, что мы должны быть нравственными, когда находимся возле Монумента нравственности?

Выживает просто сильнейший. Чем это отличается от войны? Зачем поднимать шум?

Хотя эпидемия в настоящее время широко распространяется, заболевание не является серьезным, а уровень смертности невысок. Смертные врачи не могут вылечить это, и даже мне, монаху, очень трудно что-либо предпринять. Вы также знаете, что никто не станет тратить много времени, занимаясь этим неблагодарным занятием.

Все это пройдет. Подобные эпидемии уже случались на пути естественного отбора.

У нас всегда есть способы справиться с этим, и мы не беспомощны. Вы здесь новичок, так что просто наблюдайте за происходящим! ”

Новелла : Путь Мечника

Скачать "Путь Мечника" в формате txt

В закладки
НазадВперед

Напишите пару строк:

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*
*