Наверх
Назад Вперед
Путь Мечника Глава 2233 : Путь Мечника Глава 1 Ранобэ Новелла

Проход к Монументу Морали открылся всего на мгновение, и результат оказался ожидаемым. Никто из четырех недавно повышенных полубессмертных не вошел. Не то чтобы они не хотели входить, но их полностью отвергли.

Как и ожидалось, все посмеялись. Надежды изначально не было, так как же они могли разочароваться?

Редактируется Читателями!


Цзячжуан подготовил приветственную вечеринку для недавно повышенных старейшин. Она была простой и понятной, в основном для того, чтобы все узнали друг друга.

Если бы был только один новичок, это было бы не обязательно, как Ли Цзичжи, присоединившийся к королевству Хуань;

но если бы было четыре новых дополнения к группе старейшин из более чем десяти человек, это было бы необходимо.

В будущем они, скорее всего, будут сражаться бок о бок, и у них должно быть общее понимание личности друг друга, боевых привычек и даосских тенденций.

Процесс знакомства друг с другом был очень прост.

Все выпивали вместе, и каждый полубессмертный демонстрировал свою собственную область практики в суде. Все они были великими людьми, и они могли понять это с первого взгляда.

Маловероятно, что это были слишком глубокие вещи, но простое понимание было ясно с первого взгляда.

На этом уровне в основном все открыты или притворяются щедрыми, и никто не будет сопротивляться. Быть слишком закрытым — неуважительно по отношению к другим и безответственно по отношению к себе.

Промучившись большую часть дня, Ли Цзи нашел гору неподалеку, чтобы отдохнуть, и испустил долгий вздох. Урожай этой поездки в штат Цзя был просто слишком велик, настолько велик, что он никогда не мог себе этого представить.

После поисков везде, его было легко найти!

Памятник морали, в который он действительно мог войти!

Это показывает, что этот самый древний, таинственный, самый прямой и самый лицемерный врожденный путь еще не интегрирован с Дао?

Как это возможно?

Но это правда и достоверно!

По мнению Ли Цзи, разве такие вещи, как мораль, не должны быть первыми, которые будут интегрированы с Дао?

В результате все естественные пути, такие как пять элементов, инь и ян, были объединены, и врожденные пути завершения, такие как убийство и разрушение, также были объединены.

Судьба, которая является лидером врожденных пяти состояний, также была объединена. Почему никто не объединил мораль среди врожденных пяти добродетелей?

Природу легко получить, но с человеческим сердцем трудно иметь дело?


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


После ссоры с Гоу Синцзянем он подошел к Монументу Морали без какой-либо психологической нагрузки.

О чем беспокоиться в месте, которое суждено быть недоступным?

Слава богу, даже если он очень расслаблен, осторожная привычка, выработанная им за тысячи лет совершенствования, все равно заставляет его сначала протянуть руку, вместо того чтобы удариться головой!

Под углом, который другие не видят, его средний палец фактически достиг барьера Монумента Морали без каких-либо препятствий.

К счастью, он быстро отреагировал и вовремя убрал руку, иначе он бы боялся, что его обнаружат другие совершенствующиеся. На самом деле, даже если его обнаружат, это не имеет значения, но он все еще надеется оставаться в тени, потому что есть много вещей, о которых он уже некоторое время не думал ясно.

Это может быть немного неуважительно.

Когда он впервые соприкоснулся с Монумента Морали, он показал средний палец… Я надеюсь, что Небесный Дао не понимает смысла этого жеста!

Последующие удары головой и плечом были всего лишь представлением, и это также была его попытка еще больше соприкоснуться с барьером. Окончательный вывод состоял в том, что он действительно мог войти. Эта мораль на самом деле была бесхозной?

Конечно, он не был бы так озабочен тем, чтобы выбрать моральный путь как свой собственный путь гармонии. Это было просто сюрпризом, доказывающим, что действительно были некоторые из тридцати шести путей, которые не были гармонизированы другими, но они не обязательно были его путем.

Он был очень ясен от начала до конца. С каким путем он должен быть в гармонии?

Во-первых, он должен соответствовать его собственному сердцу и душе, а во-вторых, является ли это врожденным путем!

Если перед ним есть два выбора, врожденный путь, который не подходит его сердцу, и приобретенный путь, который очень подходит, то он определенно выберет последний. Конечно, когда он действительно сделает последний шаг, он не знает, даст ли ему Бог возможность выбрать приобретенный путь.

Ему еще предстоит осуществить план по поиску свободного врожденного пути. Может быть, все-таки есть тот, который ему подходит?

Моральный памятник здесь, и никто не может его украсть или ограбить!

Моральный путь существует между небом и землей, и это не значит, что вы не можете быть в гармонии с другими, если хотите. В конце концов, это вопрос случая.

После того, как вы вошли на континент Тяньцзе, узнав правила Хэдао, хотя он никогда этого не показывал, это действительно оказало на него влияние; после того, как он поднимался на протяжении четырех тысяч лет, ему внезапно сказали, что места наверху заняты, и он может выбрать только билеты на следующий уровень, что всегда заставляло его чувствовать себя немного потерянным.

Это чувство всегда было с ним, смутно и неясно, но теперь оно ясно в один день. Оказывается, что места наверху все еще есть, но там может быть больше людей, конкурирующих, с привилегиями, за кулисами, корнями и реинкарнациями. Его это не особо волнует. Пока есть шанс, все справедливы.

Возьмите кувшин вина и выпейте сами;

моральный путь определенно не единственный свободный путь, но свободных путей никогда не будет много. Он должен быть в пределах пяти или даже не более трех. Так что же еще это может быть?

Опыт Цзя Го научил его не полагаться на здравый смысл, чтобы судить о пути небес. Он полон переменных и веселья.

Тридцать шесть врожденных путей расположены таким образом, а не в порядке возрастания или убывания:

Судьба, неудача, перехват удачи, удача, фортуна, последовательность удачи, Тайи, Тайчу, Тайши, Тайсу, Тайцзи, Тайсю, мораль, Иньдэ, заслуга, добродетель, святая добродетель, убийство, разрушение, исчезновение, время, пространство, пять элементов, инь и ян, творение, гром, жизнь и смерть, нирвана, хаос, изначальный хаос, небытие, единство, сила, причина и следствие, реинкарнация, непостоянство и Моксуйо…

Моксуйо означает, что он может существовать или не существовать; Тридцать шесть — это число Тяньган, но врожденные великие пути не могут быть случайно объединены или заполнены, поэтому остается вакансия, которая называется Моксуйо.

На самом деле, существует только тридцать пять врожденных великих путей.

Ли Цзи подтвердил, что те, которые не могут быть введены, то есть те, которые были объединены, — это пять элементов, инь и ян, убийство, гром, Тайцзи, Тайсюй, сила, разрушение и т. д., плюс судьба, признанная Фениксом, всего девять; время и пространство клана дракона были объединены, но он не уверен, была ли объединена временная авеню или пространственная авеню. Это должен быть один из них, или возможно, что были объединены оба.

Другими словами, пока что он подтвердил одиннадцать, и осталось определить еще двадцать четыре. Этот процесс действительно сложен, и он убивает его!

Это как будто есть тридцать шесть подарочных коробок на день рождения, только одна из которых принадлежит вам, поэтому вам нужно выяснить, что находится в каждой коробке, подходит ли это вашему сердцу, а какие принадлежат соседу по соседству?

Если бы только кто-то мог помочь ему разделить это!

Двое или трое человек заботятся о части, и было бы легко решить эту проблему; к сожалению, такого рода вещи невозможно разделить с другими, и это нельзя сказать или объяснить, и это можно только задушить в вашем сердце.

В мире совершенствования так много людей, знаете ли вы, у кого такие же мысли, как у вас?

Как мы можем достичь идеального общения?

Как мы можем обрести взаимное доверие?

Это слишком сложно!

Новелла : Путь Мечника

Скачать "Путь Мечника" в формате txt

В закладки
НазадВперед

Напишите пару строк:

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*
*