Что сказал бы Цзин Цзю при первой встрече с Сюй Лэ?

Это было самопредставление.

Я подготовил несколько слов, например, для Сюй Лэ, например, «Сяофэн», «уроженец Ичана, провинция Хубэй», прежние имена, резюме и имена членов моей семьи.

Это было бы слишком неловко, поэтому я буду краток.

Я живу в очень счастливой и радостной семье.

Много лет назад мой лучший друг по колледжу Чжо Сымин поехал в Ичан поиграть и остался дома на два дня.

Позже он часто вспоминал, что, проснувшись, увидел, что светит солнце, мои родители играют в «Домовладельца» на компьютере, смеются и разговаривают, и весь дом полон счастья.

Позже лидер много раз говорила, что, впервые приехав в Ичан, она почувствовала особую благожелательность, а её племянница Хуаньцзы была особенно воспитанной и милой, что создавало ощущение комфорта.

Я выросла в такой семье. С детства и до зрелости я была свободна. Я меняла имя, когда хотела, и не работала, когда не хотела.

Позже я начала писать книги, основанные на моих интересах, и даже зарабатывала деньги… Это были чудесные и спокойные несколько десятилетий.

Хотя в юности у меня было мало денег, я каждое утро вставала, чтобы съесть миску лапши, брала спортивный еженедельник в Детский парк и садилась на траву, чтобы полюбоваться озером.

Я не притворялась одинокой и не имитировала отчаяние, как юные литераторы, а чувствовала счастье от ничегонеделания.

Поэтому, если бы я могла прожить жизнь заново, я бы определённо прожила её именно так.

А ещё за окном дома Дацина виднеется большое озеро.

Пейзаж меняется в зависимости от погоды. Сейчас я тоже очень счастлив, но редко смотрю на озеро. Большую часть времени я просто по привычке любуюсь им дважды, а иногда проявляю больше усердия и фотографирую, чтобы отправить друзьям двумя группами.

Когда небо затянуто тёмными тучами, когда завывает ветер, когда льёт дождь, озеро невероятно красиво.

Самым прекрасным было то, что однажды в четыре часа утра я собирался идти спать, и вдруг обнаружил, что мир за окном замер… Над озером висел лёгкий туман, и оно было безветренным, гладким, как зеркало, отражая голубое небо и белые облака.

Это было так прекрасно, что у всех замирало сердце.

На фоне такого прекрасного пейзажа я спал спокойно. Проснувшись, я бросил фотографии группе. Сань Шао и Шабао одновременно выскочили и воскликнули: «Зеркало неба!»

Это действительно было так, но такие фотографии встречаются крайне редко.

Я живу в Дацине уже десять лет, и только в тот день, когда не было ветра, открывался живописный вид.

Жизнь подобна озеру за окном в Дацине, и редко бывает безветренно.

Перед уходом моя мать была в смятении. Мы стояли у кровати и слушали, как она закрыла глаза и очень отчётливо произнесла фразу:

— Когда ветер стихнет, уходи.

Это последние слова моей матери.

Сейчас на её надгробии высечены слова: «Ветер стихает на всю жизнь, а волны стихают на тысячи лет». Это предложение я написал на стеклянной стене кабинета и использовал в рассказе.

Когда нет ветра, нужно обращать внимание на пейзаж за окном. Когда ветер дует, нужно также стараться увидеть что-то прекрасное.

Счастье нужно искать. Нужно искать романы, варьете, телевидение, фильмы, спорт, еду, напитки, развлечения, красивые пейзажи и людей.

Если вы действительно хотите впасть в депрессию и заглянуть в самую глубину жизни, то это должно быть популярное слово «печаль», хотя большинство людей могут не понимать его значения.

Здесь я ещё раз процитирую слова Ромена Роллана: «В мире есть только один истинный героизм — признать истину жизни и продолжать любить её».

Я уже говорил, что эта фраза — компромисс между смирением и беспомощным самоутешением, но теперь она кажется очень хорошей, потому что всем нужно утешение.

В чём смысл жизни?

В том, чтобы взглянуть на другую сторону горы, задуматься о том, почему вода течёт вниз, найти источник всего и причину существования.

А что, если не найдёте?

Тогда продолжайте искать.

Что, если всё, включая само существование, бессмысленно?

Это ложное утверждение. Как говорится в книге, бессмертие невозможно доказать, и всё бессмысленно и недоказуемо.

Вот почему Цзин Цзю продолжает двигаться вперёд, используя жизнь, чтобы доказать, что он жив, и используя стремление к смыслу, чтобы доказать существование смысла.

Мы не он, нам просто нужно думать об этом.

Я очень боялся смерти с детства и часто думаю об этом. После 40 лет я укоренился в убеждении, что цель жизни должна заключаться в объяснении самого факта жизни.

Конечно, я не могу объяснить это ясно, и история Великого Дао Чаотяня используется не для объяснения этого вопроса, а лишь для описания процесса.

Это отличается от «Борца Судьбы».

«Борец Судьбы» говорит, что судьбы нет, есть только выбор, и фокусируется на изменениях нашей собственной судьбы каждый раз, когда мы делаем выбор.

Хотя у Великого Дао Чаотяня много развилок, выбор Цзин Цзю отличается от выбора Тайпина Чжэньжэня, Лянь Саньюэ, Цзуши и Генерала Ли, а также от выбора более молодых поколений, таких как Чжао Лаюэ, но это неважно.

Потому что все дороги в конечном итоге ведут в одно место.

У Великого Дао Чаотяня каждый путь ведет в одну сторону.

Неважно, куда ты пойдешь, просто продолжай идти.

История Великого Дао Чаотяня не очень логична, она просто хочет рассказать о том, что я понимаю под развитием бессмертных.

Во введении к «Жабьей книге» уже было предложение: «Тысячи магических заклинаний, бесконечные пути, я задаю только один вопрос: могу ли я достичь бессмертия?»

Именно это я считал принципом развития бессмертных с самого детства.

Зачем люди развивают бессмертных?

Чтобы стать выше, быстрее и сильнее?

Даже если вы хотите укрепить свою личную силу, это делается только для самозащиты, а не ради славы.

Мне трудно принять роман о культивировании бессмертных, который ежедневно включает в себя сражения, заговоры и силовую политику. Культивирование должно практиковаться. Если возможно, Цзин Цзю должен спрятаться в пещере, как в прошлой жизни, и не выходить.

Проблема в том, что это не роман.

На самом деле, в конце концов, я потерпел неудачу. Я всё ещё часто придумывал заговоры, придумывал более захватывающие сюжетные повороты и никогда не забывал притворяться… Нет, профессиональная этика слишком сильна, и читатели привыкли отдавать предпочтение чтению.

К счастью, мне нравится большинство сюжетов, например, поедание горячего горшка на вершине Шэньмо, поедание горячего горшка в городке Юньцзи, поедание горячего горшка в Цзинъюане, хождение по морю облаков на вершине Тяньгуан, превращение Лю Цы в меч и поиск предметов и постоянная заточка Цзин Цзю. Больше всего мне нравится «Вопросительная конференция секты Чжунчжоу», «Захват треножника в Цинтяньцзяне» и сюжеты после вознесения.

Я очень рад их писать, особенно о жизни в здании 720 на планете, наблюдающей за Луной.

Потому что это здание, снег, кошки и птицы – всё, что я прожил, а я накормил там множество кошек.

Если стремиться к простоте, сюжет и характеры персонажей не будут сильными, а долгая жизнь самосовершенствующегося также придаст жизни и смерти новый уровень чувств. Я уже говорил, что сюжет со временем угаснет. Это то, чего я предвидел и ожидал, когда начинал писать «Великое Дао».

Не думаю, что многие в будущем запомнят всю книгу целиком. Это как современная поэма. Вы почувствуете это, когда прочтете, но мало кто вспомнит, о чём там говорилось.

В томах «Континента Чаотянь» все предисловия – это древние поэмы, а после вознесения в Галактический Альянс – современные. Конечно, это сделано намеренно. Мне очень нравятся эти предисловия – Хайтан посвятил этому много времени и сил – и в сочетании с тем, что я сказал в предыдущем абзаце, моя настоящая идея – превратить этот путь в стихотворение.

Какое это стихотворение?

Это отрывок, использованный в книге. Последний абзац стихотворения Ши Тешэна «Я и алтарь Земли» утешает меня в последние годы. Думаю, это стихотворение не может быть лучше. Пожалуйста, скопируйте его сюда ещё раз:

Но солнце – оно есть закат и восход в каждое мгновение. Когда оно гаснет и спускается с горы, чтобы собрать всё унылое послесвечение, тогда оно сгорает по другую сторону и поднимается на гору, чтобы распространять яркий утренний свет.

В тот день я тоже тихо спущусь с горы, держась за костыли…

Однажды, в одной долине, обязательно взбежит весёлый ребёнок, держа в руках свои игрушки.

Конечно, это не я.

Но разве это не я? «

Вселенная, с её бесконечным желанием, утончает песню и танец до бесконечности.

Какое человеческое имя у этого желания, можно игнорировать.»

…

…

Какое человеческое имя у этого желания, можно игнорировать.

Может быть, его зовут Гу Цин, может быть, Нань Цюй, или Шэнь Циншань и Шэнь Юньмай, может быть, Сюэ Цзи, может быть, Сюй Лэ, и, конечно же, скорее всего, Цзин Цзю.

Вначале я размышлял, не написать ли проспект как групповой портрет, и у меня были вышеперечисленные соображения. Главная причина заключалась в том, что я беспокоился, что Цзин Цзю слишком скучен – его тело было особенным, его ум тоже был особенным, и он был непобедим, поэтому такая жизнь, должно быть, скучна.

Многие читатели говорят, что Цзин Цзю безвкусен. Однажды я увидел в интернете заголовок под названием «Безвкусный человек» и чуть не применил его к нему, потому что он не чувствовал вкуса и не мог испытать много вкусов в жизни.

Конечно, было рискованно использовать его в качестве главного героя, но я решился на это, когда начал книгу, потому что был уверен, что под его серостью и скукой скрываются величайшая страсть и глубочайшая жизненная стойкость, а ведь именно они присущи каждому из нас, самые необходимые составляющие жизни, и сама жизнь.

Такие люди достойны стать воплощением бесконечного желания вселенной и, естественно, ещё более достойны стать главным героем нашей истории.

Есть ещё один герой, которого я описал, и он тоже весьма достоин – Сюй Лэ, ведь он стал богом, но решил уйти от жизни.

Много лет назад, когда я писал послесловие к «Чжуцюэ Цзи», я сказал, что хочу написать неврологическую трилогию, посвящённую трансу, трансу и странствиям.

Многие друзья, возможно, не заметили, что последний том «Дадао Чаотянь» называется «Трансовые записи». Да, это последняя часть трилогии.

На самом деле, после восхождения в Галактический Альянс большинство друзей, видевших «Цзянкэ», догадались, что произошло. Да, от Цин Юйняня до «Цзянкэ», а затем и «Дадао Чаотяня», это мир, который я всегда хотел завершить, и это то, что все всегда знали.

Когда я писал «Великий Дао Чаотянь», я уже решил, что это будет последний длинный роман. Причина, по которой я сказал в рецензии на книгу, что это будут последние два или один длинный роман, заключалась в том, что я не хотел, чтобы читатели поспешили подумать, что эта история — последняя часть трилогии, ведь если бы подтвердилось, что это последний длинный роман, я бы точно закончил трилогию.

Поскольку это был последний длинный роман, я писал его более серьёзно, более тщательно и более раскованно, чем раньше. Как я подчёркивал в рецензии на книгу и в двухмиллионной рецензии, подготовка к «Великому Дао» была проделана очень тщательно, а написание — очень продуманным. Даже если это может показаться искусственным, я определённо буду придерживаться этого до конца.

Когда я писал книгу, я как-то заметил в рецензии, что, если буду писать её таким образом, не буду ли я беспокоиться о том, что история будет слишком сухой?

Главный герой книги позже скажет: «Я никогда не задумывался об этой проблеме».

Я чрезвычайно осторожен и серьёзно отношусь к техническим деталям, но в своих интересах и сути я совершенно не сдержан. Я не буду вносить никаких корректировок или ограничивать себя.

Я колебался лишь в одном.

Сначала я собирался написать Сюй Лэ как злодея — боги обычно противостоят людям, а я стал тем человеком, которого больше всего ненавидел в то время — такое литературное воспевание, такое искажение прошлого слишком преднамеренно.

Мне не важна преднамеренность, но мне нравится Сюй Лэ, так почему я должен писать о нём как о человеке, который мне не нравится?

Что ещё важнее, я не думаю, что прошлое нужно искажать.

Истории, которые я написал, люди в этих историях, хорошие или плохие, храбрые или трусливые, — вот что я хочу написать. Цзян Ицао и А Чжоу покинули Гаоян, залитые кровью. Где же весенний ветерок?

Старый пёс учит в Цзюцзяне, белый слон шагает вдали, Майтрейя вот-вот взорвётся, а Цзоу Лейлей всё ещё спокойно спит.

Фань Сянь наконец встал на траву, и Чэнь Пинпин всё ещё ждал его возвращения.

Руки второго старшего брата, Ван По и Силая, были сломаны.

Чэнь Чаншэн и Тан Саньшилю n раз наблюдали с дерева Национального педагогического колледжа, как толстый карп тонет в грязи на дне пруда. Если бы Учитель не родился, вечность была бы подобна долгой ночи. Сансан был превращён в Будду Нин Цюэ, поэтому он, естественно, забыл, как готовить жареную яичную лапшу.

Весенний ветерок, подобный Лю Цы, легко пришёл и ушёл. Утренний свет был как вчера, ветер и снег были как прежде, а перед зданием 720 были только чёрно-белые тона.

Кот лежал на стене старой мастерской и на скале пика Шенмо, наблюдая за всем этим, и когда он оказался в маленьком книжном магазине, он всё ещё был маленькой белой мышкой.