Фан Син следовал словам старейшины, повторяя их одно за другим. Эти три правила и двенадцать заповедей были чем-то вроде клятвы. Фан Син чувствовал, как что-то внутри него постепенно отступало, когда он повторял каждое слово. Тем временем под портретом даосского мастера Юньоцзы фиолетовая медная масляная лампа постепенно загоралась мягким светом.
Тогда он понял, что вступление в секту Цинъюнь — это не просто ложь; для этого нужно оставить после себя лампу души.
Редактируется Читателями!
Эта лампа души была его родовой лампой. Если он будет путешествовать и столкнётся с несчастьем в будущем, она погаснет.
Он даже мог оставить с её помощью улики, которые позволят секте расследовать причину его смерти.
У Фан Сина также возникло смутное предчувствие, что этот светильник души может стать способом победить его.
Три правила и двенадцать заповедей в основном касаются того, что даосским ученикам запрещено делать необдуманно, например, предательство учителя, причинение вреда товарищам, общение с демонами и убийство невинных людей.
По сути, это просто пустые слова, и неясно, соблюдает ли их кто-нибудь на самом деле.
Фан Син почувствовал укол тревоги. Если бы каждый ученик школы Цинъюнь искренне придерживался этих трёх правил и двенадцати заповедей, Сяо Цзяньмин не стал бы так без разбора убивать всех в своей Долине Призрачного Дыма.
Хотя в долине действительно было много бандитов и злодеев, было также много невинных людей, чьи преступления не заслуживали смерти.
Получив Три правила и двенадцать заповедей, старейшина в центре достал изумрудно-зелёный нефритовый талисман длиной в полфута и шириной в четыре пальца.
Затем он выхватил небольшой огонёк из масляной лампы, сотворил магическую формулу и влил пламя в нефритовый талисман. Нефритовый талисман тут же покрылся рябью, словно вода, и в конце концов превратился в иероглиф «行» (что означает «действие»), окружённый лазурными облаками. Старик передал Фан Сину нефритовый талисман и сказал: «С сегодняшнего дня этот нефритовый талисман будет твоим символом жизни.
Береги его!»
Фан Син протянул руку, чтобы взять его. Используя Божественное и Демоническое Зеркало Инь-Ян, он увидел, что нефритовый символ на самом деле является простым магическим инструментом с множеством применений. Он мог подтвердить личность, получить доступ к топографической карте секты Цинъюнь и даже хранить звуки, подобно «звуковому посланию». Более того, талисман был соединён с лампой жизни Фан Сина, что позволяло ему использовать его для вызова помощи из даосской секты в случае опасности.
Фан Син удовлетворённо кивнул.
Как и ожидалось, после того, как он прошёл через внутренние врата, с ним обошлись иначе: даже деревянный жетон заменили нефритовым.
Выполнив свои обязанности, длиннобородый старейшина слева, с самого начала охранявший Зал Вознесения, жестом пригласил Фан Сина выйти вперёд.
Фан Син последовал за ним и подошёл к фиолетовому столу перед портретом. На нём лежали пять томов. Длиннобородый старейшина сказал: «Стань внутренним учеником моей секты Цинъюнь и сможешь выбрать один из пяти методов Цинъюнь. Вот пять праведных методов, каждый из которых воплощает Великое Дао. Они также станут основой твоего будущего успеха в мире самосовершенствования. Подумай об этом и скажи мне, какой из них ты хотел бы практиковать».
«Пять методов Цинъюнь?»
Фан Син воспрянул духом. Он ждал этого и тут же сосредоточил своё внимание на пяти томах на фиолетовом столе.
Зеркало Бога Инь-Ян и Демона мгновенно завертелось, и в голове Фан Сина промелькнула информация:
«Секрет Роста Дерева И, секрет среднего уровня, дружба с духами, превращение в дождь…»
«Секрет Талисмана Сотворения Всего Сущего, секрет среднего уровня, превращение в десять тысяч талисманов, понимание золотого талисмана…»
«Секрет Притягивания Гор и Озер, секрет среднего уровня, понимание гор и озёр, понимание принципов формирования…»
«Секрет Девяти Мечей Синего Облака, секрет продвинутого уровня, преобразование синих облаков, мечи, соединяющие с богами…»
«Секрет Ковки Синего Пламени, секрет среднего уровня, культивирование синего огня, ковка истинного золота…»
Мгновенно в голове Фан Сина промелькнули уровни и основные направления тренировок пяти секретов, вызвав его восторг.
Хотя он давно знал о чудесах Зеркала Бога Инь-Ян и Демона, он впервые столкнулся с такими глубокими секретами. Это был также первый раз, когда он использовал Зеркало Бога и Демона Инь-Ян, чтобы распознать эти таинственные и глубокие техники, к которым он раньше не имел доступа.
Более того, когда Фан Син увидел эти пять заклинаний, его осенило смутное осознание: все мистические магические силы мира делятся на разные уровни, высшие из которых – Дао, Небесный и Бессмертный, а низшие – Божественный, Таинственный, Фа и Основа. Другими словами, в мире существует бесчисленное множество методов совершенствования, но в зависимости от их ранга и глубины они делятся на семь уровней: Дао, Небесный, Бессмертный, Божественный, Таинственный, Фа и Основа, причем каждый уровень сильно отличается.
А пять заклинаний секты Цинъюнь – это в основном просто заклинания, и их уровни различаются.
Никогда не узнаешь, пока не увидишь;
тебя осенило. Секта Цинъюнь, столь возвышенная и могущественная в его глазах, считавшаяся методом совершенствования Пяти Православных Сект, на самом деле занимает предпоследнее место среди всех методов совершенствования. Насколько же могущественнее должны быть те, кто стоит выше?
Длиннобородый старейшина увидел, как Фан Син погрузился в раздумья, выбирая пять праведных методов на пурпурном столе. Это было обычным явлением для внешних учеников, вступающих во внутреннюю секту. В конце концов, Дао было глубоким, и обычные ученики часто чувствовали себя смущёнными, увидев его. Они чувствовали, что каждый метод настолько глубок и непонятен, что не решались сделать поверхностный выбор и нуждались в их руководстве.
«Фан Син, позволь мне сказать тебе, что эти пять техник важны не только для твоего будущего совершенствования, но и для твоего существования и источника ресурсов. Возьми Технику Роста Дерева И. Освоив её, ты сможешь приблизиться к живым существам и растениям и использовать её для выращивания духовных трав. Это чрезвычайно удобно. Практикуя эту технику, если хочешь заниматься алхимией, ты словно получаешь огромный импульс. Вот почему наши ученики в долине Цися школы Цинъюнь часто практикуют её. Позволь мне спросить тебя: готов ли ты освоить этот метод?»
Разбуженный старейшиной, Фан Син быстро взглянул на Технику Летающего Меча Цинъюнь и покачал головой. «Выращивание трав? Нет!»
Старейшина был ошеломлён, когда Фан Син назвал Технику Роста Дерева И «выращиванием трав», и покачал головой с кривой усмешкой.
В прошлом, когда внешние ученики присоединялись к внутренней секте, они втроём определяли, какую технику практиковать. Выбор часто основывался на всестороннем учёте способностей ученика и других факторов, и, как правило, никто не мог отказаться. Однако, несмотря на обычные способности, Фан Син был первым из этой группы внешних учеников, вошедших во внутреннюю секту, поэтому ему решили предоставить привилегию выбора.
Затем он терпеливо указал на второй раздел, «Искусство сотворения всего сущего», и сказал: «Это искусство фокусируется на превращении предметов в символы. Благодаря искусству символов сотворено всё сущее. Поняв принципы символов, вы найдёте у них множество применений. Вы можете использовать их для надписей на предметах, создания специальных символов и даже для усовершенствования некоторых особых эликсиров. Ресурсы легко заработать, но практика этого искусства требует чрезвычайно высокого уровня каллиграфии. Готовы ли вы учиться?»
Фан Син покачал головой и сказал: «У меня голова болит от одного только письма. Я не буду учиться!»
Длиннобородый старейшина онемел. Затем он указал на Искусство Притяжения Гор и Рек и сказал: «Это искусство основано на наблюдении за движением гор и рек, а также на гадании для постижения взаимосвязи между всеми вещами в мире. Овладев этим искусством, ты сможешь создавать фигуры, используя силу всех вещей для собственной выгоды. Освоив его, ты сможешь создавать фигуры и призывать силу всех вещей. Если ты исследуешь места древних мудрецов, ищешь эликсиры и редких зверей, ты также сможешь использовать его, чтобы разрушать естественные ограничения магических фигур. Готов ли ты учиться?»
Фан Син ответил: «Нет, я даже на счётах не умею, не говоря уже о гадании!»
Длиннобородый старейшина онемел. Он сердито посмотрел на Фан Сина, затем указал на технику ковки Цинъянь и сказал: «Эта техника взращивает духовный огонь, очищает сотни золотых и кует магические инструменты. Это также самый простой способ получить духовные камни в мире заклинателей. Ты готов учиться?»
Фан Син ухмыльнулся и сказал: «Не буду учиться, кузнец!»
Длиннобородый старейшина был в ярости.
Он протянул руку и ударил Фан Сина по голове, выговаривая: «Ты не хочешь учиться этому, ты не хочешь учиться тому, чему ты хочешь научиться?»
Хотя пощёчина была лёгкой, она показывала, что он действительно разгневан.
Несмотря на гнев длиннобородого старейшины, Фан Син не отреагировал и продолжал улыбаться. Выросший в опасном разбойничьем логове, он наделил его удивительным потенциалом: способностью определять степень опасности человека. В какой-то степени это можно было понять как оценку враждебности противника. Это было не просто смиренное наблюдение за словами и выражением лица, а, скорее, точная интуиция.
Благодаря этой интуиции Фан Син мог определить, кто опаснее, а не полагаться исключительно на уровень совершенствования.
Когда он впервые встретил Сюй Линюнь, всего после нескольких слов он почувствовал, что, несмотря на холодность и отчуждённость, Сюй Линюнь была рассудительным человеком. Рассудительность уменьшает опасность. Поэтому, несмотря на глубокое совершенствование Сюй Линюнь, он не особенно её боялся.
То же самое было и с этим длиннобородым стариком. Он чувствовал широту взглядов и поэтому не боялся. Увидев вопрос длиннобородого старейшины, Фанбянь усмехнулся и указал прямо на центральное искусство девяти мечей Цинъюнь. «Я хочу это изучить!»
Он не был глупцом. Он уже видел через Божественное Демоническое Зеркало Инь-Ян, что Девяти Мечей Цинъюнь — техника высокого уровня, в то время как остальные четыре — среднего.
Естественно, он хотел изучить более сложное. Кто станет изучать низкоуровневое, когда доступно высшее?
Неожиданно длиннобородый старейшина взглянул на Девять Мечей Лазурного Облака, покачал головой и вздохнул: «Этой технике не научишься!»
(Спасибо всем! Количество голосов за рекомендации значительно увеличилось, что показывает, что у всех ещё остались голоса. Старый Призрак робко сказал: «Я прошу всех голосовать за «Хроники разграбления небес» каждый день. Голоса за рекомендации действительно определяют судьбу книги. Если вы считаете, что «Хроники разграбления небес» — это нормально, пожалуйста, помогите этой книге стать лучше. Старый Призрак благодарит вас!)
(И ещё… я видел награду в 10 000 монет кидианей от [Bear Ability User]. Хорошо, ещё новости!)
