Глава 1339: Всегда найдутся смутьяны, пытающиеся мне навредить
Огромная сила Военного Лорда не нуждается в дополнительных объяснениях.
Редактируется Читателями!
И этот Небесный Алтарь представляет собой совершенного и могущественного Военного Лорда!
С Небесным Алтарем у Зевса ещё есть возможность сражаться с Ван Вэем.
Без него, что ему эти боги?
На самом деле, Зевс ушёл без Небесного Алтаря, и Ван Вэй уже заподозрил неладное.
Поэтому, даже зная, что здесь господин Цезарь, Ван Вэй не сразу схватил алтарь.
Он хотел воспользоваться рукой господина Цезаря, чтобы узнать, что задумал Зевс.
Камера всё объяснила Ван Вэю.
Этот Небесный Алтарь был ловушкой, расставленной Зевсом.
Пока Ван Вэй стоял на Небесном Алтаре, его, скорее всего, ждала та же участь, что и Владыки Цезаря.
Он снова посмотрел на Алтарь.
На этот раз лицо Ван Вэя было сосредоточенным.
Он трижды, слово в слово, прочитал атрибуты Алтаря. Чем больше он читал, тем угрюмее становилось его лицо.
Потому что здесь была огромная проблема!
Во-первых, в некоторых атрибутах Алтаря не было ничего странного.
Архитектурные элементы нельзя перемещать.
Это не было проблемой.
Чтобы переместить Алтарь, требовалось его одобрение — что тоже не составляло труда, ведь некоторые сокровища обладают чем-то вроде «духов инструментов». Чтобы их забрать, требуется одобрение духа, что, очевидно, было очевидно.
И если бы не опыт Владыки Цезаря, Ван Вэй, несомненно, захотел бы забрать Алтарь, как только увидел его.
Итак, ему пришлось бы встать на Алтарь, чтобы получить одобрение духа.
В этот самый момент он стоял на нём.
Ван Вэй не имеет права голоса в вопросах жизни и смерти…
Итак…
Зевс оставил здесь Небесный Алтарь с единственной целью — убить Ван Вэя.
Это подводит нас ко второму, самому важному вопросу.
Действительно ли Зевс хотел убить Ван Вэя?
Разве это невозможно?
Описание Небесного Алтаря содержит два предложения.
[Спецэффект 4: Мутация: Похоже, этот алтарь претерпел невероятную мутацию.
Его особые эффекты были принудительно искажены, что позволяет ему воздействовать на тех, кто не переродился в Повелителя Воинств!]
[Примечание: Этот алтарь довольно древний и таинственный, его происхождение неизвестно, но, похоже, он не является частью сюжетной линии.]
Эти два предложения отвечают на один и тот же вопрос.
Этот Небесный Алтарь не родной для этого сюжетного мира, а скорее инопланетный.
Итак, кто же поместил этот предмет в Пантеон?
И как Зевс заслужил одобрение Небесного Алтаря?
Более того, как долго Зевс владел этой вещью?
Он был настолько искусен в использовании Небесного Алтаря, что было очевидно, что он не получил его в начале сюжетной линии, а нашёл задолго до этого.
Конечно, у Ван Вэя был ответ на этот вопрос.
«Как давно эта вещь существует?»
Ван Вэй спросил Афину, и та тут же заговорила.
«Давно. Насколько я помню, Небесный Алтарь уже здесь».
Итак, вопрос возникает снова.
Небесный Алтарь — инопланетное творение, появившееся в Пантеоне давным-давно.
А появление Зевса и остальных было связано с активацией Мирового Апофеоза Ван Вэем!
Другими словами, Зевс и остальные были «созданы» Ван Вэем с помощью Мирового Апофеоза. Их предыдущий опыт должен был быть пустым.
Даже если у них и были воспоминания, они были иллюзиями, навязанными Раем.
Нет никаких причин, чтобы они обладали Небесным Алтарём, и Небесный Алтарь не должен был находиться здесь!
Это парадокс!
Например.
Эта ситуация была столь же нелепой, как новорождённый младенец, сжимающий в руке драгоценный нефрит… Между тем, вопросы один и два образовывали парадокс!
Ван Вэй видел проблему во втором вопросе.
А в первом вопросе Зевс намеревался убить Ван Вэя Небесным Алтарём.
Поскольку Ван Вэй видел проблему, он, скорее всего, не стал бы стоять у Небесного Алтаря…
По сути, вопросы один и два противоречивы и противоречат друг другу!
Итак, вывод очевиден…
Один из вопросов один или два ошибочен…
Хуже того, оба ошибочны!
Подумав немного, Ван Вэй подошёл ближе к Небесному Алтарю и нежно погладил трещины на его поверхности. Он быстро опроверг предположение, заданное в первом вопросе.
Зевс не собирался убивать его Небесным Алтарём…
Потому что даже Зевс не мог забрать Небесный Алтарь с собой!
Верно!
Зевс, не узнанный Небесным Алтарём, не был его хозяином — ведь только это могло объяснить, почему Зевс удалился в подземный мир без Алтаря.
Это породило новый вопрос.
Кто был хозяином Небесного Алтаря?
Реинкарнатор?
Или сюжетный персонаж?
Но независимо от того, был ли он реинкарнатором или сюжетным персонажем, он встал на сторону Зевса — ибо только тогда Небесный Алтарь мог как-то повлиять на олимпийских богов.
Итак, вопрос вернулся ко второму.
Кто это был?
Кто устроил этот мир?
Кто установил Небесный Алтарь в Пантеоне?
«Возможно, кто-то, способный на подобное… Оглядев весь Рай, я понял, что там осталось совсем немного людей».
Ван Вэй мог угадать ответ, но не мог разгадать его.
А если не мог, то мог разгадать того, кто задал этот вопрос.
И теперь Ван Вэй искал этого человека…
После краткого размышления Ван Вэй сузил свои подозрения до очень узкого круга.
«Нет никаких сомнений, что за этим стоит человек из Завета».
Это не просто предположение, а теоретическое обоснование.
Этот человек заранее подготовился в этом мире заговора, но слово «заранее» проблематично!
Ван Вэй создал мифический мир, так как же кто-то другой мог войти в этот мир заговора и сделать эти приготовления?
Конечно, в Раю всё возможно; у любой проблемы есть решение.
Но иметь решение – это одно, а иметь возможность – совсем другое!
Заранее договориться – это просто, но для этого требуется огромное разрешение – по крайней мере, Ван Вэй никогда не слышал, чтобы кто-то мог заключить подобное в мифическом мире.
Великий Цинь не смог бы этого сделать.
Значит, Совет Истины, вероятно, тоже не смог бы.
Но есть одна организация, которая может – Ковенант, основанный Сыном Божьим!
Сын Божий – Сын Рая. У него много возможностей и глубокая связь с Раем. Он смог разработать План Соединения Мириадов Миров, поэтому неудивительно, что Ковенант смог сделать то же самое.
Пока Сын остаётся скрытым, он, вероятно, оставил Ковенанту какие-то скрытые карты. Используя эти карты, Ковенант всё ещё обладает способностями, невообразимыми для обычных людей – только они могли устроить ловушку для Ван Вэя в этом мире.
Итак, кто же это?
«Загрот – один».
«Алекс – второй».
«Третий… это сам Сын!»
