The search for luck begins with the Tianshi mansion Глава 558: 5571 Дом 3 Тяньцзюнь! Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши — Новелла

Глава 558:5571 Дом 3 Тяньцзюнь! 2025-01-08 Глава 558 : 557.1 Дом 3 Тяньцзюнь!

Услышав, что сказал Лэй Цзюнь, Ван Гуйюань спросил: «Младший брат, ты уверен, что сможешь переместить формацию Небесного Верховного Дракона и Бессмертного Тигра с 3 отверстиями в большой мир рядом с ней?»

Лэй Цзюнь «По сути, осталось всего несколько второстепенных предметов, которые нужно завершить вовремя, чтобы старшая сестра покинула таможню».

Ван Гуйюань знал, что обычный стиль этого второго младшего брата временами, по его мнению, был немного нестабильным, но он всегда вел себя надежно. Поскольку Лэй Цзюнь так сказал, должно быть, улучшение построения действительно было примерно на месте. .

Самоочевидно, что 3-дырочная формация Тайшанского Дракона и Бессмертного Тигра с 3 отверстиями может выйти из 9-тяньского земного мира и сыграть свою роль.

Это не только означает, что сила Лэй Цзюня и других, сражающихся за пределами девяти миров, значительно возросла, но также означает, что они могут иметь преимущество, заключающееся в возможности сражаться с врагами в других больших мирах у себя дома. .

Господство У Хайлиня над миром великих учёных стало историей в тот момент, когда Янь Аоюнь вознёсся к Святому Мастеру. Теперь, когда в мире великих учёных доминирует Ян Аоюнь как друг, нет нужды беспокоиться.

Сегодняшний мир чистой земли Бывший мир монстров был относительно особенным.

Три великих демона не находятся в гармонии друг с другом. В частности, Древо Демонов и Бодхисаттва Великого Разрушения — смертельные враги.

Раньше они занимали три царства неба, земли и человека в этом большом мире, и они мешали друг другу, сдерживали и уравновешивали друг друга. Никто никогда не доминировал в этом большом мире.

Даже если они обдумают проблему с губами и зубами, они больше не будут заставлять друг друга использовать друг друга или даже оказывать друг другу ограниченную поддержку. Двоим из них это уже чрезвычайно сложно. поддержите другого, чтобы полностью доминировать в мире.

Итак, в конце концов они были побеждены Яном Аоюнем, Лэй Цзюнем и другими один за другим и были вынуждены бежать из большого мира.

Но Тайи У Цзунь другой.

Это правда, что его нынешняя ситуация особенная и он не может покинуть Мир Тайи.

Но он действительно доминировал над изменениями в этом большом мире на протяжении многих лет.

В мире Тайи Тайи У Цзунь, несомненно, имеет географическое преимущество.

В результате того, что Ян Аоюнь вошел один, в конечном итоге он ушел.

Если он не будет учитывать ничего другого или каких-либо скрытых опасностей и сосредоточится на том, чтобы отразить атаку на Мир Тайи и постоянно преследовать Волшебника Тайи, хотя он и не боится, ему будет трудно сосредоточиться на своем собственном настоящем.

Итак, Дерево Глазного Демона отступило в мир Тайи под свой контроль.

В сочетании с силой Великого Мира Переворота, Тайи Ву Достоинство и Аоюньфан не должны легко ступить в Великий Мир Тайи, прежде чем они смогут обрести покой.

Но трудно сохранять спокойствие.

Лэй Цзюнь в прошлом привёл формацию Тайшанского Дракона и Бессмертного Тигра с 3 отверстиями и 3 тянями, чтобы захватить господство в этом большом мире, но контроль Тайи У Цзуня там определенно будет ослаблен.

Таким образом, не только Лэй Цзюнь, Сюй Юаньчжэнь и Тан Сяотан смогут выступать лучше, но и конфуцианскому святому Яну Аоюню будет легче выступать.

«Но вам все равно нужно обратить внимание на 9 миров», — сказал Ван Гуйюань.

Лэй Цзюнь: «Товарищ Даос Чжао, Мастер Тяньруй и Святой Лорд Фэнмин останутся здесь. Я также оставлю тело, чтобы искать свой голос. Император Тайи находится здесь, в большом мире, за пределами Бездны. Времени более 9. Прежде чем отправиться в мир конфуцианства, старший брат, я тоже планирую туда отправиться».

Ван Гуйюань: «Это действительно лучшая вещь».

Лэй Цзюнь «Кстати, я слышал, что Мастер Тяньшу из секты Белого Лотоса успешно достиг буддийского Золотого Тела?»

Ван Гуйюань сказал с некоторым волнением: «Да, это удалось <». p641>

После него и достопочтенного Хуэй Иня к девяти мирам неба и земли наконец добавился новый буддийский достопочтенный.

На самом деле, хотя буддизм претерпел катастрофы до появления Чистой Земли, буддийское наследие здесь глубоко, и все еще есть много потомков буддистов, которые изо всех сил пытаются выжить и передать буддизм.

Трудно сказать, хранило ли их Дерево Глазного Демона для того, чтобы побудить этих буддийских учеников один за другим вступать на демонический путь и создавать новых особенных демонов.

Идеи и методы аналогичны тем, что были в Мире Тайи, где Волшебник Тайи манипулировал одинокими монахами в мире.

Буддийским монахам особенно трудно практиковать в этом большом мире.

Настолько, что, когда Ван Гуйюань, Достопочтенный Хуэйинь, монах Тяньшу, настоятель Сингуань и другие девять буддийских монахов из Великого Мира Неба и Земли пришли, чтобы поднять смуту и ​​Янцин, чтобы снова распространить Дхарму, многие местные буддийские ученики даже думали, что они злые духи используют злую магию, чтобы создавать иллюзии и сбивать с толку сердца людей.

По прошествии времени коренные буддийские ученики мира Чистой Земли наконец поверили, что их настойчивость наконец-то окупилась и вновь появился рассвет великого мира.

Ван Гуйюань и другие чувствовали себя грустными, находясь там.

Они корректируют и стабилизируют свой менталитет, чтобы продолжить ожидаемое начинание и привлечь к себе все больше и больше местных жителей.

В результате ситуация в Чистой Земле постепенно улучшилась. После первоначальных трудностей и задержек в последнее время изменения постепенно ускорились.

В последние годы монах Тяньшу вел последние приготовления к сертификации золотого тела.

Но, услышав эту новость здесь, Глава немедленно отправился вместе с Досточтимым Хуэйинь, чтобы следовать за Ван Гуйюанем в Чистую Землю.

Оказывается, эта поездка не задержала практику монаха Тяньшу. Он успешно стал новым Почтенным буддийским Золотым Телом.

То же самое верно и для храма Бодхи, такого как настоятель Юань и другие представители подлинного буддизма.

Почтенный Тяньшу, уже добившийся успеха, не чувствовал из-за этого презрения и самодовольства, а продолжал оставаться в Чистой Земле, чтобы следовать за Ван Гуйюанем и Достопочтенным Хуэйинь, чтобы распространять Дхарму и спасать людей, попавших в беду.

Монахи, такие как аббат Юань, которым еще не удалось добиться успеха, не стали из-за этого беспокойными или нетерпеливыми, и все осталось по-прежнему.

Со временем, на 9-й стороне света, после господина Тяньшу, два великих конфуцианца в мире, Чжу Цзюньцзе и Ли Фэйян, стали святыми и успешно открыли врата бессмертия.

Чжу Цзюньцзе давно ушел из династии Сун.

Ли Фейян сразу же стал святым и хозяином сказочной страны, который имел самые тесные отношения с династией Хань. Это заставило императора Хань Сян Шэна и клан Хань чувствовать себя довольно сложно.

Лэй Цзюнь остается равнодушным ко всем изменениям в мире и продолжает сосредотачиваться только на своей собственной практике, а также на выведении и совершенствовании различных техник бессмертия, магического оружия и великих формаций.

Се Хэ Гай и недавно приобретенный Меч Жертвоприношения Третьего Царства продолжают помогать ему улучшать свое развитие.

Практика длится недолго.

Время летит.

Летом нового года Лэй Цзюнь отпраздновал свой 209-й день рождения.

Однажды он медитировал и медитировал, закрывая глаза и медитируя молча.

Внезапно директор Лэй открыл глаза и встал.

Он чувствовал прикосновение к своему Цзы Вэйюаню.

Похоже, что старшая сестра Сюй Юаньчжэнь вот-вот успешно выйдет из уединения.

Лэй Цзюнь поздоровался с Юань Мобаем и другими, а затем покинул 9 Миров.

Через Бездну Времени он сначала обошел Чистую Землю, а затем отправился в Конфуцианский Мир.

Когда он появился из входа в Бездну Времени в Цзинчу, мире конфуцианства, старший ученик Чжо Баоцзе, который был уведомлен здесь, уже ждал снаружи

«Ученик» См. мой наставник».

Не только конфуцианский мир Чжо Баоцзе, но и конфуцианец Су Ван Цзяо Фэйян из третьего уровня Страны фей пришел поприветствовать его

«Снова добро пожаловать Мастер Лэй в Конфуцианскую Академию».

Лэй Цзюнь ответил на любезность: «Вы, миряне, такие вежливые, бедный даос Лэй Цзюнь вежлив.»

Цзяо Фейян сказал , «Янь Цзы жду, пока мастер Лэй научит меня».

Лэй Цзюнь собирается навестить Янь Цзы.»

Когда Дун Сюань Цивэй, монах 2-го уровня в Царстве Бессмертных секты Фу Лу, ​​скончался с Третьего неба, все остальные монахи секты Фу Лу внутри и снаружи почувствовали то же самое.

Все знают, что к первой линии Особняка Тяньши на горе Лунху теперь присоединился даосский Небесный Лорд третьего уровня Царства Бессмертных.

Сюй Тяньцзюнь.

На данный момент прошло менее 4 лет с тех пор, как Лэй Цзюнь достиг третьего уровня Царства Бессмертных.

За четыре года до и после три даосских небесных царя последовательно появились из одной и той же линии, шокировав всех в девяти мирах и мире конфуцианства.

Тем более, что эти трое людей на самом деле являются братьями и сестрами одного поколения, и по сравнению с их царством их нынешний возраст можно назвать только молодым?

«Вы с Янь Цзы пойдете вперед. Чжан Вантун и я разберемся с некоторыми делами, а затем отправимся в мир Тайи, чтобы встретиться с вами». После выхода из уединения все было не так, как обычно. Пожалуйста, пригласите Лэй Цзюня и Янь Аоюня пойти первыми.

Уже давно было решено, что после того, как она достигнет третьего уровня Страны фей, все вместе отправятся в Мир Тайи.

С тех пор, как Лэй Цзюнь приехал в Университет Жулин, 3 лунки и 3 дня формации Тайшанского Дракона и Бессмертного Тигра уже готовы.

Сюй Юаньчжэнь не любит, когда все действуют вместе.

С другой стороны, она собрала некоторые вещи, которые ее заинтересовали, после длительного путешествия по Миру Конфуцианства, Миру Чистой Земли и Миру Тайи.

Поскольку она беременна даосским телом Тайши, ее способности на втором и третьем уровнях сказочной страны, естественно, различаются.

После того, как Сюй Юаньчжэнь успешно обнаружил Цзывэя, он, естественно, захотел организовать вещи, которые он сохранил в прошлом.

Ранее она общалась с Лэй Цзюнем и Чжан Вантуном по соответствующим вопросам.

В то время Сюй Юаньчжэнь, по сути, предусмотрела, что после того, как она правильно распорядится вещами и добавит исторические идеи Чжан Вантуна, многие связанные с этим секреты смогут быть проанализированы, чтобы удовлетворить ее давнее любопытство.

Что касается Тан Сяотана, он не ждет за дверью убежища Сюй Юаньчжэня, ожидая, пока он выйдет из уединения и покажет свое лицо, чтобы показать, что он достиг третьего уровня сказочной страны раньше, чем Сюй. Юаньчжэнь.

Недавно внимание Тан Сяотана привлекло еще кое-что.

«Семья Ву в Гуаньчжуне в этом большом мире раньше была семьей Ву г-на Лэйюань У Хайлиня. Кажется, кто-то вышел из Фанцуньцзе».

Тан Сяотан оставил сообщение. Лэй Цзюнь и Сюй Юаньчжэнь «Это редкость. Давай, позволь мне поискать».

Хотя он объединился с Лэй Цзюнем и Сюй Юаньчжэнем, чтобы серьезно ранить У Хайлиня, а конфуцианка Су Ван возродилась с помощью бессмертного памятника, Тан Сяотан не забыл сцену, когда противник Шэнчэнь подавил ее Жемчужину Просветления во время первое столкновение между двумя сторонами.

Это правда, что уровень развития У Хайлиня в то время был выше, и его сила во всех аспектах также была на высшем уровне.

Но чем больше это происходило, тем больше Тан Сяотан хотела вернуть себе свое положение, особенно когда она наконец достигла третьего уровня Страны Чудес.

Лэй Цзюнь, естественно, не вмешивался в дела Сюй Юаньчжэня и Тан Сяотана. Назначив встречу позже в Мире Тайи, он отправился прямо в Цзиньлин, Цзяндун, чтобы навестить Янь Аоюня.

Сюй Юаньчжэнь и Тан Сяотан также сообщили Янь Аоюню, что И И выглядел как обычно

«В этом случае я пойду вперед с Мастером Леем и войду в мир Тайи, чтобы остановить очистка Лорда-Чародея Тайи. Остальные действия Чуньяна Тяньцзуня будут обсуждаться позже».

Лэй Цзюнь: «У этого бедного даоса такое намерение. Я хотел бы выразить свою благодарность Янь Цзыгаойи от имени Дворца Чуньян и других сект».

Янь Аоюнь: «Как вы смеете, мастер Лэй , серьезно о действиях Тайи У Цзуня?» Боги и демоны из-за пределов царства вторглись в ученый мир и причиняли вред простым людям в течение многих лет. Теперь есть надежда на облегчение. Ян поблагодарил трех даосских небесных царей и других Даосам за сострадание»

.

Они вдвоём немедленно отправились в Тяньмоцзин.

Когда Янь Аоюнь пришел лично, демоны, которые все еще сражались в Тяньмо Цзин, внезапно вообще не осмелились оставаться и отступили в мир Тайи.

Видя это, Ян Аоюнь не преследовал его, а просто убил нескольких кровожадных демонов, которые не знали, как наступать или отступать, а затем первым вошел в большой мир на противоположной стороне.

Лэй Цзюнь спокойно шел с Яном Аоюнем.

Общая ситуация в Мире Тайи аналогична той, когда Мир Чистой Земли был преобразован в Мир Демонов.

Духовная энергия неба и земли не исчерпана и даже можно сказать, что она очень сильна, но в целом злая атмосфера Дао Сяо Мо Чан Яо Ци явно сильнее.

Ясное небо и восходящее солнце также можно увидеть между небом и землей, но это вызывает у людей странное и печальное чувство. Кровь и смерть, страх и искажение наполняют огромный мир.

Три мира все еще существуют и четко различаются.

Место, где находятся Лэй Цзюнь и Янь Аоюнь, — это рай Мира Тайи.

Это место соединено с небесами конфуцианского мира, как будто обе стороны свисают вверх тормашками друг от друга.

«Тайи У Цзунь и демоническое дерево в настоящее время находятся здесь, на небесах», — сказал Ян Аоюнь.

Лэй Цзюнь кивнул, глядя вперед.

Он уже может видеть Дерево Глазного Демона.

Привычное огромное мертвое дерево в необъятной пустоте теперь представляет собой не только ветви с когтями и когтями, но и более плотные и бесчисленные волокнистые корни, расходящиеся во все стороны, словно доходящие до человеческого мира под небом.

В огромных облаках и воздухе можно смутно увидеть бесчисленное сияние, исходящее снизу и поглощаемое многочисленными волокнистыми корнями Дерева Глазного Демона, но обычным людям трудно ясно увидеть конкретный источник с помощью невооруженным глазом.

В поле зрения Лэй Цзюня Мастер Ведьм Тайи использовал свою великую магическую силу, чтобы создать опору в пустоте для Дерева Глазного Демона.

Эти световые потоки исходят из другого огромного магического круга, который, кажется, покрывает третий мир Тайи, тем самым извлекая большое количество злой атмосферы между небом и землей и передавая ее злому дереву.

Магическая формация меньше похожа на даосские методы, а больше на формации Ушен.

Лэй Цзюнь посмотрел на огромную пустоту над Деревом Глазного Демона.

Там можно было увидеть пару умных, но холодных зрачков, открывающихся и смотрящих на Лэй Цзюня.

Глаза ясные и спокойные.

Но как только Лэй Цзюнь соприкоснулся с Главой, он почувствовал, что его душа словно потряслась.

Это более продвинутая духовная атака, чем метод Императора Демонов-Драконов.

Однако, хотя навыки совершенствования физического тела Лэй Цзюня, спасающие жизнь, были мощными, его душа также была закалена, чтобы быть гибкой и неподвижной, несмотря на нападение.

«Открой».

Спокойно сказал Лэй Цзюнь.

Одна из его рук держала половину кристалла карты вселенной, а другая рука стояла на груди, чтобы схватить заклинание.

Мир Ученых не изменился.

Но 9 миров неба и земли и великий мир Тайи были потрясены одновременно.

Подобно трехслойному алтарю, три огромных черно-белых изображения Тай Чи расположены друг над другом, с Лэй Цзюнем в центре, и из него вытекает большое количество свежей энергии.

9 В Великом Мире Неба и Земли, Море Пэнлай в Небесном Царстве, 3 Династии Цин, 3 Пещере Сокровищ, Небесном Царстве, Горе Лунху, Дворе Предков и Юду в Земном Царстве, у всех в этот момент сияет аура.

В то же время огромные и бесчисленные талисманы во всем большом мире также сверкают вместе со светящимися талисманами, невидимыми невооруженным глазом, и переплетаются с потоком света, образуя огромный магический круг. охватывающий три сферы.

В мире Тайи, центром которого является Лэй Цзюнь, чистая энергия продолжает распространяться во всех направлениях.

Хотя основа формации Тайшанского Дракона и Бессмертного Тигра с 3 отверстиями и 3 Небесами находится в мире 9 Небес-Земли, сила формации была «втиснута» в мир Тайи.

Существующая здесь формация ведьм Глава немедленно отреагировала и начала контратаку, чтобы сжать и сдержать формацию Дао Лэй Цзюня.

Тайи У Цзунь не издал ни звука.

Но похожие на руки ветви Дерева Глазного Демона, которое также находится на небесах, и зрачки на нем покачивались, как будто издавали беззвучный рев, и активно приближались к Лэй Цзюню.

Лэй Цзюнь стоял в строю без всякого страха на лице. Огромная чистая энергия собралась в его руке в Меч Тайсюань с 3 отверстиями и 5 скорбями и ударила прямо по приближающемуся Дереву Глазного Демона.

Янь Аоюнь поднималась шаг за шагом, направляясь прямо к паре неземных зрачков высоко в небе.

У Куан, старший из семьи Ву, рискнул и тайно пробрался обратно в мир конфуцианства, чтобы исследовать и понять текущую ситуацию творения и мир за пределами мира Фанцунь.

Чем больше он слышал всевозможных новостей, тем тяжелее он себя чувствовал.

Мир конфуцианства вновь появляется в мире конфуцианства. Ритуалы прошлого Святого Цюцзы были полностью уничтожены. Все знаменитые старые конфуцианские семьи уже не так свободны, как раньше.

Семья Ву укрылась в Фанцуньцзе, и ей с трудом удалось сохранить нынешнюю семью.

Но со временем они, возможно, больше не смогут прятаться, даже если захотят.

Из-за сокрытия в Фанцуньцзе У Куану было трудно проявить инициативу и связаться с ним, поэтому он мог только с нетерпением ждать.

К счастью, г-н Лэйюань У Хайлинь, работающий в отрасли, постепенно осознал, что ситуация становится все более и более критической, и, наконец, сделал исключение и взял на себя инициативу связаться с У Куаном.

У Куан в настоящее время находится в глубоком океане, с нетерпением ожидая помощи от своего племени.

Время от времени он поднимал глаза.

На небесах снова началась неспокойная атмосфера.

В этот момент У Куан внезапно почувствовал что-то в своем сердце и обернулся, чтобы посмотреть.

На первый взгляд здесь нет ничего, кроме волн.

Но в следующий момент над волнами появился небольшой свет.

Слабый свет можно увидеть только тогда, когда он расширяется, но пыль продолжает расширяться, а свет вместо этого сходится.

Но кто-то появился из пыли.

Стоят 3 человека, 2 мужчины и 1 женщина.

Эта женщина — У Фаньи, джентльмен из клана Ву, столь же бессмертная, как и У Куан.

Двое мужчин в конфуцианской одежде, одному на вид от 3 до 4 лет, а другому около 5 лет.

Сравнение их соответствующих миров и внешности Шоюаня не отражает истинное физическое и психическое состояние, а больше соответствует социальным потребностям.

Молодежного писца зовут У Цзин, он является конфуцианским мудрецом, который был повторно культивирован в королевстве и является одним из столпов нового поколения конфуцианства. Он сын У Хайлиня, г-на. . Леюань.

Его внешний вид уже удивил Ву Куана.

Но У Куан был еще более удивлен, когда увидел пожилого элегантного ученого рядом с У Цзин

«Брат 6, почему ты пришел лично?»

Посетитель произвел такое впечатление. Это не кто иной, как У Хайлинь, третий конфуцианский мудрец и король вегетарианства.

У Хайлинь лишь слегка кивнул У Куану и ничего не сказал. Его глаза были торжественными, он медленно осмотрел четырехнедельный человеческий мир и, наконец, поднял глаза.

У Фанги объяснил У Куану рядом: «Брат 6 подумал, что необходимо вернуться в большой мир лично, чтобы увидеть, что произошло в Царстве Фанцунь. В последние годы Царство Фанцунь стало больше и более нестабильным».

У Куан был в ужасе и напуган. »

У Фанги «По крайней мере, это может продолжаться еще несколько лет, но трудно сказать что-то большее, особенно с течением времени. дальше, и становится еще хуже».

У Куан молчал.

Желание У Хайлиня стать Святым Мастером не может быть достигнуто в течение последних 3 или 5 лет.

Это требует от него сконцентрироваться на учебе за закрытыми дверями.

У Хайлинь должен принять меры лично, чтобы Фанцуньцзе оставался все более нестабильным.

Но тогда его нападение на царство Святого Мастера снова будет отложено

«Действительно, есть люди, которые активно способствуют воссоединению мира

У Хайлинь.» В это время я посмотрел на небо и сказал: «Если мы оставим это в покое, это займет около трех лет».

У Куан, У Фанги и У Цзин почувствовали, как у них упало сердце, когда они услышали это.

Когда великий мир станет единым, это обязательно вызовет радикальные изменения, которые затронут всю сотворенную вселенную.

В этот момент, не говоря уже о маленькой границе, даже если бы вы находились в пустоте за пределами вселенной, ваше местонахождение было бы раскрыто.

Более того, они, конфуцианские святые, отправились в Ювай странствовать, и они все еще беспокоились о многих людях, не говоря уже о членах семьи Ву с более низким уровнем развития.

«Дядя 2, это работа этих инопланетных демонов или Янь Цзяндун и даосы используют это, чтобы найти нас?» — тихо спросил У Цзин.

У Куан: «Внутренняя история этого дела пока не ясна. Новости, циркулирующие здесь, говорят только о том, что инопланетные демоны происходят из другого большого мира под названием Тайи. Правитель там также является владельцем экстерриториальных демонов. Основатель называл себя даосом Лухэ Тайи, но все в даосской секте называли его злой ведьмой. Другая сторона была полна решимости очистить останки древнего даоса Чуньяна, и все члены нынешней даосской секты были полны решимости остановить это. это.»

Глаза У Хайлиня все еще смотрели вверх: «Война началась. Янь Цзяндун уже вошел в большой мир через Тяньмоцзин. Ну, не только Янь Цзяндун, но и люди из даосской секты».»

У Фаньи «Брат 6, что нам делать? «

Сказав это, У Хайлинь, наконец, отвел взгляд.

Четверо присутствующих некоторое время молча смотрели друг на друга. Был только шум волн на море.

Независимо от того, кто выиграет или проиграет, независимо от того, кто являются двумя воюющими сторонами, это против них. Это плохие новости для семьи Ву.

Хотя сейчас они могут оставаться в стороне от ситуации, им не удастся избежать катастрофы три года спустя

Лучший исход — проиграть обе стороны.

Даже если. есть победитель. Это тоже была жалкая победа, которая как минимум прошла уровень через три года

.

Даже если многомерный мир сольется в один, У Хайлинь сможет воссоздать мир размером в квадратный дюйм, в котором клан Ву сможет отступить и спокойно учиться после того времени, когда Вселенная была сильно потрясена.>Это хорошая возможность. для Янь Аоюня и людей из даосской секты войти в мир Тайи

Особенно лучше запечатать их в мире Тайи и соревноваться медленно

.

Конечно, это предполагает огромный риск, но если вы вытянете голову, то будет лучше сжать ее, чем потерять голову

«У нас нет выбора. «У Хайлинь снова поднял голову и посмотрел на небо.

В течение дня над небом все еще яростно вспыхивали потоки света, указывая на то, что в направлении ведущего Тяньмоцзин разгорается ожесточенный бой. в мир Тайи. Битва была настолько жестокой, что даже ученые были потрясены.

«Трудно предсказать, что мы нападем на этих простых людей вместе с демонами из-за пределов территории».

У Цзин медленно сказал: «Это произошло именно из-за демонов извне». территория, на которую они вторглись в различные места. Знаменитая семья была повреждена и даже культурные связи многих семей были прерваны, что дало этим простым людям возможность что-то сделать. Теперь один глоток и один клев — возмездие.»

У Хайлинь промолчал, поднял руку и аккуратно создал из воздуха точку текста и чернил, образовав квадратную отметку размером в 1 дюйм.

Знак упал перед его сыном У Цзин и превратился в свиток. У Цзин быстро поднял его.

У Хайлинь сказал: «Как мой отец, я отправлюсь на небеса с твоими дядей и тетей, пока ты останешься в человеческом мире».

Направление, на которое он указал У Цзину, было неверным. где их семья Ву жила в Гуаньчжуне десятки тысяч лет.

Это не только место, на которое продолжают обращать внимание новые конфуцианские монахи, но и место, на которое У Хайлинь и другие должны положиться.

Ключевое положение мира находится в Цилу.

Бывший родной город семьи Цю.

Появился мир конфуцианства. Родной город Цю Цзы, конфуцианского святого, возник после древней катастрофы.

С помощью небес и многих других условий семья Цю, бывшая семья Главы 1, успешно заложила основу бессмертия знаменитой старой конфуцианской семьи.

У Хайлинь в настоящее время не может напрямую воспроизвести старый метод Цю Цзы.

Но Тяньмоцзин, ведущий в великий мир Тайи, находится на небесах.

В определенной степени это также путь бегства Янь Аоюня и даосов из мира Тайи в Конфуцианскую академию.

Используя старые уловки Цю Цзы, чтобы заставить рай в этом большом мире снова исчезнуть, хотя он не может возродить репутацию знаменитой старой школы, он может закрыть путь к бегству Янь Аоюня и других.

Благодаря силе Янь Аоюня он, возможно, сможет вернуться, пересечь внешний мир.

Но за это время у Хайлиня было время строить другие планы.

Через У Куана он также узнал, что помимо Янь Аоюня в девяти мирах существовали бесконечные даосские секты. Лэй Цзюнь и другие последовательно прибыли на третий уровень сказочной страны. был еще Чжан Вантун.

Но по сравнению с конфуцианским святым Яном Аоюнем, это меньшее из двух зол.

Я только надеюсь, что, помимо Янь Аоюня, Лэй Цзюнь, Сюй Юаньчжэнь, Тан Сяотан и другие на этот раз также смогут быть запечатаны в мире Тайи.

Если на стороне Ученых еще остался У Хайлинь, то медленно разберитесь с ним.

Он даже планировал использовать себя, чтобы привлечь внимание могущественных врагов, чтобы другие могли действовать тайно. У Цзин — это первый шаг в планах Главы.

У Цзин также знал, что это важно, поэтому он действовал осторожно и сдержанно и тихо помчался в родной город Цилу.

Цю Ли, Цю Сюаньхэ и другие высокопоставленные члены семьи Цю пали один за другим.

В их клане все еще есть конфуцианские святые, которые все еще находятся на 9-м уровне. Е Моцюань и другие могут спланировать рай, чтобы укрыться в семье Цю.

Но у них не было защиты таких сильных людей, как У Хайлинь. Даже если они создали независимый мир, чтобы спрятаться в них, за последние несколько лет они были успешно найдены новыми конфуцианскими монахами.

Задолго до возрождения конфуцианского мира семья Цилюцю и многие другие известные семьи стали историей.

Поэтому, в отличие от района Гуаньчжун, монахи-конфуцианцы до сих пор с осторожностью обращают на него внимание.

У Цзин спрятал свою фигуру и действовал сдержанно, тихо устраивая приготовления.

Хотя поблизости есть конфуцианские монахи, никто, кто не стал святым, не сможет узнать, что делает У Цзин.

Но издалека за ним наблюдали два человека.

Это похоже на прозрачное и невидимое зеркало, висящее высоко в небе.

Через Зеркало Дхармы Юйцин Чжутянь каждое движение У Цзин видели Тан Сяотан и Чжо Баоцзе.

«Предоставьте это вам», — Тан Сяотан небрежно помахал Чжо Баоцзе: «Я поймаю большую рыбу».

Она не сдвинула волшебное зеркало Юйцин Чжоутян, но, похоже, оно появилось. быть чем-то над ее головой. Пара закрытых зрачков тихо открылась.

«Прощай, мастер Тан». Чжо Баоцзе отдал честь Тан Сяотангу в спину и смотрел, как он исчезает, прежде чем снова повернуться и посмотреть вдаль.

Золотой бамбук Высшей Чистоты и Обратного Духа появляется автоматически.

Сияющий металлический блеск зеленой бамбуковой палки направлен по диагонали к небу, и большое количество магнитной силы начало расти.

Чжуо Баоцзе держал в руке побег бамбука с таким же золотым светом и продолжал его взвешивать.

Его противодействующий дух Высшей Чистоты Золотой Бамбук представляет собой комбинацию свойств растений и деревьев, а также свойств золота и железа.

Чудо слова Ни Лин находится в Шанцинском золотом бамбуке Ни Лин. Оно может время от времени восстанавливать побеги бамбука, похожие на саженцы, собирать ауру неба и земли и становиться редким сокровищем. Неба и земли, которая является изначальной аурой. Газ, который превращается в нее, не окрашен золотом или железом и полностью состоит из растительности.

Независимо от того, используется ли оно монахами для очистки эликсиров и лекарств или для улучшения магического оружия, все это сокровища.

Для Чжо Тяньши он в основном используется для

еды.

Но не сейчас.

Внимательно относитесь к своему имиджу.

1 стал лидером секты, а 2 стали примером для других. Мастер Чжо Тянь по-прежнему уделяет большое внимание физической подготовке и манере поведения.

Даже если рядом никого нет.

Поэтому он медленно накопил большую часть этого и сохранил его, чтобы подождать несколько лет, после того как он уйдет и передаст трон следующему поколению Небесных Мастеров, он постепенно будет наслаждаться благословениями.

По словам моего наставника Лея, так называемый самоконтроль всегда проявляется, когда человек один.

Просто жаль, что использование Золотого бамбука Цин Ни Линь в качестве летающего меча слишком жестоко. Каждый раз, когда его используют, Золотой бамбук долгое время не «производит» побеги бамбука.

Как жаль, что Чжо Тяньши вздохнул в глубине души, что его подчиненные вообще не колебались!

Когда сила Магнитного Юаня накапливается до определенного уровня, он внезапно взрывается, и Золотой Бамбук Обратного Духа Высшей Чистоты мгновенно исчезает.

Когда золотой свет снова появился во вспышке, он уже был вдалеке над головой У Цзина.

У Цзиннай уже зарекомендовал себя как мудрец в конфуцианской классике. «И» конфуцианской классики очень тонок и проницателен, почти предусмотрителен.

Текущий план — секретное и важное дело, поэтому он чрезвычайно бдителен.

На расстоянии не было никаких тревог, но в сердце У Цзин внезапно возник предупреждающий знак.

Не имея времени подумать о мече, который он носил с собой, он обнажил его и выпустил поток энергии меча.

Но атака противника произошла так быстро, что У Цзин едва мог видеть силу атаки врага.

Золотой свет сломал его меч в мгновение ока!

«Меч» Чжо Баоцзе более мощный, когда он заряжается в течение длительного времени, чем удар, который он использовал, чтобы атаковать демона Ао Ли.

После того, как меч У Цзина прервался, золотой свет все еще был яростным и разбил ритуальный нефрит защиты тела У Цзина на куски.

К счастью, У Цзин — сын У Хайлиня и имеет хорошее семейное происхождение. Даже если он избегает Царства Фанцунь, у него все равно нет недостатка в сокровищах для защиты тела.

В результате даже халат разорвался на месте.

У Цзин, пришедший в себя, наконец сумел избежать ситуации. Золотой свет Золотого Бамбука, контр-духа Высшей Чистоты, упал на землю и немедленно взорвал сцену. огромная глубокая долина.

Когда У Цзин увидел это, он не стал рисковать, сразу же развернулся и ушел, просто чтобы держаться подальше от этого места.

Но у Чжо Баоцзе было Зеркало Дхармы Юцин Чжутянь, чтобы зафиксировать позицию противника. Они оба были на уровне 1 Царства Бессмертных. Он переместил пустоту намного быстрее, чем У Цзин, и быстро догнал У Цзин.

Когда обе стороны встретились, У Цзин серьезно посмотрел на Чжо Баоцзе, который был одет в мантию Тяньши и корону Юаньши.

Меч, который он нес, был прерван золотым бамбуком Чжо Баоцзе. В это время он действительно показал еще один знаменитый конфуцианский меч, с упорядоченной манерой, плоским мечом на груди и благородной и благородной аурой. заполнил четыре поля.

Чжо Баоцзе посмотрел на хороший внешний вид собеседника и сказал

«Я давно слышал об имени мирянина, но никогда не думал, что встретимся в такой обстановке. Обстоятельства были всего лишь намерением мирянина и нескольких других джентльменов семьи Ву Запечатать небеса и отрезать путь к бегству Янь Цзы, Цзяши и других. Вы когда-нибудь задумывались, что, хотя дерево демонов в настоящее время находится в мире Тайи. Император-Демон-Дракон и Бодхисаттва Великого Разрушения все еще снаружи

В данный момент они не двигаются, но без Янь Цзы, который бы их сдерживал, они могут снова войти в мир конфуцианства. Потомок Демона Будды всегда жаждал Конгмо Нефрита, г-на Ле Юаня, и он лично. сражались с ним в начале. К тому времени это будет мир. Это неизбежно, что вся жизнь будет разрушена».

У Цзин бесстрастно сказал: «Без отца Янь Цзяндуна мы сможем вернуть себе силу. этот мир, чтобы сражаться против Бодхисаттвы Великого Разрушения.

Более того, для моей семьи Ву, какая разница между вами и демонами из-за пределов царства и Бодхисаттвой Великого Разрушения?

Вам не нужно создавать здесь проблемы, как вы, кто? совсем как обезьяна.»<​​p641>

«Бедный даос подобен медведю и короне»

Чжуо Баоцзе не выразил гнева на лице, но улыбнулся: «Но это лучше, чем человек Зверь с лицом и сердцем.»

Когда он говорил, его ноги, казалось, исчезли, но он сразу же появился перед У Цзин. Его пушистые ладони были подняты, и он ударил противника по голове.

После того, как Дунсюань обрел бессмертие, Юй Чжо Баоцзе был похож на Лэй Цзюня и других. Все его жизненные навыки и боевые искусства были усовершенствованы, в том числе Звездный Бог Доуму Дхарма Сян, а также другие жизненные навыки и сверхъестественные способности. интегрировались с самим собой и больше не были очевидными.

Всего лишь этим движением фигура Чжо Баоцзе мгновенно расширилась и стала больше, и множество высоких горных теней окутало У Цзин.

К счастью, У Куан заранее поинтересовался этой информацией. Хотя У Цзин был закрыт для мира квадратных дюймов в течение многих лет, у него было общее представление о магических силах Чжо Баоцзе, нового Небесного Мастера после этого. Лэй Цзюнь. Он владел физическими жизненными навыками, поэтому в данный момент не паниковал.

После уничтожения своего портативного меча, у Цзин все еще был знаменитый меч и готовое оружие, впечатляющая энергия Вэньхуа уже превратилась в поток энергии меча, и он был готов сражаться против внезапной атаки Чжо Баоцзе.

Но У Цзин был удивлен внезапным резким приближением Чжо Баоцзе.

Его мастерство экономики семьи Ву, хотя он не может практиковать несколько наследств одновременно, но у него есть способность включать секреты других наследств в свою собственную практику классического конфуцианства.

Святая техника У Цзина после того, как он стал святым, была названа «Меч погоды», что означает «Погода десяти тысяч».

Но в этот момент большая часть погоды была разрушена Чжо Баоцзе в одно мгновение.

Современный небесный мастер, который еще мгновение назад был бессмертным, теперь стал гигантским духовным богом, сдвигающим горы и восстанавливающим моря.

К счастью, У Цзин также изучил некоторые секреты боевых искусств с помощью погодного меча, который он культивировал, что позволило ему избежать жестокой внезапной атаки Чжо Баоцзе, даже если у него не было времени среагировать.

Как только Чжо Баоцзе приблизился к своему телу, тьма распространилась, как звездное ночное небо, и окутала У Цзин.

У Цзин уже был готов напасть на даоса Цзин Сюаньюаня вместе со своей семьей, страной и миром одновременно.

Как будто два независимых мира пересекаются, сталкиваются и сжимают друг друга по краям.

Под звездным небом, каждое из которых занимает половину неба и земли, У Цзин держал знаменитый меч и Чэнци и пытался твердо противостоять Чжо Баоцзе, пытаясь сократить расстояние между двумя сторонами.

У Цзина часто обучал его отец У Хайлинь, поэтому он обладал чрезвычайно прочными базовыми навыками во всех аспектах и ​​уделял внимание деталям. У Чжо Баоцзе почти не было лазеек, которые можно было бы поймать и использовать.

Но ему все еще было трудно избавиться от Чжо Баоцзе.

В частности, У Цзин обнаружил, что, хотя Дао Цзин Сюаньюань Чжо Баоцзе не был полностью развит, он все еще обладал мощной разрушительной силой и постепенно начал подавлять его семью, страну и мир.

«Слова моего мужа перестают сопротивляться и обретают силу!» — сказал У Цзин глубоким голосом.

Фигура Чжо Баоцзе внезапно показалась сдержанной, а его движения слегка замедлились.

Он ничего не выражал на лице, но улыбнулся и сказал: «Пиндао услышал поговорку «Используйте силу, чтобы остановить насилие и прекратить борьбу», когда пил чай и обсуждал даосизм с Джуши Чжаном, Джуши Сяо и Джуши Мэн. «

У Чжо Баоцзе, естественно, нет другой стороны, тонкие слова и великие принципы конфуцианского мудреца смутно устанавливают правила для неба и земли.

Но у него свой путь.

За исключением ладоней и когтей Чжо Тяньши, фиолетовый свет раскачивался по всему его телу, вызывая у него ощущение крайней нестабильности.

У Цзин Глава сразу почувствовал, что его подавление Чжо Баоцзе прекратилось.

В этот момент в его голове, казалось, возник колеблющийся и бурный образ Императорской Звезды Цзывэй в среднем дворце реки Тяньхэ.

Императорская звезда Цзывэй в смятении и висит вверх тормашками!

Хотя он не является человеком, который развивает искусство императора, У Цзин все же выпалил в этот момент: «Первенец непослушен.

Бессмертный Юнь-мана медведя впереди!» из него явно самый сдержанный, структура полная, накопленная и здравая, снисходительные магические силы и приемы подавления других, и даже осязаемое магическое оружие.

Неудивительно, что У Цзин с самого начала боя чувствовал, что его противник, Дао Цзин Сюаньюань, постоянно сжимает его семью, страну и мир на куски, прежде чем они полностью раскроются и столкнутся друг с другом.

В это время, если вы посмотрите внимательно, вы обнаружите, что край Даоцзин Сюаньюань Чжо Баоцзе также мигает нестабильным фиолетовым светом.

Северный полюс Императорской звезды Тяньчэнь Цывэй в противоположной иллюзорной вселенной явно висит вверх тормашками!

У Цзин отругал Чжо за упрямство.

Это именно та техника Бессмертного, которую он культивировал как Бессмертная Королева Дунсюань. Ее зовут

Сюань Сюань Цзы Вэй.

Как и чувствовал У Цзин, этот метод лучше всего сдерживает все виды магических сил, которые сформировались и готовы сокрушить людей. Это метод, который может легко изменить ситуацию.

Его судьба при рождении на 9-м уровне Глава 3, избранный мастер магической силы, метод 2-и Тяньюань Лэй Цзюня дополнил метод боя на дальней дистанции для него самого, который хорош в ближнем бою. Но его практика этого метода не просто. как Ань Бучжэн, Чэн Жунжун и другие, также летали на мечах специально для Юань Магнитного.

В то же время Чжо Баоцзе под руководством Лэй Цзюня глубоко изучал величественную силу 2 Магнитного И Юаня, способную изменить мир, и сотрудничал со звездным богом своей судьбы и магической силой Цивэй Сюн.

После того, как он обрел бессмертие, он открыл бессмертный секрет подвешивания Цивэя вверх ногами.

Этот метод также связан с тем фактом, что тюрьма Тяньхуан Небесного Демона Ао Ли была сломана одним когтем, и Ао Ли был удивлен.

Теперь Чжо Баоцзе использовал этот метод, чтобы сломить тонкие слова и праведность У Цзина, не давая противнику возможности дистанцироваться. Он еще больше проявил свою истинную форму, и его чрезвычайно мощное тело напрямую сопротивлялось мечу Ванфамэнь, преобразованному с помощью меча. метеорологический меч.

Пройдя через бушующую энергию меча, Чжо Баоцзе, и коготь упал, У Цзин был упрям ​​и не позволил знаменитому мечу Бэнг Фэя стать оружием, но острие меча все еще было отброшено в сторону.

Его защитное сокровище было только что уничтожено магнитным летающим «бамбуком» Чжо Баоцзе. В это время, столкнувшись с атакой Чжо Баоцзе, он собирался получить удар. Внезапно перед ним вспыхнул странный свет. .

В сиянии поднялся том. Страницы быстро перелистывались. Казалось бы, чрезвычайно тонкий и хрупкий том заблокировал ладонь Чжо Баоцзе.

Свиток сжимается до квадратной отметки размером 1 дюйм, когда на него нападает Чжо Баоцзе.

Чжуо Баоцзе чувствовал, что эта метка, казалось, могла вместить все вещи в мире, и даже если бы он упал ладонью, он бы остался внутри нее, чувствуя себя пустым и бессильным.

В глубине души он знал, что это были не собственные способности У Цзина, а метод У Хайлиня, конфуцианского короля третьего уровня Царства Бессмертных.

У Хайлинь написал книгу и передал классику, чтобы временно защитить своих наследников.

Но Чжо Баоцзе это не беспокоит.

Слабый свет вспыхнул на поверхности прозрачного и невидимого круглого зеркала в высоком туманно-голубом небе над головами двух людей.

В зеркале отражается великолепный сказочный город, словно призрак в зеркале в этот момент превратился в реальность.

Два портала сказочного города, казалось, открылись одновременно, как пробуждение спящего бога.

Черно-желтые диаграммы Тай Чи на городской стене появились, а затем повернулись.

Трудно сказать, величественно оно или тонко. Изящное сияние исходит из сказочного города и падает с неба через зеркало, освещая землю.

Знак в центре, защищающий У Цзин.

Сказочный город Цзяцзы·Сюаньхуан, фото!

У Цзин в ошеломленном молчании наблюдал, как метка, оставленная его отцом, была уничтожена лучом света, падающим с неба, не оставив никаких следов.

С другой стороны, Чжо Баоцзе не имел в виду никакого сюрприза.

Оба называют друг друга родителями.

Мои родители крупнее твоих.

Чжо Тяньши спокойно использовал свой Дао Цзин Сюаньюань, чтобы сокрушить семью, страну и мир своего противника, и захватил противоположного конфуцианского мудреца У Цзина.

Также заявляет, что у противника нет возможности убежать.

…

Когда У Цзин подвергался нападению раньше, он сбежал, уведомив об этом У Хайлиня и других.

Жаль, что Чжо Баоцзе некоторое время ждал, чтобы накопить силу магнетизма, прежде чем действовать. Это было сделано не только для того, чтобы накопить силу для себя, но и для того, чтобы дать время своему дяде Тан Сяотангу.

Поэтому, когда У Хайлинь и другие услышали эту новость и поняли, что дело раскрыто, хотя они уже сделали правильный выбор и решили отказаться от первоначального плана и вернуться в Фанцунцзе, это все еще было шагнуть слишком поздно.

Прочитайте правильную версию в 16191 книжной панели!

Или лучше сказать, скорость прибытия слишком высока.

Как только на горизонте загорелся чрезвычайно великолепный свет, огромная лодка Высшего Существа уже пересекла небо и помчалась прямо перед тремя людьми.

Тан Сяотан стоял на носу гигантского корабля Шэньчжоу, посмотрел на У Хайлиня и усмехнулся: «Давайте сегодня снова сразимся!»

У Хайлинь смотрел на Тан Сяотана, не отвечая.

Ему все равно.

1 С одной стороны, он изо всех сил пытается понять, есть ли вокруг него Чжан Вантун и другие враги.

С другой стороны, перед глазами Тан Сяотана блестящие лучи света, возникающие от горения Тайчу Ци, которую даже многие монахи в сказочной стране не могли легко найти, распространились в бесчисленных направлениях во всех направления.

Конфуцианские святые, такие как У Куан и У Фанги, которые уже достигли второго уровня Царства Бессмертных, окажутся в большой опасности, если хотя бы одна из Жемчужин Просветления Тан Сяотана попадет в их тела.

К счастью, У Хайлинь уже научился этому трюку раньше.

Он наблюдает за мельчайшими деталями и может обнаружить вещи, о которых другие не подозревают. 1. Священная техника: Проникновение Кнута для активации Главы с благословением. 4. Священная техника: Священная пыль, Око за око, Тонкое. против Тонкого, Бесчисленного против Бесчисленного, залп просветленного жемчуга, разложенного Тан Сяотангом.

За доли секунды обе стороны сталкивались сотни миллионов раз.

По сравнению с прошлым разом, когда они сражались, уровень развития Тан Сяотана улучшился, Дунсюань Цивэй лучше, чем три тайвэй юаня, которые раньше находили отклик у Лэй Цзюня и Сюй Юаньчжэня.

У Хайлинь не смог одержать верх, хотя в него были вставлены кнуты, чтобы благословить Шэнчэня, но он все же смог победить Жемчужину Просветления Тан Сяотана.

В то же время, его Священная Техника Главы 5 · За пределами досягаемости пыли, его фигура может свободно перемещаться между святой пылью и всеми местами, где святая пыль касается, и его способность избегать времени и пространства почти сравнимо с тем, как древний император У Сянь избегал удара Высшей Лодки Тан Сяотана.

Просто текущая скорость Тан Сяотана слишком высока, он превосходит даже многих древних боевых бессмертных императоров. Гигантский корабль Шэньчжоу кажется огромным, но он невероятно быстр и все же догоняет У Хайлиня.

Фан Цунь Инь появился перед У Хайлинем и вместе с кнутом атаковал лодку Тайшана в лоб. В свою очередь, он попытался разобрать лодку Тайшана.

В то же время, вместо того, чтобы отступить, он взял на себя инициативу сесть на Высшую Лодку и приблизиться к самому Тан Сяотангу.

Тан Сяотан поднял брови, глядя на Тайчу 1ци, перевернул Хунмэна вверх тормашками в руке, превратился в нюаньский меч и полоснул им по голове У Хайлиня.

У Хайлинь использовал непревзойденный метод, чтобы избежать лезвия меча, но немедленно Обратная Печать Юань, образованная Тайчу Ци Обратным Хунмэном, упала с неба и прижалась к нему.

Ладонь 1 У Хайлиня подняла кнут и толкнула его внутрь, соединив его с Главой 3 на ладони. его нельзя было надавить, однако его собственная ловкость не уменьшилась, и он не смог догнать первый меч Тан Сяотана с его благословением.

Мечи Тан Сяотана Глава 2 вообще не могли двигаться, не останавливаясь. Кончик другого пальца указал на У Хайлиня, который был рядом с ним. Невидимый Чжао Юаньчжу был готов идти.

У Хайлинь не избежал печати квадратного дюйма, появившейся между его бровями, и напрямую сопротивлялся атаке Чжао Юаньчжу Тан Сяотана.

Но в то же время из его тела без всякого предупреждения вырвался яркий свет.

Но это была врожденная комбинированная атака 1 Ци Дракона Тигра Тан Сяотана, которая, казалось, была запущена позже, чем Чжао Юаньчжу, но приземлилась на У Хайлиня в то же время.

Однако У Хайлинь посмотрел на Фан Цуня и вовремя заметил, что еще одна печать Фан Цуня появилась в том же положении, что и сильный свет атаки дракона и тигра противника, а затем заблокировала для него атаку Тан Сяотана.

У Хайлинь подошел ближе и толкнул Тан Сяотана, как воин.

Его святой прах не может пробить мантию Ниюань Тан Сяотана, но в сочетании с итоговыми исследованиями Виппи Рули за годы он может попытаться подорвать бессмертие противника.

Идея состоит в том, что вам нужно сначала использовать Город Мечей Фан Цунь, чтобы сломать мантию Ни Юаня.

Это также основано на проникновении внутрь в качестве основы.

Помимо того, что У Хайлинь не вступил в лобовую конфронтацию с Мечом Ниюань, он придумал эффективные контрмеры против различных магических сил Тан Сяотана.

Даже если Тан Сяотана не удалось полностью сдержать, ему все равно удалось воспользоваться этой возможностью.

Противник, Дао Цзин Сюаньюань, чрезвычайно тиранический Тайчу 1 Ци сводит на нет многие магические средства и сражается на большой территории. У Хайлиня, сильнейшего среди трех великих лордов горы Лунху, Цивэй Юаня, нет. намерение использовать свою семью, страну и мир для борьбы с противником. После лобового столкновения он временно сопротивлялся захвату Тан Сяотана Царством Дхармы Дао Цзин Сюаньюань Тайчу с помощью бессмертной добродетели.

Город Меча Фан Цунь У Хайлиня бомбардировал Ниюань Пао Тан Сяотана и в то же время избежал катастрофы с Жемчужиной Каймин и У Фаньи немедленно установили ритуальные ритуалы в поддержку У Хайлиня.

Противник передо мной слишком быстр. Он просто хочет убежать. Он должен сотрудничать с У Хайлином, чтобы победить его, прежде чем последуют какие-либо действия.

Вокруг тела Тан Сяотана Тайчу 1 Ци перевернулась, и Хунмэн превратилась в мантию Ниюань, чтобы помочь ей заблокировать город мечей противника на квадратный дюйм.

Но она ясно чувствовала, что, если она не сосредоточится на использовании мантии Ни Юань, нынешняя мантия Ни Юань вскоре будет сломана городом мечей противника в квадратном дюйме.

Другая сторона очень хорошо знает ее мантию с перевернутым юанем.

«Тск, это напоминает мне о моем опыте борьбы со старшей сестрой в ранние годы».

Высокая женщина-корона радостно сказала: «Теперь у этой старшей сестры нет возможности напасть на меня». , забудь об этом.»

Пока он говорил, фигура Тан Сяотана внезапно покачнулась на месте.

У Хайлинь внезапно почувствовал, что его ладонь больше не мешает Фанцунь Цзяньчэну продолжать двигаться вперед.

Но противник им не уничтожен.

Вместо этого другая сторона активно изменилась, как будто превратилась в невидимый поток воздуха и рассеялась.

Тан Сяотан прорвалась со 2-го уровня Царства Бессмертных на 3-й уровень Царства Бессмертных. Благодаря своим различным качествам и силе, она определенно постигнет новые секреты Тайн Бессмертного, к которым морально готов У Хайлинь. этот.

Это был бы магический метод, которого он никогда раньше не видел.

Хотя понимание У Хайлинем уровня Цянькунь намного превосходит понимание его сверстников, и он сделал несколько довольно надежных предположений об этом, ему не приходится сталкиваться с этим лично.

Таким образом, даже несмотря на то, что он успешно выполнил несколько предыдущих бессмертных техник Тан Сяотана, У Хайлинь все еще был очень насторожен.

Но затем У Хайлинь почувствовал, что его глаза покрылись цветами.

На мгновение этому выдающемуся конфуцианскому королю почти показалось, что он ослеплен.

Как такое могло случиться с монахом его уровня?

Будь то глазами или сердцем, У Хайлинь ясно увидел, что фигура Тан Сяотана, казалось, распалась после превращения в 1 Ци, разделившись в одно мгновение на три части.

Когда он появился снова, перед ним появились три Тан Сяотана!

От 1 Ци до 3 Цин? !

Эта идея невольно пришла в голову У Хайлиню.

Но возможно ли это?

Это потому, что ее и без того чрезвычайно высокая скорость полностью устранила временной интервал между движениями?

Или ментальные атаки — это почти магия?

Или, может быть, сделать три клона?

Нет, совсем нет!

У Хайлинь, который наблюдает за каждой деталью и видит каждую деталь, не может обмануть себя.

В этот момент высокая женская корона передо мной напряглась до крайности, чего никогда раньше не делал никто с Телом Тайчу Дао, вмешиваясь в реальность природы с врожденной красотой вселенной.

Глава 5 Техник Бессмертия·Тайчу 1 Ци Хуа 3 Цин!

Тан Сяотан, появившийся в этот момент, реален.

У Хайлинь наконец смог ясно увидеть изменения в Тан Сяотанге.

У Куан и У Фанги на расстоянии вообще не могли отреагировать и могли только чувствовать размытие перед глазами.

В следующий момент рядом с ними появился некий Тан Сяотан.

Глава Черно-белая фигура Тай Чи на ладони Тан Сяотана была повернута и напечатана на спине У Куана. Блеск врожденной атаки дракона и тигра прямо проник в спину и грудь У Куана.

Глава Два Тан Сяотана появились перед У Фаньи и подняли руки, чтобы указать пальцами между бровями противника.

Чжао Юаньчжу взорвался и разнес голову противника на куски.

Мгновенное разделение ее 1 Ци и 3 Цин Ци было настолько быстрым, что казалось даже быстрее, чем Лодка Тайшан, сжигающая только что 1 Ци Тайчу. Два конфуцианских святых второго уровня бессмертного царства были полностью уничтожены. не смог отреагировать и умер.

Глава Три Тан Сяотана одновременно держали Меч Ниюань и снова убили У Хайлиня.

В одно мгновение У Хайлинь не мог смутно отреагировать, но было уже слишком поздно, чтобы увернуться, но он был немного медленным, и его порезала Глава тремя мечами и одним Тан Сяотангом.

У Хайлинь хотел увернуться, но двое других Тан Сяотан также держали меч Ниюань и с улыбкой смотрели в небо. В то же время один нанес горизонтальный удар, а другой по диагонали.

Меч пронзил бессмертные памятники У Куана и У Фаньи, полностью лишив их последнего шанса на воскрешение. В то же время они также напали на У Хайлиня.

У Хайлинь Ши Чжаньван без шанса пересек Главу. 1 Меч Тан Сяотана поднял руку, чтобы заблокировать Главу. 2 Меч Тан Сяотана почувствовал, что меч противника был настолько острым, что, казалось, он мог уничтожить все, к чему прикасался. .1 боль в спине Глава 3 Меч Ни Юань в руке Тан Сяотана уже на волоске!

Неважно, кто из трех Тан Сяотангов быстрее У Хайлиня.

В этот момент она полностью отказалась от защитной атаки и скорости мантии Ниюань и достигла крайности.

У Хайлиню нужны все его силы, чтобы сражаться только с одним человеком.

Не говоря уже о 3 одновременно?

Хотя У Хайлинь был шокирован, он не осознавал, что метод его противника не продлится долго.

Он воспроизвел метод, который он использовал, чтобы противостоять фотографии Лэй Цзюнь Сюаньхуана раньше. 2 Святые техники · Печать Фан Цунь и Глава 3 Святые техники · Город Меча Фан Цунь Глава 4 Святые техники · Святая Пыль 1 Используйте тот же секрет, чтобы. достигают предела, и весь человек как будто совершенно исчезает на месте и становится настолько маленьким, что даже горчичная пыль оказывается далеко за пределами досягаемости.

Все три меча Тан Сяотан Ниюань взлетели в воздух.

Но улыбки на их лицах стали еще ярче, и они подняли руки и вытянули указательные пальцы.

Кончики трех белых, похожих на нефрит указательных пальцев соприкасаются.

3 Чунчжао Юаньчжу невидимы и бесформенны, но они взрываются, словно открывая вселенную. Сила намного превосходит простую сумму этих трёх.

Несмотря на то, что Святая Техника У Хайлиня была настолько изысканной, она была раскрыта в этот момент.

Слава Города Мечей больше не взрывалась прямо на ладони его правой руки, истекая кровью.

Три Тан Сяотана снова использовали свои мечи вместе, и тень смерти окутала главного короля У Хайлиня.

У Хайлинь, Ши Чжаньван, больше не мог этого избегать, но его ударил меч, и его рука, окровавленная, взлетела в небо.

Конфуцианец Су Ван не увернулся в последний момент. Кончики пальцев другой руки были уничтожены, а бесчисленные частицы пыли были уничтожены и превратились в поток разрушения, летящий в сторону Тан Сяотана.

Глава 6 Святых Техник · Небесный Водопад на кончиках пальцев!

Двое других Тан Сяотана не проявили мантию Ниюань до того, как их догнали. В этот момент они могли только атаковать, но не могли защищаться. Один из них, Тан Сяотан, был пронзён водопадом на кончиках пальцев У Хайлиня. его грудь. В то же время он также использовал меч, чтобы убить этого могущественного вражеского лидера!

Меч другого Тан Сяотана продолжал двигаться против меча Юаня и выстрелил вдаль.

Тан Сяотан, который ранее отрезал У Хайлиню руку, поднял руку, чтобы проявить черно-белую диаграмму Тайцзи врожденной энергии дракона и тигра.

Лезвие меча Ниюань, казалось, исчезло, когда оно ударило по черно-белой диаграмме Тайцзи.

Через пустоту.

На родовой земле семьи Ву в Фанцуньцзе стоит высокий и бессмертный памятник, похожий на тотемный столб.

По поверхности памятника дул ветерок, и внезапно он слегка затрясся.

Казалось, будто мимо пронесся свет меча.

В следующий момент на поверхности памятника внезапно появилась диагональная трещина, и целое разделилось на две части. Сломанная верхняя половина скользнула по диагонали вдоль аккуратного разреза.

«Бум!»

Памятник упал на землю и тут же разбился.

Новорожденный ветер в одно мгновение бесследно исчез.

У Хайлинь, простой король мира ученых, упал на землю с головой.

Он уставился на своего противника широко раскрытыми глазами.

Я видел, как три фигуры Тан Сяотана превратились в чистый воздух, а затем слились с невидимым воздухом.

В конце концов, только один Тан Сяотан остался стоять из воздуха.

Однако у Тан Сяотана также были чрезвычайно трагические раны на груди и животе, кровавые и кровавые, с дырками спереди и сзади, как будто не хватало большого куска.

«Конечно, любая травма в конечном итоге обрушится на тебя».

Глаза У Хайлиня расширились: «Ты также сжег свою Тайчу Ци, которая кажется бесконечной. Даже самая мощная магические техники не помогут вам залечить раны или восполнить запас маны!»

Лицо Тан Сяотана выглядело чрезвычайно слабым и бледным. На его теле не только не было следов Тайчу 1 Ци, но и его собственная мана была почти исчерпана.

Она взглянула на У Хайлиня.

Глаза противника потеряли блеск, и он был полностью мертв.

Тан Сяотан скривил губы: «Думаешь, сможешь удержать меня?»

Золотой чистый янский огонь на ее теле вспыхнул, автоматически сжег серьезно раненое тело, а затем исчез в воздухе. небо и земля.

У Хайлинь не чувствовал радости от того, что вместе тащил другого человека на смерть: «Начало, начало, начало, начало, начало, начало, начало, начало, начало. начало, начало, начало, начало, начало, начало, начало, начало, небытие, небытие, безымянность.»

Его глаза полностью потеряли свой блеск и больше не имели дыхание жизни.

Умер бывший конфуцианский король У Хайлинь.

И в тайном месте мира конфуцианства, казалось, что-то внезапно появилось в пустой темноте, но это было неосязаемо, бесформенно, безымянно, трудно описать и неуловимо.

Эта нить Тайчу Ци, кажется, сгустилась в бусину.

Жемчужина, которая не является жемчужиной происхождения, не является жемчужиной просветления.

Сфера расширилась, а затем раскрылась, как будто все родилось.

Высокая фигура Тан Сяотана вытянулась.

Хотя он все еще выглядит немного слабым, он больше не выглядит так, будто раньше был серьезно ранен.

Но это были Техники Бессмертного Глава 6 и Бусина Тайчу Юу Мяо 1, которую она создала после развития третьего уровня Царства Бессмертного.

Первоначальное рождается из ничего, из ничего в 1.

Итак, Тан Сяотан создал этот метод перерождения.

Эта книга не соответствует ее обычным боевым идеям, но после того, как Чжэн Чэнь, который притворился Чжэн Лао из дворца Чуньян и в последний момент сыграл с Цанлан Ханом, Тан Сяотан почувствовала, что этот метод «неожиданности» было неплохо, поэтому ей в голову пришла оригинальная идея.

Вспоминая последние моменты, когда У Хайлинь внезапно понял и отказался покоиться с миром, Тан Сяотан удовлетворенно кивнул.

Однако на этот раз она потратила много денег, чтобы полностью убить У Хайлиня, могущественного врага.

«Не пропустите матч в мире Тайи!» Тан Тяньцзюнь поспешил обратно в Тяньмоцзин над Конфуцианской академией наук.

В результате мы случайно встретили Сюй Юаньчжэня, который тоже приходил.

«Как вы дошли до этого момента?» Сюй Юаньчжэнь слегка замедлил шаг.

Тан Сяотан сухо кашлянул и спокойно сказал: «Чтобы убить У Хайлиня, потребовалось время».

«Неудивительно», — Сюй Юаньчжэнь поднял брови, — «Но эта поездка действительно достойна тебя». повесил мемориальную доску и повесил ее.» «

Тан Сяотан все равно первым бросился в мир Тайи. «Там есть рыбы покрупнее!»

.

В мире Тайи действительно разразилась более интенсивная война.

Лэй Цзюнь руководил формацией Тайшанского Дракона и Бессмертного Тигра с 3 отверстиями и 3 отверстиями, чтобы противостоять Дереву Глазного Демона.

Янь Аоюнь отправился прямо к Лорду Ведьме Тайи.

Хотя формация, возглавляемая Лэй Цзюнем, не смогла продолжить расширение в этом большом мире, казалось, что камни, застрявшие в оси, серьезно повлияли на способность Тайи У Цзуня вращаться вокруг большого мира. Он попытался двигаться. Ян Аоюнь и Лэй Цзюнь 2. Люди толпились в Конфуцианской академии.

Янь Аоюнь мог бессовестно использовать свои собственные методы.

Хотя Тайи-Волшебник все еще может сопротивляться, он не может продолжать очищать останки Чуньянского Патриарха.

Маленький свет постепенно пробивается сквозь искривленные и холодные мрачные облака на небесном небе.

У мерцания нет различия между холодным и теплым, оно чрезвычайно чистое и мирное.

Это соответствует художественной концепции чистого истинного огня Ян, практикуемой в 1-м канале дворца Чуньян.

«Потяни облака и посмотри на солнце», — тон Янь Аоюня был простым, но он был намного лучше, чем у отца и сына У Хайлиня и У Цзин, которые говорили на тяньсянском языке, чтобы устанавливать правила для неба и земли.

Облака дальше рассеялись, открыв в небе обширную землю.

11 фигурок тихо сидят на земле.

На первый взгляд это похоже на 1 человека, но если присмотреться, то кажется, что 2 человека сидят спиной друг к другу.

Напротив Лэй Цзюня и Яна Аоюня стоял даос средних лет в черных одеждах, его глаза были закрыты, выражение лица спокойное и безжизненное, но от этого даоса исходила мягкая положительная энергия и аура.

Глядя на даосов Лэй Цзюня, Янь Аоюня, Сюй Юаньчжэня и Тан Сяотана, которые только что прибыли в мир Тайи, они могли почувствовать, что чистый Ян содержал чистый Инь в другой стороне, который был явно различим, но полностью интегрированный.

Это похоже на 2 И, но не на 2 И. Это похоже на Инь и Ян, но не на Инь и Ян. Это похоже на Тайцзи, но не на Тайцзи.

Однако объяснения различных принципов и художественных концепций могут вызвать у людей множество даосских переживаний и мечтаний, просто взглянув на фигуру даоса в черной мантии.

Это именно фигура патриарха Чуньяна, первой секты Даньдин Хэдао Тяньцзунь в истории основателя дворца Чуньяна.

Просто его жизненная сила уничтожена и остались только останки.

Человек, стоящий спиной к болоту Чуньяна, словно слившись в одно тело, — еще один даосский священник, одетый в белое одеяние. Его внешний вид неясен, он повернут ко всем спиной. выглядит молодо, но при ближайшем рассмотрении трудно определить его возраст. Кажется, он чрезвычайно превратен в жизнь.

Хотя он и находится за кулисами, его присутствие намного сильнее, чем присутствие покойного Чуньянского Патриарха.

«Пиндао и брат-даосист Чуньян объединились и вступили в даосизм. Разве это не неуважение к брату-даосу, но нежелание соответствовать жизни и видению брата-даоса, так почему же вы меня неправильно понимаете?» Даос повернулся спиной и говорил без колебаний.

Янь Аоюнь «Из-за тебя пострадал не только Чуньян Тяньцзунь, бесчисленное множество живых существ».

Даос в белых одеждах «Мгновенного спора между добром и злом недостаточно.

Подобно тому, как друзья-даосы мобилизуются в конфуцианском сообществе, чтобы уничтожить наследие Цю Цзы, это происходит не только потому, что Цю Цзы умер, сражаясь против сада императора, но и из-за того, что бедный даос сделал, чтобы ваше новое конфуцианство могло надеяться

И. Сегодня вы разрушили союз Пиндао с даосским братом Чуньяном, который, кажется, сохраняет наследие даосского брата Чуньяна, но на самом деле это поставило весь мир многих творений перед лицом грядущей катастрофы. и уже не в силах сопротивляться «

.

Услышав название Императорского сада, Лэй Цзюнь слегка приподнял брови и повернулся, чтобы посмотреть на Сюй Юаньчжэня.

Я увидел, как Сюй Юаньчжэнь с интересом смотрел на даоса в белом одеянии вдалеке.

«Катастрофа императора Юаньцюзи?» Ян Аоюнь тоже посмотрел на собеседника: «Не могли бы вы простить Яна за то, что он взял на себя смелость сказать мне, где вы находитесь?» искренне вступает в даосизм. Но все друзья-даосы, должно быть, видели подсказки. В прошлом Пиндао славился своим ядом».

«Теперь, — Ян Аоюнь, — это из-за Императорского сада?»

Даос Байпао: «Да, бедный даос такой, Цюцзы такой, даосский брат Чуньян такой , и многие, многие люди такие.»

Он вздохнул от волнения: «Я рад, что три даосских небесных короля родились в особняке Тяньши на горе Лунху. Я поздравляю Чжао Тяньши с тем, что я знаю, что могу покоиться с миром. Я просто надеюсь, что трое даосских друзей не будут разозлите их родственников, а их врагов — счастливыми».

Тан Сяотан был удивлен: «Чжао Тяньши, Чжао Кэцзи, Патриарх?»

Гора Лунху Глава После древней катастрофы Жэнь Тяньши Чжао Кэцзи даосский небесный царь из Дунсюань Цзивэй вернулся в свою истинную форму.

Из-за глубокой связи с древним Тяньгуном, после древней катастрофы, особняк Тяньши на горе Лунху вошел в историю. Жизнь была трудной и трудной.

Именно со времен Чжао Кэцзи особняк Тяньши на горе Лунху вышел из сурового провала и поднялся обратно на вершину. Поэтому Чжао Кэцзи с древних времен всегда был известен как предок возрождения горы Лунху.

Но его последующее необъяснимое исчезновение остается загадкой.

Хотя более поздние поколения часто утверждали, что Тяньши Чжао сначала бродил по пещере, а затем превзошел ее, но с течением времени в сердце каждого постепенно появлялись худшие ожидания.

Спустя несколько лет, мы наконец получили ответ?

«Бесчисленное количество людей, кроме Мастера Чжао, мертвы», — сказал даос в белых одеждах.

Янь Аоюнь: «Связан ли Сад Императора с первоначальным Императором Небес? Что он хотел сделать?»

Даос в Белой мантии: «В конце древних времен Император Небеса хотели использовать три царства в качестве основы для планирования его превосходства и принятия трёх царств. Они сопротивлялись и умерли, но в результате погибло и большинство бессмертных, будд и древних богов

.

Во время катастрофы творение разделилось на шесть великих миров. В одном из великих миров был монах боевых искусств, который обрел великую силу.

Был человек, который выделился и пришел в царство боевых искусств. святой император искусства и назвал себя Императорским садом »

Земля обладает огромным крутящим моментом.

Большой круг — это небо.

«Бессмертные и Будды на небе превратились в императоров и умерли, но был подан плохой пример. Всегда есть опоздавшие, которые хотят подражать или даже пойти дальше».

Что? — сказал даос в белом одеянии равнодушным тоном, похоже, это имело отношение ко мне: «Это не имеет ко мне никакого отношения

»

«Императорский Сад добился тела пятого императора боевых искусств и несравненного понимания. Не потомок императора лучше, чем потомок императора. Он хочет, чтобы существовал только один бессмертный и один практикующий в мире. Он может жить на небесах вечно и быть единственным хозяином творения. Все эти живые существа — муравьи на рогозе.«

Лэй Цзюнь бесстрастно слушал и ничего не говорил.

Янь Аоюнь нахмурился: «На шаг дальше, чем Хуантянь, на шаг дальше, чем Хуантянь»

Даос в белых одеждах «После древней катастрофы многие бессмертные и Будды пали. , таков Бодхисаттва Кшитигарбха и другие. То же самое верно и для некоторых собратьев-даосов.

После великой катастрофы появились также восходящие звезды, такие как Цю Цзы и Чжао Тяньши. К сожалению, все еще существовало молодое поколение императора Юаня, которого нужно было бояться, и младшие поколения. «

Безразличный тон даоса в белой мантии, наконец, немного дрогнул

»Чтобы стать Святым Императором Боевых Искусств в Императорском Саду, он сначала убьет всех остальных практикующих в своем большом мире, будь то люди или животные, практикуете ли вы духовную энергию неба и земли или практикуете злую атмосферу, ошибки нет.

Затем он отправился в другой большой мир. Это был большой мир, где собрались горы и моря, монстры и духовные звери после древних времен. Его возглавлял предок Цилинь, сравнимый с даосскими Дунчжэнем и Хэдао.

С тех пор, как кровь предка Цилиня текла в море, все звери прекратили свое существование. Весь мир был разрушен, и земля была разрушена, и она была полностью разрушена и уничтожена в жестокой битве. «

Янь Аоюнь молчал.

Он никогда не видел Кулака Хуантяна лично, но общался с Лэй Цзюнем и Чжан Вантуном. Святой император боевых искусств, знающий позу Хуантянь полностью игнорирует время и пространство при нанесении ударов. Большинство бессмертных неизбежно избегают этого повсюду.

Если бы не это в древние времена, мощь императора и небес не была бы названа небесным наказанием.

«Видя, что Он собирается охватить весь мир, наши товарищи могут только объединиться, чтобы снова сражаться против нового Императора, точно так же, как мы сражались против старого Императора в последние годы древних времен. «

Даос в белых одеждах сказал: «Именно во время этой войны погибли все бессмертные и Будды, оставшиеся с древних времен. Мы могли только запечатать Императорский Сад в большом мире, где он родился. Бедный даос выжил. случайно и все еще задерживался. Но Сад Императора вот-вот появится снова

На самом деле, уже есть признаки того, что демон-дракон вытекает из этого большого мира.

Возможно, через несколько лет после того, как Императорский Сад был запечатан, мир постепенно породил новое наследие и новых практиков.

Но печать Императорского Сада постепенно ослабла, и Он пришел снова. Хотя великий мир невозможно выследить полностью, новые земледельцы, вероятно, были убиты им, не так ли?»

Великий мир Императорского Сада дважды подвергался резне.

«У нас мало времени. Несмотря на то, что мы запечатали Его в этом большом мире, мы также в определенной степени исполнили Его. Вы тоже это чувствуете, верно? Несколько больших миров могут воссоединиться. . Это не то, чего мы изначально хотели от Него. Он — удивительный талант, который прорвет печать и воссоединит мир. В то время Его сила станет на шаг ближе к трансцендентности!»

Даос в белом одеянии сказал: «Но мы не можем повторно укрепить печать. Любое действие, касающееся печати, будет обращено в помощь для снятия печати. ​​

Чтобы бороться с этим новым тираном, Единственный путь — работать всем сердцем. Можно сконцентрировать все усилия.

Это также последнее желание даосского брата Чуньяна в прошлом. Бедный даос будет сидеть в нищете и беспокоиться о городе, но он никогда не будет сидеть на месте и ждать смерти. Достоинства и недостатки можно оставить только на произвол судьбы. будущее и история».

«Это может быть установлено внешним миром. Большая часть информации верна».

Холодный голос Сюй Юаньчжэня раздался издалека: «Но это не издевательство. без доказательств, но мертвые тоже могут говорить.»

Она посмотрела на фигуру вдалеке со слегка насмешливой улыбкой.

Даосы, сидевшие спиной к спине, в это время медленно обернулись.

Реликвия Чуньянского Патриарха в черной мантии повернулась ко всем спиной.

Повелитель Ведьм Тайи в белой мантии наконец показал свой истинный облик.

Даос в белых одеждах, который выглядит одновременно молодым и старым, имеет сказочную внешность, холоден и молчалив.

Но те, кто смотрел на него, не могли не чувствовать себя крайне неестественно.

«Все едины в своей силе»

Сюй Юаньчжэнь спокойно сказал: «Бодхисаттва Кшитигарбха может сказать, что император Хоуту может сказать только то, что Великий Сымин может сказать, что Чуньян Тяньцзунь может сказать, что Уровень развития низкий. Патриарх Чжао может сказать, что даже предки семьи Цю могут сказать, что не имеет значения, ради самозащиты или ради других. По крайней мере, любой, кто действительно влюблен, может сказать то же самое, но ты. не могу.»

В то же время, пока она говорила, фигура Сюй Юаньчжэнь, казалось, стала прозрачной, а зеркальный свет исходил от ее тела и отражался в воздухе

«Я нашла несколько интересных вещей, когда пришла к тебе домой. В прошлый раз я был с Яном уже три дня. Цзы и Чжан Вантун наконец поняли это. Это действительно интересно и стоит посмотреть.»

Зеркало похоже на длинную реку времени.

Исток длинной реки, кажется, распространяется прямо к мирянину Тяньруй Чжан Вантуну, который находится в 9 мирах неба и земли.

Здесь большое количество блестящих томов перелистывают древние книги, которые, кажется, записывают историю.

Длинная река течет в Янь Аоюнь через Чжан Вантун и Сюй Юаньчжэнь.

Янь Аоюнь еще не видел окончательный результат, поэтому слегка кивнул, когда увидел его.

Длинная река времени развернется в виде свитка изображений.

Лэй Цзюнь и Тан Сяотан посмотрели на свиток.

Глаза Тайи У Цзуня были холодными и ничего не выражающими, и он молчал.

Как сказал Сюй Юаньчжэнь и отчасти как сказал Тайи У Цзунь, в свитке показаны многие выдающиеся личности, которые уже стали историческими легендами этой эпохи.

Даосский император Дижи, даос Чуньян, Чжао Тяньши и т. д.

Великий полководец и Бог Гу Умэнь.

Цю Цзы из конфуцианства.

Кшитигарбха Бодхисаттва, один из 35 будд в буддизме, один из восьми великих бодхисаттв, Кшитигарбха Бодхисаттва и др.

Великие мудрецы древнего клана демонов Цзу Таоте, Цзу Цюнци и т. д.

Есть даже легендарный Демон Будда Татхагата, смертельный враг буддизма!

Многие люди, выжившие с древних времен, совместно сталкиваются с ужасающей фигурой, столь же торжественной и торжественной, как вернулся Владыка Небесного Дворца, Император Тяньгао.

Существует бесчисленное множество даосских Небесных Лордов, Истинных Лордов, Великих Буддийских Лордов и Древних Императоров Усянь.

Даосский Небесный Будда, Бодхисаттва, Вумен, Шаман, Бог и Клан Демонов на более высоком уровне также не существуют1.

«Будда сказал, что если я не попаду в ад, то кто пойдет в ад?»

Когда Будда добрых странствующих шагов заслуг скончался, Бодхисаттва Кшитигарбха с улыбкой на его лице сначала поклонился Великому Нирване Татхагате.

Возглавляемые двумя из них, одним добрым и одним демоном, они совместно превратили землю мира Императорского Сада в беспрецедентную клетку. После этого два повелителя жизни и смерти земли и преисподней, Тухуан Дизи и. Да Сымин следовал за ним. В конце концов, печать была завершена, и императорский сад, где был убит Чжэн Дазао, погрузился в землю вместе с бесконечной горой трупов и морем крови.

Весь мир тоже был закрыт.

Зрители тоже встревожены, когда видят это.

Но есть и дисгармоничные сцены.

Например, Бог Гу не воспользовался этим заранее, чтобы схватить останки даоса Чуньяна и Будды Шаньюбу Гундэ и изо всех сил стараться сбежать за пределы мира Императорского сада. Он был серьезно ранен Императорским садом. во время побега.

«Неудивительно, что вам удалось осквернить Мастера Рук и Глаз, превратить его в то, чем он является сейчас, а также ввести в заблуждение других буддийских учеников.

Лэй Цзюнь кивнул: «До этого». Наследие Патриарха Чуньяна, вы были Первыми, кто проглотил останки Будды Добрых Шагов Странствия и Заслуг

.

Неудивительно, что у каждого есть свои амбиции и желание выжить, но с твоей внешностью, как кто-то может поверить, что ты проглотил останки Чуньянского Патриарха, чтобы сражаться против Императора Юаня? напуган, как тот демонический дракон, и ты хочешь подкрепиться, чтобы для удобства спрятаться в Саду Императора?»

Узунь Тайи, казалось, на мгновение впал в транс, глядя на свиток с картинками, созданный длинной рекой времени.

Его глаза в мгновение ока вернулись к безразличию: «Те, кто не испытал этого лично, не будут знать, с каким противником они столкнутся, и Пиндао сталкивался с этим дважды