The search for luck begins with the Tianshi mansion Глава 551: 550 Одинокий старик Лэй Цзюнь Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши — Новелла

Глава 551: 550 Одинокий и овдовевший старый даос Лэй Июнь 12-31 Глава 551: 550. Одинокий и овдовевший старый даос Лэй Цзюнь

Лэй Цзюнь, очевидно, имеет те же догадки, что и Ван Гуйюань.

Поэтому, узнав, что Чжао Чаньян успешно очистил дух и вернулся в пустоту, он немедленно сообщил другой стороне соответствующие новости.

Чжао Чаньян безразличен к миру, и его даже можно назвать одиноким человеком.

Но он по-прежнему прямой и решительный человек, и он не уклоняется от врагов, у которых есть обиды на секту Кунву или на него самого.

Так было с Гэ Сюачжи в прошлом.

То же самое произошло и с Императором Демонов-Драконов в последние годы.

После получения новостей от Лэй Цзюня, хотя Чжао Чаньян не приехал на границу лично, он связался с Лэй Цзюнем для уточнения деталей.

Находясь в контакте с Чжао Чаньяном, Лэй Цзюнь также обменивался новостями с Чжан Вантуном.

Сюй Юаньчжэнь и Тан Сяотан в настоящее время находятся в мире конфуцианства, а Чжан Вантун находится в мире девяти небес и земли.

Лэй Цзюнь пригласила ее и Чжао Чаньяна отправиться в Бездну Времени в человеческом мире, чтобы позже встретиться лично и обсудить дальнейшие контрмеры.

Ван Гуйюань тихо слушал и ждал, пока Лэй Цзюнь прекратит контакт с Чжао Чаньяном и Чжан Вантуном, прежде чем заговорить снова

«Недопустимо недооценивать Императора-Демона-Дракона, если он действительно пользуется преимуществом Хотя новое появление Великого Мирового Небесного Царства произошло всего около трех лет, его сила, возможно, уже не та, что раньше, по сравнению с тем, когда вы имели с ним дело в последний раз.»

Лэй Цзюнь: «Старший брат сказал, что у меня такое же предположение, что среди демонов этот демон, скорее всего, будет самым сильным среди правителей трех миров: неба, земли и людей».

Если быть точным, хотя состояния трех главных демонов различны, не очень стабильны и совершенны, их трудно сравнивать с настоящим конфуцианским святым мастером, таким как Янь Аоюнь, но если вам нужно сравнивать, Император Демонов-Драконов — это самый нормальный или наиболее близкий к нормальному среди трех демонов.

Просто на очистку сокровищ в Императорской печи было потрачено слишком много сил и времени.

А Императорская Печь находится в особой ситуации.

Лэй Цзюнь в настоящее время охраняет его, и все живут в мире, потому что большой мир, связанный с Императорской печью, не имеет ничего общего с Лэй Цзюнем.

Но Лэй Цзюнь никогда бы не позволил своему младшему брату Чу Куну и его ученику Фэн Тину вступить в тесный контакт с Императорским Печи в одиночку.

Предыдущая очистка сокровищ Демонического Императора Драконов была эквивалентна трате энергии на заботу об Императорской Печи, а также необходимости противостоять непрерывным мощным атакам Имперской Печи.

Император Демонических Драконов может это вынести, но это ничем не отличается от очистки сокровищ и одновременного несения дополнительного бремени.

4 года назад, в Великом Мире Неба и Земли, мир неба и земли вернулся в 1, Император Демонов-Драконов был побежден Лэй Цзюнем, Чжао Чаньяном и другими, прежде чем он смог отдохнуть. сразу же столкнулся с Яном Аоюнем и был избит до такой степени, что не смог его поднять.

Без Имперской Печи его предыдущие достижения были потрачены впустую, и он понес тяжелые потери. Однако после этих лет восстановления состояние Императора Демонов-Драконов должно быть намного сильнее, чем раньше, даже если оно все еще не так хорошо. что касается Яна Аоюня, это уже не то, что было раньше.

Возможно, среди трех демонов тот, кто обладает самой сильной фронтальной боевой способностью и разрушительной силой, все еще является Бодхисаттвой Великого Разрушения, но с точки зрения общей силы, демоном-драконом, который круглый год укореняется на небесах. это мир демонов Глава 1.

«К счастью, Чжао Чжэньцзюнь из секты Куньу также усовершенствовал свой дух и вернулся в пустоту».

Ван Гуйюань сказал: «Было бы здорово, если бы Святой Лорд Фэнмин тоже смог догнать его». .»

Феникс Фэнмин — духовный зверь, и его трудно точно измерить фундаментом и уровнем понимания человека-монаха.

Однако мир признает его несравненным гением наряду с Лэй Цзюнем, Сюй Юаньчжэнем, Тан Сяотангом, Чжан Вантуном и Чжао Чаньяном. Глядя на древние и современные времена, мало кто из чистокровных фениксов может это сделать. сравните с ним.

Раньше время, которое ему потребовалось от того, чтобы стать феей до второго уровня феи, было таким же, как у Лэй Цзюня и Чжао Чаньяна, оба из которых составляли около 2 лет.

Хотя скорость их прогресса в других сферах также может быть разной из-за разных путей совершенствования, разных возможностей и встреч, мы можем сделать приблизительное предположение в качестве ориентира, если не произойдет каких-либо серьезных происшествий.

Лэй Цзюнь был намного быстрее, чем Чжао Чаньян, со 2-го уровня волшебной страны на 3-й уровень волшебной страны, потому что ему помогали Се Хэгай и Тяньлу Юйцзяо.

Если использовать прогресс Чжао Чаньяна в качестве ориентира, Фениксу Фэнмину потребуется около 2 лет, чтобы достичь третьего уровня волшебного царства.

Третий уровень обычной сказочной страны имеет ограниченный эффект против великих мудрецов клана демонов, таких как Император Демонов-Драконов, но ситуация с Фениксом Фэнмином несколько отличается от второго уровня феи к третьему. уровень сказочной страны.

Я просто не знаю, успею ли я вовремя.

Хотя его возглавляет Янь Аоюнь, изменения в мире одной стороны также затрагивают особых существ, таких как Тянь Мо Цзин и других особых существ. Время повторного появления конфуцианского мира можно предсказать лишь приблизительно. и не может искусственно контролироваться до или после определенного момента времени.

«Сейчас трудно судить. Я могу только сказать, что надеюсь, что Святой Лорд Фэнмин сможет успеть вовремя». Лэй Цзюнь сказал: «К счастью, мой коллега-даос Чжао вернулся в пустоту, поэтому мы можем просто позволить природе идти своим чередом, не предъявляя никаких требований».

Ван Гуйюань сказал: «Говоря о даосских друзьях секты Куньу, ни Чжао Чжэньцзюнь, ни Мастер Чжан не имеют никакого намерения вербовать учеников в мире».

Лэй Цзюнь согласился, услышав это.

После 9 Возвращений Небес и 1 Возвращения Земли большая часть населения Куньлуня также перебралась в человеческий мир.

Чжао Чаньян, бессмертный из секты Даньдин, остался на небесах, в то время как Чжан Хайпэн и другие секты Куньу наконец официально утвердили свои корни в горах Куньлунь на земле и стали еще одним святым местом для даосизма.

Просто по сравнению с дворцом Чуньян и предприимчивым храмом Чжэньу, которые являются святыми местами секты Даньдин, секта Куньу гораздо более сдержанна и не открыла свои ворота для приема новых учеников. Также относительно сдержан и осторожен. Отбор относительно строгий.

Святая земля даосской секты Даньдин в девяти мирах неба и земли немного тонкая.

Секта Куньу — это та секта, которой больше всего восхищаются люди, немного знающие о духовном мире.

Причина в том, что обычные люди пытаются основать свою секту.

Как несомненный Данди Бессмертный Главы 1 того времени, Чжао Чаньян сам имеет легендарное резюме, которое, естественно, привлекает бесчисленное количество молодых людей, которые тоскуют по нему.

Однако он часто живет на небесах и редко ступает в человеческий мир. Его существование редко, и его образ гораздо менее детализирован, чем у другого Даньдин Бессмертного Му Чуньянму Чжэньцзюня.

В то же время секта Куньу находится более отдаленно, чем дворец Чуньян и храм Чжэньу, а расстояние большое и его трудно преодолеть.

Кроме того, у Чжан Хайпэна и других нет мыслей или действий по активному расширению влияния секты, поэтому секта Куньу не смогла достичь той высоты репутации, которую она должна была иметь.

Два других предка Дворца Чуньян по-прежнему имеют отличную репутацию, но в настоящее время нет бессмертных, стоящих у власти.

Фундамент храма Чжэньу неглубокий, но Му Чуньян, Бессмертный Даньдин, выжил.

Поэтому ни одна из сторон не могла сокрушить другую.

Тонкий баланс сил смутно сформировался в трех великих святых местах Даньдина.

«Мы собираемся разрушить дворец Чуньян. Товарищ-даос Цзян собирается сделать шаг дальше», — сказал Лэй Цзюньянь.

Ван Гуйюань внезапно улыбнулся и сказал: «Это почти как если бы даосские друзья секты Куньу не активны в нашей секте. Это все из-за вашего примера.

Это, естественно, хорошо. не хочу быть экстравагантным, но ты. Как нынешний директор даосизма Сюаньмэнь, Тяньцзюнь даже не имеет рядом с собой даосского компаньона, так что ему действительно немного не хватает помпезности и торжественности

.

Как лидер фракции 1, Хуа Цзе может компенсировать это независимо от того, окажется ли там Хуа Фэй или Хуа Тин».

Лэй Цзюнь тоже улыбнулся и сказал: «Не смей этого делать». В противном случае молодая старшая сестра подумала бы о том, чтобы узурпировать трон и заставить меня уйти в отставку.»

Два старших брата говорили небрежно и не беспокоили меня.

Однако для внешнего мира это на самом деле деликатная тема, которая обсуждалась уже давно и привлекла внимание всех сторон.

Лэй Цзюнь подал в отставку с поста Небесного Мастера.

Хотя он всегда был членом особняка Тяньши на горе Лунху, он много лет находился либо высоко над Чонгюном, либо глубоко под Девятью Землями. Его редко заботят дела мира и больше нет. Лекции Пин Хэ на открытии форума предназначены не только для учеников особняка Тяньши, но и для даосских учеников всего мира и даже практиков других сект. .

Поэтому статус Лэй Тяньцзюня в мире становился все более и более трансцендентным.

Его прямые ученики ограничены тремя людьми. Хотя он не заявлял об этом прямо, но, основываясь на секте его мастера Юань Мобая, внешний мир в основном подтвердил, что старейшина Фэн Тинфэн является закрытым учеником мастера Лея.

Другие святые места, естественно, не хотят, чтобы их лучшие потомки перешли в особняк Тяньши на горе Лунху, даже если они станут прямыми учениками бывшего Тяньши Лэй Цзюня.

Но, несомненно, это хорошая работа — быть даосским мальчиком рядом с нынешним даосским мастером. Возможность время от времени получать личное руководство от Мастера Лея не только не задерживает практику, но и приносит пользу. преимущества Я оставлю Мастера Лея в будущем. Затем он вернулся в свою секту.

Таким образом, секта продолжает знакомиться с директором Леем, что способствует ее общему развитию.

Даже если он не может получить такое же влияние, как особняк Лунхушань Тяньши, он все равно отличается.

Жаль, что директор Лэй так и не рассказал об этом.

В противном случае даосские мальчики из разных сект могли бы выстроиться в очередь от подземного мира до горы Лунху в человеческом мире.

Сам Лэй Цзюнь не намерен специально нанимать людей.

Иногда, если необходимо, он просил своих учеников и учеников появиться в качестве гостя. В любом случае, он также руководил и направлял своих учеников в будние дни.

Следует сказать, что с его нынешним уровнем совершенствования и его ежедневной практикой очистки эликсиров и сокровищ никому не подходит быть даосским мальчиком для Мастера Лея.

Не только уровень совершенствования должен быть высоким, но также понимание и квалификация должны быть максимально высокими.

«Старшая сестра, я занят делами. Хуа Жун тоже занята. Хуа Фэй часто убегает. Теперь Сюу тоже сбежал. К счастью, есть Хуа Тин».

Лэй Цзюнь посмеялся над собой: «Оживленный город. Лучше быть занятым».

Этой весной прямой ученик Лэй Цзюня Сунь Ан Бучжэн успешно пережил катастрофу между 8-м и 9-м небом.

В особняке Лунхушань Тяньши появился новый Махаянский Гаочжэнь.

Всего после нескольких дней выздоровления Ань Бичжэн принял приглашение Чи Хайфэна и отправился в Мир Ученых, чтобы открыть глаза.

В будущем количество раз, когда он вернется в 9 миров и приедет в Лэй Цзюнь, уменьшится.

Поскольку он решил основать горную секту, Ань Бучжэну, естественно, пришлось быть занятым изучением другого опыта и предварительной подготовкой, помимо поездок в четыре места в поисках подходящих горных ворот, додзе и пещер, которые можно было бы открыть.

Лэй Цзюнь эмоционально не против этого и даже имеет некоторые ожидания, позволяя природе идти своим чередом.

Го Янь, ученик того же поколения, который вошел в особняк в прошлом, покинул гору, чтобы открыть новую ветвь особняка Тяньши под названием Гора Бибо, которая теперь начала обретать форму.

Сам Го Янь также успешно достиг 7-го уровня неба в прошлом году.

Ему еще нет двух лет, и он все еще надеется продолжить достижение 8-го уровня.

По сравнению со многими учениками с аналогичной квалификацией и схожими обстоятельствами в прошлом, Го Янь изменил свою судьбу.

Лэй Цзюнь также надеется, что гора Бибо продолжит процветать.

Уровень развития Ань Бучжэна в Лишане в будущем будет намного выше, чем у Го Яня.

Лэй Цзюнь не возражает против того, будет ли сцена, вызванная другой стороной в будущем, достаточно большой, пока другая сторона понимает, что у него нет печали или страха.

1 Например, Лэй Цзюнь в настоящее время хорошо осведомлен об изменениях внутри и снаружи мира, но его это не беспокоит, и он сосредоточен на своей собственной практике. Он живет и практикует в своем собственном темпе и ритме.

Я не знаю, сколько лет проходят в горах.

9 С тех пор ситуация в большом мире неба и земли была стабильной и мирной.

Новорожденный ребенок в мгновение ока превращается в сильного подростка.

Прошло шесть лет.

Лэй Тяньцзюнь, директор школы Сюаньмэнь, также отмечает свой второй день рождения.

На этот раз Лэй Цзюнь провел свой второй день рождения в человеческом мире.

Поздравителей с днем ​​рождения тоже много.

Однако Лэй Цзюнь, поздравитель, был ненадолго замечен во дворе предков горы Лунху в человеческом мире и позже в тот же день вернулся в окрестности Бездны Времени.

Бездна Времени, приземлившаяся в человеческом мире, была похожа на огромную и печальную рану, разорванную между небом и землей. К счастью, в последние годы ситуация была стабильной.

Четыре фигуры, включая Лэй Цзюня, в настоящее время собрались за пределами Бездны Времени.

Лэй Цзюнь одет в желтую одежду и парчовый халат.

Даос в фиолетовой мантии — это Чу Кун, его соученик.

Фигура другого даоса в лунно-белом даосском одеянии кажется скрытой среди белых облаков и дыма. Это Чжао Чаньян редко ходит на гору.

Последняя женщина, носящая белую конфуцианскую одежду, — мирянка из Тяньжуя Чжан Ваньтун.

Четверо человек постоянно пытаются выяснить изменения в Бездне Времени.

Особенно, когда Лэй Цзюнь продолжал объяснять, держа перед собой диаграмму формации, он также прислушивался к мнениям других людей и время от времени вносил изменения в диаграмму формации.

Пока они разговаривали, глаза Чжан Вантун внезапно вспыхнули: «Вон там все кончено, Сяо Сяо».

Она привыкла к этому после того, как снова назвала себя Тяньруй Цзюши, и ее цвет династии Тан стал другим. Братьев Сяо Хана и Сяо Чуньхуэй все меньше и меньше называют «Да Сяо» и «Сяо Сяо».

Сяо Сяо — это Сяо Чуньхуэй.

Лэй Цзюнь неоднократно кивал, когда слышал слова: «Хорошо немедленно стать святым. Его новые знания становятся все лучше и лучше, и он сделал этот шаг естественным образом».>

Хотя это и позже, чем у Сяо Сюэтина, Шэнь Цюбина и других Фан Юэ, Сяо Чуньхуэй добился быстрого прогресса в своей практике после того, как прояснил, чему он хотел научиться.

Естественная обратная связь с миром и землей, полученная в результате участия в исследованиях и открытия новых знаний, в сочетании с накопленной силой конфуцианского монаха Вэньхуа Хаораня, заставила его добиться быстрого прогресса, чтобы наверстать упущенное время. застрял на седьмом и восьмом небе.

Как и неоконфуцианство и история, то, что Сяо Чуньхуэй в настоящее время изучает, также заимствовано из конфуцианской классики. Поэтому, когда он завершил 9-й уровень неба и 5-й уровень, он также достигает 5-го уровня совершенства. и он более просвещен, чем другие монахи в том же царстве. Откройте врата бессмертия и немедленно станьте святым.

Как говорится, если ты не издаешь ни звука, ты уже станешь блокбастером. Сильный толчок, вызванный накоплением тяжелой работы, позволил ему прийти сзади и обогнать Мэн Шаоцзе на шаг быстрее. .

До Сяо Чуньхуэя и после Чжоу Пу Цзян Юй, хозяин дворца Чуньян, успешно перешел на следующий уровень, чтобы практиковать Ци и восстановить дух, чтобы открыть бессмертные врата.

Эта работа была составлена ​​и загружена 69 Book Bar~~

Не считая предыдущей линии передачи Гэ Сюаньчжи из Дворца Чуньян, бессмертный Юаньшэнь наконец появился снова после катастрофы в конце Ханьской эпохи. Династия.

После более раннего слияния человеческого мира все филиалы Дворца Чуньян в человеческом мире публично рекомендовали Цзян Юя как владельца дворца, представляющего весь Дворец Чуньян.

С одной стороны, это произошло потому, что общая сила дворца Чуньян династии Тан была сильнее в то время, а с другой стороны, это произошло потому, что они имели самую тесную связь с особняком Тяньши в Гора Лунху.

Теперь, когда Цзян Юдэнсянь наконец сделал все предыдущие заявления достойными своего имени.

«Я слышал, что мастер Чжо Тяньчжу готовится открыть Врата Бессмертия, так как его выращивание женьшеня Дуншэнь Сюань в последние годы увеличилось?» сказал: «Я желаю, чтобы ученики директора Лея скоро это сделают?» стать бессмертными.«

Под белыми облаками и дымом вырисовывалась фигура Чжао Чаньяна, но в это время он мог примерно видеть его движения, смотрящие в эту сторону, и сказал

«Я желаю, чтобы Мастер Чжуо Тянь скоро вернулся». понять тайну. Поднимитесь к бессмертию. «

Лэй Цзюнь» Я хотел бы позаимствовать благоприятные слова у двоих из вас. ”

Чу Кун тоже был весьма эмоционален.

Много лет пролетели в мгновение ока.

Оглядываясь назад, когда он только начинал, его старший брат Лэй Цзюнь хорошо питался. Некий маленький медвежонок, который приобрел интеллект, но все еще не понимает человеческого языка, все еще сражается с другой стороной

.

В мгновение ока он уже понял, что маленький медвежонок, который в прошлом обрел бессмертие, стал новым небесным хозяином и теперь начинает атаку на сказочную страну

Чжо Баоцзе. был результатом того, что духовные звери практиковали человеческий даосизм. Раньше Лэй Цзюнь учил его не быть нетерпеливым или нетерпеливым.

Уровень его развития повышался то быстро, то медленно, как будто он искусственно регулирул темп.

Для обычных человеческих монахов это на самом деле весьма невыгодно и может похоронить таланты.

Но для Чжо Баоцзе это, по сути, заложило прочный фундамент. Следующий шаг — постоянное улучшение.