The search for luck begins with the Tianshi mansion Глава 542: 541 Лэй Тяньши взошел на трон. Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши — Новелла

Глава 542: 541 Мастер Лэй Тяньши перешёл на трон 12-19 Глава 542: 541. Мастер Лэй Тяньши перешёл на трон

«Ученик будет следовать учениям Мастера, — сказал Чжо Баоцзе».

После того, как мастер и ученик немного поговорили, Лэй Цзюнь сказал: «В течение этого периода вы путешествовали между двумя мирами и дольше оставались в Ученых. Когда вы вернетесь из этого путешествия, вы можете просто принести Старейшина Сюньфэн. Миссия прекращена».

1 Вообще говоря, старейшины патруля меняются каждые три года.

Однако при необходимости он может быть переизбран или переизбран, поэтому Чжо Баоцзе долгое время служил старейшиной патруля.

В то же время он также представлял особняк Тяньши на горе Лунху и в этот период часто общался с другими монахами из разных мест.

«На этот раз мне нужно отказаться от своих поручений и больше ничего не делать, кроме как учить Сюй Ву. Я просто усердно тренируюсь один в будние дни

Сказал Лэй Цзюнь». , «Я пойду в особняк позже. Еще раз ознакомьтесь с обстановкой и текущими внутренними и внешними делами».

Чжо Баоцзе был тронут, когда услышал это, и посмотрел на Лэй Цзюня, «Мастера»

.

Лэй Цзюнь улыбнулся и сказал: «Быть ​​учителем на самом деле не имеет значения. Вы и другие люди в доме готовы и можете начать в любое время. , то на этот раз быть учителем придется сознательно один раз. Ладно.» Через 1 год придется терпеливо ждать еще 6 лет.«

Чжо Баоцзе «Учитель, вы можете уничтожить этого ученика. Вы и ученики, у которых есть приказы в особняке, сделаете все возможное, но я думаю, вам не нужно быть таким нетерпеливым». «

Лэй Цзюнь «Как хозяин, я не собираюсь вмешиваться в человеческие дела. Это ты заботился о доме все эти годы. Конечно, в этом нет ничего плохого. больше не нужно занимать положение небесного мастера, и оно должно быть передано тем, кто придет после меня. «

Чжо Баоцзе приветствовал: «Ученики последуют примеру своего наставника и будут помогать ему всем сердцем. «

Лэй Цзюнь улыбнулся и сказал: «Я пойду в зал дьяконов позже и сначала помогу твоей младшей сестре. «

Чжо Баоцзе моргнул: «Вы действительно отправили вторую младшую сестру дежурить в Дьяконском зале? «

Он услышал об этом еще до того, как вернулся из мира конфуцианства.

Его младшая сестра Хань Сяофэй, которая делит с ним один клан, успешно пережила катастрофу между 8-м и Достигните 9-го уровня царства Махаяны даосской секты Фулу

.

После Чжо Баоцзе, Цинь Цайвэя и Синь Бэйюаня, в особняке Тяньши на горе Лунху появился еще один махаянский Гаожэнь 9-го уровня

И Чжо Баоцзе слышал об этом, хотя он тоже немного медленнее, чем Хань Сяофэй. недавно отступил, думая, что он также начнет атаку на катастрофу между 8-м и 9-м небом

.

Повзрослев, Хань Сяофэй стала более спокойной, чем раньше, но время от времени она все еще кажется немного оторванной от реальности.

Было бы хорошо, если бы она села рядом с ней, но если бы одну из двух должностей наставника в Даосской Академии и дежурного старейшины в Дьяконском зале звали Чжо Баоцзе, она бы действительно это сделала. чувствую себя немного взволнованным, услышав это.

Лекции бывшего Хань Сяофэя на этом уровне, конечно, не вызывают беспокойства, но трудно сказать, повлияют ли они на следующее поколение особняка Тяньши.

Что касается последних, то они не столь важны, когда речь идет о различных делах в доме, но они многочисленны, обширны, подробны и насыщены.

Лэй Цзюнь «Некоторые тренировки необходимы. Обычно у нее есть чувство приличия, так что вы можете просто помочь».

Чжо Баоцзе «Я ученик, который следует учениям мастера». p219>

Мастер и ученик переговорили еще несколько слов, а затем Чжо Баоцзе подал в отставку и ушел.

Лэй Цзюнь был единственным, кто остался возле алтаря секты Десяти тысяч Фа.

Внезапно вокруг него вспыхнула небесная и очищающая землю урна дхармы, а затем из нее раздался голос

«Младший брат, ты намерен сделать правилом, чтобы правление Небесного Мастера будет ограничено годами?»

Лэй Цзюнь покачал головой: «Как такое могло быть? Те, кто придут после меня, готовы быть похожими на меня. Конечно, они могут это сделать, даже если им больше 10 лет. У последующих поколений будут свои собственные идеи». . Я несу ответственность только за свое собственное решение».

Он переслал. Он спросил Ван Гуйюаня: «Что вы думаете о недавних изменениях в неоконфуцианстве?»

Ван Гуйюань сказал: « Как вы сказали, выводы делать пока рано.

Однако возможно, что мудрец выйдет из линии конфуцианства и неоконфуцианства. «

Готовность Чжэн Байюя принять остатки неоконфуцианства, должно быть, выиграла его.

Но по сравнению с этим Чжоу Минчжэ, Чао Фэн и другие нуждаются в нем больше.

Оттолкнуть Монарх Сяньмэнь может не только помочь Чжоу Минчжэ и Чао Фэну восстановить устойчивые рамки неоконфуцианства, патриархальных ритуалов, но и открыть для них верхнюю границу

.

Когда-то Чэнь Юй и Чжоу Минчжэ много лет усердно работали, но не смогли достичь цели создания святого. Теперь проблема может быть решена.

Восстановление и стабилизация неоконфуцианской патриархальной ритуальной структуры устарели. но в то же время великие конфуцианцы неоконфуцианства, которые также находятся на высоком уровне, больше не обеспокоены старением и упадком и снова имеют возможность и надежду добиться прогресса

.

Лэй Цзюнь слегка кивнул и согласился с суждением Ван Гуйюаня.

Ван Гуйюань на мгновение задумался, а затем сказал: «Поколение главного племянника Хуацзе наконец остановилось на поколении Сюй Ву и Сюй Хая».

Лэй Цзюнь «Каждый должен пройти свой путь. Они могут столкнуться с одинаковыми или разными проблемами. Мы можем научить их некоторым вещам, но им все равно придется решить, в каком направлении двигаться дальше. «

Ван Гуйюань тихо вздохнул из Урны Дхармы Тяньтун Диже.

Ань Бучжэн является прямым учеником Чжо Баоцзе и собирается стать новым поколением прямых учеников Тяньши. Это даже всего 11 человек.

Он прямой ученик Лэй Цзюня, Сунь Шэньхуай, у которого такое же бессмертное тело Эри, как и у Лэй Цзюня раньше. Даже сейчас он довольно высокий, будучи взрослым.

В глазах многих людей он очень похож на своего мастера Лэй Цзюня, как будто он является данным Богом будущим преемником, который более подходит, чем его учитель Чжо Баоцзе.

Бесчисленное количество людей с оптимизмом смотрят на то, что он станет лидером нового поколения особняка Тяньши в будущем и даже следующим Тяньши после Чжо Баоцзе.

Есть также бесчисленное множество людей, которые считают само собой разумеющимся, что он станет преемником, в отношении которого Лэй Цзюнь очень оптимистичен и даже предпочитает.

Директор Лэй видит Ань Чжэна так же часто, как он видит себя в молодости?

Есть даже несколько человек, которые втайне предполагают, что независимо от того, удачлив ли старейшина Чжо или обладает глубоким умом, именно благодаря такому ученику, которым так восхищается и любит Лэй Цзюнь, он полностью добился успеха. Чжо Баоцзе как новый Небесный Мастер 1 — последнее слово.

Но такие люди, как Ван Гуйюань, которые больше общались с Лэй Цзюнем и Ань Бучжэном, только что поняли, что у этих двоих может быть много общего снаружи, но на самом деле они очень разные внутри.

Некоторые даже заходят так далеко, что говорят, что они вовсе не чужие.

Он является преемником, похожим на Лэй Цзюня своим внутренним темпераментом Чжо Баоцзе.

Даже Чи Хайфэн в этом отношении больше похож на Лэй Цзюня, чем на Ань Бучжэна.

Хотя внешне он выглядит более эффектно и непринужденно, чем Лэй Цзюнь, больше похож на Тан Сяотана и Сюй Юаньчжэня, взгляды Чи Хайфэна на духовную практику и положение Небесного Мастера в основном такие же, как у Лэй Цзюня.

Странствование в океане духовной практики и даосизма делает их искренне счастливыми и погружающимися в него, полными любопытства и желания познавать все сущее в мире.

Но они не обращают особого внимания на непобедимую позицию Небесного Мастера.

Но теперь, когда они вошли в особняк Лунхушань, при необходимости они просто возьмут на себя это бремя.

Но Ан Бучжэн другой.

У него сильный дух соперничества и чувство собственного достоинства с подросткового возраста.

Его целью всегда было возглавить стаю и доминировать в мире, но он не настолько агрессивен. В основном это отражается на том факте, что он всегда рассчитывает стать лучшим из лучших.

Но его конкурентоспособность и самооценка не такие явные, как у Тан Сяотана, и их не так легко взять и отпустить, но они сдержаны и глубоки.

Подобные характеристики знакомы Лэй Цзюню и Ван Гуйюаню. Старый друг, которого они хорошо знают, имеет схожие характеристики.

Старый друг, забытый нынешней эпохой и большинством людей.

Ли Чжэнсюань, единственный сын предыдущего Небесного Мастера Ли Цинфэна, был бывшим Молодым Небесным Мастером и старшим братом Лунхушаня.

Конечно, между двумя сторонами больше различий, чем этой схожей черты.

Независимо от его развития и таланта, он представляет собой полностью улучшенную версию Ли Чжэнсюаня, намного превосходящую своего противника.

Его жизненный опыт полностью отличается от нынешней обстановки внутри и за пределами особняка Тяньши.

Хотя он одновременно конкурентоспособен и вдумчив, он все же гораздо более позитивен, чем оригинальный Ли Чжэнсюань.

Они единственные, кто стремится к победе в 11 тривиальных вопросах. Они сталкиваются с такой же ситуацией среди учеников одного поколения.

Ли Чжэнсюань носил титул Шаотянского Мастера, но Сюй Юаньчжэнь всегда подавлял его, Тан Сяотан, который был позади него, поднялся почти со скоростью грома и приблизился шаг за шагом.

Теперь Ан Бульчжэну предстоит столкнуться с проблемой, которую на него давит Чи Хайфэн.

Этот разрыв со временем может стать еще больше.

«Они очень похожи, но в конечном итоге разные».

Лэй Цзюнь сказал: «Пока Сюу справился очень хорошо. Хуацзе, мастер, тоже справился очень хорошо».

Он не возражает, что его прямые ученики и потомки не такие, как он.

Быть конкурентоспособным – это нормально.

Конкурентоспособные люди тоже могут быть превосходными.

Соревнующийся человек также может унаследовать мантию своей родословной.

Все люди разные, и у каждого свои амбиции.

Вам придется идти своим путем.

Можно сделать 10 000 шагов назад и сказать, что Лэй Цзюня здесь нет. Если он все еще здесь, он действительно наведет порядок в семье, если есть недобросовестные потомки.

Просто как учитель он также будет делать то, что говорит и что имеет в виду.

Итак, Лэй Цзюнь и Чжо Баоцзе уделяют пристальное внимание Ань Бучжэну.

Просто Лэй Цзюнь никогда не был заинтересован в том, чтобы использовать своего ученика в качестве глиняной фигурки, а затем слепить из нее самого себя.

Точно так же, как даосское имя, которое Чжо Баоцзе выбрал для Ань Бучжэна, Ань Сюу?

«Редко можно найти хороший материал, но я надеюсь, что он станет отличным оружием». Ван Гуйюань вздохнул.

Лэй Цзюнь: «Старший брат, то, что вы проповедуете, очень серьезно и не соответствует вашей буддийской практике».

«Теперь я даосский священник», «Но я». скоро снова стану монахом»

Лэй Цзюнь «О? Я только что сказал, что тебя ждут хорошие дела».

Ван Гуйюань: «Сначала отойди и медитируй. Обо всем остальном пока не может быть и речи».

Лэй Цзюнь проигнорировал его заявление и просто сказал: «Прежде всего, я желаю вам, старший брат, достигни полного успеха и достигни второго уровня золотого тела буддизма.» «

Ван Гуйюань также продолжал отступать в Уцзяньчжун.

Хотя он находится в уединении, он всегда поддерживал мир и не станет снова вызывать бедствия, вызывающие проблемы.

Просто Бездна Времени сейчас находится в Уцзяне.

К счастью, Чу Кун недавно планировал вернуться в девять миров.

За этот период он не только побывал в Мире Демонов, но также побывал в Мире Учёных и совершил множество путешествий в Бездну Времени и обратно. Все стороны успешно заложили основу для его нового личного дела. земля.

Недавно он только что вернулся сюда, чтобы на какое-то время помедитировать, но ему не нужно было медитировать, как Ван Гуйюань, и его медитативная практика все еще была тесно связана с бездной того времени.

Таким образом, Чу Кунь не вернулся в человеческий мир как раз вовремя, чтобы сменить Ван Гуйюаня, глядя на Ши Чжиюаня, дождавшись возвращения другой стороны, и начал формально отступать.

Лэй Цзюнь также официально заявил вместе со всеми остальными в особняке Тяньши, что в ближайшие годы он передаст должность главы своему ученику Чжо Баоцзе.

Из-за более ранних новостей другие студенты уже были морально готовы к этому вопросу и не удивились на этот раз.

Некоторые люди, которые консультировали Лэй Цзюня, не возражали против прихода к власти Чжо Баоцзе, но они просто надеялись, что Лэй Цзюнь сможет оставаться у власти дольше и не будет необходимости торопить этот вопрос.

Хотя сегодняшний день отличается от прошлого, Лэй Цзюнь, как Небесный Мастер, редко вмешивался в дела особняка, и все в особняке по-прежнему работает нормально.

Но независимо от того, является ли должность Небесного Мастера Лэй Цзюнем или кем-то другим, это имеет разное значение.

Когда новость распространилась по внешнему миру, люди в других местах были еще больше обеспокоены следующей передачей должности Небесного Мастера.

Время летит.

Шесть лет пролетели в мгновение ока.

Этим летом Лэй Цзюнь отпраздновал свое 16-летие.

Учитывая, что 5 января в начале следующего года — время новой церемонии посвящения, Лэй Цзюнь не намерен объединять договоренности и переносить церемонию посвящения.

Таким образом, Церемония распространения слухов официально состоялась 5 июля этим летом.

Лэй Цзюнь, 36-й Небесный Мастер горы Лунху, который руководил Особняком Небесного Мастера в течение целого года, официально возьмет на себя инициативу отказаться от своего поста Небесного Мастера и распространит эту новость среди всех люди со всего мира смогут наблюдать за церемонией и свидетельствовать о ней.

Новости разнеслись во всех направлениях.

Представители со всей страны рано утром спешили на гору Лунху, чтобы принять участие в грандиозном мероприятии.

Человеком, который взял на себя бразды правления особняком Тяньши, был старейшина Чжо Баоцзе Чжо, прямой ученик Мастера Лея.

Сегодня его уровень развития достиг 4-го уровня 9-го уровня. Он находится всего в 1 шаге от 9-го уровня совершенства Махаяны и 5 Ци Чаосюань. Он находится под 1-й линией сказочной страны особняка Тяньши. в горе Лунху.Глава в мире 1.

По мере приближения торжественной церемонии старейшине Чжо нужно следовать за мастером Леем, который все еще является Небесным мастером, чтобы поклоняться предкам своей секты в родовом мавзолее Хоушань.

Оставшиеся два ученика директора Лея, Хань Сяофэй и Фэн Тин, а также ученик Чжо Баоцзе Ань Бучжэн, в основном отвечают за прием и проводы гостей.

Излишне говорить, что присутствовали два даосских бессмертных Шэнь Си и Му Чуньян.

Кроме того, Цзян Юй, Тайган, Цзи Чуань, Юань Цинци, Чжан Хайпэн и другие монахи из Шушаня и дворца Чуньян пришли поздравить Не Фана, мастера Шао У Сюань Цзи Гуаня.

Что касается буддизма, ряд выдающихся монахов, в том числе настоятель Сингуань храма Сюаньтянь, настоятель Руюань храма Бодхи и настоятель Мяосинь храма Тяньлун, собрались вместе.

Что касается Вумен, их посетили одновременно три короля-волшебника сказочной страны.

Цзи Юнь Мобай, Сунь Ли и Ли Тяньцин, императрицы Чу Куня и их ученицы, ставшие бессмертными, также успешно преодолели естественную пропасть одна за другой.

Сунь Ли одновременно старейшина Самсары Юань и первая ведьма Линшаня.

Под его руководством различные шаманские наследия, которые ранее были рассеяны из-за расхождений в человеческом мире, не слились, как даосские и буддийские святые места, но теперь они стали намного ближе.

Итак, на этот раз Чжао Цяньрань, Сунь Ли и Ли Тяньцин прибыли рука об руку.

Пришли Лэй Лэй и другие великие ведьмы из Линшань Умэнь.

Людьми, которые пришли с Ли Тяньцином, были Ли Цзинь, Ли Ин и другие главные ведьмы племени Ли 1 в Хай 9.

В настоящее время для людей во всем мире постепенно стало обычным явлением ходить под солнцем.

Однако по историческим причинам прямых контактов между людьми Ли и человеческими фамилиями до сих пор мало.

Еще реже, когда так много ливанских лидеров едут вместе в одно и то же место по суше и морю, как сегодня.

Старейшина Хань Сяофэй, второй ученик Мастера Лея, на таком формальном мероприятии обращается с людьми с приличием, вежливостью и заботой. Его внешний вид неоспорим, и он, несомненно, является мастером Махаяны, как будто он фея. . Невозможно найти какую-либо проблему.

Но после того, как Сунь Ли, Чжао Цяньрань и Ли Тяньцин обратились к Мастеру Юань Мобаю, чтобы лично принять других людей Умень, особенно Хань Сяофэя, который остался снаружи после входа людей Земноморья 9, она тихо отправила сообщение человеку, который также отвечал за прибытие гостей, Чэн Жунжун

.

«Старшая сестра, все лидеры 9-го клана Ли редко выходят вместе к морю земли. Это поездка специально для участия в церемонии преемственности старшего брата, связанной с легенда о Шанпи и Чию?»

Большой Хвост Старший красная панда с заметными красно-каштановыми волосами спрятал их за спиной и молча избегал руки, которую собеседник тихо протянул, как будто ничего не произошло <стр219>

«Старшего брата Чжо сейчас здесь нет. Вы можете попробовать спросить совета у других старейшин по этому вопросу».

У кого еще я могу попросить совета?

Мастер?

Хань Сяофэй чувствовал, что надежды мало.

Характер у хозяина лучше, чем у старшего брата, но не будем упоминать, что старик уже вознесся к бессмертию. Мастер легко может вывести из себя других

Есть необъяснимые кривизны. мысли в его сердце, но на лице нет выражения. Это не влияет на благородный образ Старейшины Хана в тот момент, когда он приветствует новых гостей и поздравляет его.

«Старейшина Хан». Пришедший человек был высоким воином в повседневной одежде, с сильным телом, но сдержанной аурой.

Хань Сяофэй вышел вперед, чтобы поприветствовать: «Его Величество император династии Хань лично отправился на гору Лунху, чтобы заставить цветы сиять».

Император династии Хань Сян Шэн сказал: «Сегодняшний день мы специально посвящаем грандиозному событию на горе Лунху. Приходим поздравить вас.«

Позади него Оуян Цзинъюань, Фан Цзюньмэй, Ли Фэйян, Ван Цзюцзю и другие вышли вперед, чтобы поприветствовать Хань Сяофэя.

Прежде чем все успели поговорить, прибыла еще одна группа гостей. Затем Ронгронг достиг ворот горы Лунху

Выражение лица Сян Шэна не изменилось, и он просто спокойно взглянул на собеседника

.

Пришедший человек был спокойнее его, слегка кивнул, сначала поприветствовал Хань Сяофэя, а затем снова отвел глаза: «Брат Сян. «

Сян Шэн вернул подарок, «Брат Чжоу. «

Человеком, который пришел, был никто иной, как Чжоу Пу, современный монарх Поздней династии Хань, за которым последовала группа более поздних ханьских министров.

Как и Сян Шэн и другие, все были одеты в повседневную одежду и маршировали так же, как император Сян Шэн и Чжоу Пу смотрели друг на друга и раньше не чувствовали напряжения в глазах.

Это заставило Сян Шэна почувствовать трепет

Дело не в том, что сила совершенствования другой стороны снизилась, но разрыв между двумя сторонами даже больше, чем в прошлый раз

Он. был из клана бывшей династии Сун, Чай Бин смотрел на эту сцену издалека

Династия Сун стала историей. Теперь есть только династия Сун, которая сдалась династии Тан.

То же самое справедливо и для династий Северная и Южная Цзинь.

Династия Мин пала.

В настоящее время сохранились только династии Тан, династия Хань и поздняя династия Хань, которые конфликтовали с династией Хань в плане национального титула.

Но все это имеет мало общего с Чай Бином.

Даже если бы династия Сун все еще существовала, он бы просто смотрел холодными глазами.

Чай Бинь пришел сюда на этот раз не как член клана Великой династии Сун, а как старейшина дворца Чуньян, даосской Святой Земли, чтобы поздравить даосского мастера Сюаньмэнь Лея с передачей титула. Небесного Мастера своему товарищу по секте Фулу Дао Чжо, старейшине.

Хотя это был не первый раз для Главы, Чай Бин искренне чувствовал, что сделанный им выбор был правильным.

Когда Сян Шэн заметил перемену в Чжоу Пу и насторожился, прибыли еще три группы гостей.

Он явно является представителем императорской семьи династии Тан из Лояна.

Ниминально эту поездку возглавил Великий князь Чжуан Ин.

Но на самом деле среди группы людей был не только Шэнь Цюбин, небесный святой боевых искусств 9-го уровня, и Мэн Шаоцзе, великий ученый в мире мира, но и Чжан Хуэй, который уже стал святой.

Просто и Чжан Хуэй, и Мэн Шаоцзе вели себя сдержанно, но Шэнь Цюбин, как генерал, не взял на себя инициативу в этом случае, поэтому толпу, пришедшую поздравить, возглавил Чжан Ин.

Но никто не будет смотреть на них свысока.

Ряд имен, связанных с династией Тан, появился в сознании Сян Шэна, даже не задумываясь об этом.

Что касается императора Чжан Вантуна из династии Тан, то он уже был аутсайдером, как и Лэй Цзюнь.

По сравнению с династией Тан, нынешний конфликт между двумя династиями Хань действительно устарел.

По спокойному выражению лица Чжоу Пу трудно понять, о чем он думает. Он спокойно поприветствовал Чжан Иня. и другие.

2 Ханьцы пошли первыми, Чжан Хуэй, Шэнь Цюбин, Мэн Шаоцзе, Чжан Ин и другие остались снаружи.

«Сестра Сяо, Третья сестра, достигла критического момента в отступлении и не может прийти на этот раз», — извиняющимся тоном сказал Шэнь Цюбин.

Чу Юй и Шангуань Юньбо в настоящее время находятся в Лояне, чтобы контролировать ситуацию.

Сяо Хан, современный лидер клана Сяо за пределами Лунвая, вернулся на родину своих предков, чтобы решить некоторые вопросы внутри клана.

И на этот раз Сяо Чуньхуэй вернется из мира конфуцианства.

«Я желаю, чтобы генерал Сяо открыл Врата Бессмертия как можно скорее», — сказали Хань Сяофэй и Чэн Жунжун.

Человеком, похожим на Сяо Сюэтина, является Син Фэн, лидер секты Кровавой реки.

В настоящее время он находится в уединении в критический момент нападения на сказочную страну.

Как ранее ожидали Лэй Цзюнь и другие, начиная с Чжан Хуэя, Юань Мобая и Чу Куня, следующие несколько лет станут пиковым периодом для вершины из девяти миров, которые попадут в сказочную страну. люди, которые делают этот шаг. Последний шаг.

Волна времени достигла нового пика.

Таким образом, по сравнению с более ранним временем, когда Тан Сяотан и Лэй Цзюнь заняли пост Небесного Мастера, и даже до того, как Лэй Цзюнь занял пост директора Сюаньмэнь, сцена церемонии преемственности нынешнего Небесного Мастера выглядит так: гораздо больше.

Хотя Бай Мэй и Чжао Чаньян на этот раз не пришли, Феникс Фэнмин из Цанхуаня приехал специально, чтобы поздравить Истинного Дракона Хуа Мина и Цзиньву Хаояна.

На церемонии за пределами девяти чемпионатов мира присутствовали также гости.

Здесь Сяо Чуньхуэй возвращается в мир людей.

Люди, которые пришли с ним, были представителями мира конфуцианства.

Шао Боуэн, конфуцианский святой второго уровня сказочной страны, как представитель нового конфуцианства там, поздравил Лэй Цзюня и Чжо Баоцзе от имени Янь Аоюня и Цзяо Фейяна.

Даос Лунцю, современный глава горы Луофу, также пошел с ним.

Сам Ян Аоюн хочет посмотреть на Мир Демонов и Бездну Времени.

В результате в последние годы новой ситуацией по конфуцианскому обучению руководил Цзяо Фейян. Поэтому они оба неотделимы друг от друга, и у них нет другого выбора, кроме как подготовить поздравительные подарки и спросить Сяо Чуньхуэй. и Шао Боуэн, чтобы поздравить их от их имени.

Присутствие Шао Боуэна, а также предыдущих гостей Шэнь Си, Му Чуньян, Сунь Ли, Чжао Цяньрань, Ли Тяньцин, Чжан Хуэй и Фэнхуан Фэнмин, только в Стране фей было до 8 гостей.

Что касается закрытого сообщения,

«Я поприветствую достопочтенную Хуэй Инь, чтобы младшая сестра Тан могла выйти вперед». даосская корона.

Успешно достигнув второго уровня Буддийского Золотого Тела перед Церемонией Небесного Мастера, он, наконец, догнал его.

Рядом с ним монах Хуэй Инь выглядел так же, как и раньше, но, казалось, на его коже было слабое золотое сияние.

После Ван Гуйюаня или Достопочтенного Фацина бывший новый глава секты Белого Лотоса династии Тан также успешно обрел буддийское Золотое тело.

Даже когда он открыл Врата Бессмертия, он отстал от Сунь Ли и Ли Тяньцина немного позже, чем ожидали Лэй Цзюнь и другие.

Причину нетрудно догадаться. После того, как он завершил буддийское Золотое тело 9-го Неба и 5-го уровня, он захотел больше изучить другие буддийские традиции.

Так Тан Сяотан, вернувшийся из мира конфуцианства, был очень заинтересован в разговоре о Дхарме и даосизме с Достопочтенным Хуэй Инем.

У нее есть инициатива сразиться и уйти в Мир Рулин.

Она готова взять на себя инициативу и вернуться в мир девяти небес и земли. Группа демонов в этом мире будет только благодарить Бога и ждать, чтобы проводить друг друга.

Жаль, что Тан Чжэньцзюнь все еще намеревается вернуться после просмотра церемонии.

Она пришла, чтобы присоединиться к веселью, поприветствовала Хуэй Инь, но Чу Кунь в настоящее время остался возле Бездны. Бесконечное время и только на расстоянии желал ей успешного взойти на трон, удерживая наследного принца.

Выслушав слова Ван Гуйюаня, Тан Сяотан все еще хотел сказать: «Хорошо, тогда я пойду вперед, чтобы встретиться с другими людьми. Некоторые из них открыли волшебную дверь, пока меня не было, и посмотрите, как оно выглядит сейчас».

Ван Гуйюань приветствовал достопочтенного Хуэй Иня.

Сам Лэй Цзюнь в настоящее время тайно развлекает другого гостя

Мирянин из Тяньжуя Чжан Ваньтун.

Обе стороны знакомы, но эта встреча была очень частной.

Даже номинально Чжан Вантун на этот раз не приехал на церемонию лично, а только послал Чжан Иня и его свиту в качестве представителей.

Причина, по которой нет контакта через конфуцианца, видящего слова как лица или даосские музыкальные инструменты, заключается в том, что Лэй Цзюнь надеется, что Чжан Вантун окажет ему услугу.

«Простите, что я самонадеянно прошу помощи у мирян. Восстановить жизнь и образ жизни человека может быть довольно сложно. Я просто надеюсь, что это будет как можно более подробно», — сказал Лэй Цзюнь.

Его просьба превзошла ожидания Чжан Вантуна.

Не Гао Тяньсуй.

Не Чжэн Байюй.

Не У Хайлинь.

Он не существует, как Бодхисаттва Великого Разрушения или Дерево Глазного Демона.

Я не удивлюсь, если это будет Патриарх горы Лунху или другой легендарный даосский патриарх и божество Чжан Вантун.

Но

Тон Лэй Цзюня был спокойным: «Я хочу попросить мирянина оживить императора».

Читать «Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши» Глава 542: 541 Лэй Тяньши взошел на трон. The search for luck begins with the Tianshi mansion

Перевод: Artificial_Intelligence