The search for luck begins with the Tianshi mansion Глава 541: 540 учеников, учеников и внуков Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши — Новелла

Глава 541: 540 Disciples, Disciples and Suns 12-18 Глава 541: 540. Disciples, Disciples and Suns

9 Лэй Цзюнь из Великого Мира Неба и Земли также чувствует, что Чжэн Байюй был слишком тихо в последние годы.

Противник находится на третьем уровне сказочной страны, и его сила даже более необычайна, чем у конфуцианского святого в том же мире. Поэтому Лэй Цзюню очень трудно напрямую перехватить его сообщение.

Но в последние годы Мастер Лэй постепенно приобрел более глубокое понимание Юинь и Ляньшань, поэтому он может наблюдать за Чжэн Байюй с противоположной стороны.

Просто Чжэн Байюй почти потерял контакт с Юинь и Ляньшань после битвы в конфуцианском мире около 2 лет назад.

Сначала Лэй Цзюнь подумал, что это произошло из-за того, что другая сторона еще больше обновила метод контакта, что на некоторое время помешало ему обнаружить это.

Но после постоянных спекуляций и наблюдений на протяжении многих лет Лэй Цзюнь был более склонен думать, что это произошло потому, что другая сторона взяла на себя инициативу хранить молчание.

Но начиная с этого года отношения между Чжэн Байюй и Юинь снова стали активными.

Просто Лэй Цзюнь еще не знает конкретного содержания.

С другой стороны, Чжан Вантун недавно получил известие о том, что Юинь, возможно, предпримет некоторые шаги в ближайшем будущем.

Другая сторона не будет поднимать много шума и по-прежнему будет вести себя как можно сдержаннее, но люди из Преисподней снова начинают тихо пробираться в мир.

Объектами его тайного контакта должны быть некоторые неоконфуцианские монахи, которые в настоящее время живут за границей и живут в мире.

Хотя Лэй Цзюнь, Чжан Вантун и другие бессмертные не обращали на это особого внимания, после стольких лет непрерывного подавления неоконфуцианство по сути превратилось в историческую пыль.

В настоящее время пропали только несколько выдающихся фигур, таких как Чжоу Минчжэ и Чао Фэн. Они изо всех сил старались сдерживать свое поведение и не осмеливались выделяться. Остальные практически мертвы.

Теперь Юинь снова стала активной по приказу Чжэн Байю, но мне интересно, появятся ли в результате выжившие ученые вновь?

Услышав эту новость, Лэй Цзюнь передал ее Цинь Цайвэю, Синь Бэйюаню, Хань Сяофэю, Чэн Жунжун и Фэн Тину для уничтожения.

Мастер Лэй продолжил свою практику.

По сей день никто не смеет легко его беспокоить.

Недавно посетил только один феникс из Ло Юаня.

Великий демон Серебряной Луны Минхуан собрал крылья, опустил голову и встал перед Лэй Цзюнем.

Ее естественная родословная позволяет ей сохранять миролюбивую позу в прошлом.

Но сейчас, столкнувшись с Лэй Цзюнем, мои чувства совершенно отличались от тех, что были тогда.

Несмотря на то, что Инь Юэ Минхуан всегда был благородным и холодным, он не мог не чувствовать тревогу в своем сердце.

Она пришла сюда, потому что была полна решимости открыть дверь в сказочную страну и достичь царства святого демона над девятым небом.

Но для сегодняшних 9 миров, смогут ли они успешно сделать этот шаг, это уже не личное дело Серебряной Луны Пинхуан.

Даже если бы она была абсолютно уверена, что сделает этот шаг успешно, ей все равно пришлось бы сначала отправиться в особняк Тяньши на горе Лунху.

Если бы она была феей, такой как Феникс Фэнмин или Золотой Ворон Хаоян, она могла бы следовать своим собственным мыслям.

Но она великий демон.

Слишком много высших демонов умерло в результате божественного наказания Мастера Лэй Тяньши, директора Сюаньмэнь, после того, как он обрел бессмертие.

До слияния человеческого мира все большие демоны, которых другие люди-монахи не могли уничтожить, были практически уничтожены напрямую.

Духовная энергия неба и земли наполнена демонической энергией и злой атмосферой, а также бесконечно появляются Великие демоны.

Но после того, как Лэй Цзюнь ненадолго очистил вакуум, восходящему демону потребовалось некоторое время, чтобы заполнить пробел.

Но на этом этапе другие люди-монахи смогли справиться с этим очень хорошо. Они всегда одерживают верх и подавляют группу демонов, мешая высшим демонам взять на себя инициативу.

Насколько известно Серебряной Луне Минхуан, она, по сути, единственная оставшаяся в девяти мирах неба и земли, которая соответствует девятому уровню человеческой расы.

Она выжила до сих пор не благодаря удаче или силе, а благодаря своему необычайному таланту и особым обстоятельствам, из-за которых она не может войти в человеческий мир и причинить зло, поэтому директор Лэй проявляет милосердие.

Точно так же есть еще один Пиксиу Конг, который уже достиг царства святого демона.

Кроме того, такие могущественные существа, как Святой Демон Кунпэн, в настоящее время молчат, я не знаю, уменьшаются ли они в Гуйсю, прячутся в других местах или мертвы.

Такая ситуация. Ся Инь Юэ Минхуан хотел стать святым демоном, и, естественно, сначала он пришел встретиться с Лэй Цзюнем.

«Я надеюсь, что вы всегда сможете оглянуться на свое прошлое, чтобы задуматься о себе и обрести мир с этим миром».

Лэй Цзюнь спокойно сказал: «Желаю тебе успеха <». p219>

Серебряная Луна Плутон Феникс Наконец, он почувствовал полное облегчение, склонил голову и отсалютовал: «Се Лэй, Мастер Куан Хун всегда будет помнить твои учения

».

После того, как она достигнет царства Святого Демона, ей больше не нужно оставаться в Лоюане и других местах преисподней. Она может спрятаться в мире, чтобы медитировать, или путешествовать по морю звезд, чтобы отражать луну.

Иньюэ Минхуан подал в отставку и вернулся к упорным тренировкам в уединении.

Лэй Цзюнь также продолжил свою практику и оставил свои человеческие дела своим товарищам-ученикам. Лишь немногие дела требовали его вмешательства.

Под сияющим светом Се Хэ Гай 5 он не только усовершенствовал и вывел Технику Бессмертия, но и незаметно накопил свой собственный Тайвэй Юань.

Не беспокойтесь о мире смертных.

Время как вода.

5 или 6 лет пролетают в мгновение ока.

Лэй Цзюнь празднует свой 154-й день рождения.

В последние годы действительно произошло возрождение наследия неоконфуцианства в человеческом мире и за рубежом, которое постепенно исчезло.

Узнав об этом инциденте, все части человеческого мира отправили представителей, чтобы объединиться из разных аспектов, чтобы устранить и расправиться решительно и жестоко, не давая другой стороне шанса восстановить свою динамику.

Несколько огней-мечей пронеслись по небу над бескрайним океаном.

Свет меча прекратился, и появилась группа монахов Шушаня во главе с Юй Бояном и Цзи Чуанем.

Хотя эти два человека принадлежат к Северному пику и Восточному пику соответственно, секта Шушан всегда действовала вместе как одна семья.

Когда секта была основана в первые годы, Шушанская Лига была первой, и теперь интеграция между различными линиями передачи Шушана происходит относительно гладко.

Ю Боян, Цзи Чуань и другие монахи Шушань остановились со своими мечами, чтобы присоединиться к другой группе даосских монахов, которые были из особняка Тяньши на горе Лунху.

Первым из четырех старейшин высокого гун в фиолетовых одеждах является махаянский Гаочжэнь Синь Бэйюань 9-го уровня с самым высоким уровнем совершенствования.

Рядом с ним находится Фэн Тин, третий ученик современного Небесного Мастера.

Кроме того, двое других младших старейшин с высоким Гун — Чи Хайфэн и Ань Бучжэн, которые уделяют внимание всем девяти мирам.

Ю Боян и Цзи Чуань также были знакомы с ними и подошли вперед, чтобы поприветствовать их и обменяться приветствиями.

Юй Боян представил позади себя недавно повышенного в Шушане старейшину 7-го уровня с высоким Гун по имени Цай Юй.

Синь Бэйюань и Фэн Тин сказали: «Приятно иметь преемника в Шушане.«

Другая сторона — восходящая звезда секты Шушань в последние годы. Он хорошо известен. Они также слышали, что Фэн Тин раньше посещал Шушань и встречался с ним.

Цзи Чуань посмотрел на Синь Бэйюаня и Фэн Тина. Мужчина позади него улыбнулся и сказал: «Я не смею сравнивать себя с благородной сектой. «

Позади Синь Бэйюаня и Фэн Тина стояли Чи Хайфэн и Ань Бучжэн соответственно.

В частности, Ань Бучжэн был таким же высоким, как нефритовое дерево на ветру, как и взрослый человек, и был таким же высоким в роли Синь Бэйюаня Фэн Тин был почти на полпути

«Старейшина Цзи слишком вежлив. «Синь Бэйюань и Фэн Тин оба сказали.

Обе стороны вели расслабленный и непринужденный разговор.

Но то, что они сделали дальше, было совсем не мирным.

1 Даомэнь подошли и окружили острова с моря, а затем начали атаку

.

Не только Юй Боян и Цзи Чуань происходили из секты Шушань, они были великими мастерами меча с 9-го и 8-го неба соответственно. Остальные, во главе с Цай Юем, все стали мастерами меча всего за один момент. множество огней-мечей летят вместе и рассекают небо

.

Однако, по сравнению с предыдущими шушанскими куиваторами меча, свет меча шушаньских куиваторов меча во главе с Ю Бояном и Цзи Чуанем, пришедшими с ними на этот раз, был намного быстрее, часто просто проходя мимо, а затем исчезая.

Казалось, что импульс был не таким впечатляющим, как когда они летели на мечах раньше, но маленькие островки вдалеке начали разрушаться, ломаться и даже тонуть один за другим, полностью раскрывая мощную атаку. сила этих культиваторов меча.

Включая Ю Бояна и Цзи Чуаня, которые уже многому научились раньше, все они были мастерами меча Шушань, которые тщательно изучали методы обработки оружия Юаньси и методы управления мечом Юаньси.

Среди них Цай Юй следует по этому пути, чтобы заложить фундамент, с тех пор, как он приобщился к даосизму в ранние годы.

В какой-то степени его можно назвать новым поколением шушанских культиваторов меча.

Киватор меча Шушан, чья смертоносность и разрушительная сила атаки на большом расстоянии уже была поразительной, теперь сделал шаг вперед.

Большинство монахов из особняка Тяньши на горе Лунху, которые объединили свои силы на этот раз, были учениками, которые практиковали Магнитное заклинание 2-И Юань, Магнитный Талисман Юань и Магнитный Летающий Меч Юань.

Хотя обе стороны совместно подавляли неоконфуцианских монахов, они также организовывали коллегиальные дискуссии и обмены мнениями друг с другом, чтобы усиливать друг друга.

Таким образом, в дополнение к летающим мечам секты Дао по очистке оружия, которые в настоящее время «бомбят» архипелаг, существуют также летающие мечи секты талисманов секты Дао.

По сравнению с товарищами из секты Шушань, звук летающих мечей Ань Боженга, выпущенных особняком Лунхушань Тяньши, был еще более резким.

Сила огромного магнетизма заставила меч вибрировать, а затем мгновенно исчез.

Вы едва можете увидеть летящий свет меча.

Но при ударе по противнику громовой взрыв и рев более яростны, чем у фракции Шушан. В то же время их эффективность в разрушении и затоплении острова намного выше.

Просто хотя искусство фехтования Юаньци Цай Юя и других учеников Шушань стало быстрее и мощнее, чем раньше, они все еще не полностью утратили преимущества ловкости искусства фехтования Шушань и постоянного изменения света меча.

Не говоря уже о том, что Ю Боян и Цзи Чуан принимают меры.

По сравнению с этим склон горы Лунху намного грубее

Даже Ань Бучжэн без сожалений управляет Мечом Чжунтянь.

Только один из присутствующих монахов Лунхушань не практиковал Летающий Меч Юаньци, и это был мастер Махаяны Синь Бэйюань, который на этот раз руководил командой.

Синь Бэйюань не остался, чтобы сдерживать строй Фэн Тина и других. Вместо этого он приблизился прямо и достиг неба над островами.

Если бы он занимал позицию впереди, Фэн Тин, Ань Бучжэн, Юй Боян, Цзи Чуань, Цай Юй и другие сзади были бы совершенно расслаблены и счастливы.

При таком составе они не боятся контратаки противника и приближения к противоположной стороне. Монахи науки на противоположной стороне не так беспокоятся.

После того, как Синь Бэйюань подошел, он подавил и ограничил пространство, куда могли сбежать неоконфуцианские монахи.

В результате другая сторона стала живой мишенью для всех жителей особняка Тяньши и секты Шушань.

Синь Бэйюаню также не нужно открывать глаза, чтобы запечатлеть даосские пейзажи Махаяны.

Он является наиболее ортодоксальным способом практики. Он практикует три натальные магические силы Ян Громового Дракона, Инь Огненного Тигра и Бога Звезды Жизни соответственно.

Просто сейчас над островами вокруг него парит не только один Громовой Дракон и один Огненный Тигр.

Большое количество громовых драконов и огненных тигров превратилось в море грома и огня и распространилось по всему миру, как будто им не нужно было тратить ману.

Сущность грома и огня в окрестностях, казалось, была полностью истощена одним лишь Синь Бэйюанем.

Громы и пожары блокировали четыре стороны и постоянно вторгались в пойманных в них монахов-неофизиков. Нападение на них также ограничивало их движение. .

Не затронутые даосские монахи на расстоянии управляли летающими мечами и легко выкрикивали имена одно за другим.

Только один из даосских монахов, который был с Синь Бэйюанем, был среднего роста и худощавый молодой даос в пурпурном одеянии, который был его личным учеником Чи Хайфэном.

Только когда он гулял с Синь Бэйюанем, он, казалось, мог распространять духовную энергию мира, не подвергаясь влиянию Синь Бэйюаня, но он был как рыба в воде.

Просто метод Чи Хайфэна в этот момент удивил всех, включая Ю Бояна и Цзи Чуаня.

Сине-фиолетовый гром, дергающийся в воздухе, — это совершенно другой вид грома, чем 9-дневный божественный гром Синь Бэйюаня.

Бессмертный Гром Пурпурного Дворца.

Цзи Чуань повернулся, чтобы посмотреть на Фэн Тина, и увидел, что Фэн Тин рядом с ним выглядел как обычно, но отправлял сообщение Чи Хайфэну, чтобы проинструктировать его о секрете Бессмертного Грома Цзыфу.

Чи Хайфэн Цзыфу Сяньлэй действительно выглядит так, будто только что практикует это, и поначалу он относительно незрелый.

Но вскоре начал расти, синий и фиолетовый гром переплелись в воздухе, чтобы построить иллюзорный прозрачный фиолетовый особняк.

Просто этот Громовой Пурпурный Особняк в настоящее время используется для заключения в тюрьму неоконфуцианских монахов перед ними, и их действия подобны клеткам.

1 Все ученики молчаливо сотрудничали. Чи Хайфэн только что поймал неоконфуцианского монаха в ловушку Громового Пурпурного Особняка, и монах с горы Лунху сразу же выстрелил Магнитным Летающим Мечом Юань, разделив противника пополам.

По сравнению с тем, как Фэн Тин использовал нынешний Бессмертный Гром Цзы Хайфэна, он все еще сильно отстает.

Он не практикует Зифу Сяньлэй как свою собственную магическую силу, но использует трансформацию звезд Доуму, чтобы проявить Зифу Сяньлэй.

Конфуцианский неоконфуцианский монах с 8-го уровня продемонстрировал физические жизненные навыки Чи Хайфэна, отчаянно сопротивляясь.

Он стоял на месте и сопротивлялся убийству противника, не получив при этом никаких повреждений, и ударом левой руки сломал голову неоконфуцианскому монаху, который находился уже на восьмом уровне неба.

Эта сцена заставила веки Ю Бояна и Цзи Чуаня слегка дернуться.

Этот молодой человек действительно достиг 8-го уровня секты даосских талисманов в этом году.

Даже если это все еще внутренняя сцена 1-го этажа Божественного двора на 8-м небе, он все равно не может противостоять убийству противника, полагаясь только на свое тело без магии защиты в средней сцене. Божественного двора.

Кажется, что у него широкий круг интересов, что производит на людей неоднозначное первое впечатление, но на самом деле его собственный жизненный фундамент настолько силен, что это возмутительно!

Ю Боян — мастер Махаяны 9-го уровня и обладает необыкновенным зрением. Посмотрев на него некоторое время, он постепенно понял это.

От простого к сложному.

От традиционного к простому.

После того, как Чи Хайфэн достиг 8-го уровня неба, он не практиковал каллиграфический обод Лэй Фа Тянь и земной каллиграфический обод Дхармы Огня, переданный особняком Тяньши, как его наставник Синь Бэйюань, но продолжил свое обучение в ободок для каллиграфии жизни. Самодельная машина подойдет вам уникальным образом.

На седьмом небе образ Дхармы Звездного Бога Доуму породил форму Всевидящего Звездного Лорда, и произошла трансформация звезд.

Его натальная магическая сила на 8-м уровне неба трансформировалась из сложного мира в простой и вернулась к единству

Понимание естественного уровня.

Святое Тело Вьентьяна сублимируется в Бессмертное Тело Сенлуо.

У особняка Тяньши на горе Лунху действительно есть преемник Юй Боян и Цзи Чуань посмотрели друг на друга.

Цзичуань слегка кивнул и сказал: «С 7-го по 8-е небо за 3 года внутренняя сила горы Лунху уступает только Мастеру Лею, Тан Чжэньцзюню и Сюй Чжэньцзюню в наше время.«

Ю Боян глубоко вздохнул: «Он должен был практиковать со Святым Телом Ваньсян в течение нескольких лет, прежде чем сублимироваться в нынешнее Бессмертное Тело Сенлуо. ”

Цай Юй посмотрел на Чи Хайфэна вдалеке, но в его голове были другие мысли.

Он и Чи Хайфэн встретились сегодня не в первый раз.

Они встретились. была там раньше фракция Шушан

.

В то время я чувствовал, что другая сторона была необычной. С тех пор я часто слышал, что Чи Сюхай — это новое поколение Магнитного Летающего Меча Чжунюань горы Лунху. Глава 1.

Но другая сторона. сегодня так же хорош, как Синь Бэйюань

.

Когда он приблизился, он не только удерживал одного противника, но и неторопливо помогал Фэн Тину, Ань Бучжэну и другим монахам горы Лунху собирать мечи, упавшие на землю.

Это неизбежно сделало Цай Юя. это немного сложно.

Но как раз когда его мысли пришли сюда, он посмотрел издалека и увидел учёного монаха, идущего из далёкого моря. Он приближался к архипелагу, быстро развернулся и убежал, обнаружив это. битва на острове

.

Когда Цай Юй рассчитывал расстояние и готовился к перехвату, он увидел Чи Хайфэна на острове, смотрящего в том направлении.

В то же время он махнул рукой, как будто прогресса не было. p0>The. Меч Чжунтянь, который Ань Бучжэн приземлил на острове, исчез из рук Чи Хайфэна.

Когда он появился снова, он уже убил неоконфуцианского монаха на месте, вдалеке. Летающий меч не закончил свою кастрацию, и он расколол океан внизу с силой раскола моря, в результате чего. огромные волны в четырех направлениях, чтобы опустошить его.

Цай Юй тупо смотрел на эту сцену.

Хотя существует разрыв между его текущим уровнем развития в Царстве 7-го Неба и уровнем его противника, он не может использовать такой мощный меч даже в Царстве 8-го Неба.

Ну, хотя кажется, что он начал сосредотачиваться на своей жизни и совершенствовании, он по-прежнему остается самым опытным человеком в молодом поколении Юаньси Фэйцзянь, также вздохнул.

Юй Боян посмотрел на Чи Хайфэна, который позже счастливо вернулся со множеством мечей.

Другая сторона продолжала спрашивать совета у Фэн Тина у Цзыфу Сяньлея, как будто ничего не произошло.

Ю Боян контролировал свои движения и не поворачивал головы, чтобы посмотреть на Ань Бучжэна с другой стороны.

После того, как Чи Хайфэн достиг Бессмертного Телосложения Сенлуо, оно уже было сравнимо с Бессмертным Телосложением Эри Ань Бичжэна с точки зрения костей.

И его понимание всегда было лучше, чем у Ань Боженга.

Чи Хайфэн успешно прорвался с 7-го уровня на 8-й за 3 года.

А Ан Бучжэн все еще находится на 7-м уровне небесного развития.

Если Чи Хайфэн «поторопился», сделав первый шаг к построению фундамента, когда они двое только начали, и не смогли пройти испытание, то теперь он действительно оставил Ань Бучжэна позади.

И если не будет других серьезных изменений, если так будет продолжаться долгое время, отстающим будет не только трудно догонять, но они могут даже оставаться все дальше и дальше позади.

Конечно, у Ан Бульчжэна еще есть шанс или надежда.

Если его понимание получит возможность далее сублимироваться от спокойного уровня к природе, то обе стороны вернутся к одной и той же отправной точке с точки зрения основных качеств.

В настоящее время все знают, что понимание Мастера Лея сублимируется и улучшается послезавтра. Но сколько Мастеров Лея есть в мире?

Однако у Ань Бучжэна все еще есть надежда, какой бы маленькой она ни была.

Самым большим препятствием на самом деле является то, что Лэй Цзюнь освободит место даосиста Тайцзи в будущем.

Возможно, представить такое сейчас кажется немного надуманным или даже абсурдным, но Юй Боян так не думает.

Слишком много вещей, далеких и абсурдных для обычных людей, произошло с этим директором Леем.

И если Лэй Цзюнь действительно может превзойти или достичь даосской позы Уцзи, чтобы освободить место в даосском теле Тайцзи, то не говоря уже о Чжэньу Гуаньму Чуньяне и Синь Бэйюане, который также находится в особняке Тяньши, но является одним из них. Поколение старше, как они выживут? Между Хайфэном и Ань Бучжэном будет прямая конкуренция.

Конечно, это сложно.

А как насчет Вана 1?

Просто ни один из них не сможет ничего получить, если один из них сможет достичь даосизма Тайцзи, это почти будет означать подавление другого человека на всю жизнь.

Это почти потому, что люди все-таки разные.

Каким бы редким ни было число практикующих тайцзи, Лэй Цзюнь все равно может превосходить других в исторических записях.

Чуньянь и Тайчу Тан Сяотана могут полностью отличаться от Чуньяна и Тайчу других людей.

Сюй Юаньчжэнь и Чжуан Чжэн обладают естественным пониманием, но их чувства немного отличаются от других.

Даосский, бессмертный, естественный, тихий или даже Уцзи часто представляет собой верхний предел. Люди разные, и окончательная истинная высота также может быть разной.

Более того, фокус может быть разным в зависимости от расписания и личных предпочтений.

Но разрыв между Телом Тай Чи Дао и Бессмертным телом Эри, Телом Тай Чи Дао и Бессмертным телом Сенлуо, в конце концов, реален.

Более того, у Чи Хайфэна уже есть твердое природное понимание.

После решения проблемы неоконфуцианских монахов, скрывающихся и укрепившихся на этом архипелаге, Юй Боян конфиденциально поговорил с Цзи Чуанем о связанных с этим вопросах на пути в другие морские районы.

Цзи Чуань сказал: «Это правда, что директор Лэй и старейшина Чжо — лучшие среди своих сверстников. Однако, учитывая нынешнюю обстановку в мире, тем, кто унаследовал мантию Тяньши, не обязательно нужно совершенствоваться. быть лидером и занимать место среди них». Быть в числе первых должно быть достаточно, чтобы убедить всех».

Ю Боян сказал: «Это произойдет только в том случае, если никто больше не захочет с ним конкурировать.«

Он тихо вздохнул: «Все в порядке, если речь идет только о совершенствовании. Хотя темперамент старейшины Чи кажется не таким спокойным, как у старейшины Ан, кажется, что он все еще вполне способен, будучи взрослым. Не говоря уже о том, что они такие. еще молод и имеет много возможностей для тренировок. «

Цзи Чуань немного подумал, а затем сказал: «Директор Лэй всегда был непредвзятым. Его намерение в последние годы, чтобы старейшина Чжо захватил особняк Тяньши, было не по личным причинам, а по выбору. таланты, не избегая родственников.

В этом случае следующий новый Небесный Мастер, который в будущем возьмет на себя Особняк Небесного Мастера, также будет отдавать приоритет выбору лучших, а не тех, кто близок или далек. «

Внешний мир чувствителен к этому главным образом потому, что в этом участвуют потомки учеников Лэй Цзюня.

Первая линия Синь Бэйюаня и Чи Хайфэна произошла от Хуан Тяньдао, но теперь они стали незначительными.

«Для Мастера Лея не будет большой проблемой жить в небе. Юй Боян также слегка кивнул: «Я просто не знаю, когда директор Лэй официально передаст трон старейшине Чжо?» «

Цзи Чуань «Нам придется подождать, пока старейшина Чжо не вернется из конфуцианского мира, прежде чем мы сможем поговорить. «

Чжуо Баоцзе, о котором они говорили, вернулся из конфуцианского мира и в настоящее время встречается со своим наставником Лэй Цзюнем в Пещере сокровищ 3 Цин 3.

После разговора о многих текущих ситуациях в мире конфуцианства Чжо Баоцзе наконец сообщил

«Нет ничего необычного в старейшине Тянь и других на горе Луофу, но их совершенствование достигло узкого места и не так быстро, как раньше. Теперь есть молодые ученики, которые выделяются. Дядя Тан нашел время, чтобы вернуться в человеческий мир и увидеть, что скрытые опасности, вызванные демонами за пределами царства, были локализованы.

Есть выдающийся потомок горы Луофу, которого вернул сюда Лэй Цзюнь. Не было недостатка в возможности послушать речи Лэй Цзюня. Кроме того, он также вступил в контакт с реальным человеком Му Чуньяном из Даньдина. Секта Юаньшэнь храма Чжэньу.

Позже, когда бессмертные приходили и уходили между двумя мирами, они также получили возможность один за другим вернуться на гору Луофу.

Комбинация этих двух факторов оказала глубокое влияние на даосизм горы Луофу.

Что касается внеземных демонов, то в последнее время они вели себя сдержанно, поэтому их численность естественным образом увеличивается и уменьшается.

Тянь Бинь и другие были в неведении и не знали, но они все равно спокойно практиковали, в то время как странность в их телах, казалось, спала.

Хотя для них существуют скрытые опасности, но они несерьезны в настоящее время и будут возможности устранить и подавить их в будущем.

Даос Лунцю, Хэ Яо и другие продолжали неуклонно продвигаться вперед.

Новые ученики горы Луофу не осквернены и практикуют медитацию, поэтому со временем некоторые люди начинают выделяться один за другим.

Лэй Цзюнь слегка кивнул: «Очень хорошо.»

Затем он остался с Чжо Баоцзе, чтобы послушать отчет Фэн Тина об этой заграничной акции.

Старейшина Фэн не имел никаких возражений против того факта, что центр внимания был ограблен двумя племянниками. Он только надеялся, что правительство это сделает. Чем больше таких юниоров, тем лучше

.

Хотя Юй Боянь и Цзи Чуань не обсуждали это в присутствии потомков особняка Тяньши, Синь Бэйюань и Фэн Тин на самом деле уделяли пристальное внимание тому, что они обсуждали

«По сравнению с Мастером и Племянником Сюхай Мой племянник был более способным в прошлом, и теперь его душа спокойна. «

Фэн Тин отправил сообщение и сказал: «Как и сказал Учитель, монахи изменились, когда снова появились в мире. «

Патриархальная ритуальная система, которая изначально находилась в руинах, кажется, получила новое «здание» для формирования новой сплоченности.

Большинство неоконфуцианских монахов старше и утратили свою первоначальную структуру. патриархальные ритуалы После того, как почва будет создана, они непосредственно столкнутся со старением и даже разложением, вызванным старостью

.

Большое количество неоконфуцианских монахов больше не сталкивалось с окружением и подавлением других и не могло проявить свою первоначальную силу для сопротивления. Однако на этот раз Фэн Тин, Синь Бэйюань и другие возглавили команду, присоединившуюся к Ю Бояну и Цзи. Чуан, когда они снова встретились с неоконфуцианскими монахами, они ясно почувствовали, что некоторые старые конфуцианцы восстановили свои силы, как мертвые деревья.

Без потока драконьих вен, гор, рек и энергии земли в сочетании с впечатляющей аурой цивилизации, создающей патриархальную ритуальную систему, единую и соблюдаемую всеми, такое изменение, несомненно, является крайне ненормальным явлением.

Чжоу Минчжэ, Чао Фэна и других недостаточно для этого.

Когда кто-то умнее начинает действовать.

Другими словами, у Чжоу Минчжэ, Чао Фэна и других появился новый костяк.

Новый монарх — министр.

Хотя Чжоу Минчжэ и другие в настоящее время активны в человеческом мире, в других местах есть люди, которые одновременно возглавляют и заменяют их в восстановлении неоконфуцианской патриархальной ритуальной структуры.

В сочетании с недавними расплывчатыми движениями Юинь, ответ, кажется, уже готов дать о себе знать.

«Император Вы или мистер Бэйчэнь?»

Чжо Баоцзе предположил: «Я помню того Мастера, вы упомянули в начале, что он был полон решимости воссоздать старые практики Императора Людей и Древнего Императора и объединить их в человеческом мире. В мире живут сотни миллионов людей

Они сделали выбор только потому, что после неожиданного путешествия в Индию уделили больше внимания возможности стать конфуцианским мудрецом. Конфуцианский мир.

Теперь он хочет снова забрать аранжировку здесь «

Воспользуйтесь возможностью воссоединения неба и земли.

«Пока рано говорить», — пробормотал Лэй Цзюнь: «Не торопитесь с выводами, подождите и посмотрите, что будет дальше».

Читать «Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши» Глава 541: 540 учеников, учеников и внуков The search for luck begins with the Tianshi mansion

Перевод: Artificial_Intelligence