The Quest for Immortality Глава 1123: Путь причины и следствия Поиски Бессмертия РАНОБЭ

У монаха, закутанного в черную мантию, было странное дыхание и неясный голос, из-за чего было трудно определить его личность. Он только хрипло сказал:

«Скоро произойдут большие события, так что не гадайте о причине и следствии».

Глава секты Цанлан сказал глубоким голосом:

«Два старейшины и шесть учеников моей секты Цанлан исчезли без причины. Весьма вероятно, что их убили, чтобы заставить их замолчать. И один из этих двух старейшин — мой племянник»

«Человек, который тайно напал, обладает хорошей культивацией и необычайными средствами».

«Я подозреваю, что этот человек нацелен не только на секту Цанлан, но и на меня».

«Если личность убийцы не будет установлена, боюсь»

Глава секты Цанлан опустил взгляд, « будет большая беда».

Он не сказал так называемую «большую беду», но монах в черном, очевидно, хорошо ее знал.

Выражение его лица мгновенно стало серьезным.

Подумав немного, он медленно кивнул:

«Ну, прежде чем строить большой план, мы должны быть осторожны и осмотрительны, и не относиться к нему легкомысленно».

«Позвольте мне погадать».

Монах в черном взглянул на главу секты Цанлан и спросил: «Есть ли у вас какие-нибудь реликвии вашего племянника?»

Глава секты Цанлан, очевидно, был хорошо подготовлен. Он достал нефритовый кулон и парчовый мешочек с прядью волос и протянул их монаху в черном.

«Оставьте чашу своей крови».

Глава секты Цанлан достал кинжал, порезал ладонь и капнул кровью в чашу, наполнив ее.

После того, как все было готово, монах в черном кивнул: «Ты уходи пока».

Глава секты Цанлан, который был крепким и похожим на волка, слегка кивнул и послушно вышел из зала.

В глубине души он знал, что «господин У» собирается предсказать судьбу.

Это очень глубокий секретный метод совершенствования.

Когда рисуется гексаграмма, никому не разрешается беспокоить или подглядывать, даже если он лидер секты Цанлан.

После того, как лидер секты Цанлан ушел, «господин У» указал на огненную чашу и зажег зеленый огонь.

Казалось, что в огне боролись обиженные души, сопровождаемые воем демонических волков, который был пронзительным и жутким.

Когда температура огня опустилась, г-н У достал панцирь черепахи и бросил его в зеленый огонь.

Зеленый огонь бушевал, прожигая трещины на панцире черепахи.

Г-н У воспользовался возможностью, чтобы бросить нефритовый кулон и парчовый мешочек в огонь и сжег их вместе, а затем бросил кровь лидера секты Цанлан в огненную чашу.

Связь крови с кровью стала зеленой после того, как ее сожгли зеленым огнем, а затем проникла в панцирь черепахи, образовав ряд «причинно-следственных линий», которые извивались в сторону прошлого

Г-н У тут же стал энергичным, быстро произнес формулу, а затем порезал ладонь, прямо положил руку в огненную чашу и держал панцирь черепахи.

Пусть его кровь сольется с зеленой кровью.

Таким образом, его разум может обнаружить причину и следствие прошлого, узнать, что произошло, и кто является «убийцей».

В тусклом свете в зеленом свете костра появилось лицо молодого человека в волчьей шкуре.

Его лицо было полно шока и изумления, как будто он никогда не думал, что умрет, пока не умрет.

Господин Ву нахмурился и спросил: «Кто убил тебя?»

Молодой человек в волчьей шкуре был окутан зеленым огнем, и он хотел заговорить, но не осмелился.

Глаза господина Ву опустились.

Поскольку он этого не сказал, он мог видеть это только сам.

Он приложил силу правой рукой, и больше крови хлынуло в панцирь черепахи, что глубже вмешалось в этот слой причины и следствия и вывело жизнь молодого человека в волчьей шкуре в обратном направлении.

Вскоре он зафиксировался на фигуре.

Эта фигура была очень размытой, черно-серой, и в свете костра выглядела немного странно.

Господин Ву нахмурился. В этот момент он почувствовал себя немного беспокойно на душе. Он чувствовал, что его действия были немного опрометчивы.

Он

Рассчитывал на того, кого не следовало рассчитывать?

Господин У хотел отступить, но было слишком поздно.

Он уже увидел странную фигуру.

Он также коснулся причины и следствия «убийцы» за кулисами.

В одно мгновение густой туман распространился.

Господин У, казалось, находился в тумане глубоких гор. Вокруг было белым, и он не мог видеть свои пять пальцев.

«Это туман Тяньцзи?» Господин У был потрясен и огляделся. Выражение его лица было совершенно невероятным:

«Сильный туман Тяньцзи такой густой»

«Чья это рука?»

Господин У был потрясен.

Он продолжал идти вперед вдоль тумана, но после долгого пути он все еще не мог определить направление.

Размах, плотность, глубина тумана и блеск метода Тяньцзи, заключенного в нем, намного превзошли его ожидания.

Чем больше мистер Ву смотрел, тем больше он был потрясен.

Он предположил, что в этом тумане, должно быть, скрывается какая-то чрезвычайно драгоценная причина и следствие, иначе не было бы мастера, который бы приложил столько усилий, чтобы наложить такой непостижимый туман, чтобы скрыть эту тайну.

Это работа великой силы небес!

Мистер Ву выглядел серьезным и долго ходил в тумане, как безголовая муха.

Но этот туман был не тем, через что он мог пробиться.

Когда зеленый огонь собирался погаснуть, а гадание на панцире черепахи собиралось рассеяться, мистер Ву все еще ничего не получал, поэтому он мог только нахмуриться и оставить этот туман причины и следствия.

После возвращения в реальный мир.

В жаровне демонический огонь погас, а панцирь черепахи был полон трещин.

Мистер Ву пребывал в оцепенении неизвестное время, прежде чем сказал: «Войдите».

Глава секты Цанлан вошел и спросил: «Господин У, как дела?»

Господин У покачал головой: «Это туман, я не вижу причин и следствий, я не знаю причину смерти, и трудно найти убийцу».

Глава секты Цанлан нахмурился, очевидно, не ожидая, что даже господин У, обладающий исключительными способностями, не сможет выяснить личность «убийцы».

«Тогда это дело» — сказал глава секты Цанлан.

Господин У спокойно сказал: «Это неважно. Искусство причины и следствия неясно и сложно. Нормально, что ничего нельзя вычислить после одного гадания».

«Позвольте мне просмотреть древние книги клана и найти метод гадания, чтобы видеть сквозь туман. Вся правда естественным образом выйдет на свет».

Глава секты Цанлан поклонился и сказал: «В таком случае, спасибо, господин У».

Господин У кивнул и сказал: «Я устал».

Глава секты Цанлан тактично встал: «Дуань, я не буду мешать тебе отдыхать». Сказав это, он тихо ушел.

Господин У закрыл глаза и немного отдохнул.

Когда его сознание немного пришло в себя, он достал из сумки для хранения волчьей шкуры несколько рулонов потертого и пожелтевшего древнего пергамента и внимательно их прочитал

Он хотел найти способ прорваться сквозь туман.

В то же время в гостевой комнате.

Мо Хуа тоже выглядел странно.

«Кто-то только что меня вычислял?»

«Кто?»

Это был первый раз, когда у него было очень очевидное чувство, что кто-то «вычисляет его причину и следствие».

Должно быть, его уже вычисляли другие.

Мо Хуа это прекрасно знал.

Он был прямым учеником г-на Чжуана, с особым статусом. В районе Цяньсюэчжоу он вызвал такое большое беспокойство во многих событиях до и после. Должно быть, за кулисами была группа людей, которые выясняли его причину и следствие.

Но у Мо Хуа не было очень явного чувства раньше.

Одной из причин было то, что он был хорошо защищен.

Г-н Сюнь очень дорожил им и даже дал ему замок Тайсю Лянъи.

Жизнь Чжуана Сяньшэна была как свеча, и туман, который он напустил, сильно рассеялся, но часть его все еще оставалась в причине и следствии.

Туман в судьбе Мо Хуа уже сгустился в очень сильный барьер небесных тайн, точно так же, как туман в глубоких горах горы Дахэй, скрывающий все ужасающие опасности в глубинах тумана.

Обычные практикующие небесные тайны вообще не могли пробить этот слой тумана.

Во-вторых, в сфере Цяньсюэчжоу большинство практикующих, которые вычислили причину и следствие Мо Хуа, находились на поздней стадии Цзиньдань, или даже на стадии Юйхуа, или даже на стадии Дунсюй.

Это была группа людей, вычислявших его вместе.

У этих людей был слишком высокий уровень совершенствования, и их методы были очень неясными.

Поэтому Мо Хуа не мог ничего обнаружить, когда его выводили эти люди.

Но теперь все было по-другому.

Покидая сферу Цяньсюэчжоу, без всех помех, причина и следствие Мо Хуа стали намного тише.

И с тех пор, как злой дух вошел в его тело, судьба Мо Хуа становилась все более и более чувствительной, а его чувство причины и следствия становилось все более и более тонким.

Только что он ясно и отчетливо почувствовал, что есть человек, вычисляющий его причину и следствие.

Сфера этого человека была не намного выше его собственной.

Хотя его техника причины и следствия была неплохой, ему не хватало температуры закалки.

Он был явно «новичком».

Даже, он был недалеко от своего положения.

В изначально тихой судьбе, человек, «новичок» Тяньцзи, был рядом с ним и вычислял свою причину и следствие Это было трудно не заметить.

«Неудивительно, что господин Сюнь предупредил меня не вычислять чужие причины и следствия небрежно» — пробормотал Мо Хуа про себя.

Вы шпионите за причиной и следствием, а причина и следствие также шпионят за вами.

Если ваш божественный разум и техника причины и следствия не так хороши, как у других, и вы опрометчиво вычисляете других, вы посылаете себя к другим, и единственный, кто в конце концов умрет, — это вы.

«Эта штука причины и следствия действительно опасна».

Мо Хуа вздохнул в своем сердце.

Но кто знает, что он сам является самой опасной причиной и следствием.

И тогда Мо Хуа снова немного растерялся.

Теперь он изначально мог чувствовать, что его «вычисляют» другие, используя искусство причины и следствия

Что потом?

Что ему делать?

Мо Хуа нахмурился, глубоко задумался и вдруг понял, что, похоже, он ничего не может сделать.

До сих пор его «защита» в причинно-следственной связи казалась «пассивной».

Это был господин Сюнь, мастер, который устроил это для него.

Что касается его судьбы, то, казалось, что там таились более опасные и ужасающие вещи.

Но эти вещи были не под его контролем, и не только не под его контролем, но они также могли быть большими «скрытыми опасностями».

Эта защита от «скрытых опасностей» также была «пассивной».

Это заставило Мо Хуа почувствовать себя очень неуверенно.

Вы не можете просто положиться на других, чтобы защитить свою судьбу.

Вы должны иметь возможность защитить свою судьбу, изменить ее и даже пойти против нее.

«Ваша собственная судьба должна быть в ваших собственных руках. Ваша собственная судьба должна контролироваться вами»

Но как ее контролировать?

Не полагаясь на мастера, г-на Сюня, или на эти «скрытые опасности», и полагаясь только на свои собственные способности, как он может «противостоять» чужому подглядыванию за причинностью?

Мо Хуа был немного сбит с толку.

Его духовное осознание было очень сильным, и у него было два первоклассных алгоритма Тяньцзи, поэтому его основа в причинности была ужасающе глубокой.

Но, к сожалению, ему не хватало самого «базового» изучения техники причинности Тяньцзи.

Его основа была очень прочной, но его основа была очень «слабой».

Настолько, что, помимо расчета производной и расчета трюка, он очень мало знал о некоторых самых основных методах причинности и методах проверки и уравновешивания причинности.

Когда он был в Цяньсюэчжоу, Мо Хуа косвенно спросил Ситу Чжэньжэня, желая узнать некоторые методы причинности.

Ситу Чжэньжэнь пришел из долины Сюаньцзи.

А долина Сюаньцзи основана на наследовании «причины и следствия».

Но Ситу Чжэньжэнь колебался, очевидно, не соглашаясь.

Во-первых, правила секты строги.

Эти методы причинности являются исключительным наследием долины Сюаньцзи. Ученикам, не являющимся учениками долины Сюаньцзи, не разрешается учиться.

Во-вторых, он действительно не осмеливается учить Мо Хуа.

Причинно-следственная связь на Мо Хуа слишком велика.

Как только он узнает причинно-следственную связь долины Сюаньцзи, эта «причина и следствие» будут слишком глубоко связаны.

Судьба Мо Хуа содержит чудовищного злого духа и находится в чрезвычайно тонком равновесии. Как только судьба «перевернется» в будущем, Мо Хуа «выродится» и станет большим дьяволом, тогда долина Сюаньцзи будет «помогать тирану» и совершит большую ошибку.

По всем этим причинам Ситу Чжэньрен не осмелился легко учить Мо Хуа чему-либо.

У Мо Хуа не было выбора.

Он также понимал трудности Ситу Чжэньрен.

Но именно потому, что не было никаких средств «причинно-следственной контрмеры», когда кто-то только что вычислил причину и следствие, Мо Хуа мог только наблюдать со стороны, но не мог ничего сделать.

Он понимал, что это не сработает.

У него была сила божественных мыслей, но он не мог ее использовать.

Мо Хуа не нравилось это чувство.

«Полагайся на себя, чтобы противостоять причине и следствию»

«Как этому противостоять?»

Мо Хуа лежал на кровати, глядя в потолок с открытыми глазами. В уме он перебрал все переживания своей жизни и путешествий, размышляя, есть ли чей-то метод, который можно было бы использовать для «копирования домашнего задания» напрямую

Во-первых, он не мог скопировать своего учителя.

Потому что он никогда не видел, как его учитель использовал небесные секреты для вычисления и управления небесными секретами.

Затем, кроме его учителя, единственным, кого можно было «скопировать», был его дядя

«Дядя очень страшный, и страшно то, что обычные практикующие даже не осмеливаются упоминать его имя».

«Это нельзя сказать, это нельзя увидеть, и об этом даже нельзя подумать, иначе это вызовет определенную причину и следствие, вызывая странные мысли дяди, и это будет большой проблемой, хуже смерти».

Эта способность к причинно-следственной связи также должна иметь много ограничений.

Например, время, пространство, уровень развития, сила божественных мыслей и т. д.

Мо Хуа до сих пор не понимает этого, но этот метод «прихода странных мыслей» кажется «копируемым».

В конце концов, разум моего дяди силен, и мой разум тоже силен.

Моему дяде нет равных в искусстве небесных тайн, и я просто случайно узнал немного небесных тайн.

Основа и структура те же самые.

Мой дядя — эксперт среди экспертов.

Если я буду учиться у него, даже если я не смогу стать экспертом среди экспертов, я, по крайней мере, смогу стать средним «экспертом».

Мо Хуа размышлял в своем сердце:

«Небесные тайны моего дяди более глубоки и чрезвычайно блестящи. Он может различать тайны и преобразовывать свой разум в тысячи»

«Я не могу этого сделать. Я могу только различать «тайную тень». Но эта тень, когда она накрывает разум, может только увеличить вычислительную мощность и не может быть полностью дифференцирована».

«Если его нельзя дифференцировать тогда он не может создать независимое «тайное воплощение», чтобы «спуститься» через причину и следствие»

«Тогда это все равно не сработает»

Мо Хуа нахмурился, напряженно размышляя, и внезапно покачал головой.

«Нет, это неправильно, мои мысли неверны»

«Учитель слишком могущественен. Я определенно не могу быть таким же могущественным, как он. Я не могу позволить другим просто произнести мое имя, и мои мысли «спустятся» и добавят мое сознание к их телам»

«Кроме того, мне сейчас нет нужды дифференцироваться в «странное мысленное воплощение».

«Это глубокий метод небесного тайного расчета. Это слишком сложно»

«То, что мне нужно сделать сейчас, это просто «контратака причин и следствий». С помощью своих собственных способностей я могу защитить свою судьбу и заставить других не осмелиться легко «вычислить» меня».

«Или, по крайней мере, когда другие вычисляют меня, я могу обнаружить это и «ухмыльнуться» им в ответ»

«Как противостоять? Божественные мысли в мечи?»

Мо Хуа подумал об этом и покачал головой.

Божественные мысли в мечи — это сила моря сознания, кошмара и других божественных мыслей мировых уровней.

Но небесная тайна причины и следствия — это еще один набор великих законов.

Мо Хуа не изучал это глубоко и не мог объяснить это ясно на данный момент. Он просто чувствовал, что это был набор великой системы, в которой субъективное и объективное были переплетены, божественные мысли и материя сосуществовали, виртуальный мир и реальность поддерживались, а воля и карма были интегрированы.

Хотя это связано с божественными мыслями, это не прямой эквивалент.

«Чистая божественная техника убийства разума на данный момент недоступна Тогда используйте «Дао Сердца Посадки Демонов» Мастера?»

Мо Хуа продолжал размышлять в этом направлении:

Принцип Дао Сердца Посадки Демонов заключается в том, чтобы различать семена демонов и сажать их в Сердце Дао.

На самом деле, нам нужно использовать слова как мост, чтобы сажать семена демонов в сердца других людей, чтобы они могли укорениться и прорасти, и влиять на мысли других людей.

Но в судьбе и причинно-следственной связи

Я не могу разговаривать с захватчиками, и я не могу напрямую использовать слова как мост, и без слов не будет никаких семян демонов

Мо Хуа нахмурился, напряженно размышляя, но не мог найти решения, поэтому он мог только поставить себя на место Мастера и подумать о том, как ужасающий Мастер справился бы с этой проблемой в этой ситуации

Спустя долгое время разум Мо Хуа был потрясен, и из его разума вырвались два слова:

Злой дух!

У него было предчувствие, что если бы Мастер был им самим, в его нынешней ситуации, он бы обязательно попытался использовать «злого духа», очищенного от отвратительного убийства, в качестве среды для создания «семян демона».

Это необъяснимое молчаливое взаимопонимание между дядей и племянником из одной школы.

В конце концов, в судьбе Мо Хуа причина и следствие короля трупов и злого плода вообще не контролируются, и даже сам Мо Хуа не имеет очевидного представления об этом.

Сам Мо Хуа не может видеть сквозь туман слияния господина Сюня, господина Чжуана и замка Тайсю Лянъи.

В конце концов, единственное, что он может действительно контролировать, это «злой дух», вызванный убийством, которое он совершил собственными руками.

Это также единственная сила совершенствования, которую он может контролировать в своей судьбе.

«Объединяя смертоносный злой дух с небесным тайным расчетом, в форме «Дао Сердечных Демонов Посадки», сливаются в особый метод причины и следствия, чтобы противостоять тем, кто хочет вычислить меня через причину и следствие»

Глаза Мо Хуа постепенно прояснились.

После этого он не мог дождаться, чтобы попробовать это, практикуя шаг за шагом:

Сначала используй Тяньцзи Гуйсуань, чтобы дифференцировать пучок Гуйсу

Затем используй Даосинь, чтобы посадить демонов, и преврати этот гуйсу в семена демона

Затем объедини этот пучок Гуйсу, который превратился в семена демона, со злым духом в моей судьбе

После слияния используй магию, чтобы преобразовать зло Нет, это внешняя трансформация злого духа. Тебе следует использовать Технику Зрачка Кровавой Тюрьмы, чтобы стимулировать злого духа, а затем позволить злому духу дать отпор

Поскольку мобилизованный злой дух мал, ответная реакция находится в пределах допустимого.

После того, как злой дух даст отпор, он естественным образом вернется и войдет в мою судьбу.

«Таким образом, злой дух будет действовать как «мост», чтобы вернуть Гуйсу, которое я переработал в «семена демона», обратно в мою судьбу».

«Любой, кто вычисляет мои причины и следствия, пока он подвергается воздействию этого злого духа, будет «взращен моим демоном Даосинь»…»

Этот набор процессов прост в описании, но он включает в себя слишком много божественных мыслей, слишком глубок и слишком сложен.

Сложный расчет небес, взращивание дьявола в сердце Дао, божественная мысль Тяньянь Цзюэ, контроль божественного сознания, злой дух в судьбе и два метода преобразования и изменения злого духа…

Вам нужно глубоко понять все эти методы, затем разбить их на части, сокрушить и собрать воедино в соответствии со своими собственными идеями.

Даже Мо Хуа было трудно применить их на практике.

Он отверг все и пытался три дня и три ночи, прежде чем он, наконец, очистил сложную мысль «семя демона» в соответствии со своими собственными желаниями.

Мо Хуа вздохнул с облегчением, а затем с нетерпением ждал этого.

После этого он лег на кровать, закрыл глаза и отдохнул, ожидая, когда другие снова его «вычислят».

Конечно, ночью наступила ночь, и полночь прошла.

В его судьбе произошло еще одно движение, как будто кто-то подглядывал за его причиной и следствием с помощью секретного метода.

По оценке Мо Хуа, человек, подглядывавший за его причиной и следствием, должен быть из секты Цанлан.

Скорее всего, это был глава секты Цанлан, который пригласил кого-то вычислить причину смерти молодого человека в волчьей мантии.

А этот человек с мрачным взглядом, вероятно, является «сотрудником» главы секты Цанлан, скрывающимся в темноте.

Согласно плану, Мо Хуа использовал Глаз Кровавой Тюрьмы, чтобы стимулировать злого духа, заставив его дать отпор, и влил в злого духа сгусток злых мыслей.

В злых мыслях была мысль о «внедрении дьявола в сердце Дао»: «Я — ничтожество, я лучше умру»

Читать «Поиски Бессмертия» Глава 1123: Путь причины и следствия The Quest for Immortality

Автор: Guanxu
Перевод: Artificial_Intelligence