The Quest for Immortality >Глава 1097: Гансюэ Глава 1, основная часть Поиски Бессмертия РАНОБЭ

Перед домом Гу.

Венжэнь Ван взял Юэр провожать Мо Хуа.

Глава семьи Гу Гу Шоуянь и группа старейшин также пришли лично попрощаться с Мо Хуа.

Старейшина Гу Хун, одетый в красное, был полон энтузиазма и весел.

В этот момент он держал Мо Хуа за руку, и на его лице отражалось нежелание.

С первой встречи ей очень понравился Мо Хуа, этот милый и вежливый ребенок.

Но в то время она не знала, что этот маленький ученик, который ел дыни и болтал с ней о «сплетнях», может обладать такими большими способностями и удивительным талантом, и даже быть лучшим в государстве Цяньсюэ, где было так много гениев, блистать в состязании по фехтованию Цяньсюэ и дважды выигрывать чемпионат по строю.

Даже когда я думаю об этом сейчас, это все еще кажется нереальным.

Старейшина Гу Хун внимательно посмотрел на картину, написанную тушью.

Теперь ребенок Мо Хуа постепенно подрастает и становится красивым молодым человеком с нежным цветом лица, ясными глазами и бровями, а его внешность прекрасна, как у бога.

Чем больше я вижу эту старушку, которая любит сватовство, тем больше она мне нравится.

«Такой хороший ребенок, интересно, какой девушке посчастливится выйти за него замуж в будущем»

Старейшина Гу Хун тихо сказал в своем сердце.

После краткого приветствия настало время прощаться.

Мо Хуа встал в дверях и поклонился старейшинам и тете Вань. «Спасибо всем за вашу заботу во время моего совершенствования в Цяньсюэ. Мо Хуа благодарен».

Гу Шоуянь, который всегда был серьезен, улыбнулся, услышав это: «Юный друг Мо, ты слишком добр».

Вэнь Жэньвань с беспокойством посмотрел на Мо Хуа: «Обязательно береги себя».

Старейшина Гу Хун похлопал Мо Хуа по ладони и искренне сказал: «Когда ты выйдешь в будущем, ты должен будешь защитить себя».

Юйэр тоже выглядел неохотно: «Брат Мо, береги себя».

Мо Хуа улыбнулся и кивнул, коснулся головы Юйэр, затем поклонился всем, повернулся, сел в повозку и отправился по дороге обратно к воротам Тайсю.

После этой разлуки мы будем разлучены на долгие годы, и нам будет трудно встретиться снова.

…

После возвращения к воротам Тайсю, в течение двух дней, произошло последнее крупное событие.

Рейтинги Конференции по обсуждению меча, включая всю Конференцию по обсуждению дао, наконец-то были окончательно утверждены.

Секта Тайсю заняла первое место в состязании по фехтованию и боевому построению, и, наконец, что неудивительно, заняла первое место в состязании Цяньсюэ.

Другими словами, секта Тайсюй теперь является самой большой сектой в Цяньсюэ.

Реструктуризация секты должна быть пересмотрена на основе рейтинга членов секты.

Школа Тайсю стала лидером «Четырех главных школ» Цяньсюэ.

Все ожидали именно этого, но факты оказались совершенно иными.

После консультаций с павильоном Тяньцюань Даотина, по неизвестной причине, секта Тайсю не была классифицирована как одна из «Четырех основных сект», а была указана как отдельная секта, при этом «секта Тайсю» была указана рядом с четырьмя основными сектами.

Ворота Тайсюй, одни ворота и три горы.

Таким образом, окончательная структура секты Цяньсюэчжоу стала следующей:

Существует три главных горы, четыре главных секты, восемь главных школ, двенадцать ручьев, а позднее — сто школ Цяньсюэ и тысячи маленьких сект.

Три горы, четыре секты, восемь школ и двенадцать школ.

Она стала самой первоклассной «школой секты» в Цяньсюэчжоу.

По названию, секта Тайсю имеет три горы, которые находятся на одном уровне с четырьмя основными сектами, и между ними нет никаких различий. Однако, поскольку «Три горы» стоят впереди, они все равно немного превосходят «Четыре главные секты».

Когда решение павильона Тяньцюань стало известно, весь Цяньсюэчжоу был потрясен.

Почти никто не ожидал, что все обернется именно так.

«Три горы, четыре секты и восемь школ. Три горы подавляют четыре секты»

«Разве это не слишком большая честь для секты Тайсю?»

«Есть ли у секты Тайсю связи с павильоном Тяньцюань? Использует ли старейшина павильона Тяньцюань бэкдоры, чтобы помогать секте Тайсю?»

«Это возмутительно…»

«Если бы их расположили среди четырех основных сект, то была бы большая конкуренция, чтобы определить, кто будет номером один. Но теперь, когда их прямо назвали «Три горы», с первого взгляда становится ясно, кто выше, а кто ниже».

«Отныне я опасаюсь, что секта Тайсю действительно займет трон крупнейшей секты в Цяньсюэ».

«Как можно так легко занять первое место? По моему мнению, эта внезапно возникшая секта имеет слабую основу и не заслуживает своей репутации. В любом случае, я не отправлю своего ребенка практиковать в секту Тайсю».

«Я советую всем не посылать выдающихся учеников вашего клана в секту Тайсю, чтобы секта Тайсю не ввела в заблуждение своих учеников»

«Да, это так»

«Только глупец пошлет своих учеников в секту Тайсю».

Но в частном порядке большинство монахов придерживаются только одного подхода:

доставлять!

Подарок — ворота Тайсюй.

Все, что вы сказали, — чушь. Рейтинг сект – это реальность. Еще глупее говорить, что секта не достойна своей репутации. Как секта Тайсю может получить рейтинг, если у нее нет силы?

Три горы и четыре секты.

Вместо того, чтобы отправлять учеников к Трем Горам, почему бы не сделать шаг назад и не отправить их к Четырем Великим Сектам?

У Трех гор есть только одно название — Ворота Тайсюй.

Существует четыре из четырех основных сект.

Есть ли необходимость спрашивать, кто более известен?

Что бы они ни говорили, большинство монахов честны в своих действиях.

Некоторые люди даже намеренно разжигают огонь, распространяют слухи и клевету, плохо отзываются о секте Тайсю и призывают всех не вступать в нее, чтобы их собственные дети и ученики в их собственных кланах имели больше возможностей присоединиться к секте Тайсю.

Секта Тайсюй внезапно стала самой противоречивой, но и самой популярной сектой во всем Цяньсюэчжоу.

Все в секте Тайсю были в восторге.

Одна школа, три горы, четыре секты, восемь школ!

Однажды они не только смогут войти в число ведущих сект Цяньсюэчжоу, но и даже стать лидерами четырех основных сект.

Хотя решение павильона Тяньцюань несколько странное, в нем наверняка заложены какие-то неизвестные схемы.

Но, несмотря ни на что, это великое событие, которое прославляет секту Тайсю и ее предков.

С тех пор они номинально стали сектой номер один в Цяньсюэ!

Предки Дунсюй не только вздыхали в своих сердцах, но и были переполнены эмоциями.

Глава Саньшаня был поражен, а многие старейшины и ученики были вне себя от радости.

Все, что секта Тайсю имеет сегодня, является результатом совместными усилиями ее учеников.

Наибольший вклад среди них, естественно, внес Мо Хуа, «младший брат».

«То, что сказал Младший Брат, на самом деле правда!»

«Он фактически повел нас и поднял нашу секту с самого низа восьми основных сект на уровень выше четырех основных сект!»

«Когда мы начали практиковать, мы были учениками восьми основных сект. Теперь, в мгновение ока, мы стали учениками самой большой секты в Цяньсюэ?!»

Все ученики чувствовали себя так, словно они во сне, это было невероятно.

Первоначально «высший» статус живописи тушью в секте внезапно резко возрос.

Среди последователей секты Тайсю живопись тушью пользуется большим доверием и уважением.

Всякий раз, когда устраивался банкет, обязательно выстраивалась группа учеников, чтобы произнести тост за Мо Хуа.

Для них слово «старший брат» — всего лишь титул.

Но три слова «младший брат» олицетворяют веру.

Даже среди предков гор Тайа и Чунсюй живопись тушью стала пользоваться «престижем».

Предки гор Тайа и Чунсюй специально пригласили Мо Хуа на чай.

Во время чаепития предок сидел на главном месте, а Мо Хуа — на втором.

Главы гор Тайа и Чунсюй сидели в конце, заваривая и разливая чай для предков, а также разливая чай для Мо Хуа.

Во время банкета горы Тайа и Чунсюй выразили Мо Хуа свою обеспокоенность и соболезнования и спросили его, хочет ли он присоединиться к внутренним воротам горы Тайа или горы Чунсюй. Если бы он это сделал, они бы открыли генеалогическое древо только для Мо Хуа, и в будущем гора Тайа и гора Чунсюй имели бы одну и ту же родословную и носили бы фамилию «Мо».

Мо Хуа был очень тронут, но вежливо отказался.

Предки гор Тайа и Чунсюй были очень опечалены, но они считали, что Мо Хуа был многообещающим талантом, потому что он мог следовать зову сердца и не желать выгоды.

После этого двое предков долго беседовали с Мо Хуа.

Хотя на чаепитии не было достигнуто никакой «сделки», и гости, и хозяева прекрасно провели время.

…

Секта Тайсю заняла первое место в состязании по бою на мечах, и Мо Хуа получил то, что хотел.

Г-н Сюнь передал Мо Хуа схему боевого построения.

Эта диаграмма построения является наградой от павильона Тяньшу за первое место в состязании по фехтованию на мечах Цяньсюэ. Это редкое образование, называемое «Формация омоложения И Му».

Эта формация является медицинской формацией, которая постепенно вытесняется алхимией из-за ее единичного применения, узкой категории и неудобной конструкции.

Это не просто одно формирование. Мо Хуа взглянул на него и обнаружил, что эта «Формация омоложения И Му» на самом деле представляет собой полный набор формаций.

Он содержит полный набор медицинских навыков типа И Му и наследуемых формирований с первого по четвертый класс.

Это действительно очень ценное наследство.

только……

Мо Хуа нахмурился: «Может ли эта Формация Омоложения Иму спасти Мастера?»

Почему?

Мо Хуа лучше, чем кто-либо другой, знал, что травмы его хозяина связаны с тайнами причины и следствия, а также энергией жизни и смерти. Это были вовсе не простые ранения плоти и крови.

Какой эффект может иметь эта формация омоложения Йиму?

Мо Хуа снова посмотрел на формацию омоложения И Му. Как бы он ни смотрел на это, он чувствовал, что в этом есть что-то странное. Возможно, существовал какой-то скрытый секрет, но он не мог его разгадать. Он мог только оставить это на время и не спеша изучить позже.

Мо Хуа поместил весь набор формации омоложения И Му в свое кольцо На Цзы.

…

Некоторое время спустя у ворот Тайсю было очень оживленно.

Поскольку рейтинги уже определены, сейчас ситуация иная, чем была в прошлом. Многие семьи, секты, другие монашеские силы и некоторые монастырские мастера прислали дары секте Тайсю.

Перед воротами Тайсюй наблюдался постоянный поток транспорта и толпы людей.

Все в секте Тайсю были переполнены радостью.

Эта шумная атмосфера продолжалась почти месяц.

В этот период секта провела итоговую годовую оценку.

Результаты по рисованию тушью оказались такими же, как и прежде: 1-е и 6-е места.

Независимо от того, насколько высок его статус, если он не сдаст экзамен хорошо, он не сдаст его хорошо, и ни один старейшина не будет «обманывать ради личной выгоды» и ставить ему высокую оценку.

Однако, когда Мо Хуа взглянул на знакомую надпись «Один Цзя и шесть Бин», он почувствовал небольшое облегчение, а затем глубоко вздохнул.

Он знал, что все действительно кончено.

Девять лет практики в секте Тайсю наконец подошли к концу.

Ученики секты один за другим стали покидать ее.

Его младшие товарищи-ученики также один за другим попрощались с ним и разошлись в разные стороны.

Линху рассмеялся первым.

Хотя он и является учеником горы Чунсюй, ему приходится путешествовать и набираться опыта, посещать Цзяньшань, изучать фехтование, искать путь фехтования, а затем выбирать подходящее время для создания эликсира.

Линху Сяо не был хорош в речи, его глаза были полны эмоций, он просто поклонился и сказал:

«Младший старший брат, мы встретимся снова в горах и реках».

Мо Хуа также поклонился: «Мы встретимся снова в горах и реках, улыбайся и береги себя. Ты должен стать выдающимся великим фехтовальщиком».

Линху Сяо, который редко улыбался, на самом деле улыбнулся. Затем он глубоко вздохнул, кивнул Мо Хуа и последовал за старейшиной с горы Чунсюй с мечом, чтобы отправиться в путешествие по Цзючжоу в поисках пути меча.

После этого пришли Чэн Мо, Ситу Цзянь, Ян Цяньцзюнь, Хао Сюань, Се Лин и так далее.

Некоторые из них хотят вернуться в свое племя, некоторые хотят путешествовать, некоторые хотят найти убежище у старейшин, некоторые хотят унаследовать семейный бизнес, а некоторые могут рассчитывать только на себя, чтобы бороться за выход

У каждого своя жизнь и судьба.

Перед уходом все подходили к Мо Хуа и предлагали ему бокал вина, не желая расставаться, но великодушно говоря:

«Молодой старший брат, впереди нас ждет долгий путь, мы встретимся снова в будущем»

Затем они добавляли:

«Если вы когда-нибудь вернетесь в Цяньчжоу или поедете в Куньчжоу/Каньчжоу/Личжоу/Гэньчжоу/Чжэньчжоу/Сюньчжоу/Дуйчжоу… вы должны навестить мою семью Хао/семью Лу/семью Чу/семью Ситу/семью Чэн/семью Се/семью Чжэн/семью Фэн/семью Ян/семью Чжугэ/семью Хань…»

«…Сообщи мое имя, если что-то случится. Никто не посмеет пренебречь тобой, младший брат».

Мо Хуа выглядел беспомощным, но в глубине души был тронут.

Вот так все ушли один за другим.

В будние дни мы живем вместе, вместе ходим на занятия и вместе тренируемся, но я не думаю, что в этом есть что-то плохое.

Теперь, когда мы внезапно разлучены, и я думаю о том, когда мы снова встретимся, мое сердце наполняется грустью, а глаза слегка краснеют.

Люди, практикующие даосизм, живут долго, но их судьба пуста.

После того, как мы расстанемся, сможем ли мы снова встретиться в огромном мире совершенствования на всю оставшуюся жизнь, будет зависеть от судьбы и рока.

Встречи в этом мире, радости и печали, разлуки и воссоединения всегда заставляют людей чувствовать себя одинокими.

Вот так просто разошлись все однокурсники, которые были вместе день и ночь.

Жилище учеников также опустело.

Будучи «младшим братом», Мо Хуа проводил их по одному, и в конце концов он остался один.

Он не торопился уходить.

Поскольку у него слишком много причин и следствий, как только он уйдет, он не будет знать, когда вернется в следующий раз.

Были люди, с которыми ему не довелось встретиться, и были вещи, с которыми ему не довелось иметь дело.

Поэтому во время рисования я оставляю немного больше времени для себя.

В этот период г-н Сюнь снова позвонил Мо Хуа и еще раз конкретно подтвердил свое намерение.

Они вдвоем находились в древнем здании Тайсю, смотрели на туманный дождь и пили чай.

«Вы уверены, что не хотите остаться во внутренних воротах?»

Ага. Мо Хуа кивнул.

У него есть личный хозяин, который относится к нему с большой добротой. В его жизни будет только один хозяин.

Господин Сюнь знал это в глубине души, поэтому он не удивился.

«Тогда ты хочешь пойти домой?» спросил г-н Сюнь.

Мо Хуа кивнул: «Ну, я сначала хочу вернуться домой, чтобы увидеть своих родителей Я был вдали от дома десять лет, я не знаю, как у моих родителей дела, я должен увидеть их, чтобы почувствовать себя спокойно».

«Что будет дальше?» спросил г-н Сюнь.

«Я еще не думал об этом» Мо Хуа на мгновение заколебался и спросил: «Господин Сюнь, я думаю»

Г-н Сюнь покачал головой. «Не говори этого. Некоторые планы следует хранить в сердце. Не говори никому, даже мне. У тебя большая карма. Как только секрет раскроется, его раскроют другие, и ты навлечешь на себя беду».

«Хорошо», сказал Мо Хуа, «я понимаю».

«Есть еще кое-что» Господин Сюнь сделал паузу и сказал глубоким голосом: «Я также обсуждал это с Мастером Ситу. Ранее вы совершили бесчисленные грехи убийства, которые превратились в злых духов и изменили вашу судьбу. Теперь в вашей судьбе собрались чрезвычайно злобные злые духи. Если вы не будете осторожны, вы можете быть обречены на вечность»

Мо Хуа был поражен, нахмурился и спросил: «Тогда что мне делать?»

Господин Сюнь вздохнул и сказал серьезным тоном:

«Не используйте смертоносный метод божественного сознания, если в этом нет необходимости. В противном случае это потрясет вашу душу, вызовет в вашем сердце мысли об убийстве и, таким образом, заставит злого духа нанести ответный удар и нарушить равновесие вашей судьбы».

«Когда вам приходится его использовать, постарайтесь быть сдержанным».

«Кроме того, старайтесь не перегружать свое духовное сознание, иначе ваша судьба легко выйдет из-под контроля и вызовет бунт злого духа».

«В будущем, когда вы выйдете на улицу и столкнетесь с проблемами, вы должны сохранять спокойствие и по возможности избегать убийств».

«Если вам приходится убивать, постарайтесь быть сдержанным и не убивайте слишком много».

«Контролируйте свои смертоносные грехи, не усугубляйте их»

Сам г-н Сюнь, говоря это, считал возмутительным.

Учу ли я праведных учеников?

Какой праведный ученик скажет что-то вроде «контролируйте свои грехи, связанные с убийством»?

Господин Сюнь вздохнул, чувствуя некоторую беспомощность.

Мо Хуа сохранил все слова господина Сюня в своем сердце.

Если вы не прислушаетесь к советам пожилых людей, вы пострадаете от последствий.

Я должен помнить о том, что конкретно сказал мне г-н Сюнь, и не игнорировать это.

Что касается так называемого «контроля за убийством зла», Мо Хуа не считал это большой проблемой.

Я всегда был добр к другим. Хоть я и немного ненавижу зло, я редко убиваю людей.

Вопрос о формировании кровавой жертвы был чисто вынужденным по ситуации, и он ничего не мог поделать.

Как он мог убить столько людей в будущем?

«Старый сэр, я все помню». Мо Хуа кивнул.

Видя, что Мо Хуа настроен серьезно и, очевидно, выслушал его, господин Сюнь почувствовал небольшое облегчение.

Затем он еще раз внимательно посмотрел на картину тушью и вздохнул в своем сердце:

«Как бы вам ни было неохотно отпускать ребенка, вы должны позволить ему пойти и исследовать мир самостоятельно»

«Просто если он покинет секту Тайсю и Цяньсюэчжоу, никто больше не будет о нем заботиться. Там слишком хаотично. Храм маленький, но злые духи сильны. Там слишком много монстров и призраков»

Господин Сюнь задумался на мгновение, затем достал что-то похожее на нефритовую бумагу и протянул Мо Хуа.

Мо Хуа взял его, посмотрел на него и с любопытством спросил: «Старик, что это?»

«Нефритовый проводник секты». сказал г-н Сюнь.

Джейд Гид?

Да. Г-н Сюнь кивнул: «Это нефритовая записка для «введения». После окончания секты каждый ученик попросит кого-нибудь из старейшин секты поставить свою подпись, чтобы он мог найти выход, или просто использовать ее для взаимного представления и обмена идеями среди товарищей-практиков».

Внезапно мне на ум пришла картина тушью.

Вероятно, это что-то вроде «рекомендательного письма» от секты, а также что-то вроде «визитной карточки» ученика от его учителя.

«У каждого ученика есть такой?» Мо Хуа был немного удивлен. «Почему я не знал этого раньше?»

Господин Сюнь молча сказал: «Может быть, все думают, что вам это не нужно»

Такого рода «нефритовая нота» является подписью старейшин.

Личность Мо Хуа достаточно высока, чтобы заслужить уважение предков, и ни один старейшина не будет настолько бесстыдным, чтобы «представлять» что-либо для Мо Хуа.

Но проблема в том, что Мо Хуа не намерен оставаться в Цяньсюэчжоу.

Он собирался уйти.

Как только вы покидаете Цяньсюэчжоу, внешний мир становится другим.

Г-н Сюнь сказал: «Некоторые формальности все еще необходимы.

Вы находитесь в секте Тайсю и в Цяньсюэчжоу.

Никто не смеет смотреть на вас свысока».

«Но ты из Цяньсюэчжоу.

Мир такой большой, и в нем столько разных людей. И это просто случайная встреча, так что никто не знает, кто ты».

«Если вы будете вести себя сдержанно и не будете выдавать свое имя, это не будет иметь значения».

«Но иногда нужно быть более сговорчивым. Без доказательств или просто слов люди подумают, что вы просто хвастаетесь».

«Значит, тебе все еще нужно что-то вроде Нефритового Путеводителя. По крайней мере, когда ты снаружи, ты все еще можешь подружиться со своими бывшими старшими братьями и сестрами из секты Тайсю».

«Хотя самосовершенствование самосева, безусловно, важно, нельзя игнорировать такие вещи, как связи».

Сказав это, г-н Сюнь подписал картину тушью в «Нефритовой записке», а затем сказал:

«Возьми его, найди еще старейшин и попроси их расписаться за тебя. Просто скажи, что это я сказал».

Да. Мо Хуа держал в руке нефритовый путеводитель, чувствуя огромную благодарность.

После этого Мо Хуа взял нефритовый пропуск, выданный господином Сюнем, и пошел к старейшине, чтобы получить его «подпись».

Первыми, кого он искал, были старейшины, с которыми он был знаком и находился в хороших отношениях.

Например, старейшина Сюнь Цзыю, старейшина Сюнь Цзысянь, кроткий и прекрасный старейшина Мужун, старейшина И, который обучал его даосизму, старейшина по наследству, который давал ему уроки, и старейшина Сун, который отвечал за присмотр у горных ворот и часто одобрял его отпуска и так далее.

Затем новость каким-то образом распространилась.

Многие старейшины проявили инициативу, разыскали Мо Хуа и хотели получить для него автографы.

Но они были слишком смущены, чтобы высказаться, поэтому просто сделали вид, что «встречались случайно», а затем с нетерпением уставились на картину, написанную тушью.

Мо Хуа на мгновение задумался, а затем медленно сказал: «Старейшина, у меня есть неприятная просьба»

Старейшина сказал: «О, нефритовая печать секты, да? Нет проблем, нет проблем. Я подпишу ее. Я подпишу ее»

Когда он говорил, его лицо было полно радости.

Наконец, все больше и больше старейшин с трех гор «случайно» встречали Мо Хуа таким образом, а затем подписывали для него нефритовый путеводитель.

Вообще говоря, для ученика большая честь, если старейшина подписывает его нефритовый сертификат.

Когда дело доходит до картин тушью, все наоборот. Тот, кто подпишет картину, будет удостоен чести.

Тот, кто не подписывает, является неполноценным.

Даже когда старейшины расписывались за других учеников, они делали это вычурно, опасаясь, что это будет недостаточно изящно.

Но подписывая картину тушью, он аккуратно подписывал каждый штрих, опасаясь, что картина станет неузнаваемой.

Старейшины подписали, и предок не был пощажен.

Предок горы Тайа позвал Мо Хуа на чай и нечаянно упомянул о Ю Инь, а также расписался за Мо Хуа.

Предок горы Чунсюй не сильно отстает.

Затем подписались и лидеры трех гор.

На этом этапе «Сертификат Нефритовой Секты» ученика Мо Хуа был плотно заполнен именами почти всех трех мастеров Секты Тайсю, от предка до главы, а затем до старейшин.

Читать «Поиски Бессмертия» >Глава 1097: Гансюэ Глава 1, основная часть The Quest for Immortality

Автор: Guanxu
Перевод: Artificial_Intelligence