Глава 342: В поисках доброты и полученная доброта

Тысячи образов пронеслись в голове Лю Хуая.

В один момент это был Ян Цзяньдэ, устраивающий резню во дворце, лично убивающий собственных детей.

В один момент это был он, Лю Хуай, достигший мастерства в магии, мстящий за своего господина, ворвавшийся в Линьцзы, уничтоживший дворец Ци и убивший старика по фамилии Цзян при дворе.

А затем он стоял перед телом Ян Сюань, а его бывший господин, Ян Цзяньдэ, смотрел на него окровавленным лицом. «Ты мерзавец! Я просил тебя защитить моего единственного оставшегося сына, так зачем же ты его убил?»

«А!» Лю Хуай вырвался из бредового бреда, задыхаясь.

Густые капли пота покрывали его лицо и тело.

Но кровавые слова продолжали течь в его голове, становясь всё более чёткими.

«Нет, нет, я не могу!» — отчаянно закричал он, а затем внезапно откинул голову назад, отчего она взорвалась!

Красно-белая кровь разлилась по земле.

Тело Лю Хуая лежало на земле, но его плоть расслабилась, больше не напряжённая, как в состоянии ужаса.

Однако… Окно было закрыто, но откуда ни возьмись подул ветерок.

Он поднял пепел сгоревшей книги в звериной шкуре со стола и слегка развеял его по телу Лю Хуая.

Пепел постепенно исчез, как и тело Лю Хуая.

В конце концов, на земле не осталось ни одного красного или белого пятна, не осталось ни следа плоти или костей.

Только одежда, которую Лю Хуай носил при жизни, и на ней – древняя книга на звериной шкуре!

… … … Смятение, вызванное Кровавым Демоническим Искусством Разрушения в государстве Жун, не повлияло на территорию Юйян.

Местные жители со страхом встретили правление Ци… но быстро приспособились.

Конечно, тому было много причин.

Например, Хуан Исин, «последний столп двора Ян», и Цинъян Чжэннань, «непревзойденный великодушный и праведный человек».

Оба внесли свой вклад в остановку ножа кровожадного мясника. Хуан Исин обеспечил мир в уезде Хэнъян, а Цзян Ван создал оазис мира в районе Цзячэн уезда Жичжао в период национальных волнений.

Обе стороны спасли бесчисленное количество жизней.

Конечно, слава Цзян Вана превзошла славу первого, главным образом благодаря неустанным усилиям Чун Сюаньшэна по наращиванию влияния.

В настоящее время из трёх уездов Ян только должность губернатора уезда Жичжао остаётся неопределённой, что свидетельствует о колоссальном сопротивлении. Однако народная поддержка Цзян Вана уже сильна.

Цзян Вань возлагал на это определённые надежды.

Только получив титул Цинъян Чжэннань, он смог по-настоящему оценить преимущества поддержки города Цинъян.

Титулы и официальные должности – это не просто почести.

Они тесно связаны с правлением двора и, как следствие, также влияют на судьбу страны.

В частности, должность влияет на власть чиновников и определяет «обратную связь», которую они получают.

Например, возможность Мо Муньаня издавать указы, будучи правителем Цзячэна, была обусловлена его влиянием на жителей Цзячэна.

Заручиться народной поддержкой не только полезно для военных кампаний, но и, что ещё важнее, способствует духовному развитию.

Возьмём в качестве примера самого Цзян Вана.

Он уже фактически установил контроль над городом Цинъян, но сделал это не должным образом, не законно.

Он лишь неожиданно получил ответ во время душевных терзаний во время Скорби «Летящий снег».

Но это, в конечном счёте, не было общепринятым методом.

Красный флаг с изображением карпа мог бы помочь ему мобилизовать общественную поддержку и общественное мнение, а затем использовать их в своих интересах. К сожалению, прежде чем он смог полностью объединиться с городом Цинъян, его уничтожил Драконий Костяной Лик.

Но теперь, когда весь Янди стал территорией Ци, и по указу двора Ци Цзян Ван стал законным правителем города Цинъян.

Он наконец-то по-настоящему понял поговорку: «Общественное мнение и воля переменчивы».

Проявившееся в его совершенствованиях, общественное мнение города Цинъян постоянно находило отражение в его печати благородства – небольшой печати шириной в два пальца и длиной в две костяшки, на которой были начертаны четыре иероглифа [Мужская печать Цинъян].

Нося эту печать, можно было ощутить подпитку и рост его духовной силы.

Конечно, этот процесс был очень медленным, но со временем он принёс значительный прогресс.

А если бы ему удалось получить пост губернатора уезда Жичжао и хорошо управлять этим районом, это означало бы большую общественную поддержку и ускоренный духовный рост.

Причина, по которой многие чиновники пренебрегают своими должностями, заключается не в том, что они не видят выгоды.

Дело в том, что награды текут медленно и равномерно, в то время как коррупция и вымогательство часто дают немедленные результаты.

В общем, чем процветает страна, тем больше чиновники усердно служат народу, стремясь к долгосрочным выгодам.

Чем шатче положение страны, тем более близорукими становятся чиновники. Не имея возможности гарантировать долгосрочные выгоды, они просто стремятся урвать золотую жилу и сбежать.

Поговорка: «Учёные сильной страны могут завоевать её земли, а её разорённые чиновники не лучше кур», здесь верна.

Эти два течения не только мобилизуют силы на разных уровнях, но и получаемые ими награды также существенно различаются.

Вернемся к правлению Ци в Янди.

По мнению Цзян Вана, быстрое принятие власти Ци жителями Янди, несомненно, было обусловлено многолетним проникновением Ци, укоренением местных обычаев и эффективностью стратегий бывшего премьер-министра Янь Пина.

Но самая непосредственная причина заключалась в том, что после того, как армия Ци фактически заняла весь Янди, она немедленно уничтожила всех свирепых зверей на этой территории, положив конец проблемам, связанным с ними, которые так глубоко терзали бесчисленных жителей Янди.

Большинство жителей Янди никогда раньше не покидали Янди. Впервые они обнаружили, что свирепых зверей можно истребить, что дикая местность не так опасна, и что прогулки не ограничиваются несколькими милями вокруг пригорода… Они ощутили стабильность жизни граждан Ци!

Возможно, сами цийцы не придавали этому большого значения.

Но, лично пережив героические подвиги в городе Саньшань и став свидетелем бесчисленных трагических сцен во время своего путешествия из Чжуана в Ян, Цзян Ван прекрасно понимал это.

Если бы государство решило искоренить нашествие свирепых зверей, разве городской правитель, такой как Доу Юэмэй, глубоко заботившийся о народе, гарантировал бы преданность Чжуану?

Хотя существование свирепых зверей – обычное дело, за ними скрывается бесчисленное множество тайн.

Цзян Ван до сих пор не постигал их основополагающих принципов, и когда Чун Сюаньшэна спросили об этом, его объяснения были туманными, поэтому трудно сказать, что он действительно их понимает.

В тихой комнате в городке Цинъян

Цзян Ван медленно завершил практику, управляя меридианом Дао Тэнлуном, чтобы вернуться на Изолированный Остров Неба и Земли, завершив тем самым своё исследование Магистрального океана.

Туман Неведения действительно был ужасающим, но исследованные им места были записаны в его сознании, образуя карту, известную только ему.

По мере того, как он исследовал всё больше и больше мест, рано или поздно он смог бы увидеть весь Магистральный Океан.

С ясным разумом ужасающая сила Тумана Неведения значительно ослабевала.

«Мастер», — раздался из-за двери голос Дугу Сяо.

Она была разумным человеком и не стала бы так просто отвлекать Цзян Вана во время практики.

«Что случилось?»

— спросила Цзян Ван.

«Во дворе тебя ждёт старый монах!»

«Монах?» — Цзян Ван был озадачен.

Кроме встреч с различными силами в Царстве Иллюзий Тайсю, он не мог вспомнить ни одного случая взаимодействия с буддистом в своей нынешней жизни.

Да ещё и со старым монахом!

Но Дугу Сяо, похоже, был столь же озадачен: «Он сказал, что у него есть связь с мастером!»