Глава 272: Ты должен меня найти
«Если откажешься, тебе будет хуже, чем умереть».
Редактируется Читателями!
«Если солжёшь мне, тебе будет хуже, чем умереть».
«Даже если ты ответишь мне вяло, тебе будет хуже, чем умереть».
Вот и всё послание Цзян Ван.
Человек со Змеиным Лицом, конечно, выглядел жалко, но Цзян Ван не уделил ей ни капли сочувствия.
Убедившись, что его послание дошло, он спросил напрямую: «Почему ты принял меня за посланника?»
По его мнению, причиной, по которой Человек со Змеиным Лицом принял его за кого-то другого, вероятно, была Тёмная Свеча, всё ещё находившаяся во дворце Тунтянь.
Перед тем, как покинуть Город Кленового Леса, Мяоюй сказала, что Тёмная Свеча – это то, что она искала, знак её важности для Дао Белых Костей.
Но он всё ещё хотел получить подтверждение от Человека с Лицом Змеи, в идеале – узнать больше о Тёмной Свече.
Если бы он мог, Человек с Лицом Змеи съел бы его заживо, но не мог.
Как сказала Цзян Ван, будучи потомком Секты Белых Костей, она прекрасно знала, что есть множество пыток страшнее смерти.
Хотя смерть – это вечное уничтожение, люди больше не ощущают никаких ощущений, и поэтому им не нужно было её испытывать.
Для Секты Белых Костей смерть была единственной справедливостью в мире.
Хотя смерть Человека с Лицом Собаки пробудила в ней любовь к жизни, когда наступил неизбежный момент, смерть не стала совершенно неприемлемой.
Существовало множество способов заставить человека молить о смерти, и она сама не раз их пробовала.
Человеческое сухожилие, на котором был подвешен Чумной колокол, было одной из таких попыток.
Конечно, она всегда была дарующей, отстранённой и спокойной, способной внимательно наблюдать, исследуя свои наблюдения о человеческой природе или так называемой красоте жестокости.
Но как только она поняла, что может столкнуться с такой же ситуацией, она не могла не почувствовать страха.
Испытав страх, она поняла его лучше.
Человек со Змеиным Лицом на мгновение замолчал, но в конце концов схватил свой Меч со Змеиным Лицом и написал на земле: «Монахи Юэчэна называют тебя Чжан Линьчуань».
Стоит отметить, что он писал на языке чжуан.
Язык чжуан произошел от языка цзин, распространенного в странах, связанных с дао, но развил свои уникальные особенности.
Говорят, что язык цзин произошел от даосской письменности и считается самой благородной письменностью в мире (как утверждают сами жители Цзин).
Дао-письмо относится к Великому Дао.
Но Цзян Вана беспокоило послание, переданное Змеиным Костлявым.
Какое совпадение!
Он лишь вскользь упомянул Чжан Линьчуаня, и оно достигло ушей Змеиного Костлявого через заклинателей из Юэчэна.
Вторым вопросом Цзян Вана было: «Кто этот посланник, о котором ты говоришь?»
Но этот вопрос был излишним.
Чжан Линьчуань на самом деле был посланником Белой Кости!
Третий в списке Почётных Дао Города Кленового Леса, видная фигура в Академии Дао Города Кленового Леса, его истинная личность была высокопоставленным членом Дао Белой Кости.
Воспоминания всплыли в памяти. Во время расследования деятельности демонов Дао Белой Кости в городе Таншэ Чжан Линьчуань дважды расставался с ним, и оба раза на него нападал Дао Белой Кости.
Учитывая слова Мяоюй позже, стало ясно, что обе эти попытки были испытанием для него.
А Чжан Линьчуань, посланник Белой Кости, хладнокровно наблюдал за этим со стороны!
Вспоминая об этом сейчас, Цзян Ван всё ещё чувствовал укол страха.
Если бы этот человек хоть на мгновение замешкался, он, вероятно, погиб бы на месте.
Затем он задумался о том, как долго секта Белой Кости готовилась к жертвоприношению в Городе Кленового Леса.
Такие люди, как Чжан Линьчуань и Мяоюй, были всего лишь участниками столь важного события.
Цзян Ван прекрасно представлял себе, насколько тщательной должна была быть подготовка секты Белой Кости.
Однако, даже несмотря на такую тщательную подготовку, стольких талантливых людей и столь могущественную и устрашающую секту Белой Кости, даже спровоцировавшую Бога Белой Кости на вмешательство в дела разных миров, Чжуан Гаосянь, Ду Жухуэй и Дун А всё равно использовали их, вырывая зубы из пасти тигра!
Секта Белой Кости была врагом, так как же Дун А и остальные могли не быть им?
«Кто ещё сейчас возглавляет секту Белой Кости?» — Цзян Ван задумался на мгновение и спросил.
Одного вопроса было недостаточно, чтобы спровоцировать клятву крови.
«Святой Владыка, Второй Старейшина Лу Янь, Костяной Посланник Чжан Линьчуань, Святая».
«Лицо Дракона, Обезьянье Лицо, Кроличье Лицо». Змеиный Костлявый записывал их одного за другим, наконец, указывая на себя, давая понять, что он последний «высокопоставленный чиновник» Костяного Дао, но что он скоро умрёт, поэтому его имя не считается.
Когда Святая Мяоюй сражалась с Цзи Сюанем, начальником отдела уголовного розыска уезда Цинхэ, она находилась в Царстве Внутреннего Дворца. Судя по порядку Змеиных Костлявых, Лу Янь и Чжан Линьчуань оба находились как минимум в Царстве Внутреннего Дворца или выше.
Из двенадцати оставшихся Костяных Лиц Драконий Лиц, вероятно, был сильнейшим, а Змеиный – самым слабым.
Но из-за маленького колокола, создавшего чёрную катастрофу, победить Змеиного Лица было непросто.
Костяной Дао существует уже так много лет, поэтому неизбежно, что у них есть какие-то скрытые уловки.
Никого из этих людей не следует недооценивать.
Что касается Святого Владыки…
Как у Костяного Дао всё ещё мог быть Святой Владыка?
Я не слышал, чтобы он участвовал в битве в Городе Кленового Леса.
Если бы это был Бог Белых Костей, разве он не был бы отброшен?
Цзян Ван вдруг вспомнил о своей личности как о «Сыне Даоса Белых Костей», которую Мяоюй неправильно понял.
Настоящий Сын Даоса Белых Костей… был ли он нынешним «Святым Владыкой» Дао Белых Костей?
Тем более, что Змеелицый не упоминал о существовании Сына Даоса Белых Костей, хотя тот определённо существовал.
Мяоюй подчеркнул слово «пробуждение». Завершил ли Сын Даоса Белых Костей своё «пробуждение»?
Если он не «полностью пробудился», нужно ли было ему что-то ещё сделать?
Если да, то требовалось ли какое-либо дальнейшее преобразование из Сына Даоса в Святого Владыку?
Было ли это связано с приходом Белого Костлявого Дао в страну Ян, чтобы распространить Чёрную Чуму?
Ему не нужно было задавать такой вопрос Змеелицому, потому что всё, что связано со «Святым Владыкой», должно быть величайшей тайной Белого Костлявого Дао, и он не получит ответа.
Спросить её было бы равносильно убийству.
«Ты пришла в страну Ян, чтобы распространить Чёрную Чуму?»
— спросил Цзян Ван.
«Да», — написал Змеелицый.
Цзян Ван на мгновение задумался и спросил: «Где сейчас Чжан Линьчуань?»
Змеелицый не двинулся с места.
Цзян Ван понял, что на этот вопрос нет ответа и его нельзя раскрыть.
В каком тайном месте он прятался?
Скорее всего, в логове секты Белых Костей.
Так где же это может быть?
Отложив на время эти вопросы, Цзян Ван взглянула на колокольчик, висевший у неё в руке, и спросила: «Ты полагаешься на этот колокольчик, чтобы распространять Чёрное Бедствие?»
Человек со Змеиным Лицом опустил голову и написал одно «да».
Из-за того, что она опустила голову, Цзян Ван не заметила мимолётного проблеска облегчения в её глазах.
Но ненависть всё ещё не утихала.
Конечно, Цзян Ван не ожидал от неё добрых намерений.
«У меня больше нет вопросов», — сказал он.
Это было предсмертное известие.
Но Человек со Змеиным Лицом продолжал писать.
Она превозмогала боль, скрежеща зубами, выводя на земле: «Когда наступит Век Костей, я буду хорошо с тобой обращаться».
Цзян Ван мягко приподнял её за плечи, взял Змеиный Меч в её руку, перевернул его и медленно вонзил ему в сердце.
«Если, и я имею в виду, если. Если Век Костей действительно существует, — сказал Цзян Ван, — то ты должен найти меня».
Змеиный Меч пронзил до предела.
Голос Цзян Ван эхом раздался в её ушах: «Позволь мне убить тебя ещё раз».
Тело Змеиного Костяного Лица несколько раз резко дёрнулось, а затем замерло.
Страх и ненависть в его глазах исчезли.
