Глава 2722: Меча недостаточно!

[Золотое тело центральной сансары], известное как «самое несокрушимое из всех богов».

В юности Чжи ценил Дао больше, чем Дхарму, стремясь постичь истинный смысл Будды, пренебрегая методами Ваджры.

Он совершенствовался в Золотом Колесе Нирваны и обрёл спокойное тело Дзэн. Хотя он понимал волю Будды и просветлял мир, он пал жертвой Цзун Дэчжэня.

Именно для того, чтобы отомстить за Цзун Дэчжэня, чтобы однажды твёрдо стоять перед ним, он претерпел бесчисленные испытания, выбрал это [Золотое тело центральной сансары] и с трудом достиг его.

В течение многих долгих ночей это золотое тело было почти его верой.

Он чувствовал присутствие Будды рядом с собой, придавая ему мужество противостоять чему угодно.

Это золотое тело являлось лишь дважды с момента своего создания… Каждый раз оно помогало ему переломить ход битвы, сохранить свою идентичность божественного героя и обеспечить непоколебимое присутствие свирепого Бодхисаттвы.

Сегодня был третий раз.

Но вместо того, чтобы вздохнуть у стены, он увидел «разрушение» в тот момент, когда вышел из этого тела.

Невероятно!

Но дзен, который он практиковал, заключался в том, чтобы ловить настоящий момент, и он, конечно же, не позволил бы такой неудаче сломить его.

Хотя меч с драконьим клыком пронзил его тело, его несокрушимое золотое тело окрасилось в кроваво-красный цвет.

Он оставался сосредоточенным на свете Будды, сохраняя свою истинную природу, повторяя на санскрите: «В центральном мире Саха я безмолвно освещаю нирвану десяти сторон света». «Море крови высыхает и становится водой мудрости; гора костей превращается в алтарь чудесного благоухания».

«Познай мои грехи, мои годы и годы, истинную природу всех живых существ!»

Пятно крови на его теле смыло, и золотые кости Будды источали санскритский аромат.

Благословлённая [Знаменем Мяогао], из-под золотого моря лотосов вылетела Чистая Земля Лотоса Дхармы, лица которой были наполнены радостью, гневом, печалью и счастьем, и всё это вошло в золотое тело, чтобы исцелить его.

[Золотое тело Центрального Саха] хранится в Центральном Мире Саха.

Этот мир терпения, известный в буддийских писаниях как «Пять Миров Мутности и Зла», где сходятся три зла и пять миров, и есть нынешний мир!

Ил в море лотосов взят из нынешнего мира.

Кровавая грязь абсолютного зла исцеляет безупречное золотое тело.

Это Достопочтенный Будда Истинного Видения.

«Таков мой Будда, вечно пребывающий во всём живом».

Прозрачная человекоподобная фигура сохраняла торжественное выражение лица: «Злые пути отступят, и внешнее зло не вторгнется!»

Золотой свет сиял, словно лотос, а небо было наполнено тенями богов и будд.

Тринадцать кровавых мечей с драконьими клыками уже пронзили золотое тело, но неустанные усилия Божественного Героя вытесняли их дюйм за дюймом! «Золотое тело Будды, как он мог бояться злых путей?

Не внешнее зло проникает в тебя, а жадность, обида и горечь заточают тебя, и только тогда возникают демоны!»

Цзян Ван взревел и взмахнул своим Мечом Зуб Дракона, его голос напоминал рев дракона: «Что ты за Будда? Как ты смеешь возбуждать семь эмоций в моём присутствии!»

Медная монета подлетела в воздухе, и воздух вокруг неё наполнился аурой мира смертных.

Эта монета, круглая снаружи и квадратная внутри, изначально была «монетной формой», которую использовали в царстве Юнь для чеканки монет.

В монетном деле «монетная форма» обычно используется в качестве основы для отливки «материнской монеты». Эта «материнская монета» затем служит шаблоном для отливки «монет-дочерей».

Так называемые сокровища, обращающиеся по всему миру, – это «монеты-дочери».

«Монетная форма» имеет большое значение, и их всего три.

Одна находится в руках нынешнего Бога Богатства, другая – в руках декана Академии Цинъя, а третья – у Цзян Вана.

Использование этого мира смертных для его совершенствования.

На «монетной форме» в руках Бога Богатства выгравированы четыре иероглифа: «Путешествуй по миру».

Это воплощает изречение: «Добрые способности и чистая совесть – путешествуй по миру».

В руках Бай Гэсяо, лучшего каллиграфа мира, четыре иероглифа на «монетной форме» превратились в «цветы, птиц, рыб и насекомых».

В руках Цзян Вана иероглифы стёрлись, оставив только изображения.

На лицевой стороне была изображена бурлящая сцена, рельефно изображающая бедствия мира смертных; на обороте, в гротескном зрелище, в тени был изображен демон неистовой похоти.

Поистине, теперь никто в мире не мог похитить семь чувств Цзян Вана, даже Дьявол Похоти, вновь явившийся на землю.

Когда монета подкинулась в воздухе, человеческое сердце затуманилось.

Этот мир изменился, перевернув мир смертных, и шесть желаний закружились.

Даже могучий герой, охваченный эмоциями, мог пролить слёзы!

Золотые маски лотоса, парящие к Будде, сила живых существ, которую герой использовал для восполнения своего золотого тела в мире Саха… преобразились, каждый из них принял облик демонической обезьяны!

Некоторые были в ярости, некоторые – свирепы, паря в небесах, не похожие ни на что в этом мире, словно сошедшие с небес.

Подняв руку, он высвободил палец-меч из печати Будды, нанося удары вертикально и горизонтально.

Горизонтальный меч символизирует несправедливость мира; это меч божественного героя.

Вертикальный меч символизирует внутреннее негодование; это остриё алмаза!

Так называемый «свирепый бодхисаттва» – это также «рыцарский Будда».

Его методы жестоки, потому что он глубоко заботится о мире.

Возможно, мир его не одобряет, возможно, многие чувствуют, что он изменился.

То, чего не смог сделать даже Будда…

Даже если бы он исчерпал все свои усилия, чтобы освободить Будду, он лишь вновь столкнулся бы с горькими последствиями.

Он мог придумать только другой путь!

Этим мечом демонические лики всех существ разбиваются вдребезги.

В одно мгновение море лотосов превращается в мёртвое море, в воде плавают увядшие листья и увядшие листья лотоса.

Но это золотой лотос божественного героя, это чистая земля божественного героя – Лотос Дхармы.

[Ваджра Перевёрнутая] исключила возможность воскрешения демонической обезьяны, но не смогла поколебать наступательный импульс Цзян Вана; она лишь подорвала его собственную основу.

Нанесение раны неизбежно кровоточит, а порез плоти не обязательно ослабляет тело.

Меч из драконьего зуба продолжал атаковать, и внутри разбитого тела дракона вспыхнуло пламя мира смертных.

Из пляшущего пламени возникла призрачная фигура бессмертного.

Это был последний всплеск энергии меча из Тела Бессмертного Дракона, а также накопленное богатство, дарованное этой [Монетой Красной Пыли].

Так называемый «Бессмертный Меч Красной Пыли»!

Один меч рассек Ваджру!

«Бессмертный Меч Красной Пыли» исчез в тот же миг, как появился, но Палец Ваджрного Меча Божественного Героя взмыл в воздух, превратившись в Будду с отрубленными пальцами.

Кровь тела дракона и кровь золотого тела смешались, образовав кровавый дождь, заполнивший небо.

Какой дьявольский метод!

Все демоны используют других как расходный материал, чтобы высвободить большую силу. Какой метод может быть более злым, более жестоким по отношению к себе?

Во время фазы зондирования все сражались друг с другом, демонстрируя свою хитрость и находчивость. В этот внезапный, решающий вопрос жизни и смерти, момент Цзян Ван проявил невероятную решительность!

Он, конечно, мог бы попытаться одержать победу в более выгодном положении, но вместо этого пожертвовал своим небесным человеческим телом, телом демонической обезьяны и бессмертным телом дракона, нанеся сто тысяч восемь тысяч потерь, прежде чем нанести удар врагу.

Однако именно эта решительность и стремительность застали Божественного Героя врасплох.

Почти бессмертное [Золотое Тело Центрального Саха] было обагрено кровью и, наконец, пролилось.

Теперь даже палец с алмазным мечом был отсечён!

Божественный Герой поднял взгляд к небесам, рыча, словно лев!

«Пока я, Будда, остаюсь вездесущим; жизнь и смерть превращаются в пустоту в единой мысли».

«Зачем мне оглядываться назад?»

«Сегодня я пожру солнце и луну!»

Он произнес эти слова, его золотое тело действительно сияло, но боевой дух дрогнул.

Он не хотел сражаться с Цзян Ваном один на один!

Он хотел открыть эту клетку, где решалась жизнь или смерть, и использовать золотого льва-хранителя, чтобы привести царя Чжао в Чистую Землю Фалянь.

Он хотел уверенной победы, не рискуя.

Но когда золотой лев-хранитель повернулся, из пробитого уха бессмертного дракона вылетел бессмертный ухо, словно стрела из лука!

Стрела вонзилась в тело льва, превратив его в истинного бессмертного.

Его тело было обагрено драконьей кровью, одежда – красными пятнами… но он раздувался на ветру, и могучая рука протянулась, схватив льва за гриву!

Бах, бах, бах!

Прижав золотого льва-хранителя к вершине горы, он вдавил его глубже в гору, обрушив на него непрерывный шквал ударов.

Его обоняние тоже было сбито с толку. Нос Бессмертного влетел в его ноздри, словно уединённое небожительство, взмывающее на высокую, опасную вершину и погружающееся в редко посещаемую пещеру.

Бессмертный дракон сгорел, династия бессмертных в человеческих телах пала. В последние мгновения все бессмертные вышли наружу, атакуя [Золотое Тело Центрального Саха] Божественного Героя в десяти тысячах возможных вариантов.

Это было слишком напряжённо.

За свою жизнь Божественный Герой сражался в бесчисленных битвах, в том числе и мелких, в одиночку сражаясь с тысячами врагов и многократно избегая смерти.

Но никогда ещё он не участвовал в столь напряжённой битве.

Это тело было полем битвы!

Даже каждый волосок стал полем битвы не на жизнь, а на смерть.

Безумие, безумие…

Он, высокоуважаемый мастер дзэн, был уже достаточно безумен, чтобы явиться и сеять хаос в мире.

Теперь он даже не знал, кто этот безумец?

Он посмотрел на Цзян Вана с недоумением.

Хотя его зрение было разрушено Бессмертными Оками, он всё ещё смотрел глазами Будды!

Он внезапно сложил руки!

Он высоко поднял голову!

«Все Будды Трёх Эпох, согласно Праджняпарамите!»

«Этот ученик желает продолжить его наследие».

«Это нынешний Будда! Центральный Будда! Все Будды, Почитаемые в Мире!»

«В этот момент… я буду непобедим!»

Золотистое тело самопровозглашённого непобедимого Будды открыло глаза и увидело одно существо.

Это была капля воды в море человечества, одно существо среди бесчисленных живых существ.

За бесконечным дождём кровавых драконьих мечей выступил монах в бамбуковой шляпе!

Демоны-обезьяны уходят, бессмертные драконы уходят, монахи приходят.

Среди кровавого ветра и дождя, в соломенном плаще, он пробирается сквозь море страданий, чтобы спасти живые существа.

«Сейчас?»

Он поднял бамбуковую шляпу, и небо поднялось.

Он раздвинул кровавый дождь, и занавес раздвинулся.

Открыв постоянно меняющееся лицо – то старое, то молодое, то мужское, то женское, но всегда Цзян Вана.

Он увидел живые существа, познал себя. Кровь капала с его соломенного плаща.

Он закатал рукава и взмахнул кулаком: «Истинный Будда уже достиг нирваны. Даже Кшитигарбхи не существует. Как ты, старик, можешь говорить со мной о „настоящем“?!»

Он и Янь Чуньхуэй боролись за блестящее будущее Млечного Пути, а с господином Цзы – за воспоминания о мимолетных годах.

Он смотрел на звёздное небо среди сверкающего меча Млечного Пути. В своём долгом путешествии, поднимаясь по Лестнице в Небеса, он подтвердил прошлое.

Он не подвёл прошлое и обрёл будущее.

Теперь он твёрдо стоял в настоящем, овладел им.

Этим ударом море человечества родилось и умерло, а сам монах излучал драгоценный свет.

Он закрыл глаза, устремляясь в нирвану, но этим ударом… он познал Три Сокровища!

Три Сокровища — это знание страдания, опыт страдания и мудрость страдания.

Три Сокровища — это также прошлое, настоящее и будущее.

Этот удар подобен удару Будды по Будде, удару монаха в колокол. Так Будда, которого он видел, Будда, которого он знал, атаковал того, кто стоял перед ним… почти вечного, но лишённого сострадания и опустившегося до лицемерия!

В тот миг, когда его кулак ударил, все монахи и живые существа обратились в мёртвые деревья.

Этот удар… разрушил «настоящее»!

Блин!

Звук падения божественного героя на землю был подобен звону длинного колокола.

Золотистый свет померк, кроваво-красный померк, и полупрозрачная фигура рухнула на землю!

Это было словно умирающий старый монах, в последний раз ударивший деревянную рыбу.

Вся гора добра и зла, по сути, обратилась в пыль этим «ударом».

Только потому, что сила, исходящая из его «я», на мгновение задержалась там.

На мгновение она сгустилась на подошве ботинка Цзян Вана!

На мгновение она всё ещё приняла форму горы.

Возможно, этот фрагмент истории больше не мог выдержать такого натиска силы, а может быть, тайное время, которое господин Цзы передал через Вэньхуа Цинсун, закончилось…

Мир словно замедлился.

Падение на землю словно прокручивало целую жизнь.

Лежащий на земле человек не хотел вспоминать прошлое.

Но после стольких лет кровопролития ничего не осталось.

Жизнь, казалось, стала всего лишь прошлым…

Он вспомнил ночь много лет назад, когда он, Чжиньянь, Чжисян и Чжисю сидели бок о бок на вершине Висячего храма.

Они провозгласили себя Четырьмя Великими Ваджрами.

Какими молодыми они были тогда, как ночное небо было ясным, а звёзды яркими.

Когда они перестали смотреть на звёзды?

Чжисян умер, Чжисю умер, и Чжиньянь, прослужив настоятелем несколько лет, тоже умер.

Божественный Герой взглянул на небо полупрозрачными глазами, наблюдая, как иссохший монах, превратившийся в засохшее дерево, разрывает свои увядшие одежды, и из них появляется молодой, стройный, но величественный и таинственный человек.

Тридцатитрёхлетний святой, Истинный Владыка, стоявший во главе своего времени, истинный… лидер на вершине!

Титулом Божественного Героя он увенчал этот титул!

Он был подобен старику, прикованному к постели и цепляющемуся за последний вздох, наблюдающему поистине яркую, яркую жизнь, олицетворяющую эту эпоху.

Это был не последний проблеск надежды, а просто ещё один прошедший мимо человек, юноша, не имеющий отношения к этому путешествию.

История, которую он пережил, была тяжёлой и мучительной.

Будущее, которое он представлял, было смутным и туманным.

Настоящее, за которое он цеплялся, в конце концов, исчезло, как зыбучие пески.

Неужели эта эпоха уже прошла?

Но она словно и не начиналась.

«Почему… почему…» — пробормотал он.

Но ответа не было.

Всё, что он видел, – это спина юноши.

Такая холодная, такая юная, и спина, с которой ему никогда не сравниться.

Одеяние развевалось, поднимаясь снизу, отбрасывая огромную тень на небо, словно птица Рух, покрывающая небеса!

…

Царь Чжао, преобразившийся в Верховного Царя Небес, всё ещё захватывал Небесный Меч Бессмертного в Небесном Океане. Его могучая рука образовала небесную сеть, пронизывая весь бассейн Небесного Океана с ужасающей силой. Он позволял бессмертному бродить здесь и там, маневрируя всеми возможными способами, только чтобы покорно упасть в его объятья.

Но прежде чем он успел сжать руки, он в ужасе обернулся!

Он увидел падение Божественного Героя.

Слишком быстро!

Он мог бы подумать, что битва закончится в мгновение ока, но он и представить себе не мог, что Божественный Герой окажется проигравшим.

Годами они шли по одному и тому же пути, чувствуя и угадывая чувства друг друга.

Хотя их философские взгляды не вполне совпадали, они знали сильные стороны друг друга.

Как такое возможно?

Однако клетка жизни и смерти уже открылась!

Гигантская тень упала на Тяньхай.

История 3357-го года календаря Дао была окутана тёмными тучами.

Цзян Ван, измученный и, казалось бы, отступающий, если не восстанавливающий силы, то хотя бы переведший дух, вместо этого бросился вперёд, неся с собой Чан Сянсы, разверз Чистую Землю и ступив на Тяньхай!

«Сегодня третья беседа!»

«Нет конца, пока не наступит смерть!»

«Принц Чжао, не беги!»

«Святой Владыка, приди скорее!»