Глава 1503: Великий перерожденный идол Дхармы
Больше всего в жизни Архат Дуэ сожалел о том, что не вернул Сюй Цианя в Западный регион.
Редактируется Читателями!
Хотя теория буддизма Махаяны, предложенная Сюй Цианем, просветила Дуэ и помогла ему самому стать Буддой, став им через самоискупление, а затем и через спасение мира, его царство возвысилось.
Хотя Архат Дуэ назвал Сюй Цианя Фоцзы, в конце концов он всё равно не уделил ему должного внимания.
Поэтому, столкнувшись с препятствиями со стороны надзирателя и императорского двора Да Фэна, а также после того, как Сюй Циань заявил о своём нежелании вступать в буддийскую секту, Ду Э отказался от мысли взять его в ученики и поспешил обратно в Западный регион, чтобы стать основателем буддизма Махаяны.
После этого инцидента он получил согласие Бодхисаттвы Гуансяня и Бодхисаттвы Люли, позволив последнему лично отправиться в великие владения.
Но в то время Сюй Циань уже не был тем, что прежде.
После бури в столице Буддийская лига воспользовалась его поездкой в Цзянху, чтобы собрать Ци Дракона, и отправила Хранителя Ваджру и влюблённого Архата на Центральные равнины, чтобы схватить его.
В конце концов, они отправились за шерстью и вернулись остриженными.
На этом весь буддизм прекратил своё существование.
Даже Гуансянь и Ду Э, которые отстаивали буддизм Махаяны, больше не поднимали этот вопрос.
Архат Дуэ часто думал, что если бы он вернул его к буддизму, буддизм Махаяны уже распространился бы по всему Западному региону.
Идеи и учения буддизма, несомненно, распространились бы по всем девяти государствам.
Кроме того, Архат Дуэ посмотрел на демонов, чья аура внезапно взмыла вверх, и на юношу в одеянии из пламени.
На Центральных равнинах не было бы Сюй Иньло, а в Западных регионах появился бы талантливый сын Будды.
Это лучший шанс запечатать Асуро, но потребуется время, чтобы запечатать мастера высшего уровня.
До этого я попаду под действие сонного заклинания и превращусь в сонную солёную рыбу.
Сюй Циань посмотрел на две человеческие головы и головы панды вдали и с сожалением вздохнул.
Независимо от того, были ли их головы отрублены или тела разорваны на части, для монстров и заклинателей трансцендентного мира это всё были незначительные травмы.
Асуло и ду э хотели воспользоваться слабостью и сначала запечатать Короля Монстров, но попали в ловушку расы монстров.
После того, как владения Короля Медведей расширились, все живые существа в его владениях погрузились в глубокий сон.
Асуро был буддийским магом высшего уровня.
Хотя он был настолько сонным, что не мог открыть глаза, он всё ещё сохранял сознание.
Конечно, у него не было сил прижать голову к шее.
Для Сюй Цианя использование Короля Демонов 3-го ранга для сдерживания демонов 2-го и 3-го рангов, несомненно, было большим преимуществом.
Зрительный контакт не был нужен.
Девятихвостый Лис и Сюй Циань атаковали одновременно.
Один из них спикировал, словно комета, и врезался в строй дзэн, сформированный 108 мастерами дзэн.
В воздух взмыл человек, и подавляющий целую нацию меч вспыхнул ослепительным светом, словно быстро восходящее солнце.
Жжжжж!
Их обоих одновременно загородил слабый золотистый световой барьер.
Сто восемь мастеров дзен сидели, скрестив ноги, в пустоте, словно застывшая картина маслом.
Они не двигались, даже края их монашеских одежд не дрожали.
Жжжжж!
Жжжжж!
Жжжжж!
Седовласая демоница с лисьими ушами непрерывно била кулаками по световому экрану.
Девять лисьих хвостов за её спиной вытянулись, словно восемь щупалец, и били изо всех сил.
Жжжжж!
Жжжжж!
Жжжжж!
Мышцы Сюй Цианя напряглись, и он превратился в восьмифутового гиганта.
Поддерживаемый взрывной силой Гу, он взмахнул мечом и рубанул световой занавес.
Атаки демонов и мастеров боевых искусств были простыми и незамысловатыми.
Однако жестокость, заключенная в их простых ударах руками, ногами, клинками и мечами, могла легко уничтожить тела трансцендентов других систем.
Под яростными атаками двух трансцендентных световой экран, образованный мастерами дзен, наконец начал дрожать.
Сто восемь мастеров дзен нахмурились, словно были ранены.
Увидев это, Архат Дуэ сложил руки и пропел:
Опусти нож мясника.
Под давлением степени рука Сюй Цианя ослабла, и он чуть не выпустил меч, охраняющий страну.
Он испытывал крайнее отвращение к оружию.
Архат Дуэ посмотрел на Девятихвостого Лиса, который был идеальным сочетанием жестокости и красоты.
Он быстро сделал жест руками и крикнул:
Подави!
Семицветное световое колесо за его головой внезапно засияло.
Хвост Девятихвостой Небесной Лисы был отброшен назад яростной силой и раскинут во все стороны.
Её тело было подобно фарфору, всё в трещинах, а белая кожа была запятнана кровью.
Архат Дуэ всё ещё был предвзят.
Он использовал заповедь на Сюй Циань, чтобы сломить её боевой дух, в то время как великая сила убийства воров была применена к Девятихвостой Лисе, что напрямую сокрушило твёрдое и бессмертное тело принцессы Тысячелетнего Царства Фэй.
В одно мгновение все его раны зажили.
В следующее мгновение кожа Девятихвостой Лисы снова раскололась, оставив рану, похожую на паутину.
Этот цикл повторился пять раз, прежде чем сила плода, убивающего воров, иссякла.
Среди трёх плодов буддизма, плод, убивающий воров, славился своей смертоносной силой.
Он настигал врага и не останавливался, пока не исчерпал свою силу.
Он не только мог сломать тело мастера своего уровня, но и непрерывно истощать его ци, кровь и жизненную силу.
Сюй Циань и Небесный Лис Девятихвостого немедленно начали вторую серию атак, пытаясь грубой силой разрушить строй Дзен.
Однако их нейтрализовал Архат Дуэ.
Раны на теле Небесного Лиса Девятихвостого заживали и разрывались, разрывались и снова заживали.
Буддийская техника Дхьяны – это упрощённая версия Дхармы Неподвижного Императора Мина. Она фокусируется на неподвижном; после погружения в медитацию нет ни себя, ни другого, и человек един с Небом и Землёй.
Они не едят, не пьют и не спят, и не боятся вторжения зла или нападения врагов.
Девятихвостый небесный Лис сказал:
Ду э – Архат второго уровня.
Он собрал сто восемь мастеров дзен, чтобы сформировать дзенскую формацию.
Даже если они не будут сопротивляться, нам потребуется немало усилий, чтобы разрушить эту формацию.
Оказалось, что усовершенствованная версия техники дхьяны – это сила Акаланаты Дхармы.
Сила Акаланаты Дхармы также была защитной техникой и имела иное значение, чем сила Ваджра Дхармы. Сюй Циань нахмурился и подумал о Будде дерева Калуо в Юньчжоу.
Этот Большой Шиша развивал как силу Непоколебимого Императора Мина, так и силу Несокрушимой Ваджра Дхармы, и эти слои доспехов приводили людей в отчаяние.
Он не знал, сможет ли надзиратель причинить ему вред.
