Беспокойные мысли исчезли, и разум был спокоен и умиротворен. Мэн Ци постепенно почувствовал, как генерируется энергия, которая прошла через меридианы Жэнь и Ду, сгустилась в золотистую слюну и нефритовую жидкость на верхней и нижней челюстях и собралась в полный рот сладкого и прозрачного нектара.

Нектар медленно проник в меридиан Жэнь и заполнил акупунктурные точки в соответствии с мыслями Мэн Ци.

Если тело испытывает дефицит, нектар не будет сладким.

Его необходимо восполнить таким генерированием энергии, укрепляя разум и тело. Текущее состояние Мэн Ци показывает, что его тело находится в наилучшем состоянии в настоящее время.

Это тело, похоже, завершило 100-дневное строительство фундамента. Маленький монах Мэн Ци, который не очень любит буддизм, открыл глаза и вспомнил ситуацию только что. Согласно описанию дяди Сюаньэня, он должен был пройти 100-дневный этап строительства фундамента и может начать медитацию для накопления энергии.

Однако Мэн Ци подумал об этом и успокоился. Сто дней строительства фундамента, завершенные в прошлом, остались в прошлом. Если он хотел идти дальше по дороге боевых искусств, он должен был лично прочувствовать каждый шаг и не допускать никаких скачков. Только так он мог идти более устойчиво и дальше.

Увидев, что прошла четверть часа, Сюань Энь постучал по деревянной рыбе, разбудив всех ясным и трогательным звуком, а затем спросил каждого об их состоянии медитации, включая то, могут ли они войти в медитацию, о качестве полученного нектара, и дал соответствующие указания.

Наконец он кивнул и сказал: Все возвращайтесь и попробуйте еще раз, мы начнем учиться читать.

Перелистывая писания перед собой, чтобы научиться читать, Мэн Ци обнаружил, что в основном знает слова в них.

Это сделало его счастливым в душе.

По крайней мере, он не стал неграмотным и не нуждался в обучении с нуля. Теперь его было достаточно, чтобы доминировать в лекционном зале.

Возьмите кисть и практикуйте это слово.

— приказал Сюань Энь.

Радость Мэн Ци тут же исчезла. В последний раз он писал каллиграфию, когда учился в начальной школе. Конечно же, слова, которые он писал, были крайне уродливыми.

Нужно больше практики.

Сюань Энь прошел мимо Мэн Ци, заложив руки за спину.

Мэн Ци удрученно кивнул и внезапно был шокирован. Если бы Сюань Цзан увидел эту каллиграфию, усомнился бы он в чем-то? Это его тело, вероятно, родилось в знатной семье. Он даже завершил 100-дневное строительство фундамента. Невозможно, чтобы он не практиковал каллиграфию с детства.

Он с трудом открыл рот. Мэн Ци чувствовал, что бесполезно объяснять Сюань Эню, и это только ухудшит ситуацию. Поэтому он поспешил заняться каллиграфией. Если бы Сюань Цзан спросил, он мог бы сказать, что не привык к работе по дому в начале, и его руки болели, поэтому слова не были полными.

Когда было почти полдень, когда Сюань Энь объявил, что молодые монахи могут уйти, Мэн Ци тихо забрал белую бумагу, на которой он занимался каллиграфией, намереваясь уничтожить тело и уничтожить следы.

После обеда Мэн Ци, Чжэнь Хуэй и другие были организованы для уборки различных мест в храме до заката.

После дня тяжелой работы Сюаньсинь снова собрал всех вместе и продолжил рассказывать свою историю о том, как он был героем в мире боевых искусств.

Это конец храма Шуйюэ. Если вы встретитесь с ними в будущем, просто держитесь на расстоянии. Что касается храма Ваджра, то он не в хороших отношениях с моим Шаолинем, поэтому вы должны быть осторожны.

Ах, хотя монахи слышали много историй о мире боевых искусств и анекдотов об аристократических семьях до того, как стать монахами, никто не знал, что Шаолиньский храм и Ваджрный храм, оба из которых являются четырьмя главными буддийскими храмами, не были в хороших отношениях до такой степени, что им нужно было быть осторожными.

Увидев их широко раскрытые глаза, Сюаньсинь кивнул с удовлетворением и сказал: Кровавый Клинок Тоудао изначально был диким лисом Дзен, но у него было редкое приключение, и он получил пятый стиль Ладони Будды. Из него он осознал два основных метода и основал линию Храма Ваджры. Поэтому они всегда жаждали третьего стиля Ладони Будды, который тайно хранится в моем Шаолине, и хотят понять, как доказать золотое тело Будды путем сравнения.

Две фракции имели много грязных трюков в тайне.

Мэн Ци, Золотое Тело Татхагаты, пошевелил бровями, думая, что это дело немного загадочное, и в то же время он почувствовал необъяснимое тепло.

Вдруг раздался стук в ворота двора. Сюань Синь вскочил от страха, посмотрел на место с паническим лицом и выпалил: Младший брат Сюань Ку, я не нарушал заповедей

Прежде чем он закончил говорить, выражение его лица помрачнело: Этот младший брат, что ты делаешь в моем дворе для поручений

Мэн Ци оглянулся и увидел знакомого маленького монаха, стоящего у ворот двора. Это был ребенок, который вошел в храм с Чжэнь Хуэй Чжэнь Дэ и другими. Он был одним из двух самых старших среди них, ему было около пятнадцати лет.

Сегодня, когда он занимался в лекционном зале, он и другие маленькие монахи во дворе для поручений очень хорошо болтали, и не было никакой дискриминации против этой стороны.

Кажется, его зовут Чжэнь Юн. Мэн Ци вспомнил его имя в Дхарме.

Чжэньюн был высоким и худым и выглядел обычно, но когда он улыбался, его белые зубы обнажались, что было особенно блестяще: «Дядя Сюаньсинь, я слышал от нескольких младших братьев, что вы сведущи и хорошо информированы, и вы знаете все истории о боевых искусствах, и я люблю слушать эти вещи больше всего, поэтому я с нетерпением пришел сюда. Пожалуйста, простите меня и позвольте мне послушать».

В это время академия боевых монахов должна была организовать свое собственное время для самосовершенствования.

После похвалы Чжэньюна Сюаньсинь, казалось, снова поплыл и сказал с улыбкой: Все в порядке, все в порядке, просто сядь и слушай, узнай больше о мире боевых искусств, и ты не будешь страдать, когда будешь путешествовать по миру в будущем.

Чжэньюн огляделся и сел прямо рядом с Мэн Ци, прошептав: Младший брат Чжэньдин, я ведь не сжимал тебя, правда?

Нет.

Мэн Ци покачал головой и почувствовал, что Чжэньюн, маленький монах, тоже был зрелым не по годам. В возрасте четырнадцати или пятнадцати лет он говорил как взрослый ученый.

Я вижу, что ты, младший брат Чжэньдин, кажется, умеешь читать и расставлять знаки препинания. Пожалуйста, позаботься обо мне в будущем. Если я тебе понадоблюсь, просто спроси.

Чжэньюн фамильярно улыбнулся.

Сердце Мэн Ци тронуло, он подумал, что он монах из Академии боевых монахов, и он тоже улыбнулся и ответил: Это мелочь, зачем тебе это, старший брат.

После двух-трех предложений разговора эти двое, казалось, стали близкими друзьями и пожалели, что встретились слишком поздно.

Увидев это, Сюаньсинь кашлянул, чтобы успокоить всех, а затем продолжил: В дополнение к двум основным методам Ваджрного храма, нужно обратить внимание на их фехтование.

Монах Кровавого Клинка — мастер фехтования, и он также постиг некоторые тайны пятого стиля Ладони Татхагаты. Поэтому три фехтования, которые он создал после того, как достиг гневной Ваджра Дхармакаи, являются вершиной фехтования в мире. Немногие могут сравниться с ними.

Его история очень взволновала монахов, и их умы блуждали. Но, слушая, они немного впали в депрессию. Чжэньюн тут же поднял руку и сказал: Дядя Сюаньсинь, разве в моем Шаолине нет фехтования, которое могло бы сравниться с ним?

Да, разве мои боевые искусства Шаолиня не известны как всеобъемлющие? Монахи также испытывают чувство гордости за свою секту.

Сюаньсинь вздохнул: У меня не так много фехтования Шаолиня, но есть одно, которое может сравниться с этими тремя фехтованиями, это фехтование Ананды, нарушающее заповеди, среди 72 уникальных навыков. Все они являются навыками высшего уровня на внешней сцене, которые могут общаться с законами неба и земли. Конечно, вам нужно выйти в сферу внешней сцены, чтобы проявить истинную силу этого фехтования.

Он дал общее введение в это магическое умение фехтования, и монахи тосковали и были взволнованы.

Ладно, уже поздний вечер, давайте вернемся в наши комнаты и займемся учебой.

Сюаньсинь зевнул без всякого образа, а затем равнодушно сказал: «На самом деле, я не боюсь Младшего Брата Сюань Ку, но Разный Двор находится под юрисдикцией Разного Двора, и я спасаю его лицо».

Он все еще беспокоился о шоке, который только что испытал.

Так ли это? Внезапно в дверях раздался мягкий голос.

Лицо Сюань Синя побледнело, и он быстро улыбнулся и сказал: Младший брат Сюань Ку, я, я

Сюань Ку был большеухий, все еще одетый в желтую монашескую рясу, но с ниткой коричнево-красных буддийских четок на правой руке.

Это было то же самое, что Мэн Ци видел в руках монаха во Дворе Дисциплины днем, за исключением того, что одна была темно-желтой, а другая — коричнево-красной.

Старший брат Сюань Синь, я больше не во Дворе Разного, и в настоящее время я монах-дьякон во Дворе Дисциплины.

Сюань Ку серьезно сказал.

Неудивительно, что Младший брат, ты пришел с проверкой.

Сюань Синь намеренно сменил тему.

Это еще страшнее, ясно? Мэн Ци тайно скривил губы. Бесчувственный Мастер Сюань Ку действительно вошел во Двор Дисциплины. Если бы его в будущем поймали с маленькой косичкой, он был бы очень удивлен. Сюань Ку оглядел двор и кивнул: Возвращайтесь в свои комнаты, не забудьте усердно поработать.

Вернувшись в комнату дзен, Мэн Ци тихо достал маленького нефритового Будду, повернулся спиной к Чжэньин Чжэнгуаню и другим, чтобы проверить его, и почувствовал, что прикосновение было теплым, а легкая прохлада проникла в тело, проясняя умы людей.

Это действительно редкое сокровище. Мэн Ци был счастлив в своем сердце. Он проверял его снова и снова, пытаясь найти больше секретов, но не получал никаких результатов. Ему пришлось сдержать свой ум и перестать думать об этих вещах. Он начал пытаться войти в состояние медитации. С помощью маленького нефритового Будды на этот раз войти в состояние медитации было очень легко.

После трансформации истинной ци Мэн Ци внезапно нахмурился, задумался и взял маленького нефритового Будду напрямую.

Первый шаг в практике боевых искусств не может полагаться на внешние объекты. Если это войдет в привычку, то в будущем это будет похоже на ходьбу с тростью.

Без маленького нефритового Будды ум Мэн Ци постепенно стал активным. К счастью, у него был опыт предыдущих двух успешных разов. В это время луна была высоко в небе, а ночь была тихой. Он наконец успокоил свой ум, и он был спокоен и тих. С тишиной пришла мудрость, а с мудростью истинная ци пришла естественно.

Вдыхая и выдыхая истинную ци и заполняя акупунктурные точки в течение целых полутора часов, Мэн Ци снова открыл глаза. Не то чтобы он не хотел продолжать практику, но ему нужно было обеспечить себе отдых, иначе завтрашняя переноска воды и подметание пола отнимут у него много физических сил.

Поскольку он только что закончил практиковать медитацию, Мэн Ци в это время был освежен и некоторое время не мог заснуть. Он посмотрел в сторону и случайно увидел, как Чжэньхуэй смотрит на него, как будто он только что закончил практиковать.

Младший брат, ты еще не спишь. Сердце Мэн Ци тронуло его, и он задумал рассказать ему о путях мира.

Чжэньхуэй кивнул и безучастно сказал: Уже почти время.

Что ж, тогда старший брат хочет тебе кое-что рассказать. Мэн Ци начал долго говорить о чем-то, но пока он говорил, он обнаружил, что веки Чжэньхуэя опустились, как будто он собирался заснуть.

Он просто не мог слушать это. Рот Мэн Ци дернулся, нахмурился и задумался, и вскоре ему в голову пришла хорошая идея: этот парень, кажется, очень интересуется историями Цзянху, поэтому я могу интегрировать в них пути мира.

На самом деле, если бы он не был в чужой стране и не был один, Мэн Ци было бы все равно, понимают ли другие пути мира, но сейчас он хотел использовать этот метод, чтобы снять депрессию от необъяснимого путешествия во времени.

Младший брат, я однажды услышал историю о герое, хочешь послушать ее? — спросил Мэн Ци с улыбкой.

Чжэньхуэй открыл глаза и энергично кивнул: Спасибо, старший брат

Этот парень всегда говорит так ненадежно. Мэн Ци почесал лысую голову, посмотрел на яркую луну за окном и сказал неопределенным голосом: Давным-давно, был даосский священник по имени Цю Чуцзи, который проходил мимо места под названием деревня Нюцзя.

Эта история, казалось, построила мост между двумя мирами, что на некоторое время опьянило Мэн Ци и заставило его забыть, что он просто рассказывает историю Чжэньхуэй.

Три месяца спустя тело Мэн Ци подпрыгнуло намного выше, но 100-дневное здание фундамента было завершено только наполовину из-за нехватки времени.

Молодой монах Чжэньхуэй восхищался Мэн Ци все больше и больше из-за его захватывающих и захватывающих историй и почти подчинялся каждому его слову.

Однако Мэн Ци так и не получил возможности покинуть двор поручений и войти во двор боевых монахов.

Младший брат Чжэньдин, куда ты идешь? Чжэньюн вошел во двор и случайно увидел Мэн Ци и Чжэньхуэй, держащих метлы и готовящихся выйти. Это было сразу после обеда.

Мэн Ци взволнованно ответил: Дядя Сюаньсинь организовал для нас уборку павильона Сутры.

Кстати, Мэн Ци получил неожиданный сюрприз. Сразу после обеда Сюаньсинь приказал себе и Чжэньхуэй убрать павильон Сутры и сказал, что в будущем он будет принадлежать им двоим.

Хотя Сюань Синь ясно сказал, что они отвечают только за два нижних этажа, где хранятся буддийские писания, а верхние этажи убирают старшие монахи, Мэн Ци все равно не мог не взволноваться. Библиотека сутр, где, по слухам, хранятся 72 секретных приема Шаолиня, была местом, где люди пережили приключения во многих боевых искусствах и фэнтезийных историях. «Интересно, есть ли в Библиотеке сутр Ладонь Татхагаты, Сутра Ицзинь, Кулак Моко, покоряющий демонов, и Сутра Великого Сна?»

— подумал Мэн Ци.