Мэн Ци внезапно сел, слушая колокол, его кулаки тихо сжались в одеяле: была ли обнаружена смерть Цин Цзина или он пропал без вести? В этот необычный колокол монахи в Чжэньин Чжэнгуане и других местах, которые были безразличны к другим вещам, все встали, необъяснимо запаниковав, скрывая ненормальность Мэн Ци.

В главном зале золотая статуя Будды сделала печать обеими руками, с торжественным видом глядя на людей в зале с состраданием и жалостью.

Прямо под статуей Будды стоял старый монах с белыми бровями и опущенным лицом.

У него было изможденное лицо, он носил желтую монашескую мантию, красную рясу, держал посох с девятью кольцами, а его лицо было покрыто светло-золотистым цветом.

Намо Амитабха, все жертвователи, пожалуйста, будьте терпеливы.

Старый монах поднял одну руку и пропел буддийское имя.

По обе стороны от него стояло около двадцати монахов в красных рясах. Некоторые были морщинистыми и старыми, некоторые были тонкими и сморщенными, как мертвое дерево, а некоторые были меланхоличными, элегантными и зрелыми.

Хм, успокойтесь, мои ученики были убиты в вашем Шаолине, но вы попросили меня успокоиться. Старый даосский священник в короне из семи звезд и даосском одеянии инь-ян имел ясный глаз и смотрел прямо на старого монаха, который говорил. Мастер Конгвэнь, моя секта Сюаньтянь была приглашена, но столкнулась с этим. Вы должны отдать нам должное. В противном случае, хм

Его волосы были белыми, но его лицо было необычайно румяным, без единой морщинки, как у седовласого и молодого лица.

Этот старый монах был настоятелем Шаолиня, Конгвэнь, который достиг золотого тела Архата, покоряющего драконов, и доминировал в мире боевых искусств более ста лет.

Амитабха, Даритель Шоучжу, в храме произошла такая трагедия. Независимо от того, кто убийца, виноват наш Шаолинь.

Конгвэнь сказал спокойно, без всякого выражения попытки сохранить лицо, но я думаю, что Даритель Шоучзин из вашей секты, как и все присутствующие дарители, хочет знать, кто убийца и какова его цель. Пожалуйста, дайте мне немного времени, чтобы осмотреть тело и найти убийцу.

Даос Шоучзин является главой секты Сюаньтянь. Говорят, что он коснулся порога Дхармакаи и занимает второе место в списке Земли.

Слова мастера Конгвэня имеют смысл. Даос Шоучжуо, пожалуйста, не будьте нетерпеливы. Мы все чувствуем ваше горе.

Даос средних лет в даосском одеянии Сюаньу вышел, чтобы дать предупреждение с нефритовым жуи в руке.

Среди учеников позади него Чжан Юаньшань смотрел на Цинцзина, лежащего на белой ткани, с печалью в глазах и сжатыми кулаками. Его голова была отделена от тела, его брови были сердитыми, а глаза широко раскрыты.

Было очевидно, что он был чрезвычайно потрясен и зол перед своей смертью.

Чжан Юаньшань был потрясен и изумлен горем. Он умер таким же образом в мире реинкарнации. Было ли это потому, что его истинное тело было брошено в реинкарнацию, или это была проекция травм после иллюзии, Владыка Шести Путей Реинкарнации действительно был очень могущественным. Это было сделано на глазах Архата Дракона. Он тайно подглядывал за Цзян Чживэем, учеником Павильона Мытья Мечей, и Ци Ся, членом Банды Дацзян. Они выглядели грустными, потрясенными и торжественными. Ци Чжэнъянь был просто обычным учеником и не имел права входить в Большой зал со старейшинами секты меча Хуаньхуа.

Однако загадочное убийство учеников секты Сюаньтянь в храме Шаолинь было достаточно шокирующим. Выражения лиц других молодых учеников были похожи, и никто не заметил их ненормальности.

Даос Шоучжо холодно посмотрел на даоса секты Чжэньу: Сюаньюаньцзы, это не твой ученик умер, не притворяйся хорошим человеком

Я часто слышал, что даос Шоучжо из секты Сюаньтянь имел жестокий и прямой нрав. То, что я увидел сегодня, было действительно так.

Сюаньюаньцзы был хорошо образован и знал, что хотя в секте Сюаньтянь все еще было много учеников, таких как Цинцзин, они могли позволить себе потерю, но быть убитым таким образом было все равно, что дать им пощечину. Как даос Шоучжо мог не прийти в ярость? Поэтому он просто улыбнулся и ответил, затем посмотрел в другую сторону, даос Су, что ты видишь? Перед Цзян Чживэем стоял молодой и красивый мужчина в зеленом. Он выглядел обычным, но если вы посмотрите на него внимательно, вы почувствуете, что он пуст и не имеет ни себя, ни вещей.

Мужчина в зеленом полузакрыл глаза, нежно погладил правой рукой древний длинный меч на поясе и сказал тяжелым и переменчивым голосом: Мастер Конгвэнь прав.

Его голос был очень несоответствующим его внешности, как у старика, который испытал превратности жизни и видел хаос мира.

После того, как человек в зеленом закончил говорить, главный зал внезапно затих. Вспыльчивый даос Шоучжу не стал возражать, как будто он был ошеломлен импульсом мужчины.

Даос Шоучжу некоторое время молчал и поклонился: Мастер Конгвэнь, пожалуйста, проверьте рану Цинцзина.

Это не потому, что человек в зеленом более знаменит и силен, чем настоятель Конгвэнь. Все присутствующие знают, что такой день может быть в будущем, но, по крайней мере, сейчас человек в зеленом и монах Конгвэнь все еще очень разные. Настоящая причина в том, что настоятель Конгвэнь сострадателен и скромен и никогда не издевается над слабыми. Вы можете спорить с ним о правильности и неправильности истины, но человек в зеленом всегда был нетерпелив в словах. Если он раздражен, он всегда пойдет прямо с мечом.

Конг Вэнь передал Девятикольчатый посох красивому, меланхоличному монаху средних лет рядом с ним и медленно пошел вперед, остановившись возле тела Цин Цзина, с небольшим золотым светом Будды, сияющим в его глазах.

Смертельная рана Цин Цзина была нанесена ударом ладони по спине. Убийца находился в начале своего просветления и был хорош в железной ладони. Рана на его шее была нанесена после его смерти. Орудием убийства был длинный нож. Нож был немного сильнее бьющего ладонью, поэтому убийц было двое, оба из которых хорошо открывали глаза, но в разной степени.

Конгвэнь медленно объяснил причину смерти Цинцзина, и Чжан Юаньшань, Цзян Чживэй и другие были ошеломлены. Он восстановил ее так ясно и правдиво, что это достойно быть великим мастером Дхармы.

Лицо даоса Шоучжо все еще было бледным: Я тоже могу сделать такой вывод, но что насчет настоящего убийцы? Убийцы, который позволил двум просветленным младшим пробраться во двор, не будучи обнаруженным мной? Убийцы, который мог совершать преступления в Шаолине, не будучи обнаруженным вами, мастер, с вашими небесными глазами и ушами

Вчера я медитировал, чтобы наблюдать Чистую Землю, и я боюсь, что настоящий убийца увидел лазейку.

Конгвэнь медленно сказал с извиняющимся выражением.

Даос Шоучжуо не сдавался: Мастер Конгвэнь, вы находитесь в глубокой медитации, боюсь, что мало кто знает об этом, как это может быть таким совпадением? Пожалуйста, покажите свое золотое тело и выследите настоящего убийцу

То, что он сказал, имело смысл, Сюаньюаньцзы и другие мягко кивнули и бросили взгляд на Конгвэня.

Кун Вэнь сложил руки: Амитабха, я только что попробовал, настоящий убийца не ниже меня, и улики были отрезаны.

Значит, ваш Шаолинь не может найти убийцу.

Тогда я должен доложить старшему брату, пожалуйста, достаньте нож времени и найдите настоящего убийцу самостоятельно. Даос Шоу Чжо сердито сказал.

Амитабха, мне стыдно за всех спонсоров секты Сюаньтянь. Я готов пойти на гору Юйхуан, чтобы извиниться перед спонсором Шоу Цзином и найти настоящего убийцу с вашей сектой.

Кун Вэнь сказал с состраданием.

Несколько первых старейшин позади Кун Вэня выразили недовольство. Шоу Чжо был слишком агрессивен, а настоятель слишком слаб. Но они также знали, что этот инцидент был слишком странным. Если настоящего убийцу не удастся найти, если с этим не разобраться таким образом, репутация Шаолиня будет испорчена.

Услышав, что Кун Вэнь готов лично отправиться на гору Юйхуан, чтобы извиниться, все были совершенно ошеломлены, и даос Шоучжу также впервые показал смущенное выражение: Мастер Кун Вэнь, в этом нет необходимости, я чувствую вашу искренность, я надеюсь, что Шаолинь сможет сдержать это обещание и работать с моей сектой, чтобы найти настоящего убийцу.

Третий в Небесном Ранге, Архат с золотым телом, который господствовал в мире более ста лет, пришел извиниться лично, что было настоящим испытанием его даосизма. Для такого дела, если нет определенных доказательств, секта Сюаньтянь не желает слишком давить на людей.

Слушая, как старейшины обсуждают настоящего убийцу, разум Чжан Юаньшаня бурлил. Честно говоря, хотя секта Чжэньу подчеркивает, что ученики выходят на опыт, чтобы оттачивать себя, и миссия в мире реинкарнации также является своего рода альтернативной закалкой, но я был просветлен только короткое время, и я далек от того, чтобы глубоко вникать в такие вещи.

Поэтому он хотел избавиться от Владыки Шести Путей Реинкарнации и миссии реинкарнации. Хотя он довольно завидовал этим магическим навыкам, бессмертному оружию, эликсирам и чудесным лекарствам, по крайней мере, в его нынешнем царстве, у него не было недостатка в секретных книгах, оружии, эликсирах и т. д., и его совершенствование не было застойным или медленным, и он постепенно отставал от своих товарищей-учеников.

Теперь, когда перед ним Архат, покоривший Дракона, появилась возможность избавиться от Владыки Шести Путей Реинкарнации

Мастер уровня Дхармакаи уже является первоклассным бессмертным с большими магическими силами. Даже если он не так хорош, как Владыка Шести Путей Реинкарнации, он должен быть в состоянии сражаться с ним и защищать себя и других. Иначе, зачем Владыке Шести Путей Реинкарнации таинственным образом притягивать людей для выполнения миссии реинкарнации?

Он мог бы просто захватить мастеров всего мира.

Конечно, Владыка Шести Путей Реинкарнации мог бы беспокоиться о других факторах.

Должен ли я публично разоблачать мир сансары? Может ли Владыка Шести Путей Реинкарнации все еще убить меня перед Архатом, покорившим Дракона?

Даже если Владыка Шести Путей Реинкарнации — настоятель Конгвэнь, он будет скрывать свои убийственные намерения и изо всех сил стараться защитить нас перед старейшинами разных сект.

Мир такой большой, в нем больше одного мастера Дхармы. Только старший Чунхэ моей даосской секты стоит выше его в Небесном Ранге.

Но если настоятель Конгвэнь будет сотрудничать с другими мастерами Дхармы, когда я раскрою эту тайну, другой мастер может полностью убить меня, и ему нужно будет только притвориться, что он застигнут врасплох, и опоздать на один шаг.

Возможно, Владыка Шести Путей Реинкарнации намного сильнее настоятеля Конгвэня и достиг силы даосского Будды в мифах и легендах и может убить человека, который раскрыл секреты мира сансары, лично, не оставив следа.

Если я открыл девять отверстий, я могу использовать мир сансары, чтобы отточить себя.

Чжан Юаньшань думал об этом, и у него возникло много идей, но он не мог принять решение.

Увы, он тайно вздохнул, у него действительно был недостаток не осмеливаться рисковать.

Он знал свое дело.

Он всегда был лучшим в спокойствии и компетентности, и его хвалили многие старейшины. Он редко паниковал, сталкиваясь с вещами, но именно из-за этого он слишком много думал и имел слишком много беспокойств. Когда ему нужно было рисковать, у него не было необходимого мужества. Это была настоящая причина, по которой он не смог войти в фехтование, содержащееся в Сутре из семи частей Чжэньу.

Думая об этом, он посмотрел на Цзян Чживэй. В этом отношении она была намного лучше его.

Насколько он мог видеть, Цзян Чживэй позади Су Умин смотрела на ее нос и сердце. За исключением небольшой грусти, она выглядела так, будто не была вовлечена в дело и была сосредоточена. Не было никаких признаков того, что она встанет, чтобы раскрыть секреты мира реинкарнации.

Сердце Чжан Юаньшаня тронуло, когда он подумал о горящих глазах Цзян Чживэй, когда она посмотрела на эти списки фехтования, поэтому он горько улыбнулся в своем сердце и тайно покачал головой.

Господин настоятель, у меня есть что сообщить, что связано со смертью Цинцзина.

Внезапно голос Ци Ся достиг ушей Чжан Юаньшаня.

Он с удивлением посмотрел и увидел красивое лицо с решительным взглядом.

Цзян Чживэй, которая, казалось, считала муравьев на земле, также с удивлением посмотрела вверх.