Наверх
Назад Вперед
Мудрец который вышел за пределы Сансары Глава 1361: Чжуан Шэнсяо мечтает о бабочке Ранобэ Новелла

В центре Чистой Земли Буддизма, охватывающей миллиарды кальп, возвышается гора Сумеру, Четыре Небеса Дхьяны чисты, а золотой Будда древней мудрости восседает, скрестив ноги. За его головой перекрываются двадцать четыре колеса света Будды, ярко сияя и выглядя безупречными, священными и торжественными. В его ладони находится древняя застекленная лампа, которая содержит в себе множество причинно-следственных связей, как будто она существует с незапамятных времен.

В этот момент глаза этого древнего золотого Будды уже не были такими глубокими и умиротворенными, как прежде.

Редактируется Читателями!


Вместо этого они были полны отчаяния, депрессии, разочарования и нежелания. Казалось, что они собирались превратиться в демона в своих сердцах и разрушить свою вечную практику.

Ранденг глубоко вздохнул и выплюнул мутный воздух и злых духов из своего сердца, позволив стеклянной лампе сжечь их с потрескивающим звуком и устранить негативное накопление в его теле.

Су Мэн достиг другой стороны и стал одной из великих фигур, управляющих взлетами и падениями небес и всех миров. Его мысли о причинах всех результатов полностью превратились в пузыри. Он может возлагать надежды только на игру и соперничество между великими деятелями по ту сторону и больше не может держать свою судьбу в собственных руках.

Он практиковал всего несколько сотен лет, но смог преодолеть барьеры и вырваться из моря страданий. Даже если бы наступил конец света, сотряслись небо и земля и полилась бы рифма Дао, несмотря на планы и договоренности древних, таких как Юаньши Тяньцзунь, Даодэ Тяньцзунь и Цзиньхуан, они не смогли бы скрыть его собственный блеск, его собственный характер, его собственную остроту и решимость. Только так он мог пересечь небо и осветить его.

По сравнению с ним я, живший с древних времен до наших дней и просветленный Буддой, кажусь слишком нерешительным и робким. Когда появляется возможность, я не осмеливаюсь подавлять все, чтобы сделать все возможное, чтобы уловить этот проблеск возможности. Это поддержка, которая позволила мне существовать до сих пор, но это также оковы, которые удерживают меня от совершения этого важного шага, из-за чего миллиарды лет совершенствования пропадают даром.

Оглядываясь назад, нельзя сказать, что у меня не было возможности избавиться от Су Мэн заранее, но из-за того, что я взвесил все «за» и «против», проявил осторожность и не захотел рисковать своей жизнью, я мог только с завистью и ненавистью наблюдать, как Су Мэн шаг за шагом взрослеет. После того, как Демон-Будда сказал мне, что он пострадает от последствий, если не примет решения, я постепенно изменил свое мышление. До сих пор я полностью осознал:

В мире есть много вещей, в которых нельзя быть уверенным на 100%. Когда речь заходит о ключе к спасению из моря страданий и достижению другого берега, если есть шанс в 20%, то самое время рискнуть.

Как раз в тот момент, когда мысль Жань Дэна обратилась вспять, с неба над Чистой Землей внезапно вырвался бесконечный свет, осветив каждое дерево Бодхи, каждый цветок лотоса, каждую землю Будды и каждого монаха.

Намо Амитабха.

Ранденг сложил руки и отсалютовал Будде.

Посетителем был не кто иной, как Будда Амитабха, Владыка Западного Рая и первый из двух святых буддизма, обладающий бесконечным светом и бесконечной жизнью.

Чистый стеклянный свет затопил море облаков, подняв смутно различимую древнюю статую Будды. Свет от его тела собрался воедино, образовав совершенный и безупречный свет Будды.

Донор Су достиг другого берега и вырвался из моря страданий. Но вы все еще не можете избавиться от навязчивой идеи в своем сердце? Торжественный и величественный голос Будды Амитабхи подобен вечернему барабану и утреннему колоколу, которые сотрясают золотое тело Рахулы.

Все прошлое, кажется, рушится, а все настоящее начинает расти.

Можете ли вы отпустить это?

Можете ли вы отказаться от дел, исполнения которых вы ждали целую эпоху?

Продолжаем ли мы сегодня лелеять эту иллюзорную надежду?

Нужно ли нам ждать конца эпохи?


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


Ранданг, похоже, что-то понял. Он выпрямился во весь рост, торжественно поклонился и сказал: «Намо Амитабха, большое спасибо тебе за пробуждение Будды».

Голос Будды Амитабхи раздался в Чистой Земле: Если ты не отпустишь свою одержимость, как ты сможешь увидеть Татхагату в своем сердце? Вы одержимы причинами всех плодов и не имеете никаких результатов. Твои глаза покрыты заблуждением. Оглянитесь назад сегодня. Если вы отпустите этот вопрос, когда присоединитесь к буддийской секте во время Обращения к Дарованному Богу, и будете практиковать Великую Сутру Сна или Ладонь Татхагаты всем своим сердцем, будете ли вы ниже Майтрейи? Будет ли у вас шанс вырваться из моря страданий?

Еще не поздно стать Буддой прямо сейчас. До конца этой эпохи еще сотни лет. Если Су Ши смог это сделать, почему вы не сможете?

Услышав эти слова Будды Амитабхи, Ранденг наполовину увидел навязчивые идеи прошлого, наполовину горько улыбнулся и почувствовал себя беспомощным.

Помимо просветления и устранения одержимости в своем сердце, Будде Цзе Инь также необходимо использовать свой собственный иллюзорный плод причины и следствия, который лишь немного не дотягивает до совершенства, чтобы устранить ненависть, которая блокирует путь к Юаньши Тяньцзунь Су Мэн.

Раньше я беспокоился, что в будущем меня будет преследовать и преследовать новый Юаньши Тяньцзунь, и мне придется остаться в Чистой Земле и положиться на его защиту. Однако еще до того, как он начал создавать проблемы, Будда Амитабха уже попросил меня отказаться от закона причины и следствия, и у меня даже не было возможности спастись.

Это человек по ту сторону, это большой человек, который высоко наверху.

Это верно.

Юаньши Тяньцзунь Су Мэн отрезал себе путь к даосизму, и в эту эпоху у него нет надежды превзойти его. Больше не будет споров о Дао с такими древними личностями, как Будда Амитабха, Даодэ Тяньцзунь и Золотой Император. Многие вещи можно облегчить, и они могут объединить усилия.

Хотя удар меча Юаньши Тяньцзуня Су Мэн отрезал ему надежду стать просветленным существом, он также создал бесконечное множество переменных и создал для него наилучшую ситуацию.

Ранденг долго молчал, и наконец вздохнул, словно высказав навязчивую идею, преследовавшую его в прошлом:

Намо Амитабха, что мне делать?

Снова звучит сострадательный и величественный голос Будды Амитабхи: Ничто не может быть установлено без разрушения. С этим золотым телом Нирваны отпустите прошлое, прервите путь причины и следствия, перевоплотитесь в Чистой Земле, практикуйте буддизм всем сердцем и станьте Буддой будущего, ни чистым, ни грязным, ни возрастающим, ни убывающим.

Ранданг в последний раз горько улыбнулся, оставляя беспомощность в этом мире, затем сел, скрестив ноги, закрыл глаза и образовал руками печать Нирваны. Затем его улыбка стала пустой, наполненной чистым состраданием.

Он тихо продекламировал:

Если я смогу достичь Бодхи, я осветлю небеса и миры, прошлое, будущее и века.

Из Его тела вырвался поток золотистого огня, который бесшумно горел, закаляя Его золотое тело и поглощая светильник. Повсюду слышались сутры и буддийские песнопения, а с потолка падали цветы.

Когда все успокоилось, точка лазуритового света упала в ладонь древнего и чистого Будды высоко в небе, вошла в рай, омылась в водах пруда Восьми Сокровищ и превратилась в обычного монаха со слабым дыханием.

В центре Чистой Земли Будды, где Дипанкара сидел, скрестив ноги, была оставлена круглая реликвия, полупрозрачная, черно-белая, с тонкими нитями струящегося света, которая была одновременно сложной и умиротворяющей.

Свет Будды в небе исчез, и реликвия подпрыгнула, пронзила слои времени и пространства, упала в буддийское царство на земле и приземлилась на ладони Майтрейи с толстым золотым телом.

Глядя на реликвию, улыбающийся Майтрейя внезапно вздохнул, затем вскочил и побежал во дворец Юйсюй на бесконечную высоту.

Проходя сквозь слои тьмы, время, казалось, остановилось, и, наконец, перед глазами Майтрейи предстал древний дворец. С карнизов свисали линии достоинства и добродетели, словно настоящие драконы, благородные и величественные. Ярко-красная дверь была плотно закрыта и инкрустирована 365 золотыми гвоздями. Вокруг дворца на каждой из трех видимых сторон располагалось девять древних колодцев. Они были настолько глубоки, что дна не было видно, окружены нефритовыми перилами, полными торжественности. Двадцать четыре из них испускали странные огни, и все было мечтательно и туманно.

Это был не первый раз, когда Майтрейя приходил во дворец Юйсюй, но когда он увидел, что этот храм на другой стороне вновь обрел свой блеск и стал более глубоким, он не мог не вздохнуть про себя, и глубокий благоговение сдавило его сердце.

Это по-прежнему додзё с другого берега, и люди, живущие здесь, по-прежнему высокие и могущественные.

Подойдя к воротам, Он увидел странное растение, полностью зеленое, с покачивающимися ветвями.

Пожалуйста, сообщите Небесному Достопочтенному, что Майтрейя здесь, чтобы увидеть вас.

Майтрейя не посмел проявить небрежность, он сложил руки вместе и поклонился.

Дацинген никогда не получал столь великого дара от местного лидера, будущего Будды. Казалось, что все растение вот-вот поднимется на небеса. Он закашлялся и высокомерно сказал: «Бодхисаттва, подожди минутку».

Независимо от сферы, нынешний статус Майтрейи по-прежнему остается статусом великого бодхисаттвы.

Он повернулся и вошел во дворец Юйсюй, подождал некоторое время, затем вышел квадратными шагами и сказал:

Хозяин впускает вас.

Майтрейя слегка кивнул, наблюдая, как перед ним медленно открывается ярко-красная дверь, вошел внутрь и направился в глубины дворца Юйсюй.

Да Цингэнь шел впереди с тайной улыбкой, чувствуя себя чрезвычайно довольным. На самом деле, данные только что инструкции были даны задолго до прибытия Майтрейи.

Ворота открывались одни за другими, и Майтрейя прошел через многочисленные дворцы и, наконец, прибыл к дворцу Юйцин. Он увидел поднимающийся туман и густую тьму. Казалось, в небе висел яркий круглый свет. Он смутно различал зеленые деревья и фрукты, освещенные ярким светом, длинный меч, сверкающий фиолетовыми молниями, и фиолетово-бело-голубой золотой жуй. В то же время он смутно видел величественную фигуру, которая уже имела древнее значение.

Настоящий Тяньцзунь, настоящий Майтрейя по ту сторону тайно содрогнулся, сдержал свои эмоции, подавил свой страх и благоговение и сложил руки в приветствии:

Я встретил Небесного Преподобного.

Вчера обе стороны были на одном уровне, но сегодня между ними огромная разница.

Нет необходимости быть вежливым.

Из дворца Юйцин послышался высокий и величественный голос.

Майтрейя не посмел говорить глупости, достал реликвию с черно-белым светом и торжественно произнес:

Когда Будда услышал, что Небесный Достопочтенный сожалеет о плодах, он попросил маленького монаха принести этот предмет, надеясь разрешить прежние обиды.

Сказав это, он затаил дыхание и ждал ответа, чувствуя себя немного неловко. Если Юаньши Тяньцзунь Су Мэн не примет этот предмет и не покончит с прошлым, то у него будет мало надежды достичь другой стороны.

Подождав некоторое время, он услышал далекий голос, доносившийся из Дворца Нефритовой Чистоты:

Что касается того, что произошло в прошлом, то мой коллега-даос Цзе Инь был всего лишь сообщником, и нет необходимости воспринимать это так серьезно.

Как только он закончил говорить, Майтрейя увидел, как реликвия в его руке вылетела, упала в яркий круглый свет и приземлилась на дымчатом зеленом дереве.

Внезапно раздался громкий хлопок, и перед его глазами вспыхнул яркий свет. Мир стал иллюзорным и полным ярких звезд. Фон был только черно-белым. За пределами дворца Юйсюй сохранившиеся двенадцать древних колодцев также излучали странный свет.

.

Новелла : Мудрец Преодолевший Сансару

Скачать "Мудрец Преодолевший Сансару" в формате txt

В закладки
НазадВперед

Напишите пару строк:

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*
*