
Глядя на толстого монаха, держащего перед собой чашу для подаяний, Линь Сухэ необъяснимо испугался, как будто его затянуло в водоворот.
Он выдавил улыбку и сказал: Учитель, это неправильно. Даже если есть предопределенные отношения, как их можно навязать?
Редактируется Читателями!
Может ли быть, что буддийская секта культивирует сердце грабителя и способ убийства людей?
Стеклянный свет вокруг толстого монаха распространился кругами, и он улыбнулся, когда сказал:
Даритель знает одно, но не другое. Этот предмет касается Девяти Богов Демонов Нижнего мира и связан с безопасностью мира. С тех пор, как я наткнулся на него, я принял решение. Даже если мне придется отказаться от своего тела, я должен защищать путь и закон. Пожалуйста, отдайте мне этот предмет ради реального мира и людей мира. Верните его в Чистую Землю, чтобы не отравить живых существ.
Он говорил величественным и сострадательным тоном, который ошеломил Линь Сухэ:
Эта зеленая нефритовая шкатулка и галактический метеоритный кристалл, похоже, пришли от Девяти Демонических Богов Пустоты
Действительно ли они намерены вторгнуться в реальный мир?
Нет, это должно быть отправлено в Царство Древнего Дерева Фусан, где Зеленый Император подавит его. Какой демонический бог может создавать волны?
Но то, что сказал демонический бог, может быть неправдой. Как только массив телепортации будет пройден, зеленая нефритовая шкатулка может тихо открыться и выпустить вещи, которые разрушают мир, делая меня соучастником помощи тиранам и презираемым миром.
Видя, что Линь Сухэ сомневается и борется, толстый монах протянул правую руку с четками, и свет Будды замерцал, сгущаясь в торжественную и чистую гигантскую ладонь Будды, схватившую зеленую и пеструю нефритовую шкатулку.
В этот момент с неба внезапно раздался резкий крик:
Большое Колесо Ваджра
Кто этот толстый монах? Необъяснимо удивленный, он ответил.
Но прежде чем он закончил говорить, его тело внезапно превратилось в свет и взлетело вверх, становясь все меньше и меньше, пока не оказалось в пурпурно-золотой красной тыкве, а затем было оклеено желтой бумагой с срочным приказом от Верховного Господа.
В мгновение ока пурпурно-золотая красная тыква исчезла, оставив только огромное пространство синих волн и ошеломленного Линь Сухэ. Все, что только что произошло, слишком быстро изменилось и слишком быстро закончилось.
Казалось, это просто сон наяву.
Он стиснул зубы и коснулся метеоритного кристалла Синхэ и зеленой нефритовой шкатулки в своих руках, думая, что, поскольку он спас свою жизнь, он сначала отправит их в Царство Древнего Дерева Фусан, чтобы посмотреть. В текущей ситуации большие люди на другой стороне уже вернулись, и что на самом деле пошло не так.
У демонического бога нет шансов победить, в любом случае, есть высокие люди, которые поддержат небо, если оно упадет.
Свет спасения снова поднялся.
Он пронесся по морю, оттолкнул волны и направился прямо к острову.
В Стране Будды Чистой Земли, которая охватывает миллиарды кальп, Рандэн смотрел на эту сцену издалека, и двадцать четыре круга совершенного света Будды за его головой мягко покачивались, вызывая бесконечную рябь.
Что именно Су Мэн хотел отправить в Царство Древнего Дерева Фусан? Он говорил тихим голосом, спрашивая демона Будду Ананду, который, казалось, чувствовал себя хорошо рядом с ним.
Зелёная нефритовая шкатулка была смешана с остатками Дунхуана, и после того, как её обработал Су Мэн, псевдо-другой берег, она уже была редким сокровищем.
Ему было трудно заглянуть в неё, чтобы увидеть, что внутри, и большие фигуры на другом берегу могли не увидеть этого ясно.
Ананда усмехнулся и сказал: Неважно, что ты посылаешь, важна сама отправка.
Хэ И Рандэн смутно понял план Су Мэн.
Ананда неторопливо сказал: Если бы это было действительно важно, нефритовая шкатулка была бы вынесена из Девяти Преисподних тем смертным, и Зеленый Император должен был бы напрямую предпринять действия, чтобы отреагировать.
Конечно, на другом берегу были бы другие люди, которые бы этому помешали. Это переросло в ещё одно противостояние. Теперь, когда Зеленый Император прочно обосновался в Восточном Стеклянном Мире, не двигаясь ни на дюйм, ситуацию можно увидеть.
Это испытание Су Мэн.
Ран Дэн вынес суждение на основе этого.
Да, его план бросать камни, чтобы проверить воду, заключается в том, чтобы спросить людей на другой стороне о сути.
Если это удастся в этот раз, будет второй раз, третий раз и даже больше.
Ананда совсем не рассердился и объяснил с улыбкой, что Су Мэн должен вернуться в реальный мир, чтобы доказать другую сторону.
Вернуть прошлое, полученное от Цзюю, связаться с крупнейшим и самым важным верховьем этой длинной реки времени, заглянуть в ее будущие притоки и заложить самый прочный фундамент.
Но если он осмелится вернуться в своем истинном теле, Мать Без Жизни определенно предпримет действия без колебаний, и противостояние более ста лет назад повторится. Когда две стороны будут примерно сбалансированы, это будет для меня сделкой. В это время тебе, даосскому другу, который хочет избавиться от Су Мэн как можно скорее, придется отпустить меня.
Ранденг слегка кивнул: «Даою, ты слишком экстремальный, и ты всегда был объектом публичной критики. Не только Будда Цзеинь и Древний Будда Бодхи не желают видеть, как ты сбегаешь рано, но даже Золотой Император такой же. Поэтому Су Мэн проверяет этот нижний предел. Когда он достигнет определенного уровня, люди на другой стороне будут молчаливо признавать или терпеть твое раннее освобождение. Именно это он и имел в виду.
Ананда хлопнул в ладоши и улыбнулся, сказав, что хотя Су Мэн должен вернуться в реальный мир, чтобы сбежать из моря страданий, ему, возможно, не придется возвращаться лично, чтобы вырезать прошлое тело, соответствующий полусжатый иллюзорный плод Дао и т. д., а затем отправить их из Девяти Нижних Миров, чтобы их защищали другие. Это тоже можно сделать, но это потребует некоторых поворотов и поворотов, и есть риск потери контроля. Конечно, Су Мэн не может отправить их напрямую в Царство Древних Деревьев Фусан, что неизбежно привлечет Прямое вмешательство Матери Нерождения».
Он разделил бы дело на множество шагов, реальных и поддельных, истинных и ложных, и посредством повторных попыток, таких как отправка Зеленой Нефритовой Коробки в Древнее Древнее Царство Фусан, он бы спросил людей с другого берега о пределе терпимости и примерно выяснил бы масштаб их личного участия, одновременно укрепляя союз с Зеленым Императором и в то же время используя это, чтобы организовать реальное возвращение. Однако многие договоренности могли быть в Зеленой Нефритовой Коробке.
Древний Будда Горящей Лампы слушал тихо, не перебивая, и полностью понял мысли Су Мэна. Он шел по очень опасной дороге.
Если бы в мире сегодня не было Демонического Будды, люди с другого берега могли бы действовать без угрызений совести и не беспокоиться о том, чтобы вызвать перемены, тогда у него никогда не было бы возможности вернуться в реальный мир, но реальность не такая. Люди с другого берега должны учитывать, что как только они лично выйдут и начнут полномасштабное противостояние, Демон-Будда с большой вероятностью сбежит и принесет самые большие и непредсказуемые изменения. С этим компромиссом это также дает Су Мэну возможность проверить воду, но он может легко обжечься, играя с огнем, и освобождение Демона-Будды станет для него смертельным ударом.
Неудивительно, что Майтрейя попросил только Великое Колесо Ваджры остановить Ран Дэна. Он вздохнул. Было бы здорово, если бы этот вопрос можно было решить, не обращаясь к большим людям на другой стороне. Следующее путешествие донора будет полно открытых и тайных сражений. В этот момент он поднял голову и уставился на Ананду: Если это дело превратится в полномасштабное противостояние между людьми на другой стороне, как я могу помочь тебе выбраться из беды? Ран Дэн принял решение. Предыдущие упущенные возможности заставили его понять истину: если ты не примешь решение, ты будешь страдать от хаоса. Помоги мне выбраться из беды. Ананда посмотрел на него как на идиота.
Я не хочу пока выбираться из неприятностей. Ран Дэн замолчал и заговорил после долгого перерыва: Друг-даос, разве ты не пытался всегда убедить меня помочь тебе выбраться из неприятностей?
Это отличается от того раза. Демон-будда Ананда усмехнулся: если я использую это, чтобы сбежать, надежда Су Мэна полностью угаснет, и он вообще не посмеет выйти из Цзюю. В Цзюю он — фальшивый другой берег, и у него есть абсолютный меч и меч императора-человека. Я могу победить, но не могу убить его. В то время я буду смотреть на конец эпохи. В несовершенной ситуации обе стороны будут уничтожены в конечном итоге и погибнут вместе, что соответствует его душевному состоянию.
Пока он говорил, тон Ананды был немного холодным:
Я хочу оставить ему надежду, позволить ему выйти из Цзюю и достичь другого берега.
Рандэн понял, сложил руки и прошептал:
Намо Амитабха.
Цзюлин Юаньшэн посмотрел на пару глаз, глубоких, как дно моря, и был полон сомнений. Внезапно он получил отрывок слов, и его глаза внезапно показали некоторые сомнения.
Затем он увидел, что фигура свернула небольшую волну света и исчезла на месте.
Это был еще один пространственно-временной туннель, наполненный таинственными и странными узорами. Мэн Ци все еще имел энергию, чтобы вернуться в еще более древнюю и более далекую эпоху. Сцены вокруг него продолжали вспыхивать и меняться, показывая облик Цзюю в разные периоды.
Внезапно туннель подвергся воздействию внешних сил и снова обрушился. Он появился рядом с огромным и палящим черным солнцем. Он увидел слабый свет, падающий с неба. Где бы он ни проходил, все было одиноко, и жизнь угасала. Снаружи Цзююй феникс, который был чрезвычайно красив, расправил крылья, неся на спине 33-этажную золотую пагоду и свисая вниз потоком таинственного и желтого воздуха. Кроме того, там были Свиток Морали Тай Чи, Книга Священной Добродетели, Знамя Инь Дэ и Древний Тренога Фудэ, которые рассыпались бесчисленными цветами.
Битва между Демоническим Святым и Небесным Убийцей Даосом в Прошлом Мэн Ци, вероятно, понял, что он вернулся в мифологическую эпоху.
Когда его мысли обратились, глаза феникса и холод в свете меча посмотрели на этого необъяснимо сильного человека.
.