Глава 699 Удача Цзинь Лина

Этот леопард – нечто особенное.

Он легко перемещается между сектами Чань и Цзе, постоянно переключаясь между ними, но его ценность только растёт с каждым переездом.

Возможно, в этом и заключается привлекательность «переключения профессий».

Ли Чаншоу некоторое время внимательно наблюдал за Островом Девяти Драконов, не спеша пройти мимо его величественной формации;

он быстро оставил бумажную фигуру спать на дне моря, переключив своё внимание на что-то другое.

Поскольку бумажные чучела можно было создавать из бумажных чучел, а их силу можно было восполнять с помощью формаций, Ли Чаншоу потерял счёт, сколько бумажных чучел он сделал и разбросал по всему доисторическому миру.

Они были среднего качества, едва хватало на его нужды.

На Южном Континенте девятнадцать древних демонических воинов были тайно отправлены Ли Чаншоу в Три Тысячи Миров, временно избегая Пяти Континентов.

Они участвовали в последнем походе против Небес и были тесно связаны с ним, что делало их лёгкой добычей для Небесного Дао, использовавшего их в качестве пешек в борьбе с ним.

В Трёх Тысячах Миров тех, кто находится под бдительным оком Предка Дао, сравнительно мало;

если же всё остальное не удаётся, они могут укрыться в Небесной Столице.

Контакт Шэнь Бао с бессмертными из секты Цзе был значимым событием, но его влияние на общую ситуацию уже не было существенным.

Просто потому что…

Ли Чаншоу, уменьшив влияние Цзян Шана на Великое Бедствие, вернул себе Посвящение Богов и Кнут Богоубийства из Небесного Двора, низведя Цзян Шана до уровня кандидата на Посвящение Богов.

Следовательно, Шэнь Бао, который должен был быть противником Цзян Шана и чувствовать благосклонность своего дяди, Изначального Небесного Достопочтенного, не имел мотивации подстрекать бессмертных из секты Цзе помешать Цзян Шану.

Если только возвращение Шэнь Бао в секту Цзе не было организовано его двоюродным дядей, сделавшим его смазкой и катализатором Великого Бедствия…

Такая вероятность, хоть и малая, всё же существует.

Давайте подождём и посмотрим, что произойдёт дальше, чтобы понять общую картину.

По известным причинам Ли Чаншоу всё же уделял больше внимания Цзян Шану.

Хотя Цзян Шан лишь недавно спустился с горы, посвятив много лет изучению искусства управления на горе Куньлунь, он обладал некоторыми магическими способностями и несколькими навыками, которые можно было использовать в исполнительском искусстве.

Используя магию и предсказания, Цзян Шан быстро обосновался в городе Чаогэ и завёл несколько друзей.

В это время кто-то познакомил его с женщиной по фамилии Ма. Цзян Шан взглянул на неё и спокойно отказался с улыбкой.

В конце концов, у него уже было тридцать две жены и наложницы, многие из которых были исключительно красивы; но кое-какие желания у него всё ещё оставались.

Со временем Цзян Шан приобрёл известность в городе Чаогэ благодаря своим магическим навыкам, привлекая внимание некоторых высокопоставленных чиновников и знати.

Однако Ли Чаншоу был немного разочарован тем, что демон Пипа, прячущийся рядом с Дацзи, оставался относительно спокойным.

Маловероятно, что сцена, где Цзян Шан сжигает демона Пипа на настоящем огне, действительно когда-нибудь произойдёт.

Другого выхода не было;

уровень совершенствования реинкарнации его учителя был поистине…

Воистину…

[Он не ровня этому духу пипы!] Мысли Ли Чаншоу устремились в Южный континент, охваченный войной.

С тех пор, как Дацзи вступил во дворец, характер императора Синя становился всё более властным, граничащим с упрямством, однако его достижения были поразительны.

Он был явно несколько высокомерным и самодовольным.

Вэнь Чжун полностью принял роль Великого Наставника, отказавшись от собственного совершенствования ради неустанных путешествий во имя династии Шан.

Император Синь и его министр Вэнь Чжун, не обращая внимания на давление извне, теперь смело продвигали реформы в царстве Шан.

По мнению императора Синя, если бы царство Шан не боролось за своё существование, оно не смогло бы существовать после его смерти.

В глазах Вэнь Чжуна, если бы царство Шан не боролось за своё выживание, у него не было бы никаких шансов.

Путь, который в конечном итоге выбрал этот ученик школы Цзе в третьем поколении, – дать Шану проблеск надежды.

Согласно плану Вэнь Чжуна, два знамена – ослабление внешних угроз и подавление внутренних – были подняты одновременно, застигнув врасплох старую гвардию династии Шан. Недавно назначенные генералы из числа рабов и простолюдинов неоднократно отличились во внешних походах, и их продвижение по службе проходило без помех.

Многие феодалы, склонные к авантюрам, больше не осмеливались упоминать о «сопротивлении дани», опасаясь, что армия Вэнь Чжуна подойдёт к их воротам в считанные дни.

Однако, даже при всём своём активном участии, Вэнь Чжун не мог напрямую вмешиваться в дела гарема императора Синя.

К тому же, Вэнь Чжун был занят внешними делами, а Дацзи находился под защитой божественного указа богини Нюйвы. Ослабевшее божественное око Вэнь Чжуна не могло распознать истинную природу Дацзи, поэтому он не особо вмешивался.

Кстати, Ли Чаншоу искренне хотелось сидеть с тарелкой семечек дыни и наслаждаться зрелищем.

Да, просто наслаждаться войной в гареме.

Гарем императора Синя пребывала в состоянии постоянного хаоса.

Дацзи, после нескольких выговоров от королевы Цзян, наконец не выдержала.

То ли, под влиянием великого бедствия, то ли под влиянием обстановки гарема, действительно способной изменить характер духа лисы, она искренне считала императора Синя своим небом и землей и начала мстить королеве Цзян.

Император Синь, естественно, был рад этому.

Затем он согласился, осыпая Дацзи ещё большими милостями, а также регулярно поручая Фэй Чжун давать ей советы. Он даже иногда приводил Дацзи ко двору, где она сидела рядом с троном.

Эта крайняя милость привела к тому, что недовольство королевы Цзян Дацзи достигло апогея.

Дацзи, совершенно не разбираясь в императорской тактике, последовал совету Фэй Чжуна и публично представил императору Синю орудия пыток. Император Синь с готовностью принял это предложение и через несколько дней нашёл предлог для конфискации имущества нескольких могущественных кланов.

На какое-то время жители города Чаогэ охвачены страхом, все называют Дацзи предвестницей беды и ведьмой.

Но престиж императора Синя значительно вырос благодаря такому суровому наказанию.

В этот момент император Синь сделал неожиданный ход.

[Рабы, проживающие на территории города Чаоге, мобилизованы на реконструкцию королевского дворца.] Рабы, участвующие в этом проекте, получат возможность освободиться от рабства, пользоваться обращением, уступающим только торговцам, и быть переселенными возделывать пустоши на окраинах владений Шан.

Этот шаг сразу же вызвал возмущение в городе Чаоге.

Многие возмущенные чиновники-ветераны подали жалобы и впоследствии были подвергнуты пыткам.

В тот период небо над городом Чаоге было невероятно мрачным, и различные феодалы были охвачены тревогой.

Торговцы были немного недовольны, но решили поддержать своего короля.

По расчётам Фэй Чжуна, такой метод освобождения рабов, если бы он продолжался всего десять лет, позволил бы основной территории Шан расшириться на 40%, ежегодно обеспечивая королевскую армию большим количеством солдат и зерна.

О чём тогда беспокоились бы другие феодалы?

Ди Синь счёл это вполне разумным и уже представлял себе, как могущество государства Шан вернётся к своему пику.

Однако Ли Чаншоу не оценил действий Ди Синя.

Предпринятые шаги были слишком амбициозными.

Это уже игнорировало реальную ситуацию, упрямо следуя по пути отчуждения и изоляции!

Если бы в царстве Шан и за его пределами возникло настоящее движение за освобождение рабов, можно было бы воспользоваться этой возможностью, снискать огромную славу и занять место в истории.

В то время в царстве Шан таких условий не было; рабы оставались основной рабочей силой и по-прежнему подвергались эксплуатации и угнетению.

Именно так.

Через несколько месяцев маркиз Дунбо Цзян Хуаньчу вместе с тремястами другими вассалами подал императору Синю меморандум с просьбой отменить свой указ.

Император Синь был в ярости.

Видя недовольство императора Синя, Дацзи прошептал ему на ухо, что нужно заманить Цзян Хуаньчу в город Чаогэ и убить его.

Дворцовая служанка донесла об этом королеве Цзян. Королева Цзян хотела убить Дацзи, но Дацзи околдовала её своей магией. Дацзи, уже питавшая ненависть к королеве Цзян, приказала ей убить императора Синя.

Император Синь в отместку убил свою жену и в порыве гнева обнажил меч, чтобы убить Инь Цзяо и Инь Хуна, своих двух сыновей, чтобы лишить семью Цзян последней надежды.

Инь Цзяо и Инь Хун с помощью своего дяди Биганя бежали, спасая свои жизни, и были приняты в ученики Гуан Чэнцзы и Чи Цзинцзы, которые прибыли, услышав эту новость.

Несколько дней спустя, прежде чем новость достигла семьи Цзян, Цзян Хуаньчу был окружён стражей города Чаогэ. Во время вручения императорского указа он был убит стражей. С тех пор все князья восточного пути восстали против царя Шан.

Почти половина из восьмисот князей, окружавших царство Шан, восстали!

Когда император Синь лично казнил королеву Цзян, во дворце пролился проливной ливень, а лазурный дракон, символизировавший судьбу императора Синя, окрасился в кроваво-красный цвет…

Больше всего Ли Чаншоу беспокоило, добралась ли душа Цзян Хуаньчу до подземного мира и была ли она там заточена.

Позже, во время церемонии посвящения богов, эта фигура тоже была включена в список. Почему бы не поместить эти «человеческие души» непосредственно на платформу посвящения?

Ответ прост: Ли Чаншоу тайно изменил правила.

Если, согласно логике Небес, те, кто подчиняется Небесам и противостоит Шан, должны быть сделаны благосклонными богами, то кто же те, кто назначен на посты истинных богов на Небесах?

В глазах императора Синя царство Шан было захвачено исключительно могущественными вельможами, умевшими угнетать других.

Никто лучше них не понимал, как отстаивать свои интересы.

Поэтому, даже если это означало оставить человеческие места на Небесах вакантными, Ли Чаншоу не хотел назначать туда этих могущественных вельмож, тем самым нарушая «чистоту» Небес.

Он хотел найти верных и добродетельных министров, а также способных смертных.

Такие люди, как Би Гань, Шан Жун и Хуан Фэйху, одного лишь характера которых было достаточно, чтобы обеспечить им место в Инвеституре Богов, также обладали значительной политической проницательностью.

Конечно, исходя из нынешних выводов Ли Чаншоу, тот, кто в конечном итоге стоит на посту богов и контролирует всё, может быть не им самим.

Однако он мог установить необходимые правила, пока всё ещё находилось под его контролем.

Он приложил немало усилий ради Небесного суда.

Его предыдущая угроза Предку Дао использовать Небесный суд была крайней мерой.

…Время шло, и лодка медленно плыла.

Ещё один год прошёл в тумане. В мире произошло множество значимых событий, и Ли Чаншоу также получил хорошие новости.

Система божественного царства, основанная на воскурении благовоний, рухнула, и Западная школа потеряла часть своего состояния.

Даоска Вэнь Цзин спасла группу экспертов, ещё больше повысив свой статус в Западной школе.

Она выполнила все условия и теперь ждала, когда Западный Святой покинет секту!

На Южном континенте.

Император Синь по-прежнему обожал Дацзи, но не пренебрегал государственными делами, хотя половина придворных сменилась.

Ранее Цзи Чан, маркиз Сибо, был заключён императором Синем в Юли.

Старший сын Цзи Чана, Бои Као, также известный как Цзи Икао, хотел спасти отца. По настоянию чжоуских чиновников он собрал сокровища и редкие предметы и отправился в Чаогэ, чтобы встретиться с императором Синем.

Из десяти сыновей Цзи Чана и Тай Сы Бои Као был старшим, но, хотя он и любил музыку и живопись, он не был таким талантливым, как Цзи Фа и Цзи Дань.

Изначально Цзи Чан намеревался сделать Цзи Фа своим наследником, но император Синь насильно ввёл систему первородства, и в то время Бои Као оставался первым в очереди на престол Чжоу.

Если бы его отец погиб, Бои Као мог бы по праву взять на себя управление государством Чжоу, но вместо этого он без колебаний отправился спасать отца, не проявив ни малейшего имперского честолюбия…

Ли Чаншоу был глубоко впечатлён этим и лично вписал его в список «Посвящение богов».

Когда Бои Као въехал в город Чаогэ, Ли Чаншоу даже въехал на бумажном чучеле в толпу, чтобы взглянуть на него. Он сразу же нашёл молодого человека весьма красивым, и сам его облик был полон печали.

Однако Ли Чаншоу лишь небрежно наблюдал за ним, не собираясь вмешиваться.

Кстати, Цзян Шан, благодаря своим даосским искусствам, успешно достиг звания младшего мастера, что было для него выдающимся достижением.

Однако Цзян Шан считал императора Синя слишком безжалостным, без колебаний убивая министров, что вселяло в него крайнюю неуверенность. Только недавно вступив в должность, он уже подумывал об отставке.

Это можно расценивать как «каков учитель, таков и ученик».

Когда Ли Чаншоу оглянулся на бессмертные острова Восточного и Южного морей, он был потрясён, обнаружив…

Шэнь Бао стал почётным гостем на каждом острове, общался с бессмертными представителями секты Цзе и свободно путешествовал между такими островами, как Цзиньао, Цзюлун, Хуолун и Пэнлай.

«Я действительно должен позволить брату Чжао найти возможность убить этого парня».

«Если секта Цзе продолжит в том же духе, их уничтожат одним махом!»

Вход Бо Икао в город Чаогэ означает, что возвращение Цзи Чана в Сици неизбежно, и завоевание королевством Шан королевства Чжоу не за горами.

По рассуждениям Ли Чаншоу, именно тогда разразится второй полномасштабный конфликт между сектой Цзе и сектой Чан.

Оставив пока мирские дела в стороне, давайте проанализируем возможные сценарии этой великой войны между двумя сектами. Весьма вероятно, что в ней будут участвовать мудрецы, но вероятность войны между мудрецами относительно невелика.

Брат Гунмин, скорее всего, окажется в центре следующей великой войны.

План «спасения Гунмина» уже готов.

В этот момент Ли Чаншоу нужно было выпустить дымовую завесу, чтобы сбить с толку Небесное Дао и обмануть Предка Дао.

Но прежде чем он успел придумать, как именно обмануть Небесное Дао, Чжао Гунмин внезапно посетил Храм Бога Моря…

Этот старик потёр руки, его лицо было невероятно взволнованным, и он тут же начал кричать во все стороны:

«Чан Гэн! Чан Гэна нет! Чан Гэн! У меня отличные новости! Ха-ха-ха!»

Ли Чаншоу: … Прекрасные новости на пороге великой катастрофы.

Какие ещё прекрасные новости могут быть?

Старшая сестра Цзиньлин действительно беременна?

Как такое возможно?

Если бы Изначальная Великая Сила могла так легко зачать ребёнка, я бы немедленно!

пошёл в Пещеру Огненных Облаков, чтобы попросить несколько таблеток для беременных Шэньнун, чтобы подготовить Маленькую Юньюнь!

Бац!

Из земли вырвался клуб зелёного дыма, и фигура Ли Чаншоу быстро возникла из дыма, одарив Чжао Гунмина лёгкой улыбкой.

«Братец, что происходит? Что за чудесные новости?» Чжао Гунмин бросился вперёд, схватил Ли Чаншоу за руки и энергично их потряс.

«Спасибо, огромное спасибо за эликсир Чангэна, твоя невестка Цзиньлин!»

Затем он внезапно понизил голос, несколько раз огляделся и прошептал:

«Это действительно хорошие новости!

И это два сердечных меридиана!»

Он даже забыл передать голос.

Ли Чаншоу воспрянул духом. Сначала он нахмурился и уставился на Чжао Гунмина, в голове у него роилось множество мыслей, но затем быстро взял себя в руки и сложил ладони чашечкой, поздравляя Чжао Гунмина.

«Поздравляю, брат! Это поистине радостное событие!»

«Ха-ха-ха!» Чжао Гунмин от души рассмеялся, уперев руки в бока и подмигнув Ли Чаншоу. «Ну как, брат?»

«Потрясающе!» Ли Чаншоу показал большой палец вверх, и в голове у него мелькнула мысль. Затем он спросил: «Старшая сестра Цзиньлин беременна, и сейчас время великого бедствия. У тебя есть какие-нибудь планы, брат?»

«Это…» Чжао Гунмин почесал затылок, и его прежний энтузиазм мгновенно угас. Он вздохнул: «Увы, меня это тоже беспокоит. Моя жена из тех, кто действует импульсивно, когда наступает несправедливость…» Если позже случится ещё одно великое бедствие, и она будет ранена в бою, это будет поистине ужасная катастрофа.

Но моя жена сильная и решительная, и я не знаю, как её убедить.

«Чан Гэн, скажи мне сегодня честно: моё имя и имя Цзинь Лина оба указаны в Посвящении Богов?» Ли Чаншоу задумался на несколько мгновений, прежде чем ответить: «Посвящение Богов открывает имена только тогда, когда остаток души достигает Помоста Посвящения.

Раньше Бай Цзэ предсказал твою судьбу, и это было зловещим знаком».

«А твоя невестка?»

«Тоже зловещим».

«Это!»

Глаза Чжао Гунмина потускнели, и он откинулся на спинку стула с совершенно удручённым выражением лица.

В результате во внутреннем зале секты Морского Бога воцарилась немного гнетущая атмосфера.

Ли Чаншоу наблюдал за реакцией Чжао Гунмина, тщательно обдумывая его слова, прежде чем напомнить ему: «Что бы ни случилось, ты должен убедить старшую сестру Цзиньлин не рисковать.

Брат, какова продолжительность беременности у Изначального Великого Мастера?»

«Это зависит от развития плода, и внешне невозможно определить, что Цзиньлин беременна, что совершенно не похоже на человеческую беременность.

Чан Гэн… Чаншоу.

Брат, умоляю тебя, во что бы то ни стало, защити свою невестку и жизнь ребёнка в её чреве».

Если я, брат, не смогу избежать этой беды, ты должен сделать всё возможное, чтобы успокоить Цзинь Лина и Юнь Сяо, а также всех учеников ордена Цзе. Не позволяй моей надвигающейся беде лишить тебя самообладания». Ли Чаншоу спросил: «Брат, насколько хорошо ты предчувствовал свою судьбу?»

«Мне снились кошмары», — Чжао Гунмин покачал головой с кривой усмешкой.

— «Я никогда не думал, что мне будут сниться сны, и все они заканчивались довольно трагично». Ли Чаншоу торжественно сказал: «Не волнуйся, я сделаю всё, что в моих силах, чтобы защитить вас всех».

Чжао Гунмин посмотрел на Ли Чаншоу и рассмеялся:

«Не нужно.

Я всё-таки мужчина. Не стоит всегда полагаться на тебя».

Пусть беда придёт. Пусть они строят козни против меня;

я буду сражаться изо всех сил.

Судьба — это не что иное, как это;

чего же бояться Небесного Дао?»

«Я — первый лёгкий ветерок в мире, и я не хочу быть запертым в углу, и не желаю жить в унынии. Просто позаботься о них; это моя единственная просьба к тебе».

«Тогда, брат, подожди минутку».

Ли Чаншоу достал из рукава нефритовый талисман и написал внутри несколько слов, наставляя: «Я подготовил риторику. Ты можешь использовать её, чтобы остановить старшую сестру Цзиньлин в решающие моменты».

Эффективность зависит от того, насколько хорошо ты справишься.

«Да?»

— Чжао Гунмин наклонился вперёд, желая увидеть, что написал Ли Чаншоу.

Но когда нефритовый талисман попал в руки этого внешнего ученика школы Цзе, лоб Чжао Гунмина тут же покрылся чёрными морщинами.

«Такое кокетство — разве это свойственно такому мужчине, как я?»

Чжао Гунмин погладил бороду и вздохнул: «Как я могу топать ногами и издавать эти „хнычущие“ звуки?

Если об этом узнают, смогу ли я вообще выжить в доисторическом мире?»

Ли Чаншоу: …

«Тогда верни его мне». «Я уже отдал его тебе.

Я вернусь и хорошенько всё обдумаю». Чжао Гунмин усмехнулся и положил нефритовый талисман в карман.

Ли Чаншоу хотел, чтобы Чжао Гунмин остался выпить, но старик был в приподнятом настроении и должен был поспешить на Три Бессмертных Острова и во дворец Бию, чтобы сообщить хорошие новости.

После ухода Чжао Гунмина Ли Чаншоу нахмурился, стоя у входа в дальний зал и непрерывно подсчитывая пальцами.

Он перебирал в памяти подсказки.

Золотая Мать Духов, беременна…

Изначально божественный титул Золотой Матери Духов был Доуму Юаньцзюнь, и Доуму Юаньцзюнь, похоже, также звали Матерью Всех Звёзд. Двумя её самыми известными сыновьями, похоже, были Цзывэй и Гоучэнь, два из Четырёх Императоров…

«Великий Мастер, что вы задумали?»

Ли Чаншоу посмотрел на дворец Цзысяо. В том направлении бумажное изображение бесшумно исчезло в земле.

Дворец Фиолетовых Облаков, иллюзия Бамбукового Леса.

Крепкий старый даосский священник, наблюдая за сценой, изображённой на Нефритовом Диске Творения – Чжао Гунмин суетится, распространяя благую весть, – слабо улыбнулся.

Тем временем в храме Тайцин.

Сухой старый даосский священник слегка нахмурился, непрерывно подсчитывая что-то пальцами, с неописуемо серьёзным выражением лица.

Спустя долгое время…

Старый даосский священник внезапно осознал это и мягко указал пальцем в сторону дворца Тушита Небесного Двора. Лао-цзы, охранявший алхимическую печь, тут же открыл глаза, призвал нефритовый листок и записал формулу пилюли.

Название пилюли: «Питательная пилюля Тайцин».