Глава 160 Отъезд (Четыре последовательные главы без перерыва, пожалуйста, подпишитесь)
У Синвэнь посмотрел на Трёх Святых, и сердце его упало до глубины души.
Редактируется Читателями!
Он был, очевидно, прав в этом вопросе, и справедливость и народ были на его стороне. Даже если Фея Байхуа рассердилась, его хозяин, вероятно, защитил бы ее.
Даже мастер Бэйян, который не терпит ни единой песчинки в своих глазах, встанет на его сторону.
Какой бы могущественной ни была Фея Цветов, ей пришлось сдержать свой гнев, оказавшись один на один с двумя святыми.
В это время он появится перед всеми в прямом образе, и даже Фея Цветов не сможет прикоснуться к нему перед двумя другими святыми.
Это также нанесло тяжелый удар по репутации секты Байхуа и вернуло позиции, утраченные на последнем ежегодном экзамене.
Отныне Гу Циншань определенно будет дискредитирован, и больше не будет такого дурацкого прозвища, как Цзянь Шиу.
Можно сказать, что это убивает трех зайцев одним выстрелом!
Кто знал, что когда прибудут Три Святых, мастер не только не сможет его защитить, но даже мастер Бэйян заговорит.
Почему это?
У Синвэнь почувствовал головокружение, словно в его мозгу возникла стена, мешавшая ему обдумать все как следует.
«Цинь Сяолоу, ты должен пойти и завершить свою изначальную миссию. Гу Циншань, пойдём со мной». Фея Цветов махнула рукой и повела Гу Циншаня к облакам, встав на них позади неё.
«Да, мастер», — Цинь Сяолоу радостно отпрыгнул назад и по пути бросил взгляд на У Синвэня.
«Давайте пока отложим это дело», — Фея Цветов долго терпела, прежде чем заговорить.
«Верно. Сейчас у нас есть дела поважнее. Давай позже вместе отдадим ему должное по поводу дела твоего ученика», — мягко посоветовал Сюаньюань Тяньцзунь.
Услышав это, У Синвэнь испугался еще больше.
Но теперь нет возможности для восстановления.
Монах Бэй Ян посмотрел на монахов и сказал мягким голосом: «Амитабха, чтобы найти предателя, этот святой придумал метод идентификации. Все оставьте свое оружие, сумки для хранения и сумки с духами зверей там, где они находятся, и входите в большую палатку по одному. Благодаря силе Секты Будды этот святой сможет быстро определить предателя».
«Как только мы обнаружим предателя, мы немедленно отправимся к реке Моюнь, чтобы сразиться с демоном!»
«да!»
Монахи ответили хором.
Поскольку у Мастера Бэйяна есть способ решить эту проблему, то это, естественно, лучший вариант.
В это время фея Байхуа привела Гу Циншаня в военную палатку, а Сюаньюань Тяньцзунь оглядел всех и сказал: «Три генерала Динъюаня, проходите первыми для опознания».
Услышав это, У Синвэнь заколебался и взглянул на двух других генералов Динъюаня.
Гунсунь Чжи и монах Минхуэй большими шагами следовали за Сюаньюань Тяньцзунем.
У Синвэнь стоял в оцепенении, а затем внезапно расхохотался.
Что происходит?
Почему я не хочу заходить?
У Синвэнь покачал головой и последовал за ним в военную палатку.
Увидев, что У Синвэнь вошел в большой шатер, мастер Бэй Ян, который все это время молчал, вздохнул с облегчением, как будто он чему-то радовался.
«Еще есть надежда…»
Он что-то пробормотал еле слышным голосом и вошел в военную палатку.
Через мгновение вышли три генерала Динъюаня.
Естественно, они позвали своих людей по отдельности и организовали монахов из разных сект, чтобы они в организованном порядке вошли в военную палатку.
Монахи выстроились в длинную очередь один за другим и быстро вошли в военную палатку.
Процесс был настолько быстрым, что даже казался немного небрежным.
Затем в военном лагере произошла странная сцена.
Монахи вошли в военную палатку с растерянными лицами, а затем быстро вышли с другой стороны.
Среди монахов, ожидающих в очереди на обследование, у некоторых умных людей в голове возник тот же ответ.
——Три Святителя, это всего лишь формальность.
Причина, по которой я намеренно это сделал, заключалась в том, чтобы успокоить всех перед финальной битвой.
«Как насчет этого?»
«Как святой распознает предателя?»
«Что это за магия?»
Некоторые монахи, которые еще не вошли, хватали монахов, выходящих из военной палатки, и с любопытством спрашивали.
«Тайный метод буддийской секты, вы узнаете его, когда войдете».
Вышедшие монахи сохранили вопрос в тайне и говорили загадочно.
После того, как все монахи покинули военную палатку, три святителя вновь появились на платформе, чтобы провести смотр своим войскам.
Судя по выражению их лиц, они казались немного уставшими.
Странно то, что на данный момент даже предатель не найден.
Мастер Бэйян, похоже, не хотел упоминать об этом.
Весь военный лагерь молчал, и никто не спросил, кто предатель в неподходящее время.
В тишине заговорили Три Святых.
«Давайте отправимся?» — спросил Сюаньюань Тяньцзунь.
«Пошли. От этого зависит успех или неудача», — сказала Фея Цветов.
«Амитабха, пусть все Будды и Бодхисаттвы благословят нашу человеческую расу», — сказал Мастер Бэйян.
Демоническая облачная река.
Это широкая река перед Дворцом Демонов.
Первоначально река называлась рекой Юньцзян. Позже сюда спустились демоны из внешнего мира, поэтому ее переименовали в реку Моюнь.
Согласно легенде, много лет назад в этом мире появился Дворец Демонов. Чтобы не привлекать внимания существ в этом мире, демоны из других миров направили речную воду и наложили тайные заклинания, чтобы изолировать это место.
Река Моюнь весь день окутана облаками и туманом; ветер и дым не рассеиваются, поэтому птицы не могут переправиться, а рыба не может выжить.
На реке есть лишь несколько зеленых вершин, покрытых изумрудно-зелеными духовными растениями, которые похожи на сказочные горы.
Если кто-то не знает ситуации, он никогда не подумает, что это место, где обитают демоны.
За Мо Юньцзяном находится Дворец Демонов.
Его называют волшебным дворцом, но на самом деле он похож на храм.
Храм был сделан из цельного черного металла, без швов и отверстий, за исключением одной черной двери, которая открывалась наружу.
Стоя снаружи и глядя внутрь издалека, можно увидеть изящную фигуру на алтаре.
Из-за ограниченного зрения можно было разглядеть только тонкую пернатую одежду на ее теле, но не было видно ее внешности и выражения лица.
Никто не знает, кому поклоняются на алтаре.
Никому еще не удавалось проникнуть в этот храм и узнать, что находится внутри.
В это время Гунсунь Чжи и Нин Юэчан, которые только что вернулись из мира Шэньу, хотели войти и выяснить, что происходит, но их обнаружили демоны, и их местонахождение было раскрыто.
На позиции перед рекой Моюнь.
Всевозможные странные и причудливые монстры образовали армейский строй.
Они ревели и выли, с нетерпением ожидая, когда военный отряд ворвется в армию монахов и начнет беспощадно убивать.
Неподалеку от них, на другой стороне, находилась армия людей.
Десятки тысяч людей-культиваторов молчали, глядя на демона и не говоря ни слова.
В каждом воинском строю были готовы крупномасштабные оборонительные и наступательные построения, а монахи держали в руках оружие.
Они также ждали приказа.
В этот день, казалось, даже небо и земля предчувствовали беду, и солнце не выходило целый день.
Высоко в небе собрались густые свинцовые тучи, закрывшие небо и сделавшие землю необычайно мрачной и холодной.
Две армии столкнулись друг с другом, и вот-вот зазвучат барабаны войны.
Внезапно тринадцать фигур, обладающих огромной силой, медленно поднялись из реки Моюнь и приземлились между двумя армиями.
Появился высокий старик в белом одеянии.
Его белые волосы были завязаны в аккуратный даосский пучок, и он носил белый халат. Его кожа была болезненно бледной, а по обеим сторонам глаз виднелись морщины, похожие на трещины. Когда он улыбался, его пара белых вертикальных зрачков выглядела особенно свирепой.
Это тот, кто унаследовал родословную мифического зверя Белого Тигра, был канонизирован на протяжении сотен лет и является сильнейшим среди святых демонов, достопочтенным Синь.
Почтенный Синь заложил руки за спину и рассмеялся: «Я здесь, почему трое святых не приходят?»
Когда он открыл рот, чтобы заговорить, остальные двенадцать фигур молча приземлились и почтительно встали позади него.
Когда демоны в строю армии услышали его голос, все их мелкие движения внезапно прекратились, и они не осмелились издать ни звука.
Облако медленно пролетело над лагерем людей-культиваторов и приземлилось напротив облаченного в белое преподобного Синя.
Явились три святых рода человеческого.
