2025-08-18

Глава 7039: Перекладывание вины

Чэнь Си немного ругался, но это была не его вина. В конце концов, это были десятки тысяч демонов-богов Биньши. Судя по их силе, десятки тысяч из них находились на седьмом уровне выплавки. Даже без оружия и снаряжения их могли бы уничтожить Супер-Щитовые Стражи, но потери были неизбежны.

И всё же Сунь У и У Ци так легко сдались.

«Я действительно впечатлён. Я не хотел сдаваться!» — сказал Чэнь Си с угрюмым лицом.

«Какой смысл не желать сдаваться? Эти двое уже вошли в Гуйсюй.

Тебе будет трудно их оттуда вытащить», — безмолвно пробормотал Хань Синь.

Какой смысл говорить всё это сейчас?

«Если подумать, откуда ты знаешь, что они отправились в Гуйсюй?» — спросил Чэнь Си, странно посмотрев на Хань Синя. «Я сейчас ничего не почувствовал».

«Разве не здравый смысл в том, что важные персоны отправляются в Гуйсюй после смерти и, появившись оттуда, становятся свидетелями крушения небес и земли?» — спокойно ответил Бай Ци. «Только слабаки попадают в Девять источников».

«Мне кажется, ты нападаешь на многих одинаково», — безмолвно сказал Чэнь Си. Затем, погрузившись в воспоминания, он добавил: «Что ж, у господина Уань для тебя очень плохие новости. Слабаки больше не попадают в Девять источников. Они попадают в другие места».

Бай Ци был ошеломлён этим. В их время особое внимание уделялось Девяти источникам и Гуйсюй — местам, куда после смерти отправлялись и простые люди, и влиятельные персоны.

«Вместо этого они отправлялись в подземный мир», — усмехнулся Хань Синь. «Ты просто невежда».

«Что такое подземный мир?» Бай Ци был ошеломлён. «Это то, что построил Цинь Шихуанди», — с досадой ответил Хань Синь. «Звучит возмутительно, но это правда.

Я даже исследовал это, и многие тексты, летописи и записи изменились после Первого императора».

Будучи свидетелем той эпохи, Хань Синь не заметил этого, когда Чэнь Си пожаловался ему. Но после того, как Чэнь Си закончил говорить, Хань Синь тщательно изучил и обнаружил, что во многих текстах, особенно написанных после династий Чу и Хань, загробная жизнь действительно упоминается как подземный мир.

Будучи ключевой фигурой той эпохи, Хань Синь ясно помнил, чему учился, какие ритуалы проводил и куда отправлялись обычные люди после смерти.

Тогда это, несомненно, были Девять источников, но впоследствии все книги были сосредоточены исключительно на подземном мире.

Другими словами, в период между концом династии Цинь и началом династии Хань записи о подземном мире претерпели серьёзную трансформацию.

Концепция подземного мира полностью разрушила древнее представление о Девяти источниках и породила систему загробного мира. «А, так ли это?» — Бай Ци тоже был немного озадачен. В последнее время он читал в свободное время.

Помимо игр с ботами, единственным свободным временем военного стратега было чтение.

Что касается того, почему это были боты, а не люди, то другого выхода не было.

В поле зрения военного стратега было мало живых существ. В таких обстоятельствах он мог играть только с ботами. «Да, это действительно возмутительно.

Я бы хотел изучить этот вопрос, но вникать в него сложно, ведь речь идёт о невыразимой фигуре», — спокойно сказал Хань Синь. «Если вам интересно, можете пойти и посмотреть, узнать больше. Это действительно очень интересно».

Чэнь Си промолчал. Превращение Цзюцюань в подземный мир, или даже в систему загробного мира, может быть, и не такое уж большое событие в человеческом мире, но с точки зрения мифологии даже создание и распространение мифов не могло быть таким быстрым. Тем не менее, даже в официальной истории система Цзюцюань, существовавшая со времён династии Шан до периода Весны и Осени и периода Сражающихся царств, была непосредственно преобразована в подземный мир спустя короткий период в конце династии Цинь и начале династии Хань.

Главная причина заключалась в том, что не было даже никакого параллельного периода; замена произошла мгновенно.

Нужно понимать, что это связано с культурными обычаями и привычками. Даже если бы правительство захотело изменить их, без радикального повышения производительности труда, простое изменение этих обычаев заняло бы поколения. Тем не менее, это было достигнуто всего за несколько лет.

Начиная с династии Хань, подземный мир как место, куда люди попадают после смерти, стал широко популярен, в то время как Девять источников были в значительной степени упразднены.

В обычной истории это могло бы быть обусловлено какой-то уникальной причиной, но Чэнь Си прекрасно понимал, что эта эпоха была совсем нетипичной. В таких обстоятельствах создание целой системы подземного мира было для Чэнь Си невозможным без малейшего колебания.

На самом деле, Чэнь Си даже раньше размышлял об этом и специально спросил об этом Хань Синя. Хань Синь, свидетель той эпохи, ответил: «Это правда?»

Это было важное событие.

Позже Хань Синь провел расследование и подтвердил, что это действительно так, но не смог ничего найти, лишь свалив вину на создание подземного мира Первым императором.

Итак, Хань Синь снова поднял эту тему, и Чэнь Си подумал, что можно сообщить об этом и Бай Ци. «Вот как? Тогда я разберусь».

Бай Ци не придал этому особого значения и ответил небрежно. Но Чэнь Си ясно понимал, что раз Бай Ци только что дал такой ответ, он обязательно разберётся, когда у него будет время.

«Ну, можешь пойти и выяснить, когда будет время», — спокойно ответил Чэнь Си.

«Но я всё же хочу спросить: если бы братья Сунь У действительно ушли таким образом, разве у них не было бы привязанности?»

«Обычаи различаются от места к месту. В период Весны и Осени и в период Сражающихся царств люди на юге порой не заботились о жизни и смерти. В конце концов, окружающая среда там была неподходящей для проживания», — пояснил Бай Ци, живший относительно недалеко от той эпохи. «На самом деле, дело было не только в людях на юге, в Цзычуани.

Если хорошенько подумать, вспомнить летописи династий Шан и Чжоу, а также раннего периода Весны и Осени, то всё поймёшь». Лю Бэй тоже высказался. Лю Бэй много путешествовал по этому вопросу, встречался со многими людьми и посетил множество бедных мест, поэтому, естественно, имел определённое понимание, и более ясное. Периоды Шан, Чжоу, Весны и Осени были чрезвычайно трудными, что ещё больше усугубляло ситуацию.

«Вы не пережили ту эпоху, но, вероятно, ощутили её, читая о ней. Я ближе всего к ней, поэтому, позвольте мне сказать так: это было невероятно трудно. Я уже обсуждал это с принцессой и наложницей Сянь. В ту невероятно трудную эпоху людям нужна была вера в жизнь», — сказал Бай Ци со вздохом. «Должно было быть что-то, что сдерживало бы человека, что-то, что поддерживало бы его в такое трудное время». «То, что происходит после смерти, не важно, а вот это чувство поддержки важно. Часто в такие трудные времена причина смерти невероятно важна», — с лёгкой ностальгией сказал Бай Ци.

«Во времена крайних лишений смерть — это своего рода освобождение, особенно когда она проистекает из благородной веры».

Лю Бэй добавил: «Мученичество, вера, убеждения и так далее — всё это предлагает способ покинуть этот мир».

«Поэтому в времена крайних лишений люди придают огромное значение ответственности и достоинству. Ответственность означает быть нужным, а достоинство — уважаемым. В конце концов, не оставив надежды в материальной жизни, можно двигаться только вперёд в духовном мире», — сказал Чэнь Си, словно понимая. Услышав это, Лю Бэй на мгновение замолчал. Он похлопал Чэнь Си по плечу, но промолчал. Больше всего Лю Бэя в Чэнь Си беспокоило то, что тот действительно всё знал.

Возможно, у него и не было подобного опыта, но божество научило Чэнь Си всему во сне.

То, что кто-то научил его, не означает, что он знает, знание не означает, что он понимает, а понимание не означает, что он может эффективно применять знания.

Но, как бы то ни было, Чэнь Си знал это. «Теперь, когда ты это знаешь, ты должен понять, почему эти двое ушли.

Они выполнили свой долг», — спокойно сказал Хань Синь.

«Передали ли это будущим поколениям или ты, Чэнь Цзычуань, нашёл другой способ справиться с этим, всё равно им больше не нужно цепляться за свою прежнюю миссию. Смерть была для людей той эпохи конечным пунктом назначения». «Конечно, У Цзы всё ещё может быть не готов. В конце концов, его реформы не были завершены, но государство Чу исчезло, уничтоженное государством Цинь, да и само государство Цинь тоже. Теперь правит династия Хань, и всё гораздо лучше, чем было когда-то. Он видел это своими глазами, и даже встречался с тобой». Хань Синь посмотрел на Чэнь Си, словно льстил ей, но Чэнь Си чувствовала его искренность.

«Всё, что У Цзы делал тогда, поначалу можно было расценить как стремление к славе, но позже оно стало больше заботиться о благополучии мира.

Он также хотел собственными силами положить конец хаосу, положить конец раздорам и создать идеальный мир. Но идеальный мир, который он представлял себе, уже создан тобой. Дальнейшее развитие приведёт к Великому обществу гармонии конфуцианства и моизма», — с ноткой сожаления сказал Бай Ци. Бай Ци, проведший почти десять лет в династии Хань, прекрасно понимал менталитет У Ци.

У Ци был реформатором, который действительно проводил реформы, поэтому последствия, с которыми ему предстояло столкнуться, вероятно, были даже более значительными, чем его собственные. Можно сказать, что Чэнь Си почти воплотил в жизнь видение будущего У Ци.

Некоторые нереализованные аспекты не были недостижимыми, но были отброшены, поскольку в тот момент были неуместны. Это было поистине примечательно.

Проблема заключалась в том, что видение У Ци уже достигло предела его возможностей. Дальнейшее развитие привело бы к беспрецедентной эпохе Троецарствия и воображаемой Великой Гармонии.

Другими словами, для У Ци Чэнь Цзычуань полностью превзошёл его. Единственной причиной остаться была ответственность за уничтожение Демонического Бога. Если Чэнь Си мог взять на себя эту ответственность, зачем ему продолжать бороться в эту эпоху?

Для У Ци смерть была истинным покоем.

«Вот как?» — размышлял Чэнь Си.

Чэнь Си понимал это. В конце концов, всё, что он строил, было огромным потрясением для древних. Именно поэтому он подкупил почти всех, и поэтому Чэнь Си мог указывать пальцем с моральной высоты.

«Тогда пусть эти двое отдохнут как следует.

Как только господин Сюаньдэ соберёт достаточно людей, мы пойдём и сразим демона-бога Биньши». Чэнь Си успокоился и подбодрил двух мужчин, которые уже были в пути, стоя перед Сунь У и его троном.

«Пошли. Маленький мир вот-вот рухнет.

Пойдём в храм Ваньсян, где согреемся и выпьем вина, чтобы завершить грандиозное представление боевых искусств». Лю Бэй похлопал Чэнь Си по плечу и сказал: «К тому же, командный зачёт определяет только первое место, а не остальных. Сейчас самое время познакомиться с этими ребятами. Цзычуань, хочешь пойти со мной?»

«Хорошо», — кивнул Чэнь Си. Что можно сказать о команде мечты «Ромы»?

Они — просто кошмар. Иначе и быть не может. Их грубая сила грозна. Если они будут играть как следует, первое место вполне возможно. В конце концов, Хасгард, Славонис, Иблис, Актеон, Дитер и Вибий — игроки топ-уровня.

Но из этой группы только Дитер активно борется за очки.

Остальные либо просто развлекаются, убивая демонов, чтобы поглотить их силу, либо охотятся за товарищами по команде.

Когда Лю Тун, Лю Бэй и Чэнь Си прибыли в боковой зал, отведённый римлянам, группа яростно ругала Славониса. Иначе и быть не может. По сравнению с тем, как Вибий дурачится, Актеон гоняется за Хуан Тао, а Хасгард прокачивает своих демонов, Славонис просто убивает своих товарищей по команде!

Смерть Иблиса неразрывно связана со Славонисом!

Хуже того, Славонис, несмотря на все усилия, набрал совсем немного очков, всего 70 000. Хасгарт был в ярости. Хотя он был неосторожен и не смог увернуться, не активировал «Ярость Крови» и был уничтожен «Небесным Демоном» третьей стадии Цзян Гуана, он, по крайней мере, сражался до конца. Но что же делал Славонис? Он издевался над товарищами по команде!

«У тебя нет силы Чжан Юна, у тебя его проблемы!»

Хасгарт чуть не ударил Славониса.

«Я научился контролировать Чудотворную Трансформацию», — сердито сказал Славонис.

«О чём ты думал?

Зачем ты вообще меня убил?» — нахмурился Ильяс.

«Я практиковал Чудотворную Трансформацию», — солгал Славонис, не моргнув глазом.

«Не мог бы ты, пожалуйста, перестать упоминать чудеса?» Лицо Коровии было тёмным, как дно горшка.

Он столкнулся не с Цзян Си, а с Чжао Чжэнем, который забил его насмерть лоб в лоб.

Его смерть была похожа на смерть Цзян Си: кровь хлестала из всех семи отверстий. Похоже, Славонис всё ещё говорил о чудесах, что было обидно.

«Ладно, ладно, вы, ребята, отлично поработали. Двор Хань здесь, чтобы наградить вас», — безмолвно проговорил Ганасис, глядя на всё ещё суетящуюся группу.

Ганасис был очень доволен своим вторым местом. В конце концов, он видел, как эти люди бездельничали в своём маленьком мире. Из всей команды «Рома Дрим Тим» только Дитер усердно зарабатывал очки.

Остальные, включая Хасгарта, занимались второстепенными делами!

Теперь, когда эти люди окружили и обвинили Славониса, у Ганасиса возникла одна мысль: «Чёрт возьми!» Дитер, работавший в это время, даже не проронил ни слова, а вы уже ищете виноватых!

«Ха-ха-ха, как живо», — с улыбкой сказал Лю Тун, оглядывая собравшихся.

«Приветствую, Её Королевское Высочество, принц Цзинь и маркиз Чэнь». Римляне во главе с Ганасисом приветствовали всех троих, и в воздухе встала некоторая суматоха.

«Поздравляю с отличным вторым местом», — с улыбкой сказал Лю Тун.

«Во-первых, вот эти двенадцать инъекций пролонгированного действия.

Что касается секретного лекарства, то из-за вашей конституции наше секретное лекарство вам не подходит, поэтому мы обменяем его на билет по текущей рыночной цене.

Вы можете обменять его на секретное лекарство в любое время, если понадобится».

Из-за особенностей конституции римлян, вызванных металлизацией, многие лекарства были несовместимы с лекарствами династий Хань и Кушань. Поэтому количество секретных снадобий, приготовленных для римлян, было относительно ограничено, поэтому была предусмотрена возможность обмена.

«А ещё есть магическое оружие из драконьей кости». Лю Тун велел принести набор магического оружия, и римлянам разрешили выбрать. Хасгарт выбрал боксёрские перчатки.

Примерив их, он почувствовал, что они несколько отличаются от перчаток, которые Бао Фанхэ носил во время представления боевых искусств в «Маленьком мире», но всё же были намного лучше тех, что он использовал раньше, поэтому он выбрал их. Ведь они были сделаны из катаной стали из драконьей кости. Хотя они и не так хороши, как вольфрамовая сталь, они всё равно были первоклассными.

Группа римских ветеранов получила это оружие из драконьей кости и несколько раз опробовала его, все были в восторге. Для них это оружие было гораздо мощнее двух предыдущих наград. Это было поистине первоклассное оружие. В конце концов, все они были ветеранами поля боя, так как же они могли не знать, что такое высококачественное оружие?

«Это поистине божественное оружие», — серьёзно произнёс Славонис, держа в руках треугольную рапиру примерно такого же размера, как его обычный римский кинжал, после того, как опробовал её.

«Даже мы, династия Хань, не можем производить эту штуку массово. Это божественное оружие высшего класса», — вздохнул Чэнь Си.

Конечно, сегодня это абсолютная истина, но в будущем это может измениться. Клан Сянли сейчас корректирует соотношение металлов, и эта высокопрочная килевая сталь должна вскоре выйти на массовое производство.

Что касается прокатки стали, то, если сплав можно производить массово, прокатка не должна быть проблемой.

«Кстати, у вас есть перчатки цвета угольно-чёрного?»

— с некоторым любопытством спросил Хасгарт. Хотя тот, что он использует сейчас, довольно хорош, тот, что он добыл в маленьком мире, ещё лучше. Работа немного грубовата, но он действительно прочный!

«Это единственный экземпляр, который сейчас производится.

Второй — личная боксёрская перчатка Фан Хэ», — сказал Чэнь Си, притворяясь невежественным.

Хагарт дважды примерил его и больше ничего не сказал.

Прочность этой вещи превосходила самые смелые его ожидания, а ощущение и удобство были поистине невероятными. Она идеально подошла его пальцам, почти невозможно.

Чепуха! Эта вещь обладает тонкой духовной силой.

С уровнем веры Пратта можно было даже установить телепатическую связь с Божественным Оружием из Драконьей Костяной Стали, что значительно усилило бы их силу.

После вручения наград Лю Тун привёл Лю Бэя и Чэнь Си к ветеранам Кушанского клана. Честно говоря, их выступление было весьма впечатляющим. Пратт и Гу Лайли получили награды за свои рейтинги. Хотя они и попали в первую десятку, это всё равно было весьма впечатляюще.

Даже рейтинг выживаемости не стоит и говорить. Некоторые из них добрались до конца. В каком-то смысле Кушанская империя имела определённый фундамент.

Однако эта группа почувствовала себя несколько неловко, когда Лю Тун прибыл с Лю Бэем и Чэнь Си. В конце концов, как бы они ни притворялись, они знали свои личности. Раньше они просто притворялись невежественными, но теперь притворяться незнающими — уже слишком, когда речь идёт о награде.

Тем, кто всё ещё может претендовать на Божественный Свет, стоит это сделать. VIP-персона высокого уровня с более чем 60 000 подписчиков должна иметь такую возможность. У меня их всего более 1400, что просто жалко.

)