Для большинства рас в сфере Сюаньлин упорядоченное рождение культиваторов сферы Кайтянь внутри расы имеет первостепенное значение.

Ведь без культиваторов сферы Кайтянь, способных контролировать судьбу расы, раса неизбежно ослабеет, возможно, даже впадая в порочный круг непрерывного ослабления.

Для рас восьмого уровня рождение культиваторов сферы Кайтянь неизбежно, и их число огромно.

Помимо изначально высокого таланта расы и разработки сложных техник культивации, решающее значение также имеют различные духовные материалы, способствующие прорывам.

На территориях рас восьмого уровня эти духовные материалы седьмого уровня, способствующие прорывам, выращиваются в специально отведённых местах, а затем поставляются расе в больших количествах.

Их редко можно увидеть снаружи, поскольку расы восьмого уровня строго контролируют поток этих духовных материалов.

Изначально в мече Юньу Тяньган не было этих духовных материалов, способствующих прорыву. Дело было не в том, что статус Гун Цзинсю был недостаточно высок, а в том, что они были бесполезны для Гун Цзинсю и стали бы помехой для меча Юньу Тяньган.

Но Янь Цуйпин отличалась от других. Она была главой ветви клана Дождя и регулярно нуждалась в духовных материалах в качестве награды. Поэтому в мече Цзюю Янь Цуйпин хранила разнообразный набор духовных материалов.

Дао Юэфэн и другие ощущали огромную жизненную силу, заключенную в этих духовных материалах. Но самое главное – это была художественная концепция идеального слияния четырёх вторичных принципов: земли, воды, огня и ветра.

Дао Юэфэн и другие без объяснений Чэнь Фэя поняли, что эти материалы необходимы для достижения прорыва в Царстве Кайтянь.

Сердца Дао Юэфэна и остальных затрепетали. Царство Кайтянь – они мечтали о нём столько дней и ночей.

Конечно, в то время Дао Юэфэн и остальные были больше озабочены прорывом в Царстве Кайтянь, чтобы привести всё человечество к прочному основанию в Царстве Гуйсю, избавив его от постоянной угрозы клана Гуй.

Теперь, когда человечество достигло Царства Кайтянь, Дао Юэфэн и его товарищи, надеясь прорваться, сосредоточились на собственных боевых искусствах.

В конце концов, достигнув вершины Царства Жундао, они не могли сказать, что не желают видеть более широкие перспективы.

«Дело в Царстве Сюаньлин ещё не закончено. Я ухожу», – сказал Чэнь Фэй, и его фигура начала растворяться в тени.

«Прощайте, Ваше Величество!»

Дао Юэфэн и его спутники пришли в себя и быстро поклонились, провожая Чэнь Фэя.

После того, как Чэнь Фэй исчез, Дао Юэфэн и его спутники выпрямились и начали рассматривать нефритовые пластинки, которые дал им Чэнь Фэй.

Этот взгляд сразу же очаровал Дао Юэфэна и его спутников, поразив их своим глубоким мастерством.

Техника Дикого Бога, изначально созданная Чэнь Фэем, уже была невероятно сложной. Если бы они продолжали совершенствовать её шаг за шагом, появление нового мастера уровня Кайтянь среди людей было бы практически неизбежным.

Однако в то время Искусство Дикого Бога охватывало только уровень Слияния Дао. Чэнь Фэй не собирал эти техники специально до уровня Слияния Дао, поскольку люди за эти годы уже разработали комплексные техники совершенствования, от уровня Утончения Тела до уровня Слияния Дао.

Более того, количество различных техник было огромно, что позволяло каждому человеку выбрать подходящую в соответствии со своими способностями и талантами.

Дао Юэфэн и его спутники теперь были погружены в техники, предоставленные Чэнь Фэем, но они не концентрировались только на техниках Сферы Слияния Дао.

От Сферы Утончения Тела и вплоть до Сферы Слияния Дао, методы совершенствования для каждой сферы идеально соответствовали особенностям человеческой расы.

Такое всеобъемлющее наследование методов совершенствования было бы невозможно без сотен тысяч лет и глубокого понимания высших сфер.

Дао Юэфэн и его спутники не могли понять, откуда Чэнь Фэй получил эти техники. Возможно ли, что в Сфере Сюаньлин существует раса с характеристиками, очень похожими на человеческие?

Однако столь сложная техника была бы труднодоступна для обычных рас седьмого уровня. Поскольку техника Сферы Жун Дао, если практиковать её шаг за шагом, могла значительно снизить сложность проникновения в Сферу Кайтянь по сравнению с предыдущими практиками, она становилась в несколько раз проще.

Не в силах понять это, Дао Юэфэн и остальные благоразумно сдались и вместо этого посвятили себя более усердному изучению техники.

Человеческая раса определённо породит ещё одного практикующего Сферы Кайтянь, и это произойдёт очень скоро.

С этой новой техникой Сферы Жун Дао и духовными материалами, если больше дюжины практикующих, достигших пика Сферы Жун Дао, не смогут даже прорваться, то талант человеческой расы, должно быть, поистине жалок.

Внутри Колокола Цан Юань Чэнь Фэй также направил часть своего сознания рядом с Цюй Циншэном и остальными.

Все они находились в Сфере Гор и Моря, а Цюй Циншэн и другие, продвигавшиеся быстрее, уже готовились к прорыву в Сферу Солнца и Луны.

Дело не в том, что таланты Цюй Циншэна и других внезапно возросли, а в том, что духовные материалы и ресурсы, предоставляемые Чэнь Фэем, становились всё более преувеличенными.

Этапы совершенствования, которые Чэнь Фэй устанавливал для них, менялись каждые несколько лет.

Потому что каждые несколько лет видение и ресурсы Чэнь Фэя стремительно развивались.

Когда кто-то достигал просветления, Чэнь Фэй, естественно, хотел, чтобы те, кто действительно заботился о нём, достигли более высоких уровней совершенствования.

Если бы уровень самого Чэнь Фэя улучшился без того, чтобы он преобразил окружающих, радость совершенствования была бы утрачена.

«Будь осторожен.

Сейчас мы мало чем можем тебе помочь, но мы всегда рядом!»

Мастер Фэн Сюпу похлопал Чэнь Фэя по плечу и сказал с улыбкой.

«Младший брат…» Го Линьшань сжал кулаки, и его слова говорили сами за себя.

Остальные тоже смотрели на Чэнь Фэя с улыбкой.

Они знали, что Царство Сюаньлин чрезвычайно опасно, и Чэнь Фэю теперь придётся в одиночку справляться с этой опасностью.

Одна мысль об этом давлении душила.

На лице Чэнь Фэя появилась улыбка, он помахал всем рукой и исчез в колоколе Цанюань.

В недрах горы Чэнь Фэй открыл глаза, и его мысли невольно вернулись к Царству Чёрного Камня.

Неясно, какова сейчас ситуация в Царстве Чёрного Камня.

Мстительные духи Царства Сердца в первую очередь нацелены на Высшее Царство Девятого Ранга. В конце концов, пока существует Высшее Царство Девятого Ранга, сколько бы заклинателей из других миров ни погибло, физический мир будет трудно поколебать.

Но мстительные духи Царства Сердца стремятся дать выход своему безумию и жажде убийства.

Даже зная, что уничтожение всего Царства Чёрного Камня ничего не изменит, они всё равно появляются там и устраивают кровавую бойню.

По одной лишь причине – из ненависти ко всем заклинателям в физическом мире.

Если бы мстительные духи были по-настоящему разумны, они бы даже не подумали нападать на физическое царство. Разве не лучше было бы всем жить в мире в своих мирах?

Таким образом, Царство Чёрного Камня, вероятно, представляет собой картину опустошения.

Единственное преимущество перед Царством Таинственных Духов заключается в том, что оно не запечатано. Если действовать достаточно быстро, можно сбежать.

Но если сбежать в другое царство, можно обнаружить, что мстительные духи и там сеют хаос.

Чэнь Фэй собрался с мыслями и взглянул на приборную панель. Сейчас самое главное – укрепить собственную силу; даже коллекцию Янь Цуйпина можно пока отложить.

Цзиюань Цзюэ!

Так называлось наследие восьмого уровня, полученное Чэнь Фэем от Кэцзюй Гуйи. Эта техника не благоприятствовала особенностям человеческой расы и даже не подходила для её совершенствования.

Цзиюань Цзюэ тяготел к тьме и порочности, подходящим лишь определённым расам. Если человек пытался её культивировать, одна ошибка приводила к тёмной трансформации и порче его души.

Она не превращала человека в мстительного духа мгновенно, но осквернённая душа уже не была тем человеком.

Тем не менее, Цзюань Цзюэ оставался драгоценным для Чэнь Фэя, поскольку позволял ему постичь суть восьмого уровня Сферы Творения.

После прорыва в Сферу Творения благодаря слиянию четырёх основных принципов: земли, воды, огня и ветра, исходное пространство в Сфере Творения стало чрезвычайно плотным. Теперь задача Сферы Творения заключалась в продолжении развития этого исходного пространства.

Понимая Творение, человек обретает способность создавать нечто из ничего.

Сила Творения – это, по сути, сила, непрерывно развивающаяся на основе слияния первичных принципов земли, воды, огня и ветра. «Творение» – это лишь общий термин.

Чтобы постоянно развиваться в Мире Творения, практикующие должны начать развивать и связывать различные общие первичные принципы, чтобы лучше понимать тайны творения.

Опираясь на существующую основу из земли, воды, огня и ветра, практикующие должны постичь четыре общих первичных принципа, объединив их в единое целое. Затем им предстоит пройти испытание громом в Мире Гуйсю.

Преодоление этого испытания позволит им войти в среднюю стадию Мира Творения.

Это испытание громом – лишь поверхностное явление; оно не просто подразумевает крещение громом.

Скорее, в этом испытании они подвергнутся сокрушительному давлению гигантского Мира Гуйсю.

Это связано с тем, что ваше исходное пространство по сути схоже с Царством Гуйсю.

Так называемое Гуйсю включает в себя не только различные низшие планы, но и исходное пространство внутри самого Царства Творения.

Постижение четырёх основных принципов несложно для практикующего Царства Творения; задача заключается в том, чтобы пережить это 49-е испытание Грома, это сокрушительное давление.

На средней стадии Царства Творения необходимо продолжать постигать четыре основных правила. За этим следуют ещё шестьдесят девять испытаний Грома, более серьёзный конфликт.

Прохождение этого этапа приведёт к позднему Царству Творения. Что касается достижения вершины Царства Творения, то здесь ждут девяносто девять испытаний.

«Цзиюань цзюэ» не объясняет, как войти в Высшее Царство Девятого Уровня и даже как справляться с испытаниями Грома. В нём лишь даны методы совершенствования и объединения пятнадцати основных правил.

От начальной стадии Сферы Сотворения до вершины достаточно постичь всего двенадцать основных правил. Однако, на самом деле, чтобы пережить Громовые Испытания и укрепить своё Пространство Источника, необходимо культивировать как можно больше основных правил.

Только когда совершенствование или слияние становятся невозможными, человек задумывается о том, чтобы выдержать Громовые Испытания.

Чэнь Фэю больше не нужно беспокоиться о конфликте между Громовыми Испытаниями и Сферой Гуйсю. Его больше интересует, как интеграция глубоких принципов Цзиюань цзюэ преобразит его технику совершенствования седьмого уровня.

«Слияние!»

«Открыта новая техника: Небесное Искусство Цзиюань!»

С появлением этой новой техники уровень его мастерства снова упал с предыдущего Сферы Совершенства до начального уровня Сферы Мастерства, подняв эту технику на новый уровень.

Глаза Чэнь Фэя слегка загорелись, когда он прочитал содержание нового Небесного Искусства Цзиюань.

Когда Небесное Искусство Цзиюань достигает Сферы Великого Совершенства, оно не только обретает высшее мастерство управления силой, превосходящее даже седьмой уровень, но и обретает уникальное преимущество: Малую Сферу Творения!

Что такое Малая Сфера Творения? Это означает, что в Сфере Кайтянь Пространство Источника сначала подвергается крещению гнётом Сферы Гуйсю.

В случае успеха Пространство Источника претерпевает трансформацию и постигает проблеск тайн Творения, открывая путь в Сферу Творения.

Однако неудача разрушает Пространство Источника, делая его бесполезным, без малейшего шанса на восстановление. Смерть и разрушение — не редкость.

Чэнь Фэй на мгновение задумался, а затем взглянул на резервную копию на панели управления.