Отсутствие необходимости улучшать оружие давало Чэнь Фэю немного свободного времени.

Чэнь Фэй взглянул на содержимое меча Юньу Тяньган. Семьсот тридцать тысяч кристаллов юаней среднего уровня, а также различные духовные материалы седьмого уровня, среднего и высшего, по приблизительным подсчётам, составляли не менее пятисот тысяч.

Добавив один кайтянь сюаньбао высшего уровня и один кайтянь сюаньбао высшего уровня, Гун Цзинсюй заработал целых четыре-пять миллионов.

Самым ценным предметом, конечно же, был меч Юньу Тяньган, кайтянь сюаньбао высшего уровня.

Даже среди кайтянь сюаньбао высшего уровня этот меч Юньу Тяньган считался высшим.

Он также идеально подходил Гун Цзинсю, воплощая в себе особенности пространственных законов.

Если бы кто-то действительно захотел приобрести такой первоклассный Кайтянь Сюаньбао в Царстве Сюаньлин, даже при наличии достаточных средств, его, вероятно, было бы невозможно найти, и, скорее всего, пришлось бы выковать его самому.

Богатство Гун Цзинсю, вероятно, уступало богатству среднестатистического культиватора Царства Кайтянь. Например, у него было значительно меньше кристаллов Юань среднего уровня и духовных материалов.

Однако это было связано со статусом Гун Цзинсю, который позволял ему напрямую получать достаточное количество кристаллов Юань среднего уровня в любое время.

Что касается духовных материалов, клан Дождя также мог напрямую предоставить их Гун Цзинсю.

Чэнь Фэй покачал головой.

В отличие от Гун Цзинсю, культиваторы из обычных рас иногда прибегали к крайностям, чтобы продвинуться в своем совершенствовании, просто потому, что у них не было столь могущественной поддержки.

Чэнь Фэй на мгновение осмотрел коллекцию духовных практик Гун Цзинсю, но не нашёл ничего особенного. Вероятно, он просто хаотично разложил их внутри меча Юньу Тяньган.

Действительно необходимые духовные практики, вероятно, уже были использованы.

Чэнь Фэй перевёл взгляд на панель, изучая незавершённый Ваньлин Гуйи Цзюэ.

«Слияние!»

На панели управления две техники слились, и уровень мастерства в Божественном искусстве Тяньшуан Юй начал снижаться, хотя и незначительно, остановившись на 90% совершенства.

Название техники осталось прежним, и, судя по уровню мастерства, уровень Божественного искусства Тяньшуан Юй тоже не сильно повысился.

Даже это скромное улучшение было достигнуто в основном благодаря технике «Ваньлин Гуйи Цзюэ» («Возвращение всех душ к Единому»), которая связана с действием пространственных законов.

Гун Цзинсю прорвался в Царство Кайтянь, используя первичные пространственные законы, поэтому он, естественно, уделял основное внимание действию этих законов. Поэтому Чэнь Фэй владел наибольшим количеством техник, связанных с этим аспектом, когда он лишал Гун Цзинсю фрагментов души.

Чэнь Фэй взмахнул правой рукой, и в его ладони появился тёплый кусочек нефрита. Это был Небесный Нефрит.

Атакуя Гун Цзинсю, который прорывался, Чэнь Фэй напрямую обошёл Небесный Нефрит, поскольку его сила не была значительно истощена.

Если бы Чэнь Фэй мог использовать его, он также мог бы превратиться в небесный занавес, который мы видели ранее.

Этот небесный занавес обладает исключительной защитной силой, более чем достаточной, чтобы на мгновение выдержать даже пикового культиватора Царства Кайтянь. Если только не столкнуться с такой уникальной ситуацией, как у Чэнь Фэя, Небесный Нефрит — настоящее сокровище, способное спасти жизнь.

Однако Чэнь Фэй сейчас не может использовать этот Небесный Нефрит по той же причине, что и Небесный Меч Облачной Туманности.

Более того, по сравнению с Небесным Мечом Облачной Туманности, этот Нефрит, пожалуй, ещё более опасен, поскольку он происходит из исходного пространства эксперта Сферы Созидания восьмого уровня и, естественно, отмечен меткой.

Нефрит Небесного Царства, которым обладал Гун Цзинсю, был не кем иным, как его отцом, Гун Наньмином.

Чэнь Фэй сейчас находится в Сяньчэне, защищённый Формацией Вращения Микропыли, и Гун Наньмин пока не может определить местонахождение Нефрита Небесного Царства.

Только что Чэнь Фэй вернулся в окрестности Сяньчэна с Нефритом Небесного Царства и Небесным Мечом Облачной Туманности. Гун Наньмин был втянут в битву с другим заклинателем и не имел свободного времени.

Но теперь, когда смерть Гун Цзинсю стала известна, тот, кто владеет мечом Юньу Тяньган и нефритом Небесного Царства, несомненно, и есть тот самый заклинатель, который убил Гун Цзинсю.

Чэнь Фэй взглянул на нефрит Небесного Царства в своей руке, затем на колокол Цанюань, покрытый рунами техники Цзинту цзюэ. Подумав немного, он бросил нефрит Небесного Царства.

Руны Цзинту цзюэ треснули, поглотив нефрит Небесного Царства.

Чэнь Фэй не был уверен, сможет ли техника Цзинту цзюэ поглотить силу нефрита Небесного Царства. В противном случае нефрит Небесного Царства будет бесполезен и, в любом случае, его будет сложно использовать.

Но если техника Цзинту цзюэ сработает, колокол Цанюань, поглотивший силу нефрита Небесного Царства, несомненно, претерпит колоссальные изменения.

Сила колокола Цанъюань могла соперничать с силой меча Цяньюань, а то и превосходить её. Всё зависело от удачи самого колокола.

После того, как он взял в руки Нефрит Небесного Царства, в ладони Чэнь Фэя появилась сущность духа мщения.

Обида, безумие и всевозможные негативные эмоции исходили из сущности духа мщения, пытаясь повлиять на душу Чэнь Фэя и погубить его.

Если бы сущность этого духа мщения попала в руки практикующего шестого уровня Сферы Слияния Дао, она могла бы даже превратиться в духа мщения.

Её осквернение было слишком сильным.

Чэнь Фэй взмахнул правой рукой, отделив десятую часть сущности духа мщения и разрушив её.

Из этой десятой части вырвался густой чёрный туман, напрямую оскверняя жизненную энергию в тайной комнате.

Никакой духовной энергии не нисходило, лишь всепроникающее состояние безумия.

Когда духовная сущность практикующего разрушается, духовная энергия становится богаче, потому что фрагменты правил внутри неё разрушаются вместе с ней.

Эти фрагменты уже содержат богатую духовную энергию, и когда они резонируют с окружающими правилами, изменения духовной энергии становятся ещё более выраженными.

Сущность злобного духа также содержала фрагменты правил, но эти фрагменты смешались с силой разума.

Если бы они были разрушены, духовная энергия была бы затемнена силой разума. В такой среде Чэнь Фэй не мог бы совершенствоваться.

Даже если бы он превратился в мстительного духа, его душа оставалась бы чистой, и он всё равно не мог бы использовать осквернённую духовную энергию.

Выражение лица Чэнь Фэя оставалось невозмутимым. Он предвидел эту ситуацию. Если бы с этими мстительными духами было так легко справиться, разве все практикующие в материальном мире не избегали бы их?

Чэнь Фэй взглянул на загрязнённую небесную энергию в тайной комнате. Он взмахнул правой рукой, собрав поток небесной энергии в ладонь, и поместил его в пространственную решётку.

Даже обладая совершенным контролем, Чэнь Фэй не смог бы активно отделить загрязнение от эссенции мстительного духа.

В этот момент, используя взаиморазделяющие свойства двух пространственных решёток, можно было очистить эссенцию мстительного духа.

Чэнь Фэй поместил оставшуюся эссенцию мстительного духа в другую пространственную решётку, а затем отдал приказ своей душе, заставив две пространственные решётки слиться, впитав загрязнённую небесную энергию и извергнув остальную материю.

В мгновение ока в ладони Чэнь Фэя появился шар серой духовной эссенции.

Хаотичная и безумная атмосфера внутри этой серой духовной эссенции значительно ослабла, но всё ещё сохранялась.

Очевидно, заражённая небесная энергия содержала недостаточно загрязнений, поэтому даже после одного очищения возмущенная духовная сущность всё ещё несла следы загрязнения.

Чэнь Фэй не беспокоился. Он наблюдал за оставшимися загрязнениями в пространственной решётке, затем за загрязнённой небесной энергией в тайной комнате. Он извлёк часть этой энергии, отличающейся от предыдущей, и ввёл её в пространственную решётку, начав второе очищение.

Этот цикл повторялся несколько раз.

После восьмого очищения духовная сущность в руках Чэнь Фэя была свободна от каких-либо загрязнений, неотличима от сущности обычного практикующего.

Чэнь Фэй не мог сдержать улыбки.

Хотя эта духовная сущность была значительно меньше, чем у практикующего того же уровня, возможно, на полуровне ниже,

но тот факт, что теперь её можно было использовать для привлечения духовной сущности, которая ранее была непригодна для использования, был значительным достижением для Чэнь Фэя.

Материальная война между Царством Сингуй и Царством Гуйсю была неизбежна в будущем, и, вероятно, накопится много этой эссенции духа возмущения.

За исключением нескольких редких применений, таких как яд, эта загрязнённая духовная эссенция имеет очень низкую ценность в других областях.

Теперь, когда Чэнь Фэй может очищать эти эссенции духа возмущения, означает ли это, что он сможет покупать их по низкой цене в будущем, используя большую часть для себя и продавая остальное?

Доход от этих продаж можно использовать для дальнейшего приобретения эссенции духа возмущения, формируя благотворный цикл.

Мысль о будущем с огромным запасом духовной эссенции для цепного совершенствования заставила глаза Чэнь Фэя слегка загореться.

Просто сейчас немного неподходящее время, иначе Чэнь Фэй подумывал бы о покупке эссенции духа возмущения и камня Сюаньгуан.

Извлекши эссенцию духа возмущения, Чэнь Фэй не сразу приступил к цепному совершенствования. Вместо этого он извлёк духовную сущность Гун Цзинсю.

По сравнению с естественной сущностью духа возмущения, примеси в преображённой сущности Гун Цзинсю отличаются.

К счастью, благодаря своему предыдущему опыту, Чэнь Фэю пришлось очистить сущность Гун Цзинсю всего три раза, получив духовную сущность, примерно эквивалентную сущности средней ступени кайтянь.

Гун Цзинсю уже был на полпути к поздней ступени кайтянь, но такая загрязнённая духовная сущность сильно теряла бы после очищения. Тот факт, что он всё ещё мог создавать духовную сущность средней ступени кайтянь, свидетельствовал о глубокой основе Гун Цзинсю.

Чэнь Фэй наложил печать, запечатав два источника загрязнения, которые он только что использовал в качестве ориентиров очищения, в нефритовой шкатулке.

В следующий раз, очищая сущность духа возмущения и приобретая сущность духа возмущения, ему не придётся проходить через те же трудности.

Чэнь Фэй взглянул на Колокол Цанюань и Меч Цяньюань, пребывавшие в состоянии шока и трансформации, и заметил, что прогресс замедляется. При таких темпах вряд ли даже одного дня будет достаточно, чтобы возвысить эти два Таинственных Сокровища Кайтянь.

Через день Чэнь Фэю придётся снова покинуть город и присоединиться к битве за его пределами.

Однако Чэнь Фэй не спешил лично начинать. Сначала он починит цепь. Восстановление цепи духовной сущностью не займёт много времени.

Чэнь Фэй взмахнул рукой, удаляя загрязнённую энергию Неба и Земли из окружающего пространства. Формация Вращения Микропыли внутри Сяньчэна автоматически очистила загрязнённую энергию Неба и Земли.

Видя, как жизненная сила Неба и Земли возвращается в норму, Чэнь Фэй разрушил духовную сущность возмущённого духа в своей руке. В тот же миг снизошла мощная духовная энергия, и в море сознания Чэнь Фэя возникло огромное количество прозрений.

После дюжины вдохов духовная энергия угасла, и Чэнь Фэй разрушил духовную сущность Гун Цзинсю. Секретную комнату наполнила гораздо более мощная духовная энергия, чем прежде.

Божественное искусство Тяньшуанъюй вновь вошло в сферу великого совершенства, расширив пространственные правила, контролируемые Чэнь Фэем, с радиуса в тысячу миль до тысячи ста миль.

После ещё дюжины вдохов четвёртый подправитель воды был полностью сконденсирован. Оставшись только с последним подправителем воды, Чэнь Фэй смог напрямую попытаться прорваться на позднюю стадию сферы Кайтянь.

Мгновение спустя духовная энергия рассеялась, а пятому подправителю воды всё ещё не хватало нескольких фрагментов правил.

Чэнь Фэй продолжал разбивать три камня Сюаньгуан в своей руке. Однако духовная энергия, содержащаяся в камнях Сюаньгуан, была не слишком богата. После использования всех трёх камней Сюаньгуан большая часть пятого подправила воды осталась неконцентрированной.

Одной порции духовной эссенции позднего уровня Кайтянь или двух порций духовной эссенции среднего уровня Кайтянь было бы достаточно для конденсации этой части вторичных правил воды.

Помимо вторичных правил воды, Чжэнь Цанцюн также добился значительного прогресса, наиболее очевидным из которых стало появление Закона Разрушения в его теле.

Появление Закона Разрушения мгновенно увеличило скорость и силу физического роста Чэнь Фэя, намного превзойдя Закон Причины и Следствия.

Цепная культивация Чэнь Фэя начала ускоряться, поскольку в данный момент здесь больше ничего не было, зато снаружи было множество мстительных духов.