Даже среди техник седьмого яруса высшего уровня существуют разные уровни. Разница между техниками седьмого яруса высшего уровня и обычными техниками седьмого яруса даже больше, чем разница между техникой седьмого яруса высшего уровня и техникой седьмого яруса низшего уровня.

Звучит невероятно, но это правда.

Среди техник седьмого яруса высшего уровня нет дальнейшего деления просто потому, что техники седьмого яруса высшего уровня, доступные большинству практикующих уровня Кайтянь, в основном относятся к обычному уровню.

Поскольку все они подвержены воздействию обычных техник седьмого яруса высшего уровня, нет смысла проводить дальнейшие различия.

Общим для всех техник седьмого уровня высшего уровня, независимо от их уровня, является то, что их можно развить до пика седьмого уровня Мира Кайтиан, и они находятся на третьей ступени, обладая всеми четырьмя основными принципами: землей, водой, огнём и ветром.

Главное отличие заключается в том, как четыре основных принципа – земля, вода, огонь и ветер – после освоения интегрируются для достижения этого решающего шага на пути к становлению могущественным культиватором восьмого уровня Мира Творения.

Разница в уровне мастерства может привести к незначительной разнице в совершенствовании, но эта незначительная разница может привести к совершенно разным результатам.

Ещё одно различие существует между навыками седьмого уровня высшего уровня: основные принципы земли, воды, огня и ветра выбираются по-разному. Некоторые навыки седьмого уровня высшего уровня также позволяют одновременно развивать мощные принципы.

Такие принципы, как причина и следствие, и судьба, могут значительно повысить боевую мощь обитателей Мира Кайтиан.

Ночное сокровище «Золотая печать» Ночного клана включает в себя одновременное развитие этих мощных принципов. Однако талант Ляо Ся недостаточен для развития этих основных принципов, и поэтому у него нет средств для их развития.

В результате боевая мощь поистине одарённых и чудовищных представителей рас восьмого и девятого уровней поистине возмутительна.

Поскольку вы понятия не имеете, сколько мощных принципов у вашего противника, боевая мощь противников на том же уровне может значительно различаться.

В руке Чэнь Фэя появилась частица духовной сущности уровня Кайтянь. Он сжал её, и мгновенно мощная духовная энергия окутала тайную комнату.

В море его сознания вспыхнуло огромное количество прозрений, и Чэнь Фэй быстро поглотил их. Аура, которой он обладал, недавно прорвавшись в средний уровень уровня Кайтянь, вновь взмыла вверх.

Прошло мгновение, Чэнь Фэй открыл глаза и выдохнул.

За короткое время техника совершенствования и уровень Чэнь Фэя значительно продвинулись, но возникла и проблема.

Вернее, это была проблема не только Чэнь Фэя, но и общая проблема, с которой сталкиваются все практикующие Мира Кайтянь.

То есть, по мере постижения одного первичного правила, при попытке постичь другие первичные правила начинает проявляться взаимное отталкивание между правилами.

Когда Чэнь Фэй постигал первичное правило земли на ранних этапах Мира Кайтянь, это чувство не было таким сильным.

Хотя первичное правило пространства уже существовало в его душе, возможно, Чэнь Фэй использовал его для прорыва в Мир Кайтянь, между первичным правилом пространства и первичным правилом земли не было отталкивания.

Но на этот раз, когда Чэнь Фэй полностью постиг первичные правила земли и прорвался на среднюю стадию Мира Кайтянь, изначальный баланс между землей, водой, огнём и ветром был насильственно нарушен.

Поначалу все работали над вторичными правилами, и хотя вторичные правила земли продолжали усиливаться, качественного изменения не произошло.

Теперь, когда баланс нарушен, сила правила земли среди трёх правил земли, воды, огня и ветра слишком велика, полностью подавляя три правила воды, огня и ветра. Поэтому Чэнь Фэю всегда было трудно постичь вторичные правила воды.

Неудивительно, что многие практикующие уровня Кайтянь испытывают всё более медленный прогресс по мере продвижения по цепочке, иногда даже застревая в узком месте и не имея возможности добиться никакого прогресса.

Преграды между каждым второстепенным уровнем – это одно, но сложность понимания других правил – также важный фактор.

Позже, по мере того, как первичные правила внутри души усиливаются, например, когда полностью постигается первичное правило воды, любая попытка постичь огонь или ветер столкнётся с подавлением двух первичных правил земли и воды, что ещё больше усложнит задачу.

Нынешняя практика Чэнь Фэя заключается в упрощении правил с помощью панели, что позволяет ему генерировать верные идеи. Затем он использует свою духовную энергию для стимуляции души, делая выводы из этих идей для дальнейшего расширения своего понимания.

Понимания, полученные посредством упрощения панели, естественным образом не подвержены влиянию основных правил и остаются такими же стабильными, как и прежде. Проблема заключается в выводах, которые он делает из них под воздействием своей духовной энергии.

Это основано исключительно на природном таланте Чэнь Фэя и, естественно, подвержено объективному влиянию подавления основными правилами.

Чэнь Фэй ясно ощутил это, совершенствуя цепь с помощью духовной сущности позднего уровня Кайтянь.

Хотя это и не было проблемой, даже с той же духовной сущностью эффективность его совершенствования снижалась. Однако, по сравнению с другими практикующими уровня Кайтянь, Чэнь Фэй, по крайней мере, добивался стабильного прогресса, не испытывая заметных затруднений.

Уже в этом отношении он превосходил всех остальных практикующих.

Чэнь Фэй замер, уничтожая первую порцию духовной сущности позднего уровня Кайтянь. Духовная энергия, гораздо более мощная, чем любая предыдущая, опустилась на него, затопив всю комнату.

Через несколько мгновений от тела Чэнь Фэя пошла рябь. Его основная техника совершенствования, Божественное Искусство Небесной Морозной Ночи, только что опустившееся ниже Сферы Совершенства, вновь прорвалось в Сферу Совершенства.

Он продолжал совершенствование, его мастерство в Законах Подавляющего Небо и Ограниченного Водой Вторичного Закона стремительно росло.

Мгновение спустя духовная энергия в камере совершенствования вернулась к норме, и Чэнь Фэй уничтожил последнюю порцию духовной сущности позднего уровня Кайтянь.

Прошло несколько десятков вдохов, и аура Чэнь Фэя внезапно усилилась. По комнате прокатился звук, подобный волнам, – явление, вызванное его полным пониманием Закона Ограниченного Водой Вторичного Закона.

Духовная энергия в комнате ещё не начала рассеиваться, и Чэнь Фэй продолжал погружение в совершенствование.

Спустя несколько десятков вдохов и выдохов духовная энергия в комнате вернулась к норме, и Чэнь Фэй медленно открыл глаза.

Время действия трёх духовных сущностей было коротким даже для духовной сущности поздней стадии уровня Кайтянь, но результаты, которые они принесли Чэнь Фэю, были ощутимы.

Даже с подавлением Первичного Закона, Ограниченного Землёй, который снижал эффективность его совершенствования, достижения Чэнь Фэя всё ещё были колоссальными.

Два вторичных правила воды были полностью освоены, а третье почти наполовину постигнуто.

Если бы он смог получить примерно четыре духовные сущности поздней стадии уровня Кайтянь, Чэнь Фэй смог бы полностью постичь оставшиеся вторичные правила воды.

Размышляя об этом, Чэнь Фэй невольно перенёс мысли в город Ханнань.

В городе Ханнань всё ещё оставалось шесть культиваторов поздней стадии уровня Кайтянь и один из городских лордов, пытавшихся прорваться в восьмой уровень уровня Творения.

Весть о смерти Ляо Ся и Цзи Чжункуя должна была дойти до города Ханнань. Даже без такой чувствительности город не достиг бы нынешнего уровня развития.

Интересно, как Ханнань отреагирует на смерть Ляо Ся и Цзи Чжункуя.

Отправят ли они сначала четырёх или пятерых культиваторов поздней стадии уровня Кайтянь, чтобы оценить ситуацию?

Или же они бросятся в атаку всей толпой, сосредоточившись на всём, лишая противника возможности победить их по частям.

Чэнь Фэй оценил свои текущие силы. Помимо дополнительного правила воды, его предыдущая техника культивации, Божественное искусство Небесной Морозной Ночи, напрямую привела его к Великому Совершенству.

Вдохновение, принесённое двумя духовными эссенциями поздней стадии Сферы Кайтянь, было поистине необыкновенным, позволив технике седьмого уровня, достигшей стадии Великого Совершенства.

Среди культиваторов, достигших вершин Сферы Кайтянь, несомненно, есть те, кто освоил свои основные техники седьмого уровня, достигнув высочайшего уровня, что потенциально способствует развитию Сферы Творения восьмого уровня.

Однако таких культиваторов, достигших вершин Сферы Кайтянь, в конечном счёте меньшинство. Таким образом, мастерство Чэнь Фэя в Божественном Искусстве Небесной Морозной Ночи на стадии Великого Совершенства превосходит среднего культиватора Сферы Кайтянь как по пониманию вселенной, так и по владению своей душой и духовной энергией.

Раз уж правитель города Ханнань осмеливается утверждать, что готовится к прорыву в Сферу Творения восьмого уровня, его понимание техники должно быть одним из лучших. В настоящей схватке вопрос будет заключаться в том, что сильнее: Божественное Искусство Небесной Морозной Ночи или техника правителя города Ханнань.

Далее — физическая сила. Чжэнь Цанцюн ранее достиг уровня мастерства, и этот этап совершенствования привёл его к 30-му уровню уровня мастерства.

Помимо дальнейшего укрепления пиковой физической формы седьмого порядка Чэнь Фэя, главный закон кармы близок к завершению, и чувство освобождения от кармических препятствий становится всё более очевидным.

Как только главный закон кармы в его теле будет полностью реализован, Чжэнь Цанцюн начнёт развивать закон разрушения.

Этот главный закон постигается исключительно в бою. Когда седьмой уровень Чжэнь Цанцюна по-настоящему раскроет свою силу, физическая форма и боевая мощь Чэнь Фэя значительно возрастут.

Нынешняя физическая форма Чэнь Фэя, вероятно, сравнима с физией городского лорда города Ханьнань, без каких-либо преимуществ или недостатков.

Если предположить, что город Ханнань действительно заполонит толпа заклинателей седьмого уровня и выше, находящихся на поздней стадии, справиться с ними будет довольно сложно.

Чэнь Фэй на мгновение задумался, осознавая, что его силы всё ещё немного слабы, и ему нужно усердно поработать над совершенствованием закона.

Чэнь Фэй встал и вышел из тайной комнаты, а затем прямиком покинул город Сюаньжэнь, появившись в сотнях тысяч миль отсюда.

Божественное искусство «Небесная Ночь Мороза» активировалось на полную мощность, и от тела Чэнь Фэя исходило чувство опустошения и ледяного холода. По сравнению с предыдущим леденящим холодом, это чувство стало ещё более сильным.

Добавление техник Ночного Клана также добавило ощущение ночного уничтожения, что нанесло значительный ущерб даже душе из Царства Кайтянь.

Перед Чэнь Фэем предстали девять воинов из раннего Царства Кайтянь, и затем девять воинов начали приближаться друг к другу, пытаясь слиться воедино.

После того, как Божественное Искусство Ночи Морозного Неба достигло Сферы Великого Совершенства, его свойства оказались гораздо мощнее, чем предполагал Чэнь Фэй. Чэнь Фэй подозревал, что это связано со Скрытым Искусством Ночи Цзинь Чжан.

Это боевое искусство, берущее начало от высшей расы восьмого уровня, действительно превосходило по своей цели и сложности обычные боевые искусства седьмого уровня.

Девять воинов были насильственно объединены в одно целое, но через несколько мгновений разделились на две части.

Прямое слияние девяти воинов всё ещё не обеспечивало стабильности, но разделение на две части было гораздо эффективнее.

Девять воинов Сферы Кайтянь сократились до двух, и их сила значительно возросла. Оба воина достигли средней Сферы Кайтянь.

Хотя они только что вошли в среднюю Сферу Кайтянь, это был огромный скачок по сравнению с их первоначальным ранним Сферой Кайтянь.

Девять Небесных Мечей вылетели из рукавов Чэнь Фэя и приземлились перед воинами. Каждый воин поймал по одному, в то время как остальные семь Таинственных Мечей Кайтиан парили вокруг них.

Два воина активировали Божественное Искусство Ночи Мороза Небес, и девять Таинственных Мечей Кайтиан взорвались поразительной силой меча.

Воины, чьи разумы были связаны, а техники – общими, мгновенно и в совершенстве овладели Девятью Небесными Мечами.