Отпустить Шэнь Чанчжэня было совершенно невозможно.

Шэнь Чанчжэнь так долго нес чушь, что Чэнь Фэй не мог просто так его отпустить.

Что касается необходимости пройти Девять Небесных Испытаний, чтобы убить Шэнь Чанчжэня, то это ничем не отличалось от того, чтобы Чэнь Фэй убил его одним ударом меча.

Или, возможно, прохождение Девяти Небесных Испытаний лишь заставит других заклинателей восьмого ранга смотреть на Чэнь Фэя с ещё большим благоговением.

Чэнь Фэй отвёл взгляд от арены и посмотрел на два мешка в своих руках.

Они содержали эквивалент шести культиваторов позднего уровня Сферы Сотворения, а также две Духовные Эссенции: одну середины восьмого ранга и одну позднего восьмого ранга.

В совокупности этих Духовных Материалов Юаньцзин и Духовной Эссенции было более чем достаточно, чтобы Чэнь Фэй смог прорваться в позднюю Сферу Сотворения.

Даже на поздних уровнях Сферы Сотворения, несмотря на противоречивые правила и сложность применения различных техник, эти ресурсы всё ещё позволяют Чэнь Фэю значительно продвинуться.

В этом хаотичном мире собственная сила — величайшая гарантия; всё остальное ненадёжно в экстремальных обстоятельствах.

К тому времени Чэнь Фэю больше не придётся беспокоиться об обычных культиваторах восьмого уровня пикового уровня;

на самом деле, ему стоит беспокоиться о культиваторах восьмого уровня пикового уровня.

Хотя культиваторы восьмого уровня пикового уровня — это всего лишь один уровень, они значительно разделены.

Первая техника совершенствования восьмого уровня, полученная Чэнь Фэем, была основана на странных правилах Сердечного Странного Мира. Она называлась Техникой Абсолютной Бездны.

Это была довольно распространённая техника совершенствования восьмого уровня, и описание её цепочки совершенствования восьмого уровня было очень общим, с более подробным описанием начальных и средних стадий восьмого уровня.

Прорваться в поздний Мир Творения через Технику Абсолютной Бездны было бы так же сложно, как добавить ещё одного культиватора восьмого уровня к нынешней человеческой расе.

Позже, по мере того как Чэнь Фэй приобретал всё больше техник, его понимание всей цепочки совершенствования восьмого уровня Мира Творения углублялось, и он также постиг некоторые тайны вершины восьмого уровня.

Следующий шаг за вершиной восьмого уровня — это Высшее Царство девятого уровня, поистине стоящее на вершине всего Мира Гуйсю.

Однако этот шаг поставил в тупик бесчисленное множество культиваторов вершины восьмого уровня.

Не все культиваторы восьмого уровня способны преодолеть барьер Высшего Царства девятого уровня. Чтобы достичь его, им необходимо пройти три ступени.

Первый шаг — увеличить количество основных правил тела до тридцати шести, включая те, что были постигнуты со времён Царства Жун Дао.

Тридцать шесть Тяньган!

Это требование на самом деле не является проблемой для тех, кто находится в позднем Царстве Творения, кто долго подавлял своё совершенствование. Они давно постигли количество правил до предела своих душ.

Например, у некоторых из тех, кто недавно достиг вершины Царства Творения в Царстве Сюаньлин, есть души с более чем сорока правилами.

Поначалу их сдерживала Высшая Раса Девятого Ранга, не осмеливаясь прорваться. Кроме постоянного постижения новых правил, они не осмеливались делать ничего другого.

Итак, получив возможность, они мгновенно взмыли в небо, их сила совершенно устрашала даже тех, кто находился на вершине Девятого уровня Сферы Сотворения.

Этот первый шаг, хотя и не был проблемой для тех, кто находился на вершине Сферы Сотворения, стал серьёзным испытанием для Чэнь Фэя.

Дело не в том, что Чэнь Фэй не мог постичь тридцать шесть основных правил, а в том, что их количество надолго задержало бы его на вершине Восьмого уровня.

Из-за количества основных правил, необходимых душе, согласно обычному процессу, к моменту достижения вершины Сферы Сотворения у Чэнь Фэя должно было быть всего восемнадцать основных правил.

Это были Пространство, Инь и Ян, Земля, Вода, Огонь, Ветер, Горный Дождь, Гром и Молния, Лёд, Снег, Мороз и Тьма, а также четыре основных правила, необходимых для более поздних этапов Сферы Сотворения, которые Фэю ещё предстояло освоить.

Что касается Силы, Причины и Следствия, а также Разрушения, то эти правила находятся в теле, а не в душе. Они усиливают боевую мощь, но не поднимают уровень совершенствования.

После того, как Чэнь Фэй достиг вершины Сферы Сотворения, ему всё ещё требовалось постичь восемнадцать основных правил для завершения первой ступени.

Вторая ступень восьмого уровня совершенствования, после сокращения тридцати шести основных правил Небесной Банды, требует совершенствования метода соединения семидесяти двух Земных Демонов.

Те, кто постигли более тридцати шести правил восьмого уровня, могут выбрать тридцать шесть правил; они не будут лишены возможности продолжать совершенствование из-за слишком большого количества правил.

Тридцать шесть основных правил предлагают поразительное количество способов соединения. То, как связать эти семьдесят два пути, зависит исключительно от сложности техник совершенствования.

Это связано с тем, что это повлияет на эффект финального резонанса между правилами, который связан с боевой мощью, будущей прочностью исходного пространства и даже способностью прорваться в Высшее Царство девятого уровня.

Этот шаг представляет собой огромную сложность для многих культиваторов восьмого уровня, поскольку соединение правил — чрезвычайно деликатный процесс.

Уровень понимания техники совершенствования, её сложность и метод, используемый при соединении, определяют конечный эффект соединения.

Более того, каждое соединение должно быть безупречным, и любые ошибки практически невозможно исправить.

Однако для Чэнь Фэя этот шаг не представлял никакой проблемы.

Тёмно-демоническое искусство Девяти Небес, хотя и не является вершиной восьмого уровня высших техник совершенствования, определённо выше среднего уровня, а его семьдесят два метода соединения правил довольно сложны.

Что касается возможности сбоя соединения или плохого соединения, которые могут повлиять на последующий резонанс правил, Чэнь Фэю не о чем беспокоиться.

Если связь плохая, просто активируйте резервную. У Чэнь Фэя есть бесчисленное количество возможностей повторить попытку.

Он всегда может связать подходящий путь и затем закрепить его.

Третий шаг в совершенствовании цепи восьмого уровня включает в себя выбор одного правила из правил, охватываемых Небесной Бандой и Земным Злом, в качестве основы для всех остальных, позволяя силе других правил полностью направить её в это основное правило.

В этот момент сила этого основного правила претерпит колоссальную трансформацию, увеличивая боевую мощь совершенствующегося восьмого уровня до предельного уровня восьмого уровня.

В этот момент совершенствующийся восьмого уровня действительно стоит перед барьером высшего уровня девятого уровня, будучи готовым к попытке прорыва девятого уровня.

Для совершенствующихся восьмого уровня, которые завершили первые два шага, третий шаг совершенствования цепи не представляет особой сложности. Он просто требует балансировки остальных тридцати пяти правил, что занимает немного больше времени.

Если же говорить о конкретной трудности, то выбор мощного основного правила займёт значительно больше времени, а достижение необходимого баланса станет ещё сложнее.

В обычных обстоятельствах, если есть выбор, определённо следует выбрать мощное основное правило, чтобы максимизировать свою боевую мощь.

В противном случае выбор стандартного основного правила будет несколько менее эффективным.

Это трёхступенчатый процесс цепного совершенствования для культиваторов восьмого уровня пикового уровня. Хотя первый шаг представляет определённые трудности для Чэнь Фэя, два других шага не представляют для него никакой проблемы.

Однако, если Чэнь Фэй хочет в будущем достичь прорыва на высший уровень девятого уровня, перед ним стоит более серьёзная проблема: у него нет метода для этого прорыва.

Трёхступенчатый процесс цепного совершенствования для культиваторов восьмого уровня пикового уровня позволяет достичь лишь предела восьмого уровня. Однако прорыв на высший уровень девятого уровня остаётся ключевым секретом всех высших рас девятого уровня.

Чэнь Фэй убил нескольких членов клана Забытой Реки в Царстве Созидания, и фрагменты «Тайны Забытой Реки Стикса», которые он у них получил, не содержали упоминания о том, как преодолеть барьер Высшего Царства Девятого Ранга.

Согласно воспоминаниям духов клана Забытой Реки, метод прорыва в Девятый Ранг был устно раскрыт Высшими клана Девятого Ранга только тогда, когда они достигали этого Царства и им требовалось отступить для прорыва.

Таким образом, даже убив представителя Восьмого Ранга пикового уровня расы Девятого Ранга, обычно нельзя было получить метод прорыва.

Чэнь Фэй не знал, владеют ли другие коренные расы Восьмого Ранга в Царстве Гуйсю методами прорыва в Девятый Ранг.

Возможно, некоторые расы восьмого ранга освоили методы прорыва на девятый ранг в тайных мирах или руинах Царства Гуйсю.

В конце концов, Царство Гуйсю имеет чрезвычайно долгую историю, настолько долгую, что даже высшие расы девятого ранга в прошлом были истреблены.

Становление расой девятого ранга не гарантирует вечной жизни, существующей в Царстве Гуйсю.

В результате многие расы восьмого ранга очень заинтересованы в исследовании различных тайных миров и руин, поскольку в этих мирах они могут найти неожиданные открытия.

В Царстве Гуйсю сейчас наблюдается рост числа иноземных рас, многие из которых когда-то породили мастеров девятого ранга.

Например, клан Небеснорогого Носорога в своём собственном царстве когда-то обладал верховным мастером девятого ранга, который подавлял их судьбу.

Методы совершенствования клана Небеснорогого Носорога сильно отличаются от методов Царства Гуйсю, что делает их совершенно бесполезными для Чэнь Фэя. В лучшем случае он мог ссылаться лишь на их методы достижения прорыва девятого уровня.

Это, по крайней мере, предотвратило полное ослепление Чэнь Фэя. Если он в конечном итоге не сможет получить другие методы достижения прорыва девятого уровня, ему останется только попробовать методы клана Небеснорогого Носорога.

Из фрагментов духа только что убитого им клана Чжун Чэнь Фэй также обнаружил метод совершенствования внутри фрагментов души, но он не содержал метода прорыва девятого уровня.

Причина была проста: клан Чжун никогда не воспитывал мастера девятого уровня, поэтому, естественно, его собственные методы совершенствования не имели такого метода.

Перебирая духовные материалы Юаньцзин в своей сумке, Чэнь Фэй размышлял о своем будущем пути совершенствования.

«Бум!»

Спереди раздался оглушительный взрыв. Чэнь Фэй инстинктивно поднял взгляд и увидел Ши Боюна на арене. Копьё пронзило грудь, а наконечник торчал из спины.

«Клан Сянь, вот и всё!»

Юй Цзунгуань, держа копьё в одной руке, поднял Ши Боюна в воздух и презрительно усмехнулся.

Ши Боюн молчал, его лицо было суровым, он смотрел на Юй Цзунгуаня. Превзойдённый в мастерстве, Ши Боюн ничего не мог сказать. Его смерть стала результатом его собственного недостатка.

Ши Боюн встретил смерть хладнокровно, но остальные восьмые по рангу члены клана Сянь были настороже.

Чэнь Фэй нахмурился. Когда Ши Боюн уже покидал арену, Чэнь Фэй предупредил его об осторожности и попытался остановить, но это было невозможно, учитывая, что клан Сянь бросил ему вызов.

Но он не ожидал, что всего через несколько десятков ударов Ши Боюн будет повержен, пронзённый копьём, лишив его сил сопротивляться.

Взгляд Юй Цзунгуаня скользнул по всем восьмым членам клана Сянь, а затем остановился на Чэнь Фэе. Его губы тронула ухмылка, когда он произнес:

«Я слышал, у вас хорошие отношения. Союз между кланом Сянь и кланом Людей был заключён самим этим стариком. Ты хочешь его спасти?»

Чэнь Фэй слегка опешил. Он взглянул мимо Юй Цзунгуаня и заметил старуху из клана Чжун, которая стояла в лагере Юй Цзунгуаня и насмехалась над Чэнь Фэем.