Таинственные сокровища творения Сян Юаньцина и Цао Гуансу были предметами высшего уровня своих уровней и обладали огромной ценностью.

В частности, два таинственных сокровища творения Сян Юаньцина среднего уровня, перчатка и щит, обеспечивали исключительную защиту и значительно усиливали его контроль над законами.

Однако Чэнь Фэй не смог их удержать. Изъяны были настолько серьёзными, настолько глубокими, что даже Закон Причины и Следствия в сочетании с новым свойством [Ничтожество] не мог скрыть их существование.

Таким образом, хотя и расточительно, извлечение их духовной сущности после их разрушения было неизбежным следствием.

Чэнь Фэй ранее был свидетелем богатств Царства Творения среди рас девятого ранга, в Коу Динъяне.

Однако, когда он перенёс всё содержимое Таинственных Сокровищ среднего уровня в Колокол Цанюань, Чэнь Фэй всё ещё был потрясён.

Только коллекция Сян Юаньцина достигла ошеломляющих 730 000 кристаллов Юань высокого уровня, а также различных духовных материалов среднего уровня восьмого уровня и даже шести духовных растений высокого уровня восьмого уровня.

Если бы эти духовные материалы были проданы, они принесли бы сотни тысяч кристаллов Юань высокого уровня.

По сравнению с коллекцией Сян Юаньцина, коллекция Цао Гуансу казалась более обычной, мало чем отличаясь от предыдущей коллекции Коу Динъяня.

Использование Бронзового Осколка и Пожирателя Богов на двух духовных эссенциях, духовный свет хлынул в душу Чэнь Фэя, распространяя освежающую прохладу. Чэнь Фэй чувствовал, что его талант и понимание значительно возросли.

По сравнению с лёгкостью кражи, чтение фрагментов души с помощью Пожирателя Богов было невероятно сложным.

Эта секретная техника, изначально происходящая от техники Слияния Дао, уже не могла поспевать за темпом Чэнь Фэя.

Раньше Пожиратель Богов извлекал очень мало информации из фрагментов души Коу Динъяня, а теперь, когда Пожиратель Богов читал Сян Юаньцина, практикующего Сферу Сотворения средней стадии, эта ситуация стала ещё более очевидной.

Чем выше сфера, тем сильнее душа. Хотя их тела давно погибли, их сила остаётся. Хотя жизненная сила Сферы Сотворения угасла, многие ограничения в их душах сохраняются.

Используя секретную технику Пожирания Богов, обойти эти ограничения и получить достаточное количество фрагментов памяти непросто, а точнее, очень сложно.

«Ограничения…»

Чэнь Фэй почувствовал следы ограничений в духовной сущности, и выражение его лица внезапно изменилось. Затем он ударил Мечом, убивающим богов, прямо в духовную сущность Сян Юаньцина.

Меч, убивающий богов, – магическая сила, сыгравшая решающую роль в предыдущей битве.

Сам Чэнь Фэй не ожидал, что после прорыва через Царство Творения сила Меча, убивающего богов, так значительно возрастёт. Он мог проникать прямо в душу, заставляя противника забыть свои методы или даже парализовать его душу.

Способность Меча, убивающего богов, прорывать разум и забывать свои методы, невероятно эффективна для практикующих. Если бы он был использован на духовной сущности, смог бы он развеять оставшиеся ограничения?

Духовная сущность Сян Юаньцина слегка дрогнула. Чэнь Фэй почувствовал, что количество фрагментов правил в ней уменьшилось на 30%. Если бы он снова применил Меч, убивающий Богов, вся масса духовной сущности, вероятно, мгновенно рассыпалась бы на куски.

Сокращение количества фрагментов правил повлияло бы на способность духовной сущности привлекать духовную энергию, но если бы это могло усилить силу Меча, убивающего Богов, Чэнь Фэй считал это идеальным вариантом.

Чэнь Фэй снова применил Меч, убивающий Богов, исследуя духовную сущность и обнаружив, что оставшиеся ограничения мгновенно снизились более чем на 70%.

Хотя эти ограничения всё ещё восстанавливались благодаря силе духовной сущности, для Чэнь Фэя снижения на 70% было достаточно, чтобы Меч, убивающий Богов, получил достаточно информации.

Мгновение спустя Чэнь Фэй закончил читать фрагменты духов Сян Юаньцина и немедленно обрушил Меч, убивающий Богов, на духовную сущность Цао Гуансу.

Духовная сущность Цао Гуансу дрожала ещё сильнее, чем у Сян Юаньцина, а количество фрагментов правил уменьшилось на 40%.

Глаза Чэнь Фэя слегка замерцали. Чем ниже уровень совершенствования, тем уязвимее был человек к ударам Меча, убивающего богов, подобно заклинателям.

Чэнь Фэй применил Технику Пожирания богов и начал читать фрагменты души Цао Гуансу.

«Нашёл Технику Забвения Стикса (Незавершённую)».

«Нашёл Восемь Классических трактатов Небесной Банды (Незавершённую)».

«Нашёл Технику Преображения Небес (Незавершённую)».

После прочтения фрагментов душ Сян Юаньцина и Цао Гуансу на экране появились три подсказки.

Чэнь Фэй ранее получил фрагменты Техники Забвения Стикса, но они были действительно неполными, не содержали многих специфических методов совершенствования и поэтому мало чем могли помочь Чэнь Фэю.

Но на этот раз всё было иначе.

После того, как Меч Убийцы Богов разрушил ограничения души, Техника Пожирания Богов позволила ему увидеть ещё больше фрагментов памяти.

Информация, которую теперь могла получить Техника Пожирания Богов, была несколько похожа на результаты применения Чэнь Фэем своей Техники Пожирания Богов к другим духовным сущностям Мира Кайтянь во время его пребывания в Мире Кайтянь.

Как и в этот раз, Искусство Забвения Стикса уже включает в себя определённые методы совершенствования. Хотя оно всё ещё неполное, оно должно составлять около 30% от полного Искусства Забвения Стикса восьмого уровня.

Остаётся лишь сожалеть, что это Искусство Забвения Стикса не включает методы совершенствования для пика Мира Творения, достигая лишь позднего Мира Творения.

В конце концов, Сян Юаньцин находится лишь в середине Сферы Творения, поэтому возможность открыть методы совершенствования, позволяющие достичь поздней Сферы Творения, встречается довольно редко.

Восемь Классических Небесных Бангов стали неожиданным приобретением, методом совершенствования тела, который Сян Юаньцин использовал для совершенствования своего тела.

Если рассчитать конкретный уровень, то это должно быть высшим наследием восьмого уровня.

В предыдущем поединке между Чэнь Фэем и Сян Юаньцином он мог ощутить необычайную физическую силу Сян Юаньцина, уже достигшего поздней Сферы Творения.

Именно благодаря его глубокому совершенствованию в совершенствовании тела, Таинственное Сокровище Творения Сян Юаньцина представляет собой одежду ручной работы.

Жаль, что Сян Юаньцин столкнулся с Чэнь Фэем, который обладал ещё большей физической мощью, и не смог в полной мере использовать свои физические преимущества, прежде чем был насильственно убит Чэнь Фэем.

Восемь техник «Небесной банды», чрезвычайно мужественные и харизматичные, имеют некоторое сходство с «Чжэнь Цан Цюн» (Небесной бандой). Чэнь Фэй даже задавался вопросом, не были ли «Небесные банды» намеренно созданы по образцу «Чжэнь Цан Цюн».

Независимо от того, было ли это подражанием или нет, техника физического совершенствования, которую так долго желал Чэнь Фэй, наконец-то появилась.

Интеграция «Небесной банды» (Небесной банды) в «Чжэнь Цан Цюн» (Небесную банду) в значительной степени рассеет её уникальную ауру, вводя других практикующих в заблуждение, что это Восемь техник «Небесной банды».

Восемь Священных Правил Небесной Банды были не уникальными для клана Ванчуань, а скорее унаследованными техниками расы восьмого ранга, ныне утерянными историей.

Таким образом, все расы девятого ранга обладали Восьмью Священными Правилами Небесной Банды, и даже некоторые расы восьмого ранга, благодаря случайным встречам, разработали методы совершенствования этой техники.

Техника Небесной Банды, специально разработанная для дедукции, была чрезвычайно сложной в освоении и требовала освоения законов причины и следствия и подзаконов судьбы, чтобы по-настоящему раскрыть её силу.

Полный текст Янтьянь Цзюэ подробно описывал методы совершенствования закона причины и следствия, а также методы совершенствования четырёх вторичных законов судьбы.

Однако Чэнь Фэй получил лишь неполную версию, и, естественно, многие методы совершенствования правил отсутствовали, включая методы совершенствования вторичных законов судьбы.

Однако у Чэнь Фэя была панель. Пока у него были частичные методы совершенствования некоторых вторичных законов, овладев ими, он мог упростить их и постичь, исходя из законов Неба и Земли, тем самым обретая полные вторичные законы.

Бессмертный Меч, полученный Чэнь Фэем от Ляо Шоунаня, также был неполным, как и методы совершенствования законов Инь-Ян, но Чэнь Фэй всё же завершил их.

Именно в Янтьянь Цзюэ не хватало методов совершенствования пятого закона судьбы, что мешало Чэню Фэю обрести полный главный закон судьбы.

В мире совершенствования ходит слух, что можно совершенствование только четырёх вторичных законов судьбы, а пятый непостижим и непостижим, и его истинное понимание доступно только тем, кто имеет предназначение.

Чэнь Фэй раньше не был уверен в правдивости этой истории, но, просмотрев фрагменты воспоминаний Цао Гуансу, он понял, что это слух.

Клан Ванчуань обладал методом совершенствования пятого подправила судьбы, но сам Цао Гуансу освоил лишь три подправила и, следовательно, ещё не был готов заранее получить метод совершенствования пятого подправила судьбы.

Чэнь Фэй приземлился на песчаной дюне и сел, скрестив ноги.

Этот урожай был настолько велик, что даже Чэнь Фэй не мог не поколебаться.

Искусство Стикс Ванчуань могло значительно повысить уровень основной техники совершенствования Чэнь Фэя. Если бы искусство Цзиюань Тяньсян было оценено, оно, вероятно, было бы низкоуровневой техникой восьмого уровня.

Оно принадлежало расе девятого уровня, наследие, которое они даже не рассматривали.

Именно потому, что искусство Цзиюань Тяньсян не было на высоком уровне, Чэнь Фэй ещё не достиг стадии Великого Совершенства. Следовательно, меч и щит Цзиюань, созданные на основе техники Цзиюань Тяньсян, могли выдержать только удар культиватора среднего уровня Сферы Созидания.

С уровнем совершенствования начальных уровней Сферы Созидания, демонстрируемая им энергетическая защита была способна выдержать удар культиватора среднего уровня Сферы Созидания.

Это было действительно впечатляюще и даже можно было считать довольно мощным.

Однако эта сила во многом была обусловлена пониманием Чэнь Фэем достаточных правил, а также усиленной сущностью его Истинного Решения Сюаньпин.

Теперь, с более детальным искусством Забывчивой Реки Стикса, значительное увеличение боевой мощи Чэнь Фэя в будущем было неизбежным.

«Слияние!»

«Открыта новая техника – Искусство Бездны Небес Стикса!»

«Упрощение!»

«Упрощение техники Стикса Бездонных Небес… Упрощение прошло успешно… Техника Стикса Бездонных Небес → Искусство экстремальных бездонных небесных явлений!»

С уменьшением количества кристаллов Юань высшего уровня на тридцать тысяч, уровень новой техники подскочил с исходного нижнего восьмого уровня до верхнего восьмого.

В результате уровень мастерства снизился с предыдущего уровня мастерства до 20% от начального уровня.

Чэнь Фэй также интегрировал Восемь классических техник Небесной Банды в технику Подавляющего Небесного Неба.

Название техники осталось прежним, а метод совершенствования претерпел лишь незначительные изменения.

Однако этого изменения оказалось достаточно, чтобы кардинально изменить ауру Чжэнь Цанцюна с этого момента.

Колокол Цан Юань парил над головой Чэнь Фэя, опуская Покров Золотого Колокола. Чэнь Фэй держал в руках духовную сущность Цао Гуансу, готовясь её уничтожить.

Духовную сущность можно было отследить, поэтому самым безопасным подходом было быстрое её поглощение.

Кроме того, Чэнь Фэй хотел развить Янь Тянь Цзюэ (Освобождение Небес), чтобы стать ещё более скрытным.

«Бац!»

Духовная сущность разбилась, и мощная духовная энергия пронизала Покров Золотого Колокола.

Три прозрения: Чжэнь Цан Цюн, Янь Тянь Цзюэ и вторичное правило судьбы – затопили море сознания Чэнь Фэя.

Более чем в миллионе миль отсюда, на месте гибели Сян Юаньцина и Цао Гуансу, появился Сян Цзэгуан, его холодный взгляд обвёл всё вокруг.

Следы этого места были стёрты, Сян Цзэгуан видел это, но не мог восстановить.

Если он не овладел некоторыми законами времени, он мог вернуться по своим следам.

Луч духовного света вырвался из рукава Сян Цзэгуана, его взгляд был полон сомнений.